Natal - Christmas

Natal
NativityChristmasLights2.jpg
Presépio retratado com luzes de Natal
Também chamado Noël, Natividade, Natal
Observado por Cristãos , muitos não Cristãos
Modelo Cristão , cultural
Significado Comemoração da natividade de Jesus
Celebrações Entrega de presentes, família e outras reuniões sociais, decoração simbólica, festa, etc.
Observâncias Serviços da Igreja
Encontro
Frequência Anual
Relacionado a Natal , Véspera de Natal , Advento , Anunciação , Epifania , Batismo do Senhor , Jejum da Natividade , Natividade de Cristo , Natal Antigo , Yule , Dia de Santo Estêvão , Boxing Day

O Natal é um festival anual que comemora o nascimento de Jesus Cristo , observado principalmente em 25 de dezembro como uma celebração religiosa e cultural entre bilhões de pessoas em todo o mundo . Uma festa central para o ano litúrgico cristão , é precedida pela temporada do Advento ou do Jejum da Natividade e inicia a temporada de Natal , que historicamente no Ocidente dura doze dias e culmina na décima segunda noite . O dia de Natal é um feriado público em muitos países , é celebrado religiosamente pela maioria dos cristãos, bem como culturalmente por muitos não cristãos, e faz parte integrante da temporada de férias organizada em torno dele.

A narrativa tradicional do Natal, a Natividade de Jesus, delineada no Novo Testamento diz que Jesus nasceu em Belém , de acordo com as profecias messiânicas . Quando José e Maria chegaram à cidade, a pousada não tinha lugar e foi-lhes oferecido um estábulo onde logo nasceu o Menino Jesus , com anjos proclamando esta notícia aos pastores que então espalharam a palavra.

Embora o mês e a data do nascimento de Jesus sejam desconhecidos, a igreja no início do século IV fixou a data como 25 de dezembro. Isso corresponde à data do solstício de inverno no calendário romano. Passaram-se exatamente nove meses após a Anunciação, em 25 de março, também a data do equinócio da primavera. A maioria dos cristãos comemora no dia 25 de dezembro no calendário gregoriano , que foi adotado quase que universalmente nos calendários civis usados ​​em países de todo o mundo. No entanto, parte das Igrejas Cristãs Orientais celebram o Natal em 25 de dezembro do calendário juliano mais antigo , que atualmente corresponde a 7 de janeiro no calendário gregoriano. Para os cristãos, acreditar que Deus veio ao mundo na forma de um homem para expiar os pecados da humanidade, em vez de saber a data exata de nascimento de Jesus, é considerado o objetivo principal da celebração do Natal.

Os costumes comemorativos associados em vários países ao Natal têm uma mistura de temas e origens pré-cristãos , cristãos e seculares . Os costumes modernos populares do feriado incluem a oferta de presentes ; completar um calendário do Advento ou coroa do Advento ; Música e canções natalinas ; assistir a uma peça da Natividade ; troca de cartões de Natal ; serviços religiosos ; uma refeição especial ; ea exibição de várias decorações de Natal , incluindo árvores de Natal , luzes de Natal , presépios , guirlandas , guirlandas , visco e azevinho . Além disso, várias figuras intimamente relacionadas e frequentemente intercambiáveis, conhecidas como Papai Noel , Pai Natal , São Nicolau e Cristo , estão associadas a trazer presentes para as crianças durante a época do Natal e têm seu próprio corpo de tradições e conhecimentos. Como dar presentes e muitos outros aspectos do festival de Natal envolvem atividade econômica intensificada, o feriado se tornou um evento significativo e um período de vendas chave para varejistas e empresas. Nos últimos séculos, o Natal teve um efeito econômico cada vez maior em muitas regiões do mundo.

Etimologia

"Natal" é uma forma abreviada de " Christ 's massa ". A palavra é registrada como Crīstesmæsse em 1038 e Cristes-messe em 1131. Crīst ( genitivo Crīstes ) vem do grego Khrīstos (Χριστός), uma tradução do hebraico Māšîaḥ (מָשִׁיחַ), " Messias ", que significa "ungido"; e mæsse vem do latim missa , a celebração da Eucaristia .

A forma de Christenmas também foi usada durante alguns períodos da história, mas agora é considerada arcaica e dialetal. O termo deriva do inglês médio Cristenmasse , que significa "missa cristã". Xmas é uma abreviatura de Natal encontrada particularmente na impressão, com base na letra inicial chi (Χ) em grego Khrīstos (Χριστός) ("Cristo"), embora vários guias de estilo desencorajem seu uso. Esta abreviatura tem precedente no inglês médio Χρ̄es masse (onde "Χρ̄" é uma abreviatura para Χριστός).

Outros nomes

Além do “Natal”, o feriado já foi conhecido por vários outros nomes ao longo de sua história. Os anglo-saxões se referiam à festa como "solstício de inverno" ou, mais raramente, como Nātiuiteð (do latim nātīvitās abaixo). " Natividade ", que significa "nascimento", vem do latim nātīvitās . Em inglês antigo, Gēola ( Yule ) se referia ao período correspondente a dezembro e janeiro, que acabou sendo equiparado ao Natal cristão. "Noel" (ou "Nowel") entrou para o inglês no final do século 14 e vem do francês antigo noël ou naël , ele próprio, em última análise, do latim nātālis (diēs) que significa "nascimento (dia)".

natividade

Evangelho de São Lucas, capítulo 2, v 1-20

Os evangelhos de Lucas e Mateus descrevem Jesus como nascido em Belém da Virgem Maria . No livro de Lucas, José e Maria viajaram de Nazaré a Belém para o censo, e Jesus nasceu lá e foi colocado em uma manjedoura. Os anjos o proclamaram um salvador para todas as pessoas, e os pastores vieram adorá-lo. O livro de Mateus acrescenta que os magos seguiram uma estrela até Belém para trazer presentes a Jesus, nascido o rei dos judeus . O rei Herodes ordenou o massacre de todos os meninos com menos de dois anos em Belém, mas a família fugiu para o Egito e depois voltou para Nazaré.

História

Ícone ortodoxo oriental do nascimento de Cristo por Santo Andrei Rublev , século 15
Natividade de Cristo , ilustração medieval do Hortus deliciarum de Herrad de Landsberg (século 12)
Adoration of the Shepherds (1622), de Gerard van Honthorst, retrata a natividade de Jesus

As sequências do presépio incluídas nos Evangelhos de Mateus e Lucas levaram os primeiros escritores cristãos a sugerir várias datas para o aniversário. Embora nenhuma data seja indicada nos evangelhos, os primeiros cristãos conectaram Jesus ao Sol por meio de frases como "Sol da justiça". Os romanos marcaram o solstício de inverno em 25 de dezembro. A primeira celebração de Natal registrada foi em Roma em 25 de dezembro de 336 DC. No século 3, a data do nascimento foi o assunto de grande interesse. Por volta de 200 DC, Clemente de Alexandria escreveu:

Existem aqueles que determinaram não apenas o ano do nascimento de nosso Senhor, mas também o dia; e eles dizem que aconteceu no ano 28 de Augusto, e no dia 25 do [mês egípcio] Pachon [20 de maio] ... Além disso, outros dizem que Ele nasceu no dia 24 ou 25 de Pharmuthi [abril 20 ou 21].

Vários fatores contribuíram para a escolha do 25 de dezembro como data de celebração: era a data do solstício de inverno no calendário romano e ocorria nove meses após 25 de março, data do equinócio vernal e data ligada à concepção de Jesus (celebrada como a festa da Anunciação ).

O Natal desempenhou um papel na controvérsia ariana do século IV. Depois que essa controvérsia se esgotou, a importância do feriado declinou por alguns séculos. A festa recuperou proeminência depois de 800, quando Carlos Magno foi coroado imperador no dia de Natal.

Na Inglaterra puritana, o Natal foi proibido por ser associado à embriaguez e outros comportamentos inadequados. Foi restaurado como feriado legal na Inglaterra em 1660, mas permaneceu desacreditado na mente de muitas pessoas. No início do século 19, as festividades e serviços de Natal se espalharam com o surgimento do Movimento Oxford na Igreja da Inglaterra, que enfatizou a centralidade do Natal no Cristianismo e na caridade para os pobres, junto com Washington Irving , Charles Dickens e outros autores enfatizando família, filhos, bondade, dar presentes e Papai Noel (para Irving) ou Pai Natal (para Dickens).

Introdução

O Natal não aparece nas listas de festivais fornecidas pelos primeiros escritores cristãos Irineu e Tertuliano. Orígenes e Arnóbio culpam os pagãos por celebrar aniversários, o que sugere que o Natal não era comemorado em sua época. Arnóbio escreveu depois de 297 DC. O Cronógrafo de 354 registra que uma celebração de Natal ocorreu em Roma oito dias antes do calendário de janeiro. Esta seção foi escrita em 336 DC, durante o breve pontificado do Papa Marcos .

No Oriente , o nascimento de Jesus foi celebrado em conexão com a Epifania em 6 de janeiro. Esse feriado não era principalmente sobre o presépio, mas sim o batismo de Jesus . O Natal foi promovido no Oriente como parte do renascimento do Cristianismo Ortodoxo que se seguiu à morte do imperador pró- ariano Valente na Batalha de Adrianópolis em 378. A festa foi introduzida em Constantinopla em 379, em Antioquia por João Crisóstomo no final do século IV, provavelmente em 388, e em Alexandria no século seguinte.

Data do solstício

25 de dezembro era a data do solstício de inverno no calendário romano. Um sermão do final do século IV de Santo Agostinho explica por que este era um dia adequado para celebrar o nascimento de Cristo: "Portanto, Ele nasceu no dia que é o mais curto em nossas contas terrenas e a partir do qual os dias subsequentes começam a se prolongar. . Ele, portanto, que se curvou e nos ergueu, escolheu o dia mais curto, mas aquele em que a luz começa a aumentar. "

Ligar Jesus ao Sol foi apoiado por várias passagens bíblicas. Jesus foi considerado o "Sol da justiça" profetizado por Malaquias : "O sol da justiça nascerá sobre vocês, e a cura está em suas asas."

Esse simbolismo solar pode suportar mais de uma data de nascimento. Uma obra anônima conhecida como De Pascha Computus (243) ligou a ideia de que a criação começou no equinócio da primavera, em 25 de março, com a concepção ou nascimento (a palavra nascor pode significar qualquer um) de Jesus em 28 de março, o dia da criação do sol no relato de Gênesis. Uma tradução diz: "Ó esplêndida e divina providência do Senhor, que naquele dia, o mesmo dia, em que o sol foi feito, 28 de março, uma quarta-feira, Cristo deveria nascer".

No século 17, Isaac Newton , que, por coincidência, nasceu em 25 de dezembro, argumentou que a data do Natal pode ter sido escolhida para corresponder ao solstício.

Por outro lado, de acordo com Steven Hijmans da Universidade de Alberta, "é o simbolismo cósmico ... que inspirou a liderança da Igreja em Roma a eleger o solstício do sul , 25 de dezembro, como o aniversário de Cristo, e o solstício do norte como o de João o Batista, complementado pelos equinócios como suas respectivas datas de concepção. "

Hipótese de cálculo

Mosaico no Mausoléu M na necrópole do século IV anterior à Basílica de São Pedro em Roma, interpretado por alguns como Jesus representado como Christus Sol (Cristo o Sol).

A hipótese de cálculo sugere que um feriado anterior, ocorrido em 25 de março, tornou-se associado à Encarnação. O Natal foi então calculado como nove meses depois. A hipótese de cálculo foi proposta pelo escritor francês Louis Duchesne em 1889. Nos tempos modernos, o dia 25 de março é celebrado como Anunciação . Este feriado foi criado no século VII e foi atribuído a uma data que é nove meses antes do Natal, além de ser a data tradicional do equinócio. Não tem relação com o Quartodeciman , que nessa época havia sido esquecido. Esquecido por todos, exceto pelos judeus, é claro, que continuaram a observar a Páscoa ; também uma festa quartodecimana.

Os primeiros cristãos celebraram a vida de Jesus em uma data considerada equivalente a 14 de nisã (Páscoa) no calendário local. Como a Páscoa era celebrada no dia 14 do mês, essa festa é chamada de Quartodeciman. Todos os principais acontecimentos da vida de Cristo, especialmente a paixão, foram celebrados nesta data. Em sua carta aos coríntios, Paulo menciona a Páscoa, presumivelmente celebrada de acordo com o calendário local em Corinto. Tertuliano (morto em 220), que viveu no Norte da África de língua latina, dá a data da celebração da paixão como 25 de março. A data da paixão foi movida para Sexta-feira Santa em 165, quando o Papa Soter criou a Páscoa, reatribuindo a Ressurreição a um domingo . De acordo com a hipótese de cálculo, a celebração do Quartodeciman continuou em algumas áreas e a festa passou a ser associada à Encarnação.

A hipótese de cálculo é considerada academicamente como "uma hipótese totalmente viável", embora não seja certa. Era uma crença tradicional judaica que grandes homens nasceram e morreram no mesmo dia, portanto viveram muitos anos, sem frações: Jesus foi, portanto, considerado concebido em 25 de março, assim como morreu em 25 de março, que foi calculado para ter coincidido com 14 nisan. Uma passagem em Comentário sobre o Profeta Daniel (204), de Hipólito de Roma, identifica 25 de dezembro como a data do nascimento. Esta passagem é geralmente considerada uma interpelação tardia. Mas o manuscrito inclui outra passagem, que tem mais probabilidade de ser autêntica, que dá a paixão como 25 de março.

Em 221, Sexto Júlio Africano (c. 160 - c. 240) deu 25 de março como o dia da criação e da concepção de Jesus em sua história universal. Esta conclusão foi baseada no simbolismo solar, sendo 25 de março a data do equinócio. Como isso implica em um nascimento em dezembro, às vezes é afirmado ser a identificação mais antiga de 25 de dezembro como o presépio. No entanto, Africanus não foi um escritor tão influente que provavelmente determinou a data do Natal.

O tratado De solstitia et aequinoctia conceptionis et nativitatis Domini nostri Iesu Christi et Iohannis Baptistae, pseudepigraficamente atribuído a João Crisóstomo e datando do início do século IV, também argumentou que Jesus foi concebido e crucificado no mesmo dia do ano e calculado como março 25. Este tratado anônimo também afirma: "Mas Nosso Senhor, também, nasce no mês de dezembro ... o oito antes dos calendários de janeiro [25 de dezembro] ..., mas eles o chamam de 'Aniversário dos Invictos '. Quem de fato é tão invencível como Nosso Senhor ...? Ou, se dizem que é o aniversário do Sol, Ele é o Sol da Justiça. "

Hipótese da história das religiões

A hipótese rival da "História das Religiões" sugere que a Igreja selecionou a data de 25 de dezembro para as festividades apropriadas realizadas pelos romanos em homenagem ao deus Sol Sol Invictus . Este culto foi estabelecido por Aureliano em 274. Uma expressão explícita dessa teoria aparece em uma anotação de data incerta adicionada a um manuscrito de uma obra do bispo sírio do século 12, Jacob Bar-Salibi . O escriba que o adicionou escreveu:

Era costume dos pagãos celebrar no mesmo dia 25 de dezembro o aniversário do Sol, ocasião em que acendiam luzes em sinal de festa. Nessas solenidades e festejos também participaram os cristãos. Assim, quando os doutores da Igreja perceberam que os cristãos tinham uma inclinação para esta festa, aconselharam-se e resolveram que o verdadeiro Natal fosse solenizado naquele dia.

Em 1743, o protestante alemão Paul Ernst Jablonski argumentou que o Natal foi colocado em 25 de dezembro para corresponder ao feriado solar romano Dies Natalis Solis Invicti e foi, portanto, uma "paganização" que aviltou a verdadeira igreja. No entanto, também foi argumentado que, ao contrário, o Imperador Aureliano , que em 274 instituiu o feriado do Dies Natalis Solis Invicti , o fez em parte como uma tentativa de dar um significado pagão a uma data já importante para os cristãos em Roma. .

Hermann Usener e outros propuseram que os cristãos escolhessem este dia porque era a festa romana que celebrava o aniversário do Sol Invictus. O erudito moderno SE Hijmans, entretanto, afirma que "embora soubessem que os pagãos chamavam esse dia de 'aniversário' do Sol Invictus, isso não os preocupava e não desempenhou nenhum papel na escolha da data para o Natal". Além disso, Thomas J. Talley afirma que o imperador romano Aureliano organizou um festival de Sol Invictus em 25 de dezembro para competir com o ritmo crescente da Igreja Cristã, que já celebrava o Natal naquela data primeiro. No julgamento da Comissão Litúrgica da Igreja da Inglaterra, a hipótese da História das Religiões foi contestada por uma visão baseada em uma antiga tradição, segundo a qual a data do Natal foi fixada em nove meses após 25 de março, a data do equinócio vernal. , em que a Anunciação foi celebrada.

Com relação a uma festa religiosa de dezembro do Sol deificado (Sol), diferente de uma festa do solstício de nascimento (ou renascimento) do sol astronômico, Hijmans comentou que "enquanto o solstício de inverno em ou por volta de 25 de dezembro estava bem estabelecido no calendário imperial romano, não há evidências de que uma celebração religiosa do Sol naquele dia precedeu a celebração do Natal ". "Thomas Talley mostrou que, embora a dedicação do imperador Aureliano de um templo ao deus sol no Campus Martius (274 DC) provavelmente tenha ocorrido no 'Aniversário do Sol Invencível' em 25 de dezembro, o culto ao sol é pagão Roma, ironicamente, não celebrou o solstício de inverno nem qualquer um dos outros dias quinze minutos tensos, como se poderia esperar. " O Oxford Companion to Christian Thought comenta sobre a incerteza sobre a ordem de precedência entre as celebrações religiosas do Aniversário do Sol Invicto e do aniversário de Jesus, afirmando que a hipótese de que o 25 de dezembro foi escolhido para celebrar o nascimento de Jesus no dia com base na crença de que sua concepção ocorreu em 25 de março "potencialmente estabelece 25 de dezembro como uma festa cristã antes do decreto de Aureliano, que, quando promulgado, pode ter fornecido para a festa cristã oportunidade e desafio".

Relação com celebrações simultâneas

Muitos costumes populares associados ao Natal desenvolveram-se independentemente da comemoração do nascimento de Jesus, com alguns alegando que certos elementos têm origens em festivais pré-cristãos que eram celebrados por populações pagãs que mais tarde se converteram ao cristianismo . A atmosfera predominante do Natal também evoluiu continuamente desde o início do feriado, variando de um estado às vezes ruidoso, bêbado, semelhante ao carnaval na Idade Média , a um tema orientado para a família e centrado nas crianças introduzido em uma transformação do século 19. A celebração do Natal foi proibida em mais de uma ocasião dentro de certos grupos, como os Puritanos e as Testemunhas de Jeová (que não celebram aniversários em geral), devido a preocupações de que fosse muito antibíblico.

Antes e durante os primeiros séculos cristãos , os festivais de inverno eram os mais populares do ano em muitas culturas pagãs europeias. As razões incluíam o fato de que menos trabalho agrícola precisava ser feito durante o inverno, bem como a expectativa de um clima melhor com a aproximação da primavera. Ervas celtas de inverno, como visco e hera , e o costume de beijar sob o visco, são comuns nas celebrações de Natal modernas nos países de língua inglesa.

Os povos germânicos pré-cristãos - incluindo os anglo-saxões e os nórdicos - celebraram um festival de inverno chamado Yule , realizado no período do final de dezembro ao início de janeiro, rendendo o moderno yule inglês , hoje usado como sinônimo de Natal . Em áreas de língua língua germânica, numerosos elementos de costume moderno popular Natal e iconografia pode ter se originado a partir de Yule, incluindo o log Yule , Yule javali , eo cabra Yule . Freqüentemente liderando uma procissão fantasmagórica pelo céu (a Caçada Selvagem ), o deus de barba comprida Odin é referido como "o Yule" e "Pai Yule" em textos nórdicos antigos, enquanto outros deuses são chamados de "seres Yule" . Por outro lado, como não há referências confiáveis ​​existentes a um tronco de Natal anterior ao século 16, a queima do bloco de Natal pode ter sido uma invenção dos primeiros tempos modernos por cristãos sem relação com a prática pagã.

Também na Europa oriental, antigas tradições pagãs foram incorporadas às celebrações do Natal, como por exemplo o Koleda , que foi incorporado aos cânticos de Natal .

História pós-clássica

A Natividade , de um Missal do século 14 ; um livro litúrgico contendo textos e músicas necessárias para a celebração da missa ao longo do ano

No início da Idade Média , o dia de Natal era ofuscado pela Epifania, que no cristianismo ocidental se concentrava na visita dos magos . Mas o calendário medieval era dominado pelos feriados do Natal. Os quarenta dias antes do Natal se tornaram os "quarenta dias de São Martinho" (que começavam em 11 de novembro, festa de São Martinho de Tours ), agora conhecidos como Advento. Na Itália, as antigas tradições saturnais foram anexadas ao Advento. Por volta do século 12, essas tradições foram transferidas novamente para os Doze Dias do Natal (25 de dezembro - 5 de janeiro); um tempo que aparece nos calendários litúrgicos como Christmastide ou Doze Dias Santos.

A proeminência do dia de Natal aumentou gradualmente depois que Carlos Magno foi coroado imperador no dia de Natal de 800. O rei Edmundo, o mártir, foi ungido no Natal de 855 e o rei Guilherme I da Inglaterra foi coroado no dia de Natal de 1066.

A coroação de Carlos Magno no Natal de 800 ajudou a promover a popularidade do feriado

Na Alta Idade Média , o feriado havia se tornado tão proeminente que os cronistas costumavam notar onde vários magnatas celebravam o Natal. O rei Ricardo II da Inglaterra ofereceu uma festa de Natal em 1377, na qual foram comidos 28 bois e trezentas ovelhas. O javali de Yule era uma característica comum das festas de Natal medievais. Caroling também se tornou popular e foi originalmente interpretada por um grupo de dançarinos que cantavam. O grupo era composto por um vocalista e um ringue de dançarinos que compunham o refrão. Vários escritores da época condenaram a canção de natal como obscena, indicando que as tradições indisciplinadas da Saturnália e do Yule podem ter continuado dessa forma. " Desgoverno " -drunkenness, a promiscuidade, jogos de azar foi também um aspecto importante do festival. Na Inglaterra, os presentes eram trocados no dia de Ano Novo e havia cerveja especial de Natal.

O Natal durante a Idade Média era um festival público que incorporava hera , azevinho e outras sempre-vivas. A entrega de presentes de Natal durante a Idade Média era geralmente feita entre pessoas com relações jurídicas, como inquilino e senhorio. A indulgência anual em comer, dançar, cantar, praticar esportes e jogar cartas aumentou na Inglaterra e, no século 17, a temporada de Natal apresentava jantares luxuosos, máscaras elaboradas e desfiles. Em 1607, o rei Jaime I insistiu que uma peça fosse encenada na noite de Natal e que a corte se entregasse a jogos. Foi durante a Reforma na Europa do século 16 ao 17 que muitos protestantes mudaram o portador do presente para o Menino Jesus ou Christkindl , e a data de dar presentes mudou de 6 de dezembro para a véspera de Natal.

História moderna

Associando-o à embriaguez e outros comportamentos inadequados, os puritanos proibiram o Natal na Inglaterra no século XVII. Foi restaurado como feriado legal em 1660, mas permaneceu de má reputação. No início do século 19, o Movimento de Oxford na Igreja Anglicana deu início a "o desenvolvimento de formas mais ricas e simbólicas de culto, a construção de igrejas neo-góticas e o renascimento e crescente centralidade da guarda do próprio Natal como cristão festival ", bem como" instituições de caridade especiais para os pobres ", além de" serviços especiais e eventos musicais ". Charles Dickens e outros escritores ajudaram neste renascimento do feriado "mudando a consciência do Natal e da maneira como ele era celebrado", ao enfatizarem a família, a religião, a oferta de presentes e a reconciliação social, em oposição à folia histórica comum em alguns locais.

Séculos 17 e 18

Após a Reforma Protestante , muitas das novas denominações, incluindo a Igreja Anglicana e a Igreja Luterana , continuaram a celebrar o Natal. Em 1629, o poeta anglicano John Milton escreveu Na Manhã da Natividade de Cristo , um poema que desde então foi lido por muitos durante o Natal. Donald Heinz, professor da California State University , afirma que Martin Luther "inaugurou um período em que a Alemanha produziria uma cultura única de Natal, muito copiada na América do Norte". Entre as congregações da Igreja Reformada Holandesa , o Natal era celebrado como uma das principais festas evangélicas .

No entanto, na Inglaterra do século XVII, alguns grupos como os puritanos condenavam veementemente a celebração do Natal, considerando-a uma invenção católica e os "adereços do papado " ou os "trapos da besta ". Em contraste, a Igreja Anglicana estabelecida "pressionou por uma observância mais elaborada das festas, épocas penitenciais e dias santos. A reforma do calendário tornou-se um grande ponto de tensão entre o partido anglicano e o partido puritano". A Igreja Católica também respondeu, promovendo o festival de uma forma mais religiosa. O rei Carlos I da Inglaterra ordenou a seus nobres e nobres que retornassem às suas propriedades no meio do inverno para manter sua generosidade natalina à moda antiga. Após a vitória parlamentar sobre Carlos I durante a Guerra Civil Inglesa , os governantes puritanos da Inglaterra proibiram o Natal em 1647.

Protestos seguiram quando tumultos pró-Natal estouraram em várias cidades e por semanas Canterbury foi controlada pelos manifestantes, que decoravam as portas com azevinho e gritavam slogans monarquistas . O livro, The Vindication of Christmas (Londres, 1652), argumentou contra os puritanos, e faz anotações das antigas tradições inglesas de Natal, jantar, maçãs assadas no fogo, jogo de cartas, danças com "garotos do arado" e "servas", o velho Pai Natal e cantando canções de natal.

The Examination and Tryal of Old Father Christmas , (1686), publicado após o Natal ter sido reintegrado como um dia sagrado na Inglaterra

A restauração do rei Carlos II em 1660 pôs fim à proibição, mas muitos clérigos calvinistas ainda desaprovavam a celebração do Natal. Como tal, na Escócia, a Igreja Presbiteriana da Escócia desencorajou a observância do Natal, e embora James VI ordenasse sua celebração em 1618, a freqüência à igreja era escassa. O Parlamento da Escócia aboliu oficialmente a observância do Natal em 1640, alegando que a igreja havia sido "expurgada de toda observação supersticiosa de dias". Não foi até 1958 que o Natal se tornou novamente um feriado público escocês.

Após a Restauração de Carlos II, o Poor Robin's Almanack continha os versos: "Agora, graças a Deus pelo retorno de Charles, / Cuja ausência fez o velho Natal prantear. / Pois então mal sabíamos ele, / Se era Natal ou não." O diário de James Woodforde, da segunda metade do século 18, detalha a observância do Natal e as celebrações associadas à temporada ao longo de vários anos.

Na América colonial , os peregrinos da Nova Inglaterra compartilhavam a desaprovação protestante radical do Natal. Os peregrinos de Plymouth colocaram sua repulsa pelo dia em prática em 1620, quando passaram seu primeiro dia de Natal no Novo Mundo trabalhando - demonstrando assim seu total desprezo pelo dia. Os não puritanos na Nova Inglaterra lamentaram a perda dos feriados desfrutados pelas classes trabalhadoras na Inglaterra. A observância do Natal foi proibida em Boston em 1659. A proibição pelos puritanos foi revogada em 1681 pelo governador inglês Edmund Andros , no entanto, foi apenas em meados do século 19 que celebrar o Natal se tornou moda na região de Boston.

Ao mesmo tempo, cristãos residentes na Virgínia e em Nova York observaram o feriado livremente. Os colonizadores alemães da Pensilvânia , preeminentemente os colonos morávios de Bethlehem , Nazareth e Lititz na Pensilvânia e os assentamentos de Wachovia na Carolina do Norte, eram celebradores entusiastas do Natal. Os Morávios em Belém tiveram as primeiras árvores de Natal na América, bem como as primeiras Cenas da Natividade. O Natal caiu em desgraça nos Estados Unidos após a Revolução Americana , quando era considerado um costume inglês. George Washington atacou mercenários Hessian (alemães) no dia seguinte ao Natal durante a Batalha de Trenton em 26 de dezembro de 1776, sendo o Natal muito mais popular na Alemanha do que na América nesta época.

Com o culto ateu da razão no poder durante a era da França revolucionária , os serviços religiosos de Natal cristão foram proibidos e o bolo dos três reis foi rebatizado de "bolo da igualdade" segundo as políticas governamentais anticlericais .

século 19

No Reino Unido, o Dia de Natal tornou-se feriado bancário em 1834. O Boxing Day , um dia após o Natal, foi adicionado em 1871.

No início do século 19, os escritores imaginaram o Natal Tudor como um momento de celebração sincera. Em 1843, Charles Dickens escreveu o romance A Christmas Carol , que ajudou a reviver o "espírito" do Natal e da alegria sazonal. Sua popularidade instantânea desempenhou um papel importante em retratar o Natal como um feriado que enfatiza a família, a boa vontade e a compaixão.

Dickens procurou construir o Natal como um festival de generosidade centrado na família, unindo "adoração e festa, dentro de um contexto de reconciliação social". Sobrepondo sua visão humanitária do feriado, no que foi denominado "Filosofia Carol", Dickens influenciou muitos aspectos do Natal que são celebrados hoje na cultura ocidental, como reuniões familiares, comida e bebida sazonais, dança, jogos e uma generosidade festiva de espírito. Uma frase proeminente do conto, "Feliz Natal" , foi popularizada após o aparecimento da história. Isso coincidiu com o surgimento do Movimento de Oxford e o crescimento do anglo-catolicismo , que levou a um renascimento dos rituais tradicionais e das observâncias religiosas.

A árvore de Natal da rainha no Castelo de Windsor , publicada no Illustrated London News , 1848

O termo Scrooge tornou-se sinônimo de avarento , com "Bah! Farsa!" desdém do espírito festivo. Em 1843, o primeiro cartão comercial de Natal foi produzido por Sir Henry Cole . O renascimento do conto de natal começou com "Christmas Carols Ancient and Modern" (1833), de William Sandys , com a primeira aparição impressa de " The First Noel ", " I Saw Three Ships ", " Hark the Herald Angels Sing " e " God Rest Ye Merry, Gentlemen ", popularizado em Dickens ' A Christmas Carol .

Na Grã-Bretanha, a árvore de Natal foi introduzida no início do século 19 pela Rainha Carlota, nascida na Alemanha . Em 1832, a futura Rainha Vitória escreveu sobre seu prazer em ter uma árvore de Natal decorada com luzes , enfeites e presentes colocados em volta dela. Depois de seu casamento com seu primo alemão, o príncipe Albert , em 1841 o costume se espalhou pela Grã-Bretanha.

Uma imagem da família real britânica com sua árvore de Natal no Castelo de Windsor causou sensação quando foi publicada no Illustrated London News em 1848. Uma versão modificada desta imagem foi publicada no Godey's Lady's Book , Filadélfia, em 1850. Na década de 1870, colocar uma árvore de Natal se tornou comum na América.

Na América, o interesse pelo Natal foi reavivado na década de 1820 por vários contos de Washington Irving que aparecem em seu The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent. e "Velho Natal". As histórias de Irving retratavam as festividades do Natal inglês harmoniosas e calorosas que ele experimentou enquanto estava em Aston Hall , Birmingham, Inglaterra, que havia sido amplamente abandonado, e ele usou o folheto Vindication of Christmas (1652) das antigas tradições do Natal inglês, que ele transcreveu para seu diário como formato de suas histórias.

Um Natal norueguês de 1846, pintura de Adolph Tidemand

Em 1822, Clement Clarke Moore escreveu o poema A Visit From St. Nicholas (popularmente conhecido por sua primeira linha: Twas the Night Before Christmas ). O poema ajudou a popularizar a tradição de troca de presentes, e as compras sazonais de Natal começaram a adquirir importância econômica. Isso também deu início ao conflito cultural entre o significado espiritual do feriado e seu comercialismo associado, que alguns consideram corromper o feriado. Em seu livro de 1850, O Primeiro Natal na Nova Inglaterra , Harriet Beecher Stowe inclui uma personagem que reclama que o verdadeiro significado do Natal se perdeu em uma maratona de compras.

Embora a celebração do Natal ainda não fosse comum em algumas regiões dos Estados Unidos, Henry Wadsworth Longfellow detectou "um estado de transição sobre o Natal aqui na Nova Inglaterra" em 1856. "O antigo sentimento puritano impede que seja um feriado alegre e saudável; a cada ano torna-se ainda mais forte. " Em Reading, Pensilvânia , um jornal observou em 1861: "Até mesmo nossos amigos presbiterianos que até agora ignoraram firmemente o Natal - abriram as portas de suas igrejas e se reuniram em força para celebrar o aniversário do nascimento do Salvador."

A Primeira Igreja Congregacional de Rockford, Illinois , "embora de origem puritana genuína", estava "se preparando para um grande jubileu de Natal", relatou um correspondente do noticiário em 1864. Em 1860, quatorze estados, incluindo vários da Nova Inglaterra, haviam adotado o Natal como uma lei feriado. Em 1875, Louis Prang apresentou o cartão de Natal aos americanos. Ele já foi chamado de "pai do cartão de Natal americano". Em 28 de junho de 1870, o Natal foi formalmente declarado feriado federal dos Estados Unidos .

século 20

Durante a Primeira Guerra Mundial e particularmente (mas não exclusivamente) em 1914, uma série de tréguas informais ocorreu no Natal entre os exércitos adversários. As tréguas, organizadas de forma espontânea por guerreiros, iam desde promessas de não disparar gritado à distância para aliviar a pressão da guerra do dia até confraternizações amistosas, presentear e até divertir-se entre os inimigos. Esses incidentes tornaram-se parte bem conhecida e semimitologizada da memória popular. Eles foram descritos como um símbolo da humanidade comum, mesmo nas situações mais sombrias, e usados ​​para demonstrar às crianças os ideais do Natal.

Até a década de 1950 no Reino Unido, muitos costumes natalinos eram restritos às classes altas e às famílias abastadas. A massa da população não havia adotado muitos dos rituais de Natal que mais tarde se generalizaram. A árvore de Natal era rara. A ceia de Natal pode ser de boi ou de ganso - certamente não de peru. Nas meias, as crianças podem ganhar maçã, laranja e doces. A celebração completa de um Natal em família com todos os enfeites só se tornou generalizada com o aumento da prosperidade a partir dos anos 1950. Jornais nacionais foram publicados no dia de Natal até 1912. A postagem ainda era entregue no dia de Natal até 1961. Os jogos de futebol da liga continuaram na Escócia até os anos 1970, enquanto na Inglaterra eles cessaram no final dos anos 1950.

A visita de Natal. Postal, c.1910

Sob o ateísmo estatal da União Soviética, após sua fundação em 1917, as celebrações do Natal - junto com outros feriados cristãos - foram proibidas em público. Durante os anos 1920, 30 e 40, a Liga dos Ateus Militantes encorajou os alunos da escola a fazer campanha contra as tradições do Natal, como a árvore de Natal, bem como outros feriados cristãos, incluindo a Páscoa; a Liga estabeleceu um feriado anti-religioso para ser o dia 31 de cada mês como um substituto. No auge dessa perseguição, em 1929, no dia de Natal, as crianças de Moscou foram incentivadas a cuspir nos crucifixos como forma de protesto contra o feriado. Não foi até a dissolução da União Soviética em 1991 que a perseguição terminou e o Natal Ortodoxo se tornou um feriado oficial pela primeira vez na Rússia depois de sete décadas.

O professor de história europeia Joseph Perry escreveu que, da mesma forma, na Alemanha nazista , "porque os ideólogos nazistas viam a religião organizada como inimiga do estado totalitário, os propagandistas procuraram diminuir - ou eliminar completamente - os aspectos cristãos do feriado" e que "os propagandistas incansavelmente promoveram numerosas canções de Natal nazificadas, que substituíram os temas cristãos pelas ideologias raciais do regime. " À medida que as celebrações do Natal começaram a ser realizadas em todo o mundo, mesmo fora das culturas cristãs tradicionais no século 20, alguns países de maioria muçulmana subsequentemente baniram a prática do Natal, alegando que isso prejudica o Islã .

Observância e tradições

Natal na Igreja da Anunciação em Nazaré, 1965. Foto de Dan Hadani.
Natal na Igreja da Anunciação em Nazaré, 1965
Marrom escuro - países que não reconhecem o Natal em 25 de dezembro ou 7 de janeiro como feriado.
Castanho claro - países que não reconhecem o Natal como feriado, mas o feriado é dado em observância.
Muitos cristãos frequentam os cultos da igreja para celebrar o nascimento de Jesus Cristo .

O dia de Natal é celebrado como um grande festival e feriado em países ao redor do mundo, incluindo muitos cuja população é, em sua maioria, não cristã. Em algumas áreas não cristãs, períodos de antigo domínio colonial introduziram a celebração (por exemplo, Hong Kong ); em outros, minorias cristãs ou influências culturais estrangeiras levaram as populações a observar o feriado. Países como o Japão, onde o Natal é popular apesar de haver apenas um pequeno número de cristãos, adotaram muitos dos aspectos seculares do Natal, como dar presentes, decorações e árvores de Natal.

Entre os países com uma forte tradição cristã , desenvolveram-se várias celebrações de Natal que incorporam as culturas regionais e locais.

Freqüência à igreja

O dia de Natal (incluindo sua vigília , véspera de Natal), é um festival nas igrejas luteranas , um dia sagrado de obrigação na Igreja Católica Romana e uma festa principal da Comunhão Anglicana . Outras denominações cristãs não classificam seus dias de festa, mas, no entanto, dão importância à véspera de Natal / dia de Natal, como acontece com outras festas cristãs como a Páscoa, o dia da Ascensão e o Pentecostes. Assim, para os cristãos, assistir a um serviço religioso na véspera de Natal ou no dia de Natal desempenha um papel importante no reconhecimento da época do Natal . O Natal, junto com a Páscoa, é o período de maior frequência anual à igreja. Uma pesquisa de 2010 da LifeWay Christian Resources descobriu que seis em cada dez americanos frequentam os serviços religiosos durante esse tempo. No Reino Unido, a Igreja da Inglaterra relatou uma assistência estimada de 2,5 milhões de pessoas nos serviços de Natal em 2015.

Decorações

Uma típica napolitana presepe ou Presépio , ou presépio. As creches locais são conhecidas por suas decorações ornamentadas e estatuetas simbólicas, muitas vezes refletindo a vida cotidiana.

Os presépios são conhecidos desde a Roma do século 10. Eles foram popularizados por São Francisco de Assis a partir de 1223, espalhando-se rapidamente pela Europa. Diferentes tipos de decorações desenvolvidas em todo o mundo cristão, dependentes de recursos tradição e disponíveis localmente, e pode variar de representações simples do berço para conjuntos muito mais elaborados - renome tradições presépio incluem o colorido szopka Cracóvia , na Polónia, que imitam Cracóvia s' edifícios históricos como cenários, os elaborados presépios italianos ( napolitanos , genoveses e bolonheses ) ou as creches provençais no sul da França, usando estatuetas de terracota pintadas à mão chamadas santons . Em certas partes do mundo, principalmente na Sicília , presépios vivos seguindo a tradição de São Francisco são uma alternativa popular às creches estáticas. As primeiras decorações produzidas comercialmente surgiram na Alemanha na década de 1860, inspiradas em correntes de papel feitas por crianças. Em países onde uma representação do presépio é muito popular, as pessoas são incentivadas a competir e criar as mais originais ou realistas. Em algumas famílias, as peças utilizadas para fazer a representação são consideradas uma valiosa herança de família .

As cores tradicionais das decorações de Natal são vermelho , verde e dourado . O vermelho simboliza o sangue de Jesus, que foi derramado em sua crucificação ; o verde simboliza a vida eterna e, em particular, a árvore perene, que não perde as folhas no inverno; e o ouro é a primeira cor associada ao Natal, como um dos três presentes dos Magos , simbolizando a realeza.

A árvore de Natal oficial da Casa Branca de 1962, exibida no saguão de entrada e apresentada por John F. Kennedy e sua esposa Jackie .

A árvore de Natal foi usada pela primeira vez pelos luteranos alemães no século 16, com registros indicando que uma árvore de Natal foi colocada na Catedral de Strassburg em 1539, sob a liderança do reformador protestante , Martin Bucer . Nos Estados Unidos, esses "luteranos alemães trouxeram a árvore de Natal decorada com eles; os morávios colocaram velas acesas nessas árvores". Ao decorar a árvore de Natal, muitos indivíduos colocam uma estrela no topo da árvore simbolizando a Estrela de Belém , um fato registrado pelo The School Journal em 1897. O professor David Albert Jones, da Universidade de Oxford, escreve que no século 19 ela se tornou popular para as pessoas também usarem um anjo no topo da árvore de Natal, a fim de simbolizar os anjos mencionados nos relatos da Natividade de Jesus . A árvore de Natal é considerada por alguns como cristianização da tradição pagã e do ritual em torno do Solstício de Inverno , que incluía o uso de galhos verdes e uma adaptação da adoração pagã de árvores ; de acordo com o biógrafo do século VIII Æddi Stephanus , São Bonifácio (634-709), que era um missionário na Alemanha, pegou um machado em um carvalho dedicado a Thor e apontou para um pinheiro , que ele afirmou ser um objeto mais adequado reverência porque apontava para o céu e tinha uma forma triangular, que ele disse ser um símbolo da Trindade . A frase em inglês "árvore de Natal" foi registrada pela primeira vez em 1835 e representa uma importação da língua alemã .

No Natal, a vela de Cristo no centro da coroa do Advento é tradicionalmente acesa em muitos serviços religiosos .

Desde o século 16, a poinsétia , uma planta nativa do México, foi associada ao Natal carregando o simbolismo cristão da Estrela de Belém ; naquele país, é conhecida em espanhol como a Flor da Noite Santa . Outras plantas de férias populares incluem azevinho, visco , amarílis vermelha e cacto de Natal .

Outras decorações tradicionais incluem sinos , velas , bengalas de doces , meias , coroas de flores e anjos . Tanto a exibição de coroas de flores quanto de velas em cada janela são uma exibição de Natal mais tradicional. O sortimento concêntrico de folhas, geralmente de uma perene , compõe as guirlandas de Natal e se destina a preparar os cristãos para o tempo do Advento. Velas em cada janela têm o objetivo de demonstrar o fato de que os cristãos acreditam que Jesus Cristo é a luz suprema do mundo.

Luzes e banners de Natal podem ser pendurados ao longo das ruas, música tocada em alto-falantes e árvores de Natal colocadas em lugares proeminentes. É comum em muitas partes do mundo que as praças e áreas de compras de consumidores patrocinem e exibam decorações. Rolos de papel de cores vivas com motivos de Natal seculares ou religiosos são fabricados com a finalidade de embrulhar presentes. Em alguns países, as decorações de Natal são tradicionalmente retiradas na décima segunda noite .

Peça de natividade

Crianças em Oklahoma reencenam uma peça da Natividade

Para a celebração cristã do Natal, assistir ao presépio é uma das mais antigas tradições do Natal, com a primeira reencenação do presépio de Jesus ocorrendo em 1223 DC. Naquele ano, Francisco de Assis montou um presépio fora de sua casa. igreja na Itália e crianças cantaram canções de natal celebrando o nascimento de Jesus. A cada ano, isso ficava maior e as pessoas viajavam de longe para ver a representação de Francisco da Natividade de Jesus, que veio para apresentar drama e música. As peças da natividade eventualmente se espalharam por toda a Europa, onde permaneceram populares. Os cultos religiosos na véspera e no dia de Natal costumavam apresentar peças de presépio, assim como escolas e teatros. Na França, Alemanha, México e Espanha, as peças da Natividade costumam ser encenadas nas ruas ao ar livre.

Música e canções de natal

Cantores de natal em Jersey

Os primeiros hinos de Natal existentes, especificamente, aparecem na Roma do século IV . Hinos latinos como " Veni redemptor gentium ", escrito por Ambrósio , Arcebispo de Milão, eram declarações austeras da doutrina teológica da Encarnação em oposição ao Arianismo . "Corde natus ex Parentis" ("Do amor do Pai gerado") pelo poeta espanhol Prudentius (falecido em 413) ainda é cantado em algumas igrejas hoje. Nos séculos 9 e 10, a "Sequência" ou "Prosa" do Natal foi introduzida nos mosteiros do Norte da Europa, desenvolvendo-se sob Bernardo de Clairvaux em uma sequência de estrofes rimadas . No século 12, o monge parisiense Adão de São Vitorioso começou a derivar música de canções populares, introduzindo algo mais próximo da tradicional canção de natal . Canções de Natal em inglês aparecem em um trabalho de 1426 de John Awdlay, que lista vinte e cinco "canções de cristemas", provavelmente cantadas por grupos de ' wassailers ', que iam de casa em casa.

Cantores infantis em Bucareste , 1841

As canções agora conhecidas especificamente como canções de natal eram originalmente canções folclóricas comunitárias cantadas durante as celebrações como a "maré da colheita" e também o Natal. Só mais tarde as canções de natal começaram a ser cantadas na igreja. Tradicionalmente, as canções de natal costumam ser baseadas em padrões de acordes medievais , e é isso que lhes dá seu som musical característico e único. Algumas canções como " Personent hodie ", " Good King Wenceslas " e " In dulci jubilo " podem ser rastreadas diretamente até a Idade Média . Estão entre as composições musicais mais antigas ainda regularmente cantadas. " Adeste Fideles " (Ó Venham todos os fiéis) aparece em sua forma atual em meados do século XVIII.

O canto de canções de natal inicialmente sofreu um declínio em popularidade após a Reforma Protestante no norte da Europa, embora alguns reformadores, como Martinho Lutero , tenham escrito canções e incentivado seu uso na adoração. As canções de natal sobreviveram em grande parte nas comunidades rurais até o renascimento do interesse pelas canções populares no século XIX. O reformador inglês do século 18 Charles Wesley entendeu a importância da música para a adoração. Além de transformar muitos salmos em melodias, ele escreveu textos para pelo menos três canções de natal. O mais conhecido foi originalmente intitulado "Hark! How All the Welkin Rings", mais tarde renomeado " Hark! The Herald Angels Sing ".

Canções sazonais de Natal completamente seculares surgiram no final do século XVIII. A melodia galesa para " Deck the Halls " data de 1794, com a letra adicionada pelo músico escocês Thomas Oliphant em 1862, e o americano " Jingle Bells " foi protegido por direitos autorais em 1857. Outras canções populares incluem " The First Noel ", " God Rest Vocês, alegres, senhores "," O azevinho e a hera "," Eu vi três navios "," No meio do inverno sombrio "," Alegria para o mundo "," Uma vez na cidade de David Real "e" Enquanto os pastores observavam seus rebanhos " . Nos séculos 19 e 20, as espirituais e canções afro-americanas sobre o Natal, com base em sua tradição espiritual, tornaram-se mais conhecidas. Um número crescente de canções sazonais de férias foi produzido comercialmente no século 20, incluindo variações de jazz e blues. Além disso, houve um renascimento do interesse pela música antiga, de grupos cantando música folclórica, como The Revels, a intérpretes de música clássica e medieval.

Uma das canções festivas mais onipresentes é " We Wish You a Merry Christmas ", que se originou no West Country da Inglaterra na década de 1930. O rádio cobriu a música de Natal de programas de variedade das décadas de 1940 e 1950, bem como estações modernas que tocam exclusivamente música de Natal do final de novembro a 25 de dezembro. Filmes de Hollywood apresentam novas músicas de Natal, como " White Christmas " no Holiday Inn e Rudolph, a Rena do Nariz Vermelho . Canções de natal tradicionais também foram incluídas em filmes de Hollywood, como "Hark! The Herald Angels Sing" em It's a Wonderful Life (1946) e " Silent Night " em A Christmas Story .

Cozinha tradicional

Jantar de Natal configuração

Uma refeição especial em família no Natal é tradicionalmente uma parte importante da celebração do feriado, e a comida servida varia muito de país para país. Algumas regiões oferecem refeições especiais para a véspera de Natal, como a Sicília , onde são servidos 12 tipos de peixes. No Reino Unido e em países influenciados por suas tradições, uma refeição de Natal padrão inclui peru, ganso ou outro pássaro grande, molho, batatas, vegetais, às vezes pão e cidra. Também são preparadas sobremesas especiais, como pudim de Natal , tortas de carne moída , Bolo de Natal , Panetone e Bolo de Yule . A refeição de Natal tradicional na Europa Central é a carpa frita ou outro peixe.

Cartas

Um cartão de Natal de 1907 com o Papai Noel e algumas de suas renas

Os cartões de Natal são mensagens ilustradas de saudação trocadas entre amigos e familiares durante as semanas anteriores ao dia de Natal. A saudação tradicional diz "desejando a você um Feliz Natal e um Feliz Ano Novo", muito parecido com o do primeiro cartão de Natal comercial , produzido por Sir Henry Cole em Londres em 1843. O costume de enviá-los tornou-se popular entre uma grande cruz. seção de pessoas com o surgimento da tendência moderna para a troca de cartões eletrônicos .

Os cartões de Natal são adquiridos em quantidades consideráveis ​​e apresentam obras de arte, concebidas comercialmente e relevantes para a época. O conteúdo do design pode estar diretamente relacionado à narrativa do Natal , com representações da Natividade de Jesus ou símbolos cristãos como a Estrela de Belém ou uma pomba branca , que pode representar tanto o Espírito Santo quanto a Paz na Terra. Outros cartões de Natal são mais seculares e podem representar as tradições do Natal , figuras míticas como o Papai Noel , objetos diretamente associados ao Natal, como velas, azevinho e bugigangas, ou uma variedade de imagens associadas à temporada, como atividades do Natal, cenas na neve , e a vida selvagem do inverno do norte.

Alguns preferem cartões com um poema, oração ou versículo bíblico ; enquanto outros se distanciam da religião com uma "saudação para a temporada" abrangente.

Selos comemorativos

Várias nações emitiram selos comemorativos no Natal. Os clientes dos correios costumam usar esses selos para enviar cartões de Natal , e eles são populares entre os filatelistas . Esses selos são selos postais regulares , ao contrário dos selos de Natal , e são válidos para postagem durante o ano todo. Eles geralmente vão à venda entre o início de outubro e o início de dezembro e são impressos em quantidades consideráveis.

Doação de presente

Presentes de natal debaixo de uma árvore de natal

A troca de presentes é um dos aspectos centrais da festa de Natal moderna, tornando-a a época do ano mais lucrativa para varejistas e empresas em todo o mundo. No Natal, as pessoas trocam presentes com base na tradição cristã associada a São Nicolau , e os presentes de ouro, olíbano e mirra que foram dados ao menino Jesus pelos Magos . A prática de dar presentes na celebração romana da Saturnália pode ter influenciado os costumes cristãos, mas, por outro lado, o "dogma fundamental da Encarnação cristão , entretanto, estabeleceu solidamente o dar e receber presentes como o princípio estrutural daquele recorrente, mas único. evento ", porque foram os Magos bíblicos," junto com todos os seus semelhantes, que receberam o dom de Deus através da renovada participação do homem na vida divina. "

Bonecos com presentes

Vários números estão associados ao Natal e às ofertas sazonais de presentes. Entre eles estão o Pai Natal , também conhecido como Papai Noel (derivado do holandês para São Nicolau), Père Noël e ​​o Weihnachtsmann ; São Nicolau ou Sinterklaas ; a espécie de Cristo ; Kris Kringle; Joulupukki ; tomte / nisse ; Babbo Natale; São Basílio ; e Ded Moroz . O tomte escandinavo (também chamado de nisse) às vezes é descrito como um gnomo em vez de Papai Noel.

São Nicolau , conhecido como Sinterklaas na Holanda, é considerado por muitos como o Papai Noel original

A mais conhecida dessas figuras hoje é o Papai Noel vestido de vermelho, de origens diversas. O nome de Papai Noel remonta aos holandeses Sinterklaas , que significa simplesmente São Nicolau. Nicolau foi um bispo grego do século 4 de Myra , uma cidade na província romana da Lícia , cujas ruínas estão a 3 quilômetros da moderna Demre, no sudoeste da Turquia. Entre outros atributos santos, ele era conhecido por cuidar dos filhos, generosidade e dar presentes. Sua festa, 6 de dezembro, passou a ser celebrada em muitos países com a entrega de presentes.

São Nicolau tradicionalmente apareceu em trajes de bispo, acompanhado por ajudantes, perguntando sobre o comportamento das crianças durante o ano anterior antes de decidir se mereciam um presente ou não. No século 13, São Nicolau era bem conhecido na Holanda e a prática de dar presentes em seu nome se espalhou para outras partes da Europa central e do sul. Na Reforma na Europa do século 16 ao 17, muitos protestantes mudaram o presente que trazia para o Menino Jesus ou Christkindl , corrompido em inglês para Kris Kringle, e a data de dar presentes mudou de 6 de dezembro para Véspera de Natal.

A imagem popular moderna do Papai Noel, no entanto, foi criada nos Estados Unidos e, em particular, em Nova York. A transformação foi realizada com a ajuda de contribuintes notáveis, incluindo Washington Irving e o cartunista germano-americano Thomas Nast (1840-1902). Após a Guerra Revolucionária Americana , alguns dos habitantes da cidade de Nova York procuraram símbolos do passado não inglês da cidade. Nova York foi originalmente estabelecida como a cidade colonial holandesa de Nova Amsterdã e a tradição Sinterklaas holandesa foi reinventada como São Nicolau.

A tradição atual em vários países latino-americanos (como Venezuela e Colômbia) diz que enquanto o Papai Noel faz os brinquedos, ele os entrega ao Menino Jesus, que é quem realmente os entrega nos lares das crianças, uma reconciliação entre as crenças religiosas tradicionais e a iconografia do Papai Noel importada dos Estados Unidos.

No Tirol do Sul (Itália), Áustria, República Tcheca, Sul da Alemanha, Hungria, Liechtenstein, Eslováquia e Suíça, o Christkind ( Ježíšek em tcheco, Jézuska em húngaro e Ježiško em eslovaco) traz os presentes. As crianças gregas recebem seus presentes de São Basílio na véspera do Ano Novo, véspera da festa litúrgica desse santo. O alemão St. Nikolaus não é idêntico ao Weihnachtsmann (que é a versão alemã de Papai Noel / Pai Natal). São Nicolau usa vestido de bispo e ainda traz pequenos presentes (geralmente doces, nozes e frutas) no dia 6 de dezembro e é acompanhado por Knecht Ruprecht . Embora muitos pais ao redor do mundo ensinem rotineiramente os filhos sobre o Papai Noel e outros trazedores de presentes, alguns passaram a rejeitar essa prática, considerando-a enganosa.

Existem várias figuras de presenteadores na Polônia, variando entre regiões e famílias individuais. São Nicolau ( Święty Mikołaj ) domina as áreas Central e Nordeste, o Starman ( Gwiazdor ) é mais comum na Grande Polônia , o Menino Jesus ( Dzieciątko ) é único na Alta Silésia , com a Estrelinha ( Gwiazdka ) e o Anjinho ( Aniołek ) sendo comum no Sul e no Sudeste. O avô Frost ( Dziadek Mróz ) é menos comumente aceito em algumas áreas da Polônia oriental. É importante notar que em toda a Polônia, São Nicolau é o presenteador no Dia de São Nicolau, em 6 de dezembro.

Data de acordo com o calendário juliano

Algumas jurisdições da Igreja Ortodoxa Oriental , incluindo as da Rússia , Geórgia , Ucrânia , Macedônia , Montenegro , Sérvia e Jerusalém , marcam festas usando o antigo calendário juliano . Em 2021, havia uma diferença de 13 dias entre o calendário juliano e o calendário gregoriano moderno , que é usado internacionalmente para a maioria dos propósitos seculares. Como resultado, 25 de dezembro no calendário juliano atualmente corresponde a 7 de janeiro no calendário usado pela maioria dos governos e pessoas na vida cotidiana. Portanto, os mencionados Cristãos Ortodoxos marcam 25 de dezembro (e, portanto, o Natal) no dia que é internacionalmente considerado 7 de janeiro.

No entanto, outros cristãos ortodoxos, como aqueles pertencentes às jurisdições de Constantinopla , Bulgária , Grécia , Romênia , Antioquia , Alexandria , Albânia , Chipre , Finlândia e a Igreja Ortodoxa na América , entre outros, começaram a usar o calendário juliano revisado no início do século 20, que atualmente corresponde exatamente ao calendário gregoriano. Portanto, esses cristãos ortodoxos marcam 25 de dezembro (e, portanto, o Natal) no mesmo dia que é internacionalmente considerado 25 de dezembro.

Uma complicação adicional é adicionada pelo fato de que a Igreja Apostólica Armênia continua a antiga prática cristã oriental original de celebrar o nascimento de Cristo não como um feriado separado, mas no mesmo dia da celebração de seu batismo ( Teofania ), que está em 6 de janeiro. Este é um feriado público na Armênia e é celebrado no mesmo dia que é internacionalmente considerado 6 de janeiro, porque a Igreja Armênia na Armênia usa o calendário gregoriano.

No entanto, há também um pequeno Patriarcado Armênio de Jerusalém , que mantém o tradicional costume armênio de celebrar o nascimento de Cristo no mesmo dia da Teofania (6 de janeiro), mas usa o calendário juliano para a determinação dessa data. Como resultado, esta igreja celebra o "Natal" (mais apropriadamente chamado de Teofania) no dia considerado 19 de janeiro no calendário gregoriano em uso pela maioria do mundo.

Em resumo, existem quatro datas diferentes usadas por diferentes grupos cristãos para marcar o nascimento de Cristo, conforme a tabela abaixo.

Listagem

Igreja ou seção Encontro Calendário Data gregoriana Observação
Patriarcado Armênio de Jerusalém 6 de janeiro calendário juliano 19 de janeiro A correspondência entre o dia 6 de janeiro juliano e o 19 de janeiro gregoriano se mantém até 2100; no século seguinte a diferença será um dia a mais.
Igreja Apostólica Armênia , Igreja Ortodoxa Siríaca , Igrejas Ortodoxas Orientais na Índia , Igreja Católica Siríaca , Igreja Católica Armênia , Igreja Evangélica Armênia 6 de janeiro calendário gregoriano 6 de janeiro
Alguns anabatistas , como os amish 25 de dezembro calendário juliano 6 de janeiro Natal antigo
Jurisdições da Igreja Ortodoxa Oriental , incluindo as de Constantinopla , Bulgária , Grécia , Romênia , Antioquia , Alexandria , Albânia , Chipre , Finlândia e a Igreja Ortodoxa na América

Além disso, a Antiga Igreja do Oriente .

25 de dezembro Calendário juliano revisado 25 de dezembro O uso do calendário juliano revisado começou no início do século XX.

Embora siga o calendário juliano, a Antiga Igreja do Oriente decidiu em 2010 celebrar o Natal de acordo com a data do calendário gregoriano.

Outros Ortodoxos Orientais: Rússia , Geórgia , Ucrânia , Macedônia , Bielo-Rússia , Moldávia, Montenegro, Sérvia e Jerusalém .

Além disso, alguns católicos de rito bizantino e luteranos de rito bizantino .

25 de dezembro calendário juliano 7 de janeiro A correspondência entre Juliano 25 de dezembro e Gregoriano 7 de janeiro do ano seguinte se mantém até 2100; de 2101 a 2199 a diferença será um dia a mais.
Igreja Copta Ortodoxa Koiak 29 ou 28 (correspondendo a Julian 25 de dezembro) Calendário copta 7 de janeiro Após a inserção copta de um dia bissexto no que para o calendário juliano é agosto (setembro em gregoriano), o Natal é celebrado no dia 28 de Koiak para manter o intervalo exato de nove meses de 30 dias e 5 dias de gestação da criança.
Igreja Ortodoxa da Etiópia Tewahedo (data única), Igreja Ortodoxa da Eritreia Tewahedo (data única),

e Igrejas P'ent'ay (Evangélica Etíope-Eritreia) (data primária)

Tahsas 29 ou 28 (correspondendo a Julian 25 de dezembro) Calendário Etíope 7 de janeiro Após a inserção etíope e eritreia de um dia bissexto no que para o calendário juliano é agosto (setembro em gregoriano), o Natal é celebrado no dia 28 de Tahsas para manter o intervalo exato de nove meses de 30 dias e 5 dias de gestação da criança .

A maioria dos protestantes ( p'ent'ay / evangélicos) na diáspora tem a opção de escolher o calendário etíope ( Tahsas 29/7 de janeiro) ou o calendário gregoriano (25 de dezembro) para feriados religiosos, com esta opção sendo usada quando o calendário oriental correspondente celebração não é feriado no mundo ocidental (com a maioria dos protestantes da diáspora celebrando os dois dias).

A maioria das igrejas cristãs ocidentais , a maioria das igrejas católicas orientais e calendários civis.

Além disso, a Igreja Assíria do Oriente .

25 de dezembro calendário gregoriano 25 de dezembro A Igreja Assíria do Oriente adotou o calendário gregoriano em 1964.

Economia

Decoração de Natal na loja de departamentos Galeries Lafayette em Paris , França. A época do Natal é o período de comércio mais movimentado para os varejistas.
Mercado de Natal em Jena , Alemanha

O Natal é normalmente uma época de pico de vendas para varejistas em muitos países ao redor do mundo. As vendas aumentam drasticamente à medida que as pessoas compram presentes, decorações e suprimentos para comemorar. Nos Estados Unidos, a "temporada de compras de Natal" começa já em outubro. No Canadá, os comerciantes começam as campanhas publicitárias pouco antes do Halloween (31 de outubro) e intensificam seu marketing após o Dia da Memória em 11 de novembro. No Reino Unido e na Irlanda, a temporada de compras de Natal começa em meados de novembro, na época do Natal nas ruas as luzes estão acesas . Nos Estados Unidos, foi calculado que um quarto de todos os gastos pessoais ocorre durante a temporada de compras de Natal / Natal. Números do US Census Bureau revelam que as despesas com lojas de departamentos em todo o país aumentaram de US $ 20,8 bilhões em novembro de 2004 para US $ 31,9 bilhões em dezembro de 2004, um aumento de 54%. Em outros setores, o aumento nos gastos antes do Natal foi ainda maior, havendo um aumento de 100% nas compras entre novembro e dezembro nas livrarias e 170% nas joalherias. No mesmo ano, o emprego nas lojas de varejo americanas aumentou de 1,6 milhão para 1,8 milhão nos dois meses anteriores ao Natal. Indústrias totalmente dependentes do Natal incluem cartões de Natal , dos quais 1,9 bilhão são enviados nos Estados Unidos a cada ano, e árvores de Natal vivas, das quais 20,8 milhões foram cortadas nos EUA em 2002. Para 2019, a média dos adultos norte-americanos foi projetada para gastar $ 920 somente em presentes. No Reino Unido em 2010, esperava-se que até £ 8 bilhões fossem gastos online no Natal, aproximadamente um quarto do total das vendas festivas no varejo.

A cada ano (mais notavelmente em 2000) a oferta de moeda nos bancos dos EUA aumenta para as compras de Natal

Na maioria das nações ocidentais, o dia de Natal é o dia menos ativo do ano para negócios e comércio; quase todos os negócios varejistas, comerciais e institucionais são fechados e quase todas as indústrias param de funcionar (mais do que em qualquer outro dia do ano), quer as leis o exijam ou não. Na Inglaterra e no País de Gales , o Christmas Day (Trading) Act 2004 impede que todas as grandes lojas negociem no dia de Natal. Legislação semelhante foi aprovada na Escócia com a Lei do Comércio do Dia de Natal e Ano Novo (Escócia) de 2007 . Os estúdios de cinema lançam muitos filmes de alto orçamento durante a temporada de férias, incluindo filmes de Natal, filmes de fantasia ou dramas de alta qualidade com altos valores de produção na esperança de maximizar a chance de nomeações para o Oscar .

A análise de um economista calcula que, apesar do aumento dos gastos gerais, o Natal é uma perda de peso morto sob a teoria microeconômica ortodoxa , por causa do efeito de dar presentes. Essa perda é calculada como a diferença entre o que o presenteador gastou no item e o que o presenteado pagaria pelo item. Estima-se que, em 2001, o Natal resultou em uma perda de peso morto de US $ 4 bilhões apenas nos Estados Unidos. Por causa de fatores complicadores, esta análise às vezes é usada para discutir possíveis falhas na teoria microeconômica atual. Outras perdas de peso morto incluem os efeitos do Natal no meio ambiente e o fato de que os presentes materiais são freqüentemente vistos como elefantes brancos , impondo custos de manutenção e armazenamento e contribuindo para a desordem.

Controvérsias

Uma edição de 1931 da revista soviética Bezbozhnik , publicada pela Liga dos Ateus Militantes , retratando um padre cristão ortodoxo sendo proibido de levar para casa uma árvore para a celebração do Natal , que foi proibida pela doutrina marxista-leninista do ateísmo estatal .

O Natal às vezes foi objeto de controvérsia e ataques de várias fontes. Historicamente, foi proibido pelos puritanos quando eles detiveram brevemente o poder na Inglaterra (1647-1660) e na América colonial, onde os puritanos proibiram a celebração do Natal em 1659. O Parlamento da Escócia , que era dominado pelos presbiterianos , aprovou uma série de atos proibindo a observância do Natal entre 1637 e 1690; O dia de Natal não se tornou feriado na Escócia até 1958. As celebrações do Natal também foram proibidas por países ateus como a União Soviética e, mais recentemente, por países de maioria muçulmana, como Somália, Tadjiquistão e Brunei.

Alguns cristãos e organizações como o Centro Americano de Lei e Justiça de Pat Robertson citam supostos ataques no Natal (apelidando-os de "guerra no Natal"). Esses grupos afirmam que qualquer menção específica ao termo "Natal" ou seus aspectos religiosos está sendo cada vez mais censurada , evitada ou desencorajada por uma série de anunciantes, varejistas, governo (principalmente escolas) e outras organizações públicas e privadas. Uma polêmica é a ocorrência de árvores de Natal sendo renomeadas como árvores de férias. Nos Estados Unidos, tem havido uma tendência de substituir a saudação Feliz Natal por Boas Festas , que é considerada inclusiva na época da celebração judaica de Hanukkah , Kwanzaa e Humanlight . Nos Estados Unidos e Canadá, onde o uso do termo "Férias" é mais prevalente, os oponentes denunciaram o uso e a evitação do termo "Natal" como sendo politicamente correto . Em 1984, a Suprema Corte dos Estados Unidos decidiu em Lynch v. Donnelly que uma exibição de Natal (que incluía um presépio) pertencente e exibida pela cidade de Pawtucket, Rhode Island , não violava a Primeira Emenda. O estudioso muçulmano americano Abdul Malik Mujahid disse que os muçulmanos devem tratar o Natal com respeito, mesmo que discordem dele.

O governo da República Popular da China defende oficialmente o ateísmo de Estado e conduziu campanhas anti-religiosas para esse fim. Em dezembro de 2018, autoridades invadiram igrejas cristãs pouco antes do Natal e as coagiram a fechar; Árvores de Natal e Papais Noéis também foram removidos à força.

Veja também

Notas

Referências

Leitura adicional

links externos