Arqueparquia maior católica siro-malabar de Ernakulam – Angamaly - Syro-Malabar Catholic Major Archeparchy of Ernakulam–Angamaly
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Arqueparquia Principal de Ernakulam-Angamaly
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|---|---|
Inscrição siríaca na casa do arcebispo major católico siro-malabar, Ernakulam.
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| Localização | |
| País |  Índia |
| Província eclesiástica | Eranakulam - Angamaly |
| Estatisticas | |
| Área | 1.500 km 2 (580 sq mi) |
| População - Total - Católicos (incluindo não membros) |
(em 2009) 4.678.000 513.000 (11%) |
| Em formação | |
| Denominação | Igreja Católica Siro-Malabar |
| Estabelecido | 28 de julho de 1896 |
| Catedral | Basílica da Catedral de Santa Maria, Ernakulam |
| Santo padroeiro | Sagrado Coração de Jesus |
| Padres seculares | 451 |
| Liderança atual | |
| Papa | Francis |
| Arcebispo Maior | Mar George Cardinal Alencherry |
| Vigário Arquiepiscopal Maior | Arcebispo Mar Antony Kariyil CMI |
| Vigário geral | V. Rev. Dr. Jose Puthiyedath |
| Bispos eméritos | Thomas Chakiath (bispo auxiliar emérito de 1998-2012) |
| Local na rede Internet | |
| Site da Arquidiocese | |
A Arqueparquia Maior de Ernakulam – Angamaly é uma arqueparquia e a Sé do Arcebispo Maior da Igreja Católica Siro-Malabar. O Mar Cardeal George Alencherry é o atual Arcebispo Maior, e seu vigário é o Arcebispo Mar Antony Kariyil CMI, que é responsável pela administração ordinária da arqueparquia. Ele se reporta ao arcebispo-mor e ao Santo Sínodo da Igreja siro-malabar. Kothamangalam e Idukki são as duas eparquias sufragâneas da arqueparquia. a arquidiocese de Ernakulam-Angamaly ocupa uma posição de destaque na história da igreja siro-malabar. Foi estabelecido como Vicariato pela Bula Quae Rei Sacrae do Papa Leão em 28 de julho de 1896 Mar Louis Pazheparambil foi nomeado a primeira figura apostólica, que assumiu o cargo em 5 de novembro de 1896. Sob a hábil orientação de Mar Pazheparambil, o vicariato começou a florescer. A cidade de Ernakulam foi escolhida para ser o local da casa do bispo, que foi concluída e abençoada em 24 de abril de 1900.
História
Pré-Sínodo de Diamper
Pós Sínodo de Diamper
O Vicariato de Ernakulam e a restauração hierárquica
Em 1896, o Papa Leão XIII instituiu o Vicariato de Ernakulam pela Bula Papal Quae Rei Sacrae , que era então o terceiro vicariato da Igreja Siro Malabar, além dos dois anteriores vicariatos apostólicos, Kottayam e Trichur . Mar Aloysius Pazheparambil foi nomeado o primeiro Vigário Apostólico, que assumiu o cargo em 5 de novembro de 1896. O terceiro vicariato foi inicialmente previsto pelo Rev. Pe. Varghese Valiaveettil de Vazhakkulam, que foi professor de siríaco e latim do Seminário Varapuzha Puthenpally. Mar Pazheparampil governou o vicariato até sua morte em 1919, e Mar Augustine Kandathil foi nomeado bispo no mesmo ano.
O arcebispo Kandathil guiou a vida e o trabalho da arquidiocese e da hierarquia siro-malabar por mais de três décadas. A Hierarquia Siro-Malabar foi estabelecida em 1923, e Ernakulam foi elevado ao status Metropolitano ou Arquidiocesano, e Mar Agostinho Kandathil foi feito o primeiro Arcebispo e Chefe da Igreja Siro-Malabar. Ernakulam foi a Sé da Igreja Siro-Malabar em 1923, um título que foi revogado após a morte de Mar Augustine Kandathil, mas reinstituído em 1992. Mar Augustine Kandathil serviu à Arquidiocese até sua morte em janeiro de 1956.
Em 20 de julho de 1956, Mar Joseph Parecattil tornou-se arcebispo de Ernakulam. Em 29 de julho de 1956, Ernakulam foi bifurcado e a Diocese de Kothamangalam foi erigida. As dioceses de Thrissur, Thalassery e Kothamangalam tornaram-se dioceses sufragâneas da arquidiocese de Ernakulam. Mar Parecattil tornou-se cardeal em 28 de março de 1969 e Mar Sebastian Mankuzhikary foi nomeado seu auxiliar em 15 de novembro de 1969. Um grande número de igrejas, mosteiros, conventos, seminários, escolas, colégios, instituições técnicas, impressoras, hospitais, lares para padres aposentados , centros sociais e várias associações e institutos dedicados ao apostolado intelectual e vocacional surgiram nesta arquidiocese durante o mandato do cardeal Parecattil.
Em 1º de abril de 1984, Mar Joseph Parecattil se aposentou do cargo e Mar Sebastian Mankuzhikary foi designado administrador apostólico da arquidiocese. No ano de 1985, Mar Antony Padiyara foi nomeado arcebispo da arquidiocese de Ernakulam. Mar Antony Padiyara foi nomeado Cardeal em 1988 e Mar Jacob Mananthodath tornou-se bispo auxiliar da arquidiocese em 1992. Em 16 de dezembro de 1992, a Igreja Siro-Malabar foi declarada Igreja Arquiepiscopal Sui Iuris Maior com o título de Ernakulam-Angamaly, pelo Papa João Paul II . Este foi um marco na história da Igreja Siro Malabar e especialmente na história da Arquidiocese de Ernakulam. A Arquidiocese de Ernakulam foi restabelecida como a Igreja Sé da Siro Malabar. Assim, o Arcebispo de Ernakulam-Angamaly é também o Arcebispo Maior da Igreja Siro-Malabar. Com isso, o nome da arquidiocese foi mudado de Ernakulam para Ernakulam-Angamaly. Angamaly , uma antiga sede residencial do Bispo dos Cristãos de São Tomé e agora uma cidade municipal na Arquidiocese de Ernakulam, também foi associada ao título de Arcebispo Maior. Durante este período, os poderes do Arcebispo Maior foram investidos no Pontifício Delegado Mar Abraham Kattumana (1992-1995). O arcebispo-mor Antony Padiyara aposentou-se de seu cargo em 18 de dezembro de 1996.
Em 6 de janeiro de 1997, Mar Varkey Vithayathil C.Ss.R. foi nomeado bispo titular de Antinoe e administrador apostólico da arquidiocese. Mar Thomas Chakiath foi nomeado bispo auxiliar de Ernakulam-Angamaly em fevereiro de 1998. Em 23 de dezembro de 1999, o Vaticano nomeou o arcebispo Mar Varkey Vithayathil como Arcebispo Maior da Igreja Siro-Malabar. Mar Sebastian Adayantharath foi nomeado bispo auxiliar de Ernakulam-Angamaly pelo Papa João Paulo II em 3 de janeiro de 2002. Mar Bosco Puthur foi nomeado bispo da Cúria de Ernakulam-Angamaly em 15 de janeiro de 2010.
Em 1 de abril de 2011, Mar Varkey Vithayathil morreu. Mar Bosco Puthur foi administrador apostólico até a posse do novo arcebispo-mor. Em 24 de maio de 2011, George Alencherry foi eleito como novo arcebispo principal e empossado em 29 de maio. O ex-Bispo de Mandya, Mar Antony Karayil, foi nomeado em 30 de agosto de 2019 Vigário do Arcebispo Maior.
Missionários Carmelitas e Vicariatos Siríacos
A concordata entre a Santa Sé e Portugal foi assinada em 23 de junho de 1886, para resolver o problema do Padroado. De acordo com a concordata, Varapuzha teve que deixar algumas de suas igrejas sob a diocese restabelecida de Padroado de Kochi. Em 1887, 180.000 católicos de rito siríaco também foram separados de Varapuzha. Antes da concordata e da separação dos católicos Suriani, Varapuzha tinha 90.000 latinos e 180.000 católicos de rito siríaco. Agora Varapuzha ficaria com 29.081 fiéis. Nas palavras do próprio Leonardo Mellano, "... esta arquidiocese de Varapuzha estaria em um estado tão miserável, para não dizer ridículo, que seria melhor ser transformado apenas em uma prefeitura apostólica." Mellano tentou obter mais fidelidade sob ele de uma forma ou de outra. A primeira tentativa foi conseguir as paróquias latinas de Alappuzha e Poongavu, contando que os cristãos dessas duas paróquias pertenciam a uma casta diferente das outras igrejas vizinhas. O Ezhunooticar que havia sido designado para a diocese de Kochi escreveu petições a Roma solicitando que fossem novamente colocadas sob Varapuzha. Quando o decreto para a divisão dos católicos suriani dos latinos chegou ao delegado apostólico Aiuti, ele convidou o pe. Mani Nidiry para Ootty. Permanecendo ali por alguns dias, Nidiry preparou a tradução do decreto. O ato de Aiuti de publicar a nova disposição da Santa Sé em relação aos católicos de rito siríaco por meio dos priores dos carmelitas siríacos de Elthuruth e Mannanam, em vez de por meio de seu superior local a quem pertenciam até então, foi insuportável para Mellano. A reação dos carmelitas começou a se manifestar de diferentes maneiras. Sempre que acharam possível fazer uso da divisão entre os católicos de rito siríaco, eles a mudaram para se adequar a seus propósitos e as diferentes facções de cristãos Suriani, consciente ou inconscientemente, começaram a implorar pelos carmelitas e por um vicariato separado sob eles. Quando a separação dos católicos de rito siríaco dos latinos se tornou uma realidade, os suddistas começaram a enviar petições a Roma em favor dos carmelitas. A Congregação informou a Mellano através de Aiuti, a impossibilidade de erguer um terceiro vicariato exclusivamente para os suddistas. Mellano não favoreceu uma administração separada para os 200.000 fiéis com 172 paróquias e 360 padres, insistiu para uma administração separada para 15-20.000 pessoas com 12 paróquias e 21 padres, com a condição de que fosse confiada a um bispo carmelita. Quando essa tentativa falhou, um novo empreendimento começou. Medlycott parece ter tido algumas informações sobre os intrigantes padres pró-carmelitas, como afirmado em uma petição para o terceiro vicariato. Ele pediu a Lavigne para agir com seu líder, pe. Varghese Valiaveettil (Pe. George Valiaveettil) que era então professor do seminário de Puthenpally e cujo ordinário local era Lavigne. Lavigne decidiu removê-lo do seminário, deu-lhe ordem para sair e residir na igreja de Arakuzha como assistente. Ele enviou as petições em nome de mais de trinta sacerdotes da parte central da costa de Malabar que formaram o Nadumissam kakshi. Solicitaram a formação de um terceiro vicariato no centro dos vicariatos de Kottayam e Thrissur, com a possibilidade de confiá-lo ao bispo Marcelino OCD, que ficou sem designação. Eles previram a restauração da antiga sé de Ankamaly para formar o terceiro vicariato no centro. A propaganda pediu-lhes que obedecessem às disposições do Papa. Mais tarde, Zaleski, o delegado apostólico censurou Valiaveetil, declarando que uma tentativa de um terceiro vicariato seria considerada um ato de insubordinação à Santa Sé e que a primeira vez que causasse um levante, ele certamente seria suspenso. Com essa admoestação, a tentativa do terceiro vicariato chegou ao fim. Fr. Cândido TOC, o vigário geral de Varapuzha apresentou um projeto especial para reunir os cismáticos e os rebeldes do vicariato apostólico de Kottayam, mas esse projeto não teve a aprovação de Zaleski. Fr. Boniface OCD, reitor do seminário inter-ritual de Puthenpally, sugeriu formar uma hierarquia católica de rito siríaco criando um arcebispo e dois bispos, claro que todos europeus, mas teriam adotado o rito Suriani. Zaleski apresentou este projeto à congregação e sugeriu fazer do próprio Bonifácio o arcebispo metropolitano. A congregação acreditava que esta proposta seria insuficiente para suprimir o movimento de bispos autóctones.
Vicariato de Kottayam
Os católicos Suriani ao sul do rio Aluva foram colocados sob o vicariato de Kottayam, uma das cidades importantes do reino de Thiruvithamcoor. Havia 12.000 habitantes de acordo com o censo de 1881; Os católicos eram cerca de 300. Kottayam era o centro dos cristãos ortodoxos siríacos e esta foi uma das principais razões para escolher Kottayam como residência do vigário apostólico. Charles Louis Lavigne, nasceu em 6 de janeiro de 1840 na França. Foi ordenado sacerdote em 1864 e mais tarde tornou-se jesuíta. Ele recebeu a consagração episcopal em 13 de novembro de 1887 em Marvejols, sua cidade natal. Quando ele chegou a Mannanam, havia 25 a 30 mil pessoas com dois elefantes para recebê-lo. O cisma foi quase extinto no vicariato de Kottayam, exceto Elamthottam, onde Mar Oudeesho (ex-Pe. Antony Thondanatt) ficou. Embora o cisma tenha terminado, um grande número dos atuais siro malabares em Shertallai taluk entrou em sua comunidade como caldeus no censo de Travancore realizado em 1901. Lavigne planejou um desenvolvimento sistemático do vicariato, construindo um colégio, um seminário, residência do bispo e escolas e orfanatos que exigiam uma enorme quantidade de dinheiro. Embora os Carmelitas Suriani de Mannanam o tratassem bem, ele naturalmente queria ter uma residência para o vigário apostólico. Um colégio para preparar os alunos para o concurso público era uma necessidade urgente. Lavigne estava interessado nos movimentos de reunião. Em abril de 1888, Lavigne foi a Ootty na delegação apostólica com Mar Dionysius, o metropolita jacobita e pe. Nidiry. Os cristãos Suriani, católicos e não católicos, foram divididos desde tempos imemoriais em duas seções: Nordistas e Suddistas [Vadakkumbhagar & Thekkumbhagar] Como a separação dos católicos Suriani dos latinos foi efetuada, a questão desta divisão entrou em séria discussão para o primeira vez. A maioria dos sacerdotes suddistas queria permanecer sob o comando de Varapuzha. Mathew Makil, junto com o nórdico Varghese Valiaveettil (Vazhakulam, Muvattupuzha) foram a Ootty para se encontrar com Aiuti como representantes do vigário apostólico de Varapuzha. Em Ootty, Makil apresentou uma petição dos suddistas como seu representante a Aiuti. Havia 15 a 20.000 suddistas com 12 paróquias e 21 padres e 100–109.000 nordistas com 133 paróquias e 256 padres. O quadro geral do vicariato em 1888 era o seguinte: católicos Suriani 107.000; Sacerdotes 271; Seminaristas 190; igrejas 96; capelas 49; seminário: além do seminário comum em Puthenpally, havia um exclusivamente para os cristãos de rito siríaco em Mannanam; homens religiosos: 69; casas religiosas 5; Mulheres religiosas: 25; casas religiosas 1, escolas secundárias 5 e escolas primárias 200. Uma petição de dez párocos da comunidade suddista datada de 21 de novembro de 1887 pedia ao Papa que os colocasse sob Mellano ou seu coadjutor Marcellinos. Mesmo antes da chegada de Lavigne, a divisão estava clara em Malabar, e pela própria recepção de Lavigne ele teve que enfrentar a divisão. Durante a recepção, os suddistas solicitaram-lhe a oportunidade de ler um discurso especial após o oficial. Lavigne concordou em fazer isso no dia seguinte. Aiuti e Lavigne descobriram que a única solução para resolver o problema para sempre era dar uma administração separada para os suddistas. Aiuti já havia informado à Propaganda que o projeto de um vicariato separado para os suddistas foi desenhado pelo arcebispo Mellano e pelos Carmelitas de Varapuzha. Seguindo as propostas de Aiuti, a assembleia geral da Propaganda Fide decidiu dar uma administração separada, concedendo-lhes um vigário geral e dois conselheiros. Assim, embora Mellano não pudesse atingir seu objetivo, ou seja, um vicariato especial para os suddistas, sua estratégia teve um efeito negativo, o crescimento de uma divisão entre os católicos Suriani. Mellano se opôs veementemente à administração separada dos 200.000 católicos Suriani, incluindo 360 padres, 213 seminaristas e 59 padres religiosos, em 172 paróquias. Ele queria erigir um terceiro vicariato para os suddistas, que somavam de 15 a 20.000, com 21 padres e 12 paróquias.
Vicariato de Thrissur
Malayattoor, Kaanjoor, Koratty, Moozhikkulam, Muringoor, Angamaly, Alengad, Paravoor (Kottakkavu), Njarackal e Mangalapuzha (Aluva) faziam parte do Vicariato de Thrissur antes da formação da Arquidiocese de Ernakulam.
Elevação ao Colégio de Cardeais
Em 18 de fevereiro de 2012, Mar George Alencherry foi nomeado cardeal da Igreja Católica.
Lista de ordinários eparquiais
| Ordinário | Autoridade | Ano de nomeação | Último ano de serviço |
|---|---|---|---|
| Aloysius Pazheparambil | Vigário apostólico | 1896 | 1919 |
| Agostinho Kandathil | Arcebispo e chefe da Igreja Siro-Malabar | 1919 | 1956 |
| Joseph Parecattil | Arcebispo | 1956 | 1984 |
| Sebastian Mankuzhikary | Administrador apostólico (Sede vacante) | 1984 | 1985 |
| Antony Padiyara | Arcebispo | 1985 | 1992 |
| Abraham Kattumana | Delegado Pontifício | 1992 | 1995 |
| Antony Padiyara | Arcebispo Maior | 1995 | 1996 |
| Varkey Vithayathil | Administrador apostólico (Sede vacante) | 1996 | 1998 |
| Varkey Vithayathil | Arcebispo Maior | 1998 | 2011 |
| George Alencherry | Arcebispo Maior | 2011 | 2018 |
| Jacob Manathodath | Administrador apostólico (Sede plena) | 2018 | 2019 |
| George Alencherry | Arcebispo Maior | 2019 | 2019 |
| Antony Kariyil | Vigário Arquiepiscopal do Arcebispo Maior | 2019 | - |
Congregações e instituições
Generalatos das quatro principais congregações religiosas masculinas da Igreja siro-malabar, nomeadamente as Carmelitas de Maria Imaculada (CMI), a Congregação Vicentina (VC), a Congregação de Santa Teresinha de Lisieux (CST) e a Congregação Missionária do Santíssimo Sacramento (MCBS) e o único Provincialado Siro-Malabar da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, e os dois Vice-Provincialados Siro-Malabares dos Conventuais Franciscanos e dos Padres Redentoristas e Claretianos estão situados na Arquidiocese de Ernakulam.
Existem 11 centros universitários, 12 faculdades paralelas, 7 escolas de enfermagem e cerca de duzentas escolas sob a arquidiocese. A arquidiocese também administra cerca de 31 hospitais e 170 orfanatos . O maior seminário pontifício do mundo, o Pontifício Instituto de Teologia e Filosofia, está localizado em Alwaye e é administrado pelo Conselho dos Bispos Católicos de Kerala .
Lugares históricos
A arquidiocese tem vários lugares de significado histórico para a Igreja siro-malabar e para a comunidade cristã de São Tomás.
O antigo porto de Muziris , a antiga porta de entrada para a Índia para comerciantes do Oriente Médio, fica nas fronteiras dos distritos de Ernakulam e Thrissur. Diamper (Udayamperoor), onde se realizou o famoso Sínodo convocado por Dom Menezes, Arcebispo de Goa (1599), é na Arquidiocese de Ernakulam. Segundo a tradição, uma sessão do Sínodo de Diamper foi conduzida em Edapally. Chendamangalam conhecido pelo antigo Seminário Vaippincotta dos Jesuítas , Puthenpally onde os Carmelitas espanhóis conduziram um seminário para o clero siro-malabar estão dentro dos limites da Arquidiocese de Ernakulam.
Muitos lugares que se acredita estarem associados à vinda de Santo Tomás estão nesta diocese. Kottekkavu ( N. Parur ) e Kokkamangalam / Pallippuram (Cherthala) são dois lugares onde São Tomás estabeleceu igrejas no primeiro século. Acredita-se que São Tomás costumava vir com frequência para meditar e orar nas colinas de Malayattoor .
Igrejas notáveis
Igreja Católica São Tomás Siro-Malabar, Malayattoor
Santuário Internacional de Kurisumudy é uma montanha em Maiayattoor, 1269 'Ft. acima do nível do mar. Kurisumudy tem sua fama como um lugar visitado por São Tomás, um dos Apóstolos de Jesus Cristo. Jesus deu um mandato aos seus apóstolos para irem ao mundo inteiro e proclamarem a Boa Nova. Assumindo esse mandamento, Thomas partiu para a Índia e desembarcou em Kodungalloor em 52 DC. Ele passou 20 anos na Índia viajando por diferentes partes deste grande país de espiritualidade. Ele fundou sete comunidades de crentes que eram Kodungailoor, Palayoor, Kottakavu, Kokkamangalam, Chayal, Kollam e Niranam. Em sua visita à Índia, St. Thomas visitou Kurisumudy também. Suas expedições missionárias o levaram para longe e enquanto viajava pela famosa rota de caravanas de Kodugalioor para Madras, São Tomás veio para Malayattoor. Uma recepção hostil estava reservada e sua vida estava em perigo. Ele foi forçado a fugir para o topo da montanha e passou dias juntos em oração. De acordo com o 'Ramban Paattu', São Tomás subiu a montanha para conversar com o Senhor. Em profunda angústia e agonia, São Tomás orou ao Senhor e fez o sinal da cruz na rocha. A Mãe de Nosso Senhor, Maria Santíssima, apareceu para consolá-lo e fortalecê-lo. Ele desceu do topo da colina. Seu zelo pelo Senhor o levou a Mylappoor em Chennai e mais tarde morreu como mártir em 72 DC. Os habitantes locais começaram a acender uma lamparina a óleo e sempre que a lamparina cedia ao vento, um rebanho de cabras descia chorando e pessoas costumava escalar a montanha e acender a lâmpada novamente. Os peregrinos, que escalam a montanha, ainda hoje carregam consigo sementes de amendoim para alimentar as cabras, embora as cabras sejam raras.
Basílica da catedral católica siro-malabar de Santa Maria, Ernakulam
A Basílica da Catedral Católica siro-malabar de Santa Maria, Ernakulam, é uma catedral em Kerala, na Índia. Fundada em 1112, a catedral também é conhecida pelos nomes Nasrani Palli, Suriyani Palli Anchukaimal Palli ou Thekke Palli. A igreja é a sede da Arqueparquia Maior de Ernakulam-Angamaly, que é a sé episcopal da Igreja siro-malabar.
Igreja peregrina Kottakkavu Mar Thoma Syro-Malabar, Paravur do Norte
Santo Tomás , que chegou a Kerala em 52 DC, trouxe o Cristianismo para a Índia. A Igreja Kottakavu é considerada uma das sete igrejas fundadas por ele. No século 19, devido à falta de espaço na antiga igreja para a realização da Santa Missa e funções comunitárias, a nova igreja foi construída.
Basílica Católica Siro-Malabar de São Jorge, Angamaly
Está registrado que a primeira igreja de Angamally construída em 450, foi a Igreja de São Jorge Forane (Basílica), que foi originalmente dedicada a Santa Maria (até o Sínodo de Diamper ). A dedicação a São Jorge deveu-se à presença de uma capela, que foi dedicada a São Jorge. Durante um longo período após o Sínodo de Diamper, tanto os católicos siro-malabares como os jacobitas conduziram os seus serviços nesta Igreja de forma cordial.
Igreja Forane de Santa Maria, Pallippuram, Cherthala
A Igreja Forane de Santa Maria Pallippuram é um Centro de Peregrinação Mariana localizado em Cherthala, distrito de Alleppey, Kerala. Foi a primeira igreja da Ásia com o nome de Nossa Senhora da Assunção. Acredita-se que a igreja foi estabelecida em 52 DC. Foi uma das divisões do vicariato de Kottayam antes da formação do vicariato de Ernakulam. Hoje, é uma igreja Forane de Ernakulam - Arquidiocese Angamaly de Rito Siro-Malabar. Esta igreja é a mãe de muitas igrejas em Cherthala e Vaikom Taluks.
Igreja Católica Forane São Jorge Siro-Malabar, Edappally
A Igreja de St George Forane , popularmente conhecida como Igreja de Edappally, está situada em Edappally , que fica a cerca de 10 km de Cochin. Esta Igreja Católica siro-malabar é uma das igrejas mais antigas de Kerala, construída em 594 DC. Diz-se que o patrono desta igreja, São Jorge , tem o poder de se livrar das cobras. Todos os anos, um grande festival de nove dias é celebrado aqui no mês de abril - maio. A igreja também é bastante popular entre os não cristãos, que também vêm aqui para ser venerados.
Igreja Católica Mar Hormiz Siro-Malabar, Angamaly
É a antiga catedral de Angamaly- Kodungalloor Archeparchy of Saint Thomas Christians .
Santos e causas da canonização
- Beata rani maria
- Ven. Varghese Payyappilly Palakkappilly
- Servo de Deus Joseph C. Panjikaran
- Serva de Deus Mary Celine Payyappilly
- Servo de Deus pe. Varkey Kattarath, VC
- Servo de Deus pe. Joseph Kandathil
Veja também
Notas
Leitura adicional
- Arquidiocese de Ernakulam-Angamaly
- Lista de faculdades administradas pela Arquidiocese de Ernakulam-Angamaly
- Lista de Escolas Secundárias Superiores administradas pela Arquidiocese de Ernakulam-Angamaly
- Lista de escolas de ensino médio administradas pela Arquidiocese de Ernakulam-Angamaly
- Lista de hospitais administrados pela Arquidiocese de Ernakulam-Angamaly
- Igreja de São Jorge Forane, Angamaly
Coordenadas : 9,9806 ° N 76,3011 ° E 9 ° 58 50 ″ N 76 ° 18 04 ″ E /