Tutedhara - Tutedhara
Um tutedhara ( Nepali ) ou jahru ( Newari ) é um bebedouro tradicional encontrado no Nepal . É um reservatório de água construído em pedra com torneira que abre e fecha. Essas estruturas são independentes ou integradas na parede de outro edifício. Eles dependem de um poço de água ou dhunge dhara para serem preenchidos. Apenas alguns deles estão em uso hoje, mas algumas das partes de pedra foram usadas para outros usos e existem equivalentes contemporâneos. O tutedhara mais conhecido é aquele construído em uma parede do palácio real na Praça Kathmandu Durbar . Está inscrito com um poema dedicado à deusa Kali , escrito em quinze idiomas diferentes.
Etimologia
A palavra nepalesa tutedhara refere-se à principal característica do bebedouro: a torneira que pode ser aberta e fechada. Todos os nomes Newari parecem ser derivados da palavra sânscrita jaladroni , que significa balde de água: jarun, jahru, jadhun, jaldroni, jaladhenu, jalancha . Jarunhiti combina isso com hiti , um termo usado para essa outra fonte antiga beber: o hiti ou dhunge dhara .
História
A construção de condutos de água como hitis, poços cavados e jahrus é considerada um ato piedoso no Nepal. Isso se aplica a reis e outros dignitários, bem como aos cidadãos comuns.
O que sabemos sobre o tutedhara vem de inscrições que às vezes podem ser encontradas na pedra. Nem sempre eles descrevem sua criação, mas algum outro evento datado, indicando que o tutedhara já teria existido naquela época. Essas inscrições foram encontradas com datas até meados do século XIX.
Um jahru em Khapinchhe em Patan mostra uma inscrição datada de 530 DC. Acredita-se que este seja o jahru mais antigo do Nepal. Em Bhaktapur , o jahru mais antigo é datado de 1175 DC.
Uma das inscrições mais antigas conhecidas na língua Newar (1232 DC) é uma inscrição em um tutedhara.
Somente na cidade de Patan houve um levantamento abrangente de todos os tutedharas. Um total de 106 deles foram encontrados. Alguns deles foram mantidos operacionais da forma tradicional e dois foram ligados ao abastecimento de água municipal.
Arquitetura
Um tutedhara consiste em (de baixo para cima):
- uma base de pedra retangular;
- um pedestal retangular feito de pedra ou tijolo;
- um tanque de pedra que pode conter cerca de 20 litros de água. Na parte traseira ou lateral do tanque existe um funil para enchê-lo. Na parte inferior do tanque na frente podem ser vistos uma ou mais bicas. Os bicos podem ser abertos ou fechados com uma rolha;
- geralmente uma tampa feita de pedra ou tijolo, às vezes com ornamentos semelhantes ao telhado de um pequeno templo.
A frente do tanque às vezes é decorada com símbolos conectados à água, como makaras . Abaixo dos bicos, quase sempre há um relevo representando Bhagiratha , o sábio mítico cujos esforços ajudaram a trazer as águas do Ganges para a terra.
Os tamanhos dos tanques de pedra variam consideravelmente. O maior tanque de Patan pode conter 2.200 litros.
Tipos
Existem três tipos principais de jahrus:
- jahrus autônomo;
- jahrus conectado ou integrado na parede de outro edifício, como um dharmasala (abrigo ou casa de repouso pública), um mosteiro, uma casa ou um portão;
- jahrus integrado em uma dhunge dhara .
Os primeiros dois tipos de jahru dependem de uma fonte externa para serem preenchidos, então eles sempre são encontrados nas proximidades de um dhunge dhara ou poço. Freqüentemente, eles também estão perto de algum tipo de abrigo, se não forem realmente integrados em um. Os jahrus autônomos às vezes são encontrados em sucessão em rotas importantes no vale de Kathmandu . O caminho de Lele Village para Patan é um exemplo de tal rota.
Tradicionalmente, encher e limpar os tutedharas era trabalho da comunidade circundante, às vezes organizado em um guthi (grupo da comunidade local dedicado a certas tarefas), ou o proprietário do prédio onde o jahru foi construído. O enchimento era feito diariamente ou sempre que o tanque secasse.
A manutenção seria feita em dias especiais, como Naga Panchami , Ano Novo Newar e Sithi Nakha . Sithi Nakha é o dia ainda usado para limpar fontes de água como poços, lagoas, hitis e tutedharas.
Jahru e nas proximidades bem em Sunakothi, Lalitpur District. O telhado de um abrigo pode ser visto ao fundo
Portão para a Estupa Ashok do Norte em Patan, com um jahru embutido à direita do arco
Portão de entrada para o Templo Dourado em Patan, com um jahru à esquerda
Jahru em Lakshmi Narayan Sattal (um dharmasala) em Kathmandu
Alguns santuários em Bhaktapur com um jahru fora de uso com dois bicos amarelos à direita. Há um poço perto
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O terceiro tipo de jahru não precisa ser preenchido manualmente; o tanque é preenchido com o excesso de água que flui para o dhunge dhara. A limpeza e a manutenção provavelmente seriam combinadas com o trabalho no hiti como um todo.
Jahru de Nag Bahal Hiti em Patan. Os dois bicos têm a forma de um leão macho e de uma fêmea.
Dois jahrus podem ser vistos nas paredes de Tanga Hiti em Patan.
Sundhara em Patan. No lado direito da bica está o jahru.
Um dos dois jahrus de Nag Pokhari hiti em Bhaktapur, com Bhagiratha sob a bica
Dois jahru's de cada lado do bico de pedra em Bhandarkhal Pokhari em Patan
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Inscrições reais
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O jahru mais conhecido é aquele que foi construído na parede branca do antigo palácio real na Praça Kathmandu Durbar em Sundari Chowk. Sundari Chowk é um dos pátios do palácio com uma bica de água. O reservatório seria enchido com água da bica por meio de orifícios que podiam ser acessados pelo lado de dentro do pátio. A água pode ser canalizada da parede externa.
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O padre Giuseppe, missionário capuchinho italiano , prefeito da Missão Romana, descreveu o jahru em 1799 em seu "Relato do Reino do Nepal":
Em uma parede do palácio real de Cat'hmandu, que é construída sobre o tribunal antes do palácio, há uma grande pedra de uma única peça, que tem cerca de quinze pés de comprimento e quatro ou cinco pés de espessura: no topo de Nesta grande pedra existem quatro orifícios quadrados a distâncias iguais uns dos outros. No interior da parede deitam-se água nos buracos, e na quadra, cada buraco com canal fechado, toda pessoa pode tirar água para beber. Ao pé da pedra há uma grande escada, pela qual as pessoas sobem para beber.
Na parte externa, a pedra está inscrita com um poema dedicado à deusa Kali , escrito em 15 línguas diferentes, incluindo nepalês, persa, francês, grego e árabe. O rei Pratap Malla (1624-1674 DC), conhecido por suas habilidades linguísticas, fez esta inscrição em 1654. Do final do 5º ao início da 6ª linha, a inscrição diz: AVTOMNE WINTER L'HIVERT (francês para outono, Holandês, inglês ou alemão para o inverno e francês para o inverno). Segundo a lenda, quem pudesse entender o poema receberia leite, em vez de água, do tutedhara.
Por perto, há mais tutedharas inscritos por Pratap Malla. Eles já estavam fora de serviço em 1654: oito tanques de pedra foram usados como degraus para o Templo de Jagannath. Estes também trazem poesia dedicada a Kali.
Estado atual
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Desde a chegada dos modernos sistemas de água encanada, a partir do final do século 19, a maioria das comunidades começou a perder o interesse em seus antigos bebedouros, embora, pelo menos em Patan, muitos jahrus tenham sido mantidos vivos até meados do século 20. Com exceção de algumas exceções, o jahrus e suas funções agora estão quase esquecidos.
Alguns jahrus foram destruídos para dar lugar a outras construções, mas muitos dos tanques de pedra sólida foram usados para outros usos. O Templo Jagannath de Kathmandu não é o único lugar onde tanques antigos são usados como degraus. Os degraus de pedra secundários no lado norte de Krishna Mandir em Patan contêm um antigo jahru entre as pedras, por exemplo. Um dos templos do complexo de templos de Bangalamukhi também tem um antigo jahru como trampolim.
Alguns dos tanques antigos funcionam como bancada, plantador, lata de lixo ou cocho. Em Patan, dois são usados para os pombos na Praça Durbar. Algo semelhante pode ser visto em Kathmandu.
Substituições modernas
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Embora a maioria dos jahrus possa ter perdido sua função, deixando apenas os restos de pedra para a posteridade, novas estruturas estão tomando seu lugar: bebedouros de plástico de diferentes tamanhos, para serem usados pelos transeuntes. Em Tripureswar, Kathmandu, há pelo menos um caso em que não apenas a função, mas também o espírito do jahru foi revivido: a água está sendo doada de graça.
ATMs de água
Em março de 2019, a cidade de Lalitpur instalou um 'caixa eletrônico de água' fora de seu prédio de escritórios. Com esta máquina, as pessoas podem comprar pequenas quantidades (200 ml ou 1 litro) de água potável. Isso gerou um debate sobre se a distribuição de água deveria ou não ser gratuita, como é tradição no Nepal. No início de 2020, o Conselho de Gestão do Abastecimento de Água do Vale de Kathmandu planejava instalar mais 15 caixas eletrônicos de água em locais movimentados no Vale de Kathmandu, incluindo alguns dos locais históricos. Um dos objetivos declarados era reduzir o uso de garrafas plásticas de água.
Referências
links externos
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Mídia relacionada a Jarun no Nepal no Wikimedia Commons
