Cemitério Al-Baqi -Al-Baqi Cemetery
Maqbara al-Baqi | |
Detalhes | |
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Estabelecido | CE 622 |
Localização | |
País | Atual Arábia Saudita |
Coordenadas | Coordenadas : 24,4672°N 39,616°E 24°28′02″N 39°36′58″E / |
Tipo | islâmico |
Cemitério Al-Baqi ( em árabe : مَـقْـبَـرَة ٱلْبَقِيْع , romanizado : Maqbara al-Baqī ) é um cemitério islâmico em Medina , Hejaz , localizado a sudeste da Mesquita do Profeta . Foi o primeiro cemitério islâmico de Medina, contendo túmulos de muitos familiares e companheiros do profeta islâmico Maomé .
Os terrenos têm muito significado para os muçulmanos , sendo o local de descanso de muitos parentes e companheiros de Maomé, marcando-o como um dos dois cemitérios mais sagrados da tradição islâmica, juntamente com o cemitério de al-Mualla em Meca . Muitas narrações relatam Muhammad fazendo uma oração toda vez que passava por ela.
História
Quando Maomé chegou a Medina vindo de Meca em setembro de 622, Al-Baqi era uma terra coberta de árvores de buxo Lycium shawii . De acordo com registros históricos, após a chegada de Maomé, as casas de Medina se desenvolveram perto de Al-Baqi, que foi, portanto, considerada a tumba pública. O mato foi limpo e o local consagrado para ser o futuro cemitério dos muçulmanos que morreram em Medina. Também Al-Baqi foi introduzido como um lugar cujo lado leste é Nakhl e o lado oeste contém casas. De fato, antes da demolição, Al-Baqi estava localizado atrás das casas da cidade.
Durante a construção da Mesquita do Profeta, no local que ele comprou de duas crianças órfãs quando chegou após sua migração de Meca para Medina, As'ad ibn Zurarah , um dos companheiros de Maomé morreu. Muhammad escolheu o local para ser um cemitério e As'ad foi o primeiro indivíduo a ser enterrado em al-Baqi' entre os Ansar . Enquanto Muhammad estava fora de Medina para a Batalha de Badr , sua filha Ruqayyah adoeceu e morreu em 624. Ela foi a primeira pessoa de sua casa a ser enterrada neste cemitério. Pouco depois de Maomé chegar de Badr, Uthman bin Maz'oon morreu em 5/626-7 e foi enterrado em al-Baqi'. Ele foi considerado o primeiro companheiro de Muhammad dos Muhajirun a ser enterrado neste cemitério. Ele também foi chamado por Muhammad para ser o primeiro 'entre nós a ir para o além', e também chamou o lugar onde está enterrado Rawhā .
Quando seu filho mais novo Ibrahim morreu, ele ordenou que ele fosse enterrado lá também; ele regou a sepultura e chamou este lugar de Zawrā . De acordo com seu comando, duas de suas filhas Zainab e Umm Kulthum também foram enterradas perto do túmulo de Uthman bin Maz'oon .
Depois que o terceiro califa Rashidun Uthman ( r. 644–656 ) foi assassinado, seus oponentes não permitiram que o califa fosse enterrado em al-Baqi. Em vez disso, o corpo de Uthman foi enterrado no cemitério judeu vizinho chamado Kawkab . A primeira ampliação de al-Baqi foi feita pelo primeiro califa omíada Mu'awiya I ( r. 661–680 ), que fundiu Kawkab em al-Baqi para incluir o túmulo de seu parente Uthman. O califado omíada construiu a primeira cúpula em al-Baqi sobre seu túmulo. Durante diferentes épocas da história, muitas cúpulas e estruturas foram construídas ou reconstruídas sobre muitas sepulturas famosas em al-Baqi.
Demolição
Primeira demolição
Em 1806, algumas forças wahhabistas sauditas demoliram muitos dos edifícios religiosos de Medina, incluindo túmulos e mesquitas, dentro ou fora de al-Baqi, de acordo com suas doutrinas . Estes foram arrasados e saqueados por suas decorações e bens.
Segunda demolição
Em 1924, como o clã de Saud recuperou o controle do Hejaz. No ano seguinte, o rei Ibn Saud concedeu permissão para destruir o local com autorização religiosa fornecida por Qadi Abd Allah ibn Bulayhid . Em 1925 ou 1926, a milícia wahhabi patrocinada pelo Estado Ikhwan ( lit. 'Irmãos') iniciou o processo de demolição. A demolição incluiu destruir "até a mais simples das lápides". O convertido britânico Eldon Rutter comparou a demolição a um terremoto: "Por todo o cemitério não se via nada além de pequenos montes indefinidos de terra e pedras, pedaços de madeira, barras de ferro, blocos de pedra e escombros de cimento e tijolos, espalhados."
A segunda demolição foi discutida em Majles-e Shora-ye Melli (Assembleia Consultiva Nacional do Irã ) e um grupo de representantes foi enviado ao Hijaz para investigar. Nos últimos anos, foram feitos esforços por estudiosos religiosos e figuras políticas iranianas para restaurar o cemitério e seus santuários. Tanto sunitas quanto xiitas protestaram contra a destruição, e comícios são realizados anualmente. O dia é considerado como Yaum-e Gham (" Dia da Tristeza "). Teólogos e intelectuais sunitas proeminentes condenaram a situação "imprópria" do cemitério Baqi, mas as autoridades sauditas até agora ignoraram todas as críticas e rejeitaram qualquer pedido de restauração das tumbas e mausoléus.
Sepultamentos
Família de Maomé
Consortes
- Sawda bint Zamah (566 ou 580-644 ou 674) segunda esposa de Muhammad
- Aisha (613 ou 614-678), terceira esposa de Maomé e filha de Abu Bakr
- Hafsa (605-665), quarta esposa de Muhammad e filha de Umar
- Zaynab bint Khuzayma (596-625), a quinta esposa de Muhammad
- Umm Salama (580 ou 596-680 ou 683), a sexta esposa de Maomé e filha de Abu Umayya
- Zaynab bint Jahsh (590-641), a sétima esposa de Muhammad e primo em primeiro grau
- Juwayriya bint al-Harith (608–676), a oitava esposa de Maomé
- Umm Habiba (589 ou 594-665), a nona esposa de Maomé e filha de Abu Sufyan
- Safiyya bint Huyayy (610 ou 614-664-672), a décima esposa de Muhammad
- Rayhana bint Zayd (falecido em 631), a décima primeira esposa de Maomé
- Maria bint Shamun (falecido em 637), também conhecida como Maria al-Qibtiyya
Crianças
- Ruqayya (601–624), segunda filha mais velha de Maomé e também esposa do califa Uthman ( r. 644–656 )
- Umm Kulthum (603-630), segunda filha mais nova de Muhammad e também esposa de Uthman
- Zaynab (598/599-629), filha mais velha de Muhammad e esposa de Abu al-As
- Fátima (605–632), filha mais nova de Maomé e esposa do califa Ali ( r. 656–661 ); alguns xiitas disputam seu túmulo .
- Ibrahim (630-632), filho mais novo de Muhammad
Parentes e outros
- Abbas ibn Abd al-Muttalib (565-653), tio de Muhammad e progenitor da dinastia abássida
- Atika bint Abd al-Muttalib (falecido depois de 632), tia de Muhammad
- Halimah (falecido em 630), a mãe leiteira e enfermeira de Maomé.
- Fátima bint Asad (555-626), tia de Muhammad e mãe de Ali
Companheiros de Muhammad
- As'ad ibn Zurara (falecido em 623), muçulmano Mediniano e primeira pessoa a ser enterrada em al-Baqi
- Abd Allah ibn Ja'far (624-699 ou 702 ou 704), sobrinho e genro de Ali
- Abd Allah ibn Masud (594-653), escriba de Muhammad
- Abd Allah ibn Uthman (620-625), filho de Ruqayya e Uthman e primeiro neto de Muhammad
- Abd al-Rahman ibn Awf (581–654), rico companheiro de Muhammad
- Abu Hurayra ibn Sakhr (603-680), companheiro acadêmico de Muhammad
- Abu Sufyan ibn al-Harith (falecido em 641), primo de Maomé
- Abu Sufyan ibn Harb (565-653), sogro de Muhammad
- Aqil ibn Abi Talib (580-670 ou 683), primo do irmão mais velho de Ali
- Sa'd ibn Abi Waqqas (595–674), general Rashidun e primo em segundo grau de Maomé
- Uthman ibn Affan (576 ou 579-656), genro de Muhammad e o terceiro califa Rashidun
- Uthman ibn Mazun (falecido em 624/625), provavelmente o primeiro Muhajir ( lit. 'Emigrante') a ser enterrado em al-Baqi
A família e descendentes de Ali
- Umm al-Banin (falecido em 683–689), esposa do califa Ali e mãe de Abbas
- Hasan ibn Ali (625–670), filho de Ali e Fátima, e neto de Muhammad
- Zayn al-Abidin (659–713), filho de Husayn ibn Ali e bisneto de Muhammad
- Muhammad al-Baqir (676-733), filho de Zayn al-Abidin
- Umm Farwa bint al-Qasim , bisneta do califa Abu Bakr ( r. 632–634 ) e esposa de Muhammad al-Baqir
- Ja'far al-Sadiq (702-765), filho de Muhammad al-Baqir
Os primeiros estudiosos islâmicos
- Malik ibn Anas (711-795), fundador da escola de pensamento Maliki
- Nafi al-Madani (689-785), transmissor precoce dos sete Qiraat canônicos
Líderes islâmicos modernos
- Muhammad Hayyat al-Sindhi (falecido em 1750), erudito islâmico sufi
- Imam Shamil (1797-1871), lutador da liberdade caucasiano
- Rafiuddin Deobandi (1836-1890), 2º Vice-Chanceler de Darul Uloom Deoband .
- Muhammad Zakariyya al-Kandhlawi (1898 - 24 de maio de 1982), estudioso sunita Hanafi Hadith
- Idris da Líbia (1890-1983), Rei da Líbia
- Hasan al-Senussi (1928-1992), príncipe herdeiro da Líbia
- Muhammad Sayyid Tantawy (1928-2010), estudioso islâmico egípcio
- Zine El Abidine Ben Ali (1936-2019), 2º presidente da Tunísia
Galeria
Túmulo de Halimah
Sepulturas de Fátima ( túmulo único na frente disputado ) e Hasan , Zayn al-Abidin , Baqir e Jafar ( 2ª fila da esquerda para a direita, 4 túmulos lado a lado ), e 'Abbas ibn 'Abd al-Muttalib (túmulo único à direita )
Túmulo das esposas de Muhammad, da esquerda para a direita: Maria al-Qibtiyya , Juwayriyya bint al-Harith , Hind bint Abi Umayya , Zaynab bint Jahsh , Zaynab bint Khuzayma , Sawda bint Zamʿa , Hafsa bint Umar , Safiyya bint Huyayy , Ramla bint Abi Sufyan , Aisha bint Abi Bakr
A sepultura de Ibrahim ibn Muhammad
Túmulo de Uthman , com o Masjid an-Nabawi ao fundo, vista para o oeste. A Cúpula Verde também é visível.
Túmulos de três filhas de Muhammad e Khadijah, Ruqayyah bint Muhammad , Umm Kulthum bint Muhammad , Zainab bint Muhammad
Imam Zain al-Abidin profanou túmulo em Al-Baqi' na Arábia Saudita
Notas
Veja também
Referências
Bibliografia
- Humphreys, R. Stephen , ed. (1990). The History of al-Ṭabarī, Volume XV: The Crisis of the Early Caliphate: The Reign of ʿUthmān, AD 644–656/AH 24–35 . Série SUNY em Estudos do Oriente Próximo. Albany, Nova York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0154-5.