Will Campbell (ministro batista) - Will Campbell (Baptist minister)

Will Davis Campbell ( Amite County, Mississippi , 18 de julho de 1924 - Nashville, Tennessee , 3 de junho de 2013) foi um ministro batista , palestrante e ativista. Ele era um defensor branco sulista dos direitos civis dos afro-americanos . Campbell também foi palestrante e autor, principalmente por seu trabalho autobiográfico Brother to a Dragonfly , finalista do National Book Award em 1978.

Juventude e carreira

Campbell nasceu no condado de Amite , Mississippi , em 1924, filho de um fazendeiro e sua esposa. Ele creditou a sua família por tê-lo criado para ser culturalmente tolerante, embora a igreja de sua família tivesse Bíblias com o símbolo da Ku Klux Klan . Ele foi ordenado ministro aos 17 anos por sua congregação batista local.

Ele frequentou o Louisiana College , então se alistou no exército durante a Segunda Guerra Mundial . Ele serviu como médico. Após a guerra, ele frequentou o Wake Forest College (BA, inglês), a Tulane University e a Yale Divinity School (BD, 1952).

Embora tenha exercido o pastorado na Louisiana de 1952 a 1954, Campbell passou a maior parte de sua carreira em outros ambientes. Em 1954, ele assumiu o cargo de diretor da vida religiosa na Universidade do Mississippi , apenas para renunciar em 1956. Isso foi em parte devido à hostilidade - incluindo ameaças de morte - que recebeu por apoiar a integração racial.

Posteriormente, ele assumiu o cargo de oficial de campo do Conselho Nacional de Igrejas (NCC) e se juntou ao movimento pelos direitos civis . Em 1963, Campbell deixou o NCC para se tornar diretor do Committee of Southern Churchmen (CSC), que era sua base para continuar o ativismo.

O CSC publicou um jornal, Katallagete, cujo título deriva do grego do Novo Testamento para a frase paulina 'reconcilie-se', uma referência a 2 Coríntios 5 : 20. A revista publicou artigos sobre política e mudança social, entendidas pelas lentes da fé cristã. Expressava idéias do movimento neo-ortodoxo , que Campbell conheceu em Yale. Editado por James Y. Holloway, do Kentucky 's Berea College , Katallagete foi publicado de 1965 até o início dos anos 1990. O CSC cedeu o controle da revista para Campbell e Holloway em 1983.

Em 2005, Campbell descreveu o CSC como "nada ... um nome e uma isenção de impostos e tudo o que eu e algumas outras pessoas estávamos fazendo em um determinado dia." Ele continuou a trabalhar sozinho com uma rede de conhecidos, incluindo os cantores Johnny Cash e Willie Nelson , o comediante Dick Gregory , o cartunista e dramaturgo Jules Feiffer e o escritor Studs Terkel .

Apesar de permanecer um batista, Campbell supostamente conduzia cultos de adoração em igrejas domésticas em sua casa no Monte. Juliet, Tennessee até o final de sua vida.

Campbell morreu em 3 de junho de 2013, em Nashville, de complicações de um derrame que sofreu em maio de 2011. Ele tinha 88 anos e deixou sua esposa de 67 anos, Brenda Fisher, um filho, Webb, e duas filhas, Bonnie e Penny .

Ativismo

Direitos civis

Vídeo externo
ícone de vídeo “Entrevista com Burke Marshall” conduzida em 1985 para o documentário Eyes on the Prize , no qual ele discute a campanha em Nashville, o bombardeio da casa de Z. Alexander Looby e os Freedom Rides.

Em 1957, enquanto trabalhava para o Conselho Nacional de Igrejas, Campbell participou de dois eventos notáveis ​​do movimento pelos direitos civis: ele foi uma das quatro pessoas que acompanharam os estudantes negros que integraram as escolas públicas de Little Rock, Arkansas ; e ele foi o único branco presente na fundação da Southern Christian Leadership Conference (SCLC) por Martin Luther King Jr .. Alguns delegados negros se opuseram a incluí-lo, mas Bayard Rustin o patrocinou. Em 1961, ele ajudou "Freedom Riders" do Congresso de Igualdade Racial (CORE) e do Comitê de Coordenação Não-Violenta de Estudantes (SNCC) a integrar as viagens de ônibus interestaduais, apesar da violência da multidão branca, no Alabama. Em uma entrevista de 1964 com Robert Penn Warren para o livro Who Speaks for the Negro? , Campbell discutiu muitas das questões do movimento pelos direitos civis, incluindo o assassinato de Medgar Evers por Byron De La Beckwith , o busing de dessegregação e a relação entre teologia e ativismo social.

Ele apelou às igrejas cristãs do sul para que acabem com sua própria segregação e lutem contra a discriminação, em vez de permanecerem em silêncio. Campbell acabou deixando a religião organizada, embora permanecesse firmemente cristão.

Campbell disse mais tarde: "Eu nunca me considerei ... um ativista do movimento pelos direitos civis, embora muitas outras pessoas me considerassem um ativista."

Sua teologia intransigente o levou a manter distância dos movimentos políticos. Ele insistiu que "quem não está tão preocupado com a alma imortal do despossuidor como está com o sofrimento dos despossuídos está sendo algo menos que cristão" e que "o Sr. Jesus morreu pelos fanáticos também". Essas condenações às vezes causaram atrito entre Campbell e outras figuras dos direitos civis. Campbell era um "... capelão não oficial do capítulo local da Ku Klux Klan ... Ele se recusou a 'cancelar' os racistas brancos de sua vida. Ele se recusou a demonizá-los como menos que humanos." Ele visitou James Earl Ray na prisão. Ele comentou em 1976: "Já faz muito tempo que não recebo uma carta de ódio da direita. Agora elas vêm da esquerda".

Em seu livro The Stem of Jesse , Campbell examinou a experiência de Sam Oni, o primeiro estudante negro a frequentar a Mercer University em Macon, Geórgia , bem como a coragem moral de Joseph Hendricks, que conduziu Mercer durante o processo de dessegregação. Ele também traça o perfil de Samaria Mitcham Bailey , uma jovem americana de ascendência africana, e sua determinação em lidar com os desafios raciais que enfrentou ao se matricular na Mercer University.

Outros problemas

Campbell participou de protestos contra a Guerra do Vietnã e ajudou a recrutar resistentes a encontrar refúgio no Canadá. No final dos anos 1970, ele se manifestou contra a pena de morte , especialmente depois de estabelecer um relacionamento com John Spenkelink, a quem o estado da Flórida executou em 1979. Campbell também expressou sua oposição ao aborto.

Como William Stringfellow e Jacques Ellul - ambos colaboradores do Katallagete - Campbell expressou sua desconfiança no governo e sua crença de que as pessoas devem fazer sua própria história. Essas opiniões distinguem o pensamento de Campbell daquele da maioria dos ativistas liberais religiosos. Ele é considerado alinhado com os teólogos pós- liberais mais recentes , que denunciam a estima liberal (assim como conservadora) pela sociedade civil como uma fé deslocada, uma forma de idolatria que ocupa o lugar de Deus e Jesus Cristo na vida cristã.

Trabalho

Esta lista contém todos, ou quase todos os livros de autoria primariamente por Campbell, mas não faz nenhuma tentativa de listar trabalhos mais curtos.

  • Raça e a renovação da Igreja (1962)
  • Up to Our Steeples in Politics (1970, reimpressão 2005) (com James Y. Holloway)
  • The Failure and the Hope: Essays of Southern Churchmen (1972, reimpressão 2005) (editado com James Y. Holloway)
  • ... e os criminosos com ele ... "Lc 23:33: Um livro na primeira pessoa sobre as prisões (1972)
  • Brother to a Dragonfly (1977): parte autobiografia, parte elegia para o irmão de Campbell, parte história oral do Movimento pelos Direitos Civis
  • The Glad River (1982): romance
  • Cecelia's Sin (1983): romance histórico ambientado entre os primeiros batistas
  • O Pai Nosso por Nosso Tempo (1983) (com Will McBride e Bonnie Campbell)
  • Quarenta Acres e uma Cabra (1986): autobiografia (40 acres equivale a cerca de 16 hectares)
  • A Convenção: Uma Parábola (1988): alegoria baseada no conflito entre moderados e fundamentalistas dentro da Convenção Batista do Sul
  • Covenant: Faces, Voices, Places (1989) (com fotografias de Al Clayton)
  • Chester e Chun Ling (1989): livro infantil, ilustrado por Jim Hsieh
  • Providence (1992, reimpressão 2002)
  • The Stem of Jesse: The Costs of Community at a Southern School 1960 (1995, reimpressão 2002): relato da integração racial na Mercer University
  • "Little Red Riding: The Babtist Red -head Girl" (1996, reimpresso em 2001): livro infantil, ilustrado por Picasso
  • "Elvis Presley as Redneck" (1995): discurso proferido no First Elvis Presley Symposium, University of Mississippi
  • A árvore de pereira que floresceu no outono (1996): livro infantil, ilustrado por Elaine Kernea
  • E também com você: Duncan Gray e o dilema americano (1997): uma homenagem ao Rt. Rev. Duncan M. Gray, a quem Campbell chama de um de seus heróis
  • Bluebirds Always Come on Sunday (1997)
  • Shugah e Doops (1997)
  • Alma entre os leões: Reflexões de um pregador pirata (1999)
  • Jornada para a Casa de Robert G. Clark (2003): uma biografia do homem que, em 1967, foi eleito o primeiro legislador estadual negro do Mississippi desde a Reconstrução
  • "Escritos sobre Reconciliação e Resistência" (2010)
  • "Crashing the Idols: The Vocation of Will D. Campbell" (2010)
  • "E os criminosos com ele: Ensaios em homenagem a Will D. Campbell e os reconciliados" Editado por Will D. Campbell e Richard C. Goode. (2012)

Veja também

Referências

  1. ^ a b c d Langer, Emily (8 de junho de 2013). "Will D. Campbell, pregador e ativista dos direitos civis, morre aos 88 anos" (obituário) . Washington Post . Página visitada em 17 de fevereiro de 2021 .
  2. ^ Gaillard, Frye . "Will Davis Campbell" . Tennessee Encyclopedia . Recuperado em 2021-02-17 .
  3. ^ a b c d e f "Uma história oral com Will D. Campbell" . University of Southern Mississippi . 08/06/1976. Arquivado do original em 5 de abril de 2005 . Página visitada em 17 de fevereiro de 2021 .
  4. ^ "By the Fire" (entrevista com W. Dale Brown), In Of Fiction and Faith: Doze escritores americanos falam sobre sua visão e trabalho , ed. W. Dale Brown. Grand Rapids: William B. Eerdmans, 1997.
  5. ^ "Joseph Sweat," Nothing Sacred ", Nashville Scene , 1 de dezembro de 2005" . Arquivado do original em 11 de julho de 2006 . Recuperado em 5 de setembro de 2006 .
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  7. ^ "O guerreiro dos direitos civis Will D. Campbell morre aos 88" . NBC News . Recuperado em 5 de junho de 2013 .
  8. ^ "Quem fala pelo negro, de Robert Penn Warren?" (Transcrição da entrevista com Will Campbell) . Robert Penn Warren Center for the Humanities . 13 de fevereiro de 1964 . Retirado em 5 de novembro de 2014 .
  9. ^ Campbell, Will (2000). Irmão de uma Libélula (25º aniversário ed.). Bloomsbury Academic. ISBN 9780826412683. Página visitada em 17 de fevereiro de 2021 .
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  11. ^ Hedges, Chris (15 de fevereiro de 2021). "Chris Hedges: Cancele a cultura, onde o liberalismo vai morrer" . Scheerpost . Página visitada em 17 de fevereiro de 2021 .
  12. ^ "ELVIS PRESLEY AS CAMPÓNIO por Will Campbell" . Arquivado do original em 2007-09-28 . Página visitada em 11/09/2006 .
  13. ^ Gaillard, "The Scandalous Gospel of Will Campbell"

Leitura adicional

  • "Will Davis Campbell." Líderes religiosos da América (Gale, 1999).
  • Connelly, Thomas L. Will Campbell e a Alma do Sul (Nova York: Continuum, 1982).
  • Hawkins, Merrill. Will D. Campbell, Radical Prophet of the South (Macon, Georgia: Mercer University Press, 1997)
  • Lippy, Charles H. Twentieth-Century Shapers of American Popular Religion (Greenwood Press, 1989)
  • Mcfadden, Robert D. "Will D. Campbell, 1924-2013; Maverick Activist for Equality." New York Times , 5 de junho de 2013, p. A1. obituário online
  • Wright, Lawrence. Saints and Sinners (Livros Antigos, 1993).

links externos