Carta de Jacarta - Jakarta Charter
 O manuscrito da Carta de Jacarta escrito usando o sistema de ortografia aprimorado . Frases contendo as famosas "sete palavras" estão em negrito nesta imagem
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| Autor |
Panitia Sembilan ( Comitê de Nove ) |
|---|---|
| Título original | Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonésia Tahun 1945, Mukadimah |
| País | Indonésia |
| Língua |
Indonésio ( sistema ortográfico de Van Ophuijsen ) |
Data de publicação |
22 de junho de 1945 |
| Texto | Jakarta Charter no Wikisource |
A Carta de Jacarta ( indonésio : Piagam Jakarta ) foi um documento redigido por membros do Comitê de Investigação da Indonésia para o Trabalho Preparatório para a Independência (BPUPK) em 22 de junho de 1945 em Jacarta, que mais tarde formou a base do preâmbulo da Constituição da Indonésia . O documento continha os cinco princípios da ideologia Pancasila , mas também incluía a obrigação de os muçulmanos obedecerem à lei sharia . Essa obrigação, também conhecida como as "Sete Palavras" ( tujuh kata ), foi eventualmente excluída da constituição promulgada após a declaração de independência da Indonésia em 18 de agosto de 1945. Após a exclusão dos esforços das "Sete Palavras" pelos islâmicos partes continuaram para a inclusão das "Sete Palavras". Mais notavelmente em 1959, quando a constituição de 1945 foi suspensa, em 1968, durante a Transição para a Nova Ordem , e em 2002, após o fim da Nova Ordem e o início da era Reformasi .
Fundo
Fundação do BPUPK
O primeiro-ministro do Japão , Kuniaki Koiso , percebendo que o Japão estava perdendo a guerra , prometeu em 7 de setembro de 1944, em uma sessão do parlamento japonês, que a independência das Índias Orientais Holandesas seria alcançada "em um futuro próximo". Em fevereiro de 1945, em parte em resposta à declaração de Koiso, o 16º Exército decidiu criar um comitê para investigar a independência da Indonésia, conhecido como Comitê de Investigação para o Trabalho Preparatório para a Independência (BPUPK). A intenção era ser uma concessão aos nacionalistas indonésios, e os japoneses esperavam que isso redirecionasse o entusiasmo nacionalista para discussões inofensivas entre facções. O BPUPK foi anunciado pela administração japonesa em 1º de março de 1945 para trabalhar nos "preparativos para a independência da região do governo desta ilha de Java".
Primeira sessão BPUPK
O comitê, que deveria lançar as bases para a identidade nacional da Indonésia redigindo uma constituição, era composto por 62 membros indonésios, 47 dos quais pertenciam aos nacionalistas e 15 aos islâmicos. Os membros do campo islâmico queriam um novo estado baseado na lei sharia, em oposição a um estado secular. De 29 de maio a 1 ° de junho de 1945, o BPUPK veio a Jacarta para sua primeira conferência . Nesta conferência, Sukarno fez seu famoso discurso no qual apresentou os princípios da Pancasila .
Comitê de Nove
No recesso entre as duas sessões do BPUPK, a pedido do futuro presidente Sukarno , os delegados constituíram uma pequena comissão de oito pessoas ( Panitia Kecil ), que era chefiada por Sukarno e tinha a tarefa de recolher e discutir as propostas apresentadas pelo outros delegados. Para reduzir as tensões entre os grupos nacionais e islâmicos, Sukarno formou um Comitê de Nove em 18 de junho de 1945. Ao longo da tarde de 22 de junho, os nove homens elaboraram um preâmbulo para a constituição que incluía a filosofia Pancasila de Sukarno, mas acrescentou os sete palavras em indonésio ( dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya ) que impunham aos muçulmanos a obrigação de respeitar a lei islâmica. Mohammad Yamin , que desempenhou um papel dominante na redação, nomeou o preâmbulo de Carta de Jacarta. A comissão presidida por Sukarno foi incumbida de formular o preâmbulo da constituição indonésia que fosse aceitável para ambas as partes. Esses membros e suas afiliações eram:
Membros
Nacionalistas muçulmanos seculares
Nacionalistas muçulmanos
Nacionalistas cristãos seculares
Compromisso
Resultados do comitê
Os resultados do Comitê de Nove foram os seguintes:
- Na Carta de Jacarta, o princípio da "divindade" é usado como o primeiro princípio, o que difere da formulação de Pancasila que foi apresentada por Sukarno em seu discurso em 1 de junho de 1945, "divindade" é o quinto princípio.
- Na Carta de Jacarta, a existência da frase "com a obrigação de cumprir a lei islâmica para seus adeptos" (que ficou conhecida como as "Sete Palavras"), reconhece a lei Sharia para os muçulmanos, o que difere muito da formulação da Pancasila, que foi apresentado por Sukarno em seu discurso em 1 de junho de 1945. As "Sete Palavras" em si foram consideradas ambíguas e não se sabe se impõe a obrigação de cumprir a lei islâmica aos indivíduos ou ao governo.
Segunda sessão BPUPK
De acordo com o conselho do Comitê dos Nove, o BPUPK realizou sua segunda (e última) sessão de 10 a 17 de julho de 1945 sob a liderança de Sukarno. O objetivo era discutir questões relacionadas à constituição, incluindo o rascunho do preâmbulo contido na Carta de Jacarta. No primeiro dia, Soekarno relatou as coisas que haviam sido alcançadas durante as discussões durante o recesso, incluindo a Carta de Jacarta. Ele também relatou que o Pequeno Comitê havia aceitado por unanimidade a Carta de Jacarta. De acordo com Soekarno, esta carta continha "todos os pontos de vista que encheram o peito da maioria dos membros do Dokuritu Zyunbi Tyoosakai [BPUPK]."
No segundo dia do julgamento (11 de julho), três membros do BPUPK expressaram sua rejeição às "Sete Palavras" ( Tujuh Kata ) da Carta de Jacarta. Mais notavelmente, Johannes Latuharhary , que era um membro protestante de Ambon , discordou fortemente das "Sete Palavras". Ele sentiu que as sete palavras da Carta de Jacarta teriam um grande impacto em outras religiões. Ele também expressou sua preocupação de que as sete palavras forçariam os Minangkabau a abandonar seus costumes e também afetariam os direitos à terra com base no direito consuetudinário em Maluku . Dois outros membros que discordaram das sete palavras foram Wongsonegoro e Hoesein Djajadiningrat . Ambos estavam preocupados que as "Sete Palavras" causassem fanatismo entre os muçulmanos, uma preocupação que Wahid Hasyim (outro membro do comitê) negou.
Comissão Preparatória
Proclamação da Independência
Em 7 de agosto de 1945, o governo japonês anunciou a formação do Comitê Preparatório para a Independência da Indonésia (PPKI). Então, em 12 de agosto, Sukarno foi nomeado seu presidente pelo Comandante do Grupo Expedicionário do Sul, Marechal de Campo Hisaichi Terauchi . Apenas quatro dos nove signatários da Carta de Jacarta eram membros do PPKI, a saber, Sukarno, Mohammad Hatta, Achmad Soebardjo e Wahid Hasyim. Inicialmente, os membros do PPKI se reuniam em 19 de agosto para finalizar a constituição da Indonésia. No entanto, em 6 e 9 de agosto de 1945, as cidades de Hiroshima e Nagasaki foram bombardeadas atomicamente pelos Aliados. Então, em 15 de agosto, o imperador Hirohito anunciou que o Japão havia se rendido incondicionalmente aos Aliados.
Soekarno e Hatta declararam a independência da Indonésia em 17 de agosto . Então, na manhã de 18 de agosto, o PPKI se reuniu para ratificar a constituição da Indonésia . Durante a reunião, Hatta sugeriu que as sete palavras do Preâmbulo e do Artigo 29 fossem excluídas. Como Hatta explicou mais tarde em seu livro, por volta da noite de 17 de agosto, um oficial da Marinha japonesa veio até ele e transmitiu a notícia de que um grupo nacionalista cristão do leste da Indonésia rejeitou sete palavras por serem consideradas discriminatórias contra as minorias religiosas, e eles até declarou que seria melhor estabelecer seu próprio estado fora da República da Indonésia se as sete palavras não fossem revogadas.
Apagando as "Sete Palavras"
Hatta então explicou suas mudanças propostas: o termo "divindade" seria substituído por "divindade no único Deus", enquanto o termo "Preâmbulo" que veio do árabe foi alterado para "Preâmbulo". O versículo afirmando que o presidente da Indonésia deve ser muçulmano também foi removido. Depois que essa proposta foi aceita, o PPKI aprovou a Constituição da República da Indonésia no mesmo dia, e as sete palavras foram oficialmente abolidas. O representante de Bali, I Gusti Ketut Pudja, também sugeriu que "Alá" fosse substituído por "Deus". A proposta foi aceita, mas quando a constituição oficial foi publicada, as mudanças não foram feitas.
Não se sabe ao certo porque PPKI concordou com a proposta de Hatta sem qualquer resistência do grupo islâmico. Por outro lado, a composição dos membros do PPKI é muito diferente da do BPUPK: apenas 12% dos membros do PPKI são do grupo islâmico (enquanto no BPUPK são 24%). Dos nove signatários da Carta de Jacarta, apenas três participaram da reunião em 18 de agosto. As três pessoas não eram do grupo islâmico; Hasyim que veio de Surabaya só chegou a Jacarta em 19 de agosto. Por outro lado, a Indonésia naquela época foi ameaçada pela chegada de tropas aliadas, de modo que a prioridade era a defesa nacional e os esforços para lutar pelas aspirações do grupo islâmico poderiam ser adiado até a situação permitida. A decisão de remover as sete palavras desapontou o grupo islâmico. Eles se sentiram cada vez mais insatisfeitos depois que o PPKI em 19 de agosto rejeitou a proposta de estabelecer um Ministério da Religião. Hadikoesoemo expressou sua raiva em uma reunião do Conselho Muhammadiyah Tanwir em Yogyakarta alguns dias após o término da sessão PPKI. No entanto, junto com a chegada das tropas aliadas, o grupo islâmico decidiu priorizar a unidade nacional para manter a independência da Indonésia.
Desenvolvimentos subsequentes
Em 17 de agosto de 1945, Sukarno e Hatta declararam a independência da Indonésia . No dia seguinte, o Comitê Preparatório para a Independência da Indonésia (PPKI), que havia sido estabelecido com a permissão japonesa em 7 de agosto, deveria se reunir. Hatta, em particular, e Sukarno, temiam que a obrigação dos muçulmanos alienasse os não-muçulmanos. Antes da reunião, Hatta se reuniu com líderes muçulmanos e conseguiu persuadi-los a concordar com a remoção das sete palavras "pelo bem da unidade nacional". O PPKI então se reuniu e elegeu Sukarno e Hatta como presidente e vice-presidente, respectivamente. Em seguida, discutiu o projeto de constituição, incluindo o preâmbulo. Hatta falou a favor da remoção das sete palavras, e o delegado balinês I Gusti Ketut Pudja sugeriu substituir a palavra árabe Allah pela palavra indonésia para Deus ( Tuhan ). Isso foi aceito, mas por algum motivo, quando a constituição foi publicada oficialmente, essa mudança não foi feita. Após uma discussão mais aprofundada, a constituição foi aprovada.
Quando a constituição de 1945 foi substituída pela Constituição Federal dos Estados Unidos da Indonésia de 1949 , e esta por sua vez substituída pela Constituição Provisória de 1950 , não houve tentativas de incluir as sete palavras nos preâmbulos, apesar de sua semelhança com a versão de 1945. No entanto, em 1959, a Assembleia Constitucional da Indonésia , que havia sido criada para produzir uma constituição permanente, chegou a um impasse porque a facção islâmica queria um papel maior para o Islã, mas como as outras facções, não teve apoio suficiente para vencer os dois - maioria de terços para levar adiante suas propostas. A facção islâmica apoiou a proposta do governo de retornar à Constituição de 1945 com a condição de que a obrigação dos muçulmanos fosse reinserida no preâmbulo. A facção nacionalista votou contra isso e, em resposta, a facção islâmica vetou a reintrodução da Constituição de 1945. Em 9 de julho de 1959, Sukarno emitiu um decreto dissolvendo a assembléia e restabelecendo a constituição original, mas sem as sete palavras que os islâmicos queriam. Para aplacá-los, Sukarno afirmou que seu decreto se baseava na Carta de Jacarta, que inspirou a Constituição de 1945 e que era "inseparável", mas não era uma parte legal dela.
Houve mais duas tentativas de reviver a Carta de Jacarta. Na sessão especial de 1968 da Assembleia Consultiva Popular Provisória (MPRS), o Parmusi , um novo partido islâmico, pediu que tivesse força legal, mas a proposta foi rejeitada. Em 2002, durante a sessão do MPR que aprovou as emendas finais às constituições, vários pequenos partidos islâmicos com o apoio do vice-presidente Hamzah Haz tentaram novamente, desta vez alterando o Artigo 29 da constituição para tornar a lei sharia obrigatória em Muçulmanos, mas foram derrotados de forma retumbante.
Texto do documento
Indonésia
Bahwa sesoenggoehnja kemerdekaan itoe jalah hak segala bangsa, dan oleh sebab itoe maka pendjadjahan diatas doenia haroes dihapoeskan, karena tidak sesoeai dengan peri-kemanoesiaan dan peri-keadilan.
Inglês
Como a independência é um direito de todos os povos, qualquer forma de subjugação neste mundo, sendo contrária à humanidade (prikemanusiaan) e à justiça (pri-keadilan), deve ser abolida.
Dan perdjoeangan pergerakan kemerdekaan Indonésia telah sampailah kepada saat jang berbahagia dengan selamat-sentaoesa mengantarkan rakjat Indonésia kedepan pintoe gerbang Negara Indonésia jang merdeka, bersatoe, berdaoelat, adil dan makmoer.
Agora a luta do movimento de independência da Indonésia atingiu a hora abençoada em que o povo da Indonésia foi conduzido são e salvo para o portal do estado da Indonésia, que é ser independência, unido, soberano, justo e próspero .
Atas berkat Rahmat Allah Jang Maha Koeasa, dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur, soepaja berkehidupan kebangsaan jang bebas, maka rakjat Indonésia dengan ini menjatakan kemerdekaanja.
Pela graça de Deus Todo-Poderoso e movido pelos mais elevados ideais para levar uma vida nacional livre, o povo indonésio declara sua independência.
Kemoedian dari pada itu untuk membentoek soeatu Pemerintah Negara Indonésia jang melindungi segenap bangsa Indonésia dan seloeroeh toempah-dara Indonésia, dan oentoek memadjoekan kesedjahteraan oemoem, mentjerdaskan kehido kdehido kdeakaniliana bengala, danikoet kehido kdeakanelamasoanela, dinamarquês kehido kdeakanelamasoanita, danikoet melaarkan de kdeakanela, diankoet melaarkan de kdemera, kdemera kdemera, kdemera kdemera, kdemera, kdeeibesaneso, dinamarquês melaarkan de kdeakanesoanesoan, diankoet melaarkan dera kdeakanesoanesoanesoan, cetherka bereiblaksan de kdeakansoanesoanesoan, kdekoet melaarkan de kdeakanedo kebangsaan Indonésia itoe dalam soeatu hoekoem dasar Negara Indonésia jang terbentuk dalam soeatu soesoenan negara Republik Indonésia, jang berkedaoelatan rakjat, dengan berdasar kepada: ketoehanan, dengan kewadjiban mendjalankan sjarimanato kepada do islamista kewadjiban mendjalankan sjarimanato pongo pongo pongo pongo pongo pongo pongo pongo pongo bagi; , dan kerakjatan jang dipimpin oleh hikmat kebidjaksanaan dalam permoesjawaratan / perwakilan serta dengan mewoedjoedkan soeatu keadilan sosial bagi seloeroeh rakjat Indonésia.
Além disso, a fim de estabelecer para o estado indonésio um governo que proteja todo o povo indonésio e todo o território indonésio e promova o bem-estar público, eleve o nível educacional do povo e participe no estabelecimento de uma ordem mundial fundada na liberdade eterna paz e justiça social, a independência nacional é expressa por meio desta Constituição do Estado indonésio, moldada na forma da República da Indonésia, baseada na soberania do povo e baseada (nos seguintes princípios): A Crença em Deus, com o obrigação de cumprir o Syariah Islam para seus adeptos, de acordo com o princípio do humanitarismo justo e moral; a unidade e uma democracia conduzida por uma política sábia de deliberação mútua de um órgão representativo e garantindo a justiça social para todo o povo indonésio.
Notas
Referências
Citações
Referências
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