Hokkien cambojano - Cambodian Hokkien
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| Regiões com populações significativas | |
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| Camboja | |
| línguas | |
| Idioma Khmer , chinês mandarim e min nan | |
| Religião | |
| Budismo Mahayana , Budismo Theravada , Confucionismo , Taoísmo , Religião Popular Chinesa | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| outras pessoas Hoklo |
Hokkien cambojano ( chinês :柬埔寨 福建 人) comumente conhecido como Khmer Hokkien ( Khmer : ខែ ្ម រ ចិនហុកគៀន ) são os descendentes dos chineses Hokkien que começaram a se estabelecer no Camboja durante a primeira parte do século XII. Este termo se refere especificamente à população local com ascendência Hokkien no Camboja e outras regiões vizinhas.
Com o tempo, essa população também emigrou local e internacionalmente para a Tailândia , Vietnã e América . Esse povo Hokkien se assimilou parcial ou totalmente aos costumes locais do Camboja, como mais evidenciado por seus trajes domésticos e língua franca. Isso é paralelo aos seus homólogos da Malásia e da Indonésia, Peranakan , onde resquícios culturais de suas origens chinesas ainda definem sua etnia distinta.
História
Já no século I dC, os comerciantes comerciais chineses tinham vindo para Funan por mar.
Mais tarde, Zhou Daguan gravou sobre os chineses no Camboja. Uma de suas descrições dizia: " O viajante chinês freqüentemente foge pela área, embora tenha uma comunidade individual satisfatória. Em contraste, eles excepcionalmente participaram da sociedade cambojana em propósitos como suprimentos de comida, mate, abrigo, móveis e negócios . Centralize-se com o tradição e abandono da lei de origem ganham menos punição, a imigração livre tinha aberto para refugiados chineses se estabelecerem na Indochina .
Rastreio do povo Hoklo em fuga após o declínio da Dinastia Tang de forma permanente do século 8 ao período seguinte em termos de crise política interna e invasão estrangeiro, ele mostra que a ancestralidade Hokkien foi a primeira chinesa a deparar-se com o Camboja . Quase no início do século 15, quando o almirante Zheng He (Cheng Ho), um chinês muçulmano, visitou Champa (atual Vietnã ) junto com um número de pessoas Hokkien que então cresceram em diferentes classes, como Peranakan em Malaca e Java , bem como o cambojano Hokkien no Camboja.
Em 1884, os descendentes de Hainanese e Hokkien eram os que mais contavam em Phnom Penh, comumente na metade da população eram chineses. Durante a década de 1880, o pesquisador Two notou o reconhecimento diferente entre a relação rompida das duas classes em lutas e brigas. Como resultado, a raça Hokkien basicamente se expandiu para um lugar diferente e, fatalmente, assimilou coisas extras com trajes locais em relação às outras classes. Na verdade, a razão não apenas do movimento na década de 1880, mas dada a consequência da menor identidade cultural de Hokkien, a demanda política e a pesada ideia compersionável para liderar sua geração se espalharam por todo o Camboja, mesmo as rurais. Assim, ter um Hokkien cambojano não parecia muito chinês ou nem mesmo chinês. A maioria da população Hokkien fugiu do Camboja durante a Guerra Civil Cambojana, pois muitas eram famílias ricas, fazendo com que os Hokkiens cambojanos caíssem para apenas 8.500 no país, 2% da população chinesa no Camboja em 1969.
Após o Khmer rouge, cambojanos-Hokkiens em área distante tornaram-se menos sustentáveis a sua tradição de ancestralidade e se relacionaram mais com o termo de cambojano, começaram a se chamar Hokkien enquanto carecem de eliminação em Phnom Penh , atribuída a pessoas Teachow ao redor da cidade.
Cultura
Assim como o termo, o cambojano Hokkien proporcionou a mistura de cultura entre os chineses e o Camboja . Apesar do desenvolvimento da cultura ter adoção excessiva para as várias classes chinesas hoje, isso revela que esse tipo antes apenas aceito pela ancestralidade Hokkien para envolver em suas vidas diárias desde sua primeira chegada ao Camboja , deixou as outras classes para seguir parcialmente então.
Ao contrário de Peranakan, que dividiu sua cultura de fusão em seções isoláveis, toda influência se fundiu em uma para cada tipo. No caso, a tradição chinesa é responsável pelo mantenedor masculino, enquanto a mulher se abraça principalmente na forma de Khmer.
Confecções
Traje do cambojano Hokkien define a herança das duas culturas. O vestido feminino mais antigo era idêntico ao de Khmer; uma blusa na altura do joelho chamada Av Bopock (saia tubinho) provavelmente a roupa mais formal para uma velha cambojana Hokkien a ser usada ao lado de uma camisa chinesa branca e arrastar um lenço no ombro ou embaixo do bolso. As mulheres casadas costumavam formar esse traje em respeito à esposa, antes de serem solteiras, quando todas as garotas ostentavam a camisa de braço longo em sua casa e aromatizada com abraços ao corpo chamados Av neang Nor em áreas públicas. Um longo lenço escuro ou com estampas de flores estava pendurado em seus dois ombros.
De jovem a velho, Sampot Chang Kben se tornou a saia típica maciça, enquanto Samloy era a mais promissora em torno da juventude em uma decoração colorida e envolvente mais forte. A cor preta com a prega frontal era então aceita pelos mais velhos na década de 1930. Em contraste, o uso de trajes Khmer era o limite para Hokkien cambojanos, como Sabai, estritamente proibido em todas as famílias étnicas em caso de ombro nu. Por outro lado, a moda masculina foca a herança de ancestrais fortemente com seu Changshan e algum desenvolvimento para calças chinesas que depois se tornaram Seam Cow e a camisa que criou Av Chen para se adequar às condições climáticas locais.
O efeito do chinês tem que ser os materiais que induzem o tom escuro da seda vietnamita, chamada Prai Lahn (em vietnamita chamada Lanh significa cool) que era finamente tecida, lisa e brilhante, transparente ao pano. Este tipo de tecido escorregadio estava entre os mais baratos que o Hokkien médio e o cambojano podiam usar. O tecido de seda leve e elegante vietnamita, geralmente conhecido como Prai Muy A (da aldeia vietnamita Mỹ A em Tan Chau, onde é produzido), era macio, flexível e um tanto grosso.
Este tipo considerou a mais alta qualidade, bem como o preço que eles aprovaram para rotular o melhor para Camboja Hokkien, que em sua maioria começou como o mais rico e alto status. Nos tempos modernos, o vietnamita Prai Muy A é preferido, talvez os gostos tenham mudado e o traje menos exibido para as próximas gerações. Houve a adição de tipo excessivo de seda chinesa ou vietnamita para participar na confecção do Av Bupock , Samloy ou Pants.
Durante o final do período colonial francês , os numerosos trajes europeus introduzidos, revisaram os restos em estilos contemporâneos iniciados dos anos 1950 até o presente. Isso, devido às conseqüências menores do traje cambojano de Hokkien para rivalizar, em vez disso , abandonou alguns deles ao puro cambojano .
Cozinha
O estilo típico de cozinhar em todo o Camboja moderno é um legado das técnicas de fritar importadas pelos cambojanos Hokkien ao longo dos tempos. Embora outros tipos de chineses nunca tenham adquirido o gosto pela pasta de peixe de cheiro forte Prahok , os cambojanos Hokkien a adotaram como um ingrediente básico em sua culinária.
O prato de macarrão popular para o Ano Novo Lunar quase certamente se origina de Hokkien Mee, que também é muito comum nas cozinhas da Malásia e de Cingapura . Ambos os tipos de macarrão compartilham a mesma aparência amarela, sabores e ingredientes de arroz, ovos e camarões.