Pa, pessoas - Pa Then people
Meninas em trajes nacionais
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População total | |
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Vietnam 6811 (2009) | |
Regiões com populações significativas | |
Vietnã : Ha Giang , Tuyên Quang | |
línguas | |
Vietnamita , Pa-Hng | |
Religião | |
A religião tradicional, o Budismo Mahayana , o Taoísmo |
A Pa seguida (ou Pá Hưng ; Vietnamese: người PA em seguida) são um grupo étnico do Vietname . A maioria Pa Então viver em Ha Giang e Tuyên Quang províncias, situadas em vietnamita Nordeste região. A linguagem Pa-Hng pertence à Hmong-Mien família linguística.
Em 1999, a Pa Então numeradas aproximadamente 5.500 pessoas.
Conteúdo
Subsistência
Antes de 1970, o Pa Então praticada coivara (roça) cultivo (Vu 2013: 70-71). A Pa Em seguida começou a mudar para molhar-arroz cultivo de partida em 1970, e a partir de 1993, mais Pa Em seguida deu-se o cultivo de corte e queimadura. Atualmente, o Pa Então crescer vários tipos de arroz, incluindo grande de grãos de arroz glutinoso , arroz glutinoso longo de grãos, arroz glutinoso vermelho, e variedades de arroz não-glutinoso.
Tradicionalmente, o Pa Então cresceu arroz , milho , mandioca , gergelim , mandioca , inhame , alface , cabaça , luffa , colocynth , cabaça doce , feijão e ervilhas chinesas como culturas alimentares . A Pa Então também plantadas várias especiarias, tais como manjericão , cebola , cebolinha , alho , gengibre , açafrão , pimenta vermelha , menor galanga , citronela , eryngium , de perila , eo de manjerona . A cana de açúcar também foi plantado, bem como árvores de fruto, tais como tangerina , goiaba , a banana , toranja , lechia , longan , jaca , laranja , e papaia .
Na tradicional Pa-Em seguida, coivara cultivo, as culturas que estão a ser colhida mais cedo são plantadas do lado de fora do campo, enquanto as culturas posteriores são plantadas no meio. As sementes são semeadas no segundo mês lunar , e as colheitas ocorrem no mês lunar 7º ou do mês lunar 10ª tarde. Quando o arroz amadurece, tenazes são usadas para cortar cada orelha de arroz.
A Pa Em seguida, levantar vários animais, tais como búfalos de água , porcos , bovinos , galinhas , patos , cabras , e cães (Vu 2013: 86).
Religião
Cosmologia
O Pa Então acreditam que o universo foi criado pelo deus quo Vo ea deusa mim quo O (Vu 2013: 122-127). Em seguida, pa cosmologia divide o universo em quatro partes.
- O céu , onde o sol, lua, estrelas, antepassados, deus do trovão, deus do raio, Grande Buda e outros deuses e espíritos residem. O céu é governado pelo deus quo Vo.
- A terra , onde os seres humanos, plantas, animais, antepassados, e vários fantasmas e espíritos (solo, floresta, pedra, plantas, etc.) residem. A terra é governado pela deusa Me quo O.
- A água , onde há vários naiads , dragões e deuses de rios e nascentes. A água é governado pela deusa Me quo O.
- Submundo , onde mim quo Lê e vários espíritos vivem. O mundo inferior é governado pela deusa diabo Me quo Lê.
espíritos benevolentes incluem os fantasmas ancestrais, o Deus Fogão, o Deus de quartos, o Deus da porta, o deus do solo, quo Vo, e Me quo O. No entanto, esses espíritos também pode causar falhas de doenças e culturas quando chateado. espíritos malévolos incluem fantasmas de pessoas que morrem mortes súbitas, o espírito da floresta, o espírito Cliff, e espíritos de plantas.
Cada deus é adorado com rituais diferentes (VU 2013: 122-127).
- O deus Fogão : Worshipping o deus fogão leva um dia inteiro, a partir de 09:00 até 11:00 do dia seguinte. Porcos, frango, arroz pegajoso, e bolos são oferecidos.
- O deus Quarto : Depois que uma criança nasce por 3-4 dias, ou se o Pa Então acredito que o deus quarto precisa ser alimentado, frango, licor, incenso e papel joss são dispostos em uma bandeja e coloque na cama da mãe. O sacerdote, em seguida, queima de papel joss e tenta apaziguar o deus quarto.
- O Deus da Cozinha : uma cabeça de porco, licor, arroz, papel joss, e incenso são oferecidos na porta principal.
- O deus da vila : Muitos Pa Então aldeias construir santuários na floresta para seus deuses. Famílias trazer carne, bebidas, bolos, incenso e papel joss aos sacerdotes que realizam os rituais, ea comida é então comido no santuário. Estranhos e mulheres estão autorizados a participar da cerimônia.
culto ancestral
A maioria dos Pa, as famílias têm dois altares dedicados ao culto ancestral , ou seja, um altar principal e um menor altar (subordinado). Culto aos ancestrais é realizado nas seguintes ocasiões (Vu 2013: 122-127).
- O 15º dia do primeiro mês lunar
- O 3º dia do 3º mês lunar
- No dia 14 do mês lunar 5
- No dia 27 do mês lunar 9
- cerimônias de entrega Nome
- Entrando em uma nova casa
- funerais
Festival Fogo Dança
O Pa Então, para celebrar a dança do fogo (ou fogo Jumping) Festival a partir do mês lunar 10ª tarde para o mês lunar mid-1st (Vu 2013: 130-131). Um padre (mago) desempenha o Tay Nhay , uma prancha de madeira de cerca de 30 cm de largura e 1 metro de comprimento, que é jogado usando uma pequena vara de bambu e equilibrado por um anel de ferro (Vu 2013: 169). Cinco a sete dançarinos geralmente participar. O padre chama os seguintes deuses para induzir os dançarinos em transe.
- Hong Lo Cho
- Vu Lo Chi
- Psi Lo Chi
- Me Lo Chi
- Pa Lo Chi
- Ø Lo Chi
- Pu Lo Chi
- Po Lo Chi
- Xi Ca Dinh
- Co Ta Chong Di (deus do fogo)
Referências
- Vũ Quốc Khánh. 2013. Người PA depois O Vietname [O Pa Em seguida, no Vietname] . Ha Noi: Nhà xuất bản thông Tan.