Sânscrito védico - Vedic Sanskrit

Sânscrito védico
Nativo de Índia , Nepal , Paquistão e Afeganistão
Região Subcontinente indiano e planalto oriental do Irã
Era c.  1500 - 600 AC
Códigos de idioma
ISO 639-3 ( vsné proposto)
vsn
  qnk Rigvédico
IETF sa-vaidika
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O sânscrito védico era uma língua antiga do subgrupo indo-ariano da família das línguas indo-europeias . É atestado nos Vedas e na literatura relacionada compilada durante o período de meados do segundo a meados do primeiro milênio AEC. Foi preservado oralmente , antes do advento da escrita em vários séculos.

A literatura antiga extensa na língua sânscrita védica sobreviveu até a era moderna, e esta tem sido uma importante fonte de informação para reconstruir a história proto-indo-européia e proto-indo-iraniana .

Na era pré-histórica , o proto-Indo-iraniano se dividiu em proto-iraniano e proto-indo-ariano e as duas línguas evoluíram independentemente uma da outra.

História

Derivação pré-histórica

A separação da língua proto-indo-iraniana em proto-iraniana e proto-indo-ariana é estimada, por motivos linguísticos, como tendo ocorrido por volta de ou antes de 1800 aC. A data de composição dos hinos mais antigos do Rigveda é vaga, na melhor das hipóteses, geralmente estimada em cerca de 1500 aC. Ambos Asko Parpola (1988) e JP Mallory (1998) colocam o locus da divisão do indo-ariano do iraniano na cultura da Idade do Bronze do Complexo Arqueológico Bactria-Margiana (BMAC). Parpola (1999) elabora o modelo e faz com que indo-arianos "proto-rigvédicos" invadam o BMAC por volta de 1700 aC. Ele assume a presença indo-ariana primitiva no horizonte Harappan tardio de cerca de 1900 aC, e a intrusão "proto-rigvédica" (proto-dárdica) no Punjab como correspondendo à cultura do túmulo de Gandhara de cerca de 1700 aC. De acordo com esse modelo, o rigvédico dentro do grupo indo-ariano maior é o ancestral direto das línguas dárdicas .

O antigo idioma sânscrito védico era muito menos homogêneo em comparação com o idioma definido por Pāṇini, ou seja, o sânscrito clássico. A linguagem nos primeiros Upanishads do hinduísmo e na literatura védica tardia se aproxima do sânscrito clássico. A formalização da forma tardia da linguagem sânscrito védico no sânscrito clássico forma é creditada a Pāṇini 's Aṣṭādhyāyī , juntamente com Patanjali ' s Mahābhāṣya comentário de e Katyayana que precedeu o trabalho de Patanjali.

Cronologia

Cinco estratos cronologicamente distintos podem ser identificados na linguagem Védica:

  1. Ṛg-védico
  2. Mantra
  3. Prosa Saṃhitā
  4. Prosa brāhmaṇa
  5. Sūtras

Os três primeiros são comumente agrupados, como os Saṃhitās que compreendem os quatro Vedas: ṛk, atharvan, yajus, sāman, que juntos constituem os textos mais antigos em sânscrito e a base canônica da religião védica e da religião posterior conhecida como hinduísmo.

Ṛg-védico

Muitas palavras no sânscrito védico do Ṛg · veda têm cognatos ou correspondências diretas com a antiga língua avestana, mas não aparecem em textos indianos pós-rigvédicos. O texto do Ṛg · veda deve ter sido essencialmente completo por volta do século 12 AEC. As camadas pré-1200 aC marcam uma mudança gradual no sânscrito védico, mas há desaparecimento dessas correspondências e linguísticas arcaicas no período pós-rigvédico.

Linguagem mantra

Esse período inclui tanto o mantra quanto a linguagem em prosa do Atharvaveda (Paippalada e Shaunakiya), o Ṛg · veda Khilani , o Samaveda Saṃhitā e os mantras do Yajurveda . Esses textos são em grande parte derivados do Ṛg · veda, mas sofreram certas mudanças, tanto por mudança lingüística quanto por reinterpretação. Por exemplo, o sistema verbal injuntivo mais antigo não está mais em uso.

Saṃhitā

Uma mudança linguística importante é o desaparecimento do injuntivo , subjuntivo, optativo, imperativo (o aoristo ). Novas inovações no Sânscrito Védico aparecem, como o desenvolvimento de formas aoristas perifrásticas. Isso deve ter ocorrido antes da época de Pāṇini porque Panini faz uma lista daqueles da região noroeste da Índia que conheciam essas regras mais antigas do Sânscrito Védico.

Prosa brāhmaṇa

Nesta camada da literatura védica, o sistema de verbo sânscrito védico arcaico foi abandonado e um protótipo da estrutura sânscrita védica pré-Panini emerge. Os textos do Yajñagāthās fornecem uma ligação provável entre o sânscrito védico, o sânscrito clássico e as línguas das epopéias. Medidores complexos como Anuṣṭubh e regras da prosódia sânscrita foram ou estavam sendo inovados nessa época, mas partes das camadas Brāhmaṇa mostram que a língua ainda está próxima do sânscrito védico.

Linguagem Sūtra

Este é o último estrato da literatura védica, compreendendo a maior parte dos Śrautasūtras e Gṛhyasūtras e alguns Upaniṣad s, como o Kaṭha Upaniṣad e Maitrāyaṇiya Upaniṣad . Esses textos elucidam o estado da língua que formou a base da codificação de Pāṇini em sânscrito clássico.

Fonologia

O védico difere do sânscrito clássico em uma extensão comparável à diferença entre o grego homérico e o grego clássico .

As seguintes diferenças podem ser observadas na fonologia:

  • O védico tinha uma fricativa bilabial surda ( [ ɸ ] , chamada upadhmānīya ) e uma fricativa velar surda ( [ x ] , chamada jihvāmūlīya ) - que costumava ocorrer como alofones de visarga apareciam antes das consoantes labiais e velar sem voz, respectivamente. Ambos foram perdidos no sânscrito clássico para dar lugar ao simples visarga . Upadhmānīya ocorre antes de p e ph , jihvāmūlīya antes de k e kh .
  • O védico tinha uma aproximação lateral retroflexa ([ɭ]), bem como sua contraparte de voz soprosa ([ɭʱ]), que não são encontrados no sânscrito clássico, com as plosivas correspondentes (/ ɖ /) e ḍh (/ ɖʱ /) em vez de; era também metricamente um agrupamento, sugerindo pronúncias proto-indo-arianas de * [ʐɖ] e * [ʐɖʱ] (veja Mitanni-ariano ) antes da perda de sibilantes expressas, que ocorreu após a divisão de proto-indo-iraniano.
  • As vogais e e o eram realmente realizadas em védico como ditongos ai e au , mas se tornaram monotongos puros em sânscrito posterior, como daivá- > devá- e áika- > ekā- . No entanto, o comportamento ditongal ainda ressurge em sandhi.
  • As vogais ai e au eram correspondentemente realizadas em védico como ditongos longos āi e āu , mas tornaram-se correspondentemente curtas em sânscrito clássico: dyā́us > dyáus .
  • Os Prātiśākhyas afirmam que as consoantes "dentais" eram articuladas a partir da raiz dos dentes ( dantamūlīya , alveolar ), mas elas se tornaram dentais puros mais tarde, enquanto a maioria dos outros sistemas, incluindo Pāṇini, as designam como dentais.
  • Os Prātiśākhyas são inconsistentes sobre [ r ], mas geralmente afirmam que também era um dantamūlīya . De acordo com Pāṇini, é uma consoante retroflexa .
  • As vogais pluti ( trimoraicas ) estavam a ponto de se tornar fonemizadas durante o Védico médio, mas desapareceram novamente.
  • O védico frequentemente permitia que duas vogais semelhantes em certos casos se unissem em um hiato sem fusão durante o sandhi , que foi reconstruído como a influência de uma velha laríngea ainda presente no estágio proto-indo-iraniano do idioma: TORTA * h₂we h₁ · nt -va · ata- .

Sotaque

O védico tinha um acento agudo que podia até mudar o significado das palavras e ainda estava em uso na época de Pāṇini, como podemos inferir pelo uso de dispositivos para indicar sua posição. Mais tarde, isso foi substituído por um acento tônico limitado à segunda à quarta sílabas do final.

Uma vez que um pequeno número de palavras na pronúncia tardia do védico carregam o assim chamado " svarita independente " em uma vogal curta, pode-se argumentar que o védico tardio era marginalmente uma língua tonal . Observe, entretanto, que nas versões do Rig Veda restauradas metricamente, quase todas as sílabas que carregam um svarita independente devem reverter para uma sequência de duas sílabas, a primeira das quais carrega um udātta e a segunda uma chamada svarita dependente . Assim, o védico primitivo definitivamente não era uma língua tonal como o chinês, mas uma língua com sotaque agudo como o japonês , que foi herdada do sotaque proto-indo-europeu .

O sotaque védico não se restringia ao sotaque védico: o gramático sânscrito Pāṇini fornece regras de sotaque para a língua falada em seu tempo (pós-védico), bem como as diferenças do sotaque védico. Não temos, entretanto, nenhum texto pós-védico existente com acentos.

Pluti

A sílaba Aum ( ओ ३ म् ) renderizada com pluti.

Pluti é o termo para o fenômeno de vogais excessivamente longas em Sânscrito ; as vogais excessivamente longas são chamadas pluta . As vogais pluta são geralmente anotadas com um numeral "3" (indicando um comprimento de três morae ), ā3, ī3, ū3, ṝ3, ḹ3 , também e3 (ā3i), o3 (ā3u) .

As vogais pluta são gravadas um total de 3 vezes no Rigveda e 15 vezes no Atharvaveda , normalmente em casos de questionamento e particularmente quando duas opções estão sendo comparadas. Por exemplo:

  • RV 10.129.5d adháḥ svid āsî3d upári svid āsī3t "Estava acima? Estava abaixo?"
  • AV 9.6.18 idáṃ bhûyā3 idâ3miti " Isto é maior? Ou isto?"

Os pluti atingiram o auge de sua popularidade no período Brahmana do sânscrito védico tardio (aproximadamente no século 8 aC), com cerca de 40 ocorrências apenas no Shatapatha Brahmana .

Gramática

Literatura

Veja também

Notas

Glossário


Notas brahmicas

Transliteração brahmica

Referências

Bibliografia

links externos

Fonologia

De outros