Tatwine -Tatwine
Tatwine | |
|---|---|
| Arcebispo de Cantuária | |
 Riddles of Tatwine, Londres, British Library, Royal MA 12 c xxiii fólio 121v, mostrando os enigmas de Tatwine sobre filosofia e fé, esperança e caridade seguindo os enigmas de Eusébio
| |
| Nomeado | 731 |
| Termo encerrado | 30 de julho de 734 |
| Antecessor | Bertwald |
| Sucessor | Nothhelm |
| Outras postagens | Abade de Breedon-on-the-Hill |
| Pedidos | |
| Consagração | 10 de junho de 731 |
| Detalhes pessoais | |
| Nascer | c. 670 |
| Morreu | 30 de julho de 734 |
| Santidade | |
| Dia de banquete | 30 de julho |
| Venerado em |
Igreja Católica Romana Igreja Ortodoxa Oriental |
| Canonizado | Pré-Congregação |
Tatwine ( c. 670 – 30 de julho de 734) foi o décimo arcebispo de Cantuária de 731 a 734. Antes de se tornar arcebispo, foi monge e abade de um mosteiro beneditino. Além de sua carreira eclesiástica, Tatwine era escritor, e os enigmas que compôs sobreviveram. Outra obra que compôs foi sobre a gramática da língua latina , destinada a alunos avançados dessa língua. Ele foi posteriormente considerado um santo .
Biografia
Tatwine era um mércio de nascimento. Sua epígrafe em Canterbury afirmou que, quando ele morreu, ele estava em velhice, então talvez ele tenha nascido por volta de 670. Ele se tornou um monge no mosteiro de Breedon-on-the-Hill , no atual condado de Leicestershire , e depois abade daquela casa. Por influência do rei Æthelbald , ele foi nomeado arcebispo de Canterbury em 731 e foi consagrado em 10 de junho de 731. Ele foi um dos vários mércios que foram nomeados para Canterbury durante as décadas de 730 e 740. Além de sua consagração dos bispos de Lindsey e Selsey em 733, o período de Tatwine como arcebispo parece ter sido tranquilo. Ele morreu no cargo em 30 de julho de 734. Mais tarde considerado um santo, seu dia de festa é 30 de julho.
Escritos
O comentário de Beda sobre Tatwine o chama de " vir religione et Prudentia insignis, sacris quoque literis nobiliter instrutus " (um homem notável por sua prudência, devoção e aprendizado). Essas qualidades foram exibidas nos dois manuscritos sobreviventes de seus enigmas e quatro de sua Ars Gramattica Tatuini .
Ars Gramática Tatuini
O Ars é uma das duas únicas gramáticas latinas sobreviventes do século VIII da Inglaterra. A gramática é uma reformulação da Ars Minor de Donato com a adição de informações extraídas de outros gramáticos, como Prisciano e Consentius . Não foi projetado para um recém-chegado à língua latina, mas sim para alunos mais avançados. Abrange as oito partes do discurso por meio de ilustrações extraídas de estudiosos clássicos , embora não diretamente, mas por meio de outras obras gramaticais. Há também alguns exemplos tirados dos Salmos . O trabalho foi concluído antes de Tatwine se tornar arcebispo e foi usado não apenas na Inglaterra, mas também no continente.
Enigmas
É quase certo que Tatwine foi inspirado a desenvolver a cultura da escrita de enigmas no início da Inglaterra medieval porque ele havia lido a Epistola ad Acircium do estudioso saxão ocidental Aldhelm (d. 709), que combinava estudos de gramática latina e métrica com a apresentação de cem enigmas hexamétricos. Frederick Tupper acreditava que a influência de Aldhelm era mínima, mas estudiosos posteriores argumentaram que os enigmas de Tatwine tinham uma dívida substancial com os de Aldhelm.
Os enigmas de Tatwine tratam de temas tão diversos como filosofia e caridade, os cinco sentidos e o alfabeto, um livro e uma caneta, mas, de acordo com Mercedes Salvador-Bello, esses enigmas são colocados em uma sequência cuidadosamente estruturada: 1-3 e 21–26 sobre teologia (por exemplo, 2, fé, esperança e caridade), 4–14 sobre objetos associados à vida eclesiástica (por exemplo, 7, um sino), 15–20 sobre maravilhas e monstros (por exemplo, 16, preposições com dois casos) , 27–39 sobre ferramentas e fenômenos naturais relacionados (por exemplo, 28, uma bigorna e 33, fogo), com uma peça final sobre os raios do sol.
Os enigmas de Tatwine sobrevivem em dois manuscritos: o início do século XI em Londres, Biblioteca Britânica, Royal 12.Cxxiii (fols. 121v–7r) e o Cambridge de meados do século XI, Biblioteca da Universidade, Gg.5.35 (fols. 374v–77v) . Em ambos os manuscritos, eles são escritos ao lado dos enigmas de Eusébio : parece claro que Eusébio (cuja identidade é incerta) acrescentou sessenta enigmas aos quarenta de Tatwine para aumentar a coleção até cem.
Tatwine dá um sinal em um dos enigmas da crescente aceitação entre os estudiosos do ocidente cristão da legitimidade da filosofia: " De philosophia: est felix mea qui poterit cognoscere iura " (Da filosofia: feliz é aquele que pode conhecer minhas leis) . Os enigmas são formados em acrósticos .
Exemplo
Um exemplo do trabalho de Tatwine é o enigma 11, na agulha:
| original latino | tradução do inglês |
|---|---|
|
Torrens me genuit fornax de uiscere flammae, |
Gerado no ventre ardente de uma fornalha ardente, |
Lista
Os enigmas de Tatwine estão nos seguintes tópicos.
| Número | título latino | tradução do inglês |
|---|---|---|
| 1 | de filosofia | filosofia |
| 2 | de spe, fide (et) caritate | esperança, fé (e) caridade |
| 3 | de historia et sensu et morali et allegoria | sentido histórico, espiritual, moral e alegórico |
| 4 | de liteira | cartas |
| 5 | de membrano | pergaminho |
| 6 | de pena | caneta |
| 7 | de tinti(n)não | Sino |
| 8 | de ara | altar |
| 9 | de cruce Xristi | cruz de Cristo |
| 10 | de recitabulo | atril |
| 11 | de acu | agulha |
| 12 | de patena | patena |
| 13 | de acu pictili | agulha de bordado |
| 14 | de caritate | amor |
| 15 | de niue, grandine et glacie | neve, granizo e gelo |
| 16 | de pr(a)epositione utriusque casus | preposições com dois casos |
| 17 | de sciuro | esquilo |
| 18 | de oculis | olhos |
| 19 | de strabis oculis | olhos semicerrados |
| 20 | de lusco | o caolho |
| 21 | de malo | mal |
| 22 | de Adão | Adão |
| 23 | de trina morte | morte tripla |
| 24 | de humilhar | humildade |
| 25 | de superbia | orgulho |
| 26 | de quinque sensibus | os cinco sentidos |
| 27 | de força | um par de pinças |
| 28 | de incluir | bigorna |
| 29 | de mensa | tabela |
| 30 | de ense et uagina | espada e bainha |
| 31 | de cintilação | fagulha |
| 32 | de sagitta | flecha |
| 33 | de igne | incêndio |
| 34 | de faretra | tremor |
| 35 | de pru(i)na | brasa |
| 36 | de uentilabro | garfo de peneira |
| 37 | de seminário | semeador |
| 38 | de carbono | carvão |
| 39 | de cotículo | pedra de amolar |
| 40 | de radiis solis | raios de sol |
Edições e traduções
- 'Aenigmata Tatvini', ed. pelo Pe. Glória, trad. por Erika von Erhardt-Seebold, em Tatuini omnia opera, Variae collectiones aenigmatum merovingicae aetatis, Anonymus de dubiis nominibus , Corpus christianorum: series latina, 133-133a, 2 vols (Turnholt: Brepols, 1968), I 165–208.
Notas
Citações
Referências
- Blair, Peter Hunter (1990) [1970]. O Mundo de Beda (Reimpressão ed.). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-39819-3.
- Brooks, Nicholas (1984). A História Antiga da Igreja de Canterbury: Igreja de Cristo de 597 a 1066 . Londres: Leicester University Press. ISBN 0-7185-0041-5.
- Fazendeiro, David Hugh (2004). Oxford Dictionary of Saints (Quinta ed.). Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-860949-0.
- Fride, EB; Via Verde, DE; Porter, S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (Terceira edição revisada). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
- Kirby, DP (2000). Os primeiros reis ingleses . Nova York: Routledge. ISBN 0-415-24211-8.
- Hutchison-Hall, John (2014). Santos Ortodoxos das Ilhas Britânicas: Volume III, julho-setembro . ISBN 9780692257661.
- Lapidge, Michael (2001). "Tatuíno". Em Lapidge, Michael ; Blair, John; Keynes, Simon ; Scragg, Donald (eds.). A Enciclopédia Blackwell da Inglaterra Anglo-Saxônica . Malden, MA: Blackwell Publishing. pág. 440. ISBN 978-0-631-22492-1.
- Lapidge, Michael (2004). "Tatwine (d. 734)" . Dicionário Oxford de biografia nacional . Imprensa da Universidade de Oxford. doi : 10.1093/ref:odnb/26998 . Recuperado em 7 de novembro de 2007 . (assinatura ou associação à biblioteca pública do Reino Unido necessária)
- Lei, V. (1979). "A transmissão do Ars Bonifacii e do Ars Tatuini". Revue d'Histoire des Textes . 9 (1979): 281-288. doi : 10.3406/rht.1980.1206 .
- Stenton, FM (1971). Inglaterra anglo-saxã (terceira ed.). Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
- Walsh, Michael J. (2007). Um Novo Dicionário de Santos: Oriente e Ocidente . Londres: Burns & Oats. ISBN 978-0-86012-438-2.
- Williams, Anne (1999). Realeza e Governo na Inglaterra Pré-Conquista c. 500-1066 . Londres: MacMillan Press. ISBN 0-333-56797-8.
- Yorke, Bárbara (1997). Reis e reinos da antiga Inglaterra anglo-saxônica . Nova York: Routledge. pág. 31. ISBN 0-415-16639-X.
Leitura adicional
- Lei, Vivien (1977). "O latim e inglês antigo glosa no Ars Tatuini". Inglaterra anglo-saxônica 6 . pp. 77-89.
links externos