Asperges - Asperges

Para o transtorno do espectro do autismo, consulte a síndrome de Asperger .
Um aspergillum (aspersor) e uma jarra de prata de água benta no altar , preparado para asperges ( Cathedral Church of Saint Matthew, Dallas, Texas ).

Asperges é o nome dado ao rito de borrifar uma congregação com água benta . O nome vem da primeira palavra no versículo 9 do Salmo 51 (Salmo 50 na Vulgata ) na tradução latina que é cantada durante a forma tradicional do rito (ou opcionalmente no rito comum), exceto durante a Páscoa . O Salmo 51 é também uma das antífonas que podem ser cantadas no rito da Missa de Paulo VI .

Missa de Paulo VI

Bispo Steven J. Lopes borrifando a congregação

«Aos domingos, especialmente na época da Páscoa , a bênção da água benta e a aspersão com ela podem ser realizadas em memória do baptismo. ... Se o rito for celebrado na missa , substitui o habitual acto penitencial no início do Massa."

Durante a vigília pascal , o Natal e a festa do Baptismo do Senhor , muitas missas paroquiais católicas reservam uma parte da missa durante a qual o Confiteor ou tropos podem ser ditos (no início da missa) para renovar as promessas baptismais; isso pode ser acompanhado pelo uso de água benta para abençoar a congregação. Essa renovação dos votos batismais, junto com Asperges, também é comum entre luteranos e anglicanos. Durante a missa fúnebre, a urna é abençoada com água benta e incenso.

O sacerdote abençoa a água com uma das três orações propostas (uma das quais é reservada para a Páscoa). Ele também pode abençoar o sal e colocá-lo na água, se as condições locais ou os costumes do povo o favorecerem. Em seguida, ele pega um aspersor (chamado de aspergillum , enquanto o recipiente em que é mergulhado é chamado de aspersorium ) e borrifa o clero e as pessoas, de preferência caminhando pela igreja para fazer isso.

Enquanto a aspersão está sendo feita, uma antífona ou um hino é cantado. O Missal Romano propõe vários, com base nos seguintes versículos da Escritura :

Mas outros hinos adequados são permitidos.

Freqüentemente, a antífona Asperges Me é cantada, exceto durante a época da Páscoa e no Domingo de Ramos , quando é substituída pela antífona mais longa e florida, Vidi aquam .

Formulário anterior

Incipit da configuração do canto gregoriano padrão dos Asperges, do Liber Usualis .

Onde o Missal Latino de 1962 é usado, o Asperges é feito antes da missa principal no domingo, exceto no Domingo de Ramos , quando é substituído pela bênção das palmas seguida por uma procissão. O Asperges é assim chamado a partir das palavras entoadas no início da cerimônia, tiradas do Salmo 50: 3, ao longo do ano, exceto na Páscoa , quando Vidi aquam (baseado em Ezequiel 47), com o Salmo 116 : 1, é entoado. Precede todas as outras cerimônias que podem ocorrer antes da Missa, como a bênção de palmas ou de velas . É realizada pelo sacerdote celebrante vestindo uma capa da cor litúrgica do dia; a casula nunca é usada para os Asperges , ou qualquer outra cerimônia que não faça parte estritamente da Missa, no rito tradicional. É omitido quando o Santíssimo Sacramento é exposto, embora muitos rubricistas pensem que a aspersão somente do altar , não da congregação, deve então ser omitida. Depois de entoar a antífona o sacerdote recita o salmo Miserere ou Confitemini , de acordo com a estação, borrifando primeiro a frente e a plataforma do altar, depois ele próprio, a seguir os ministros e coro, e por último a congregação, geralmente percorrendo a parte principal da igreja, embora ele não precise ir além do portão do santuário ou do coro. A cerimônia está em uso pelo menos desde o século X, surgindo do costume da antiguidade inicial de água de bênção para os fiéis aos domingos. Seu objetivo é preparar a congregação para a celebração da Missa, levando-os a sentimentos de penitência e reverência sugeridos pelas palavras do salmo 50, ou impressionando-os de que estão prestes a ajudar no sacrifício de nossa redenção, conforme sugerido no salmo usado na época da Páscoa .

Tanto o Asperges quanto o Vidi aquam são estruturados como o Introit da Missa Tridentina: 1o verso (que inclui Aleluias na Páscoa), 2o verso (sempre dos Salmos), Gloria Patri (omitido na Passiontide), e então o 1o verso novamente .

Ortodoxa oriental

Água Benta , pintura de Constantin Daniel Stahi (1882) mostrando os instrumentos usados ​​na bênção da água benta. Da esquerda para a direita: Um padre kamilavka e epitrachelion (roubou), Euchologion , tigela de água, cruz bênção , vela, aspergillum feito de manjericão ramos, incenso (Muzeul National de Arta, Bucareste ).

Na Igreja Ortodoxa Oriental e nas Igrejas Católicas Orientais que seguem o Rito Bizantino , a aspersão de água benta ocorre em várias ocasiões. O mais importante é na Grande Festa da Teofania (Epifania) após a Grande Bênção das Águas no final da Divina Liturgia . A Grande Bênção ocorre duas vezes: uma na véspera da festa e uma vez no dia da festa. Em ambas as bênçãos, o sacerdote borrifa todo o templo (edifício da igreja) e os fiéis . Ele então começa o processo de ir à casa de cada família para borrifar com a bendita “água da Teofania”.

Alguns mosteiros e igrejas têm a tradição de abençoar água benta e borrifar no primeiro dia de cada mês. Existem também vários dias de festa durante o ano em que se prescreve a aspersão com água benta, como a sexta-feira (sexta-feira da semana da Páscoa ), a festa da procissão da cruz no primeiro dia do jejum da Dormição e a festa do meio -Pentecost (25 dias após a Páscoa ), quando os campos são abençoados com água benta. Certas cerimônias também pedem a bênção de água benta, como a consagração de uma igreja.

A forma de aspergillum (aspersor de água benta) pode diferir de um lugar para outro. O grego ortodoxo usará um randistirion, que é um vaso permanente com uma tampa cônica. A ponta da tampa é perfurada com pequenos orifícios, de onde a água benta é borrifada. Os ortodoxos russos usam um batedor de algodão, palha ou cabelo de onde a água benta é arremessada.

A bênção ocorre em uma fonte de água benta ou batismal que foi colocada no centro do templo. Existem dois tipos de bênçãos: a Grande Bênção das Águas (usada na Teofania) e a Bênção Menor das Águas (usada em outras ocasiões). Depois de abençoar a água benta, o sacerdote se abençoará e beberá um pouco da água benta. Ele então fica ao lado da fonte de água benta segurando uma cruz de bênção em sua mão esquerda e o aspergillum em sua direita. Cada um dos clérigos e fiéis se apresenta, bebe um pouco da recém-abençoada água benta e depois beija a cruz na mão do padre enquanto ele as borrifa na cabeça com água benta. Durante este processo, o coro irá entoar hinos, que variam dependendo do tipo de bênção que está sendo celebrada. Ele também borrifará o santuário e toda a igreja.

Luteranismo

No luteranismo , asperges ocorre como parte do serviço divino no domingo de Páscoa como uma lembrança do batismo. A fórmula usada é quase idêntica à da Igreja Católica Romana.

Notas

links externos