Stephen A. Kent - Stephen A. Kent

Stephen A. Kent
Kent em 2000
Alma mater	University of Maryland, College Park , BA (1973) American University , MA (1978) McMaster University , Ph.D. (1984)
Conhecido por	De Slogans a Mantras
Prêmios	Prêmio Supervisor de Estudante de Graduação (2009) Prêmio de Ensino Memorial Bill Meloff (2010)
Carreira científica
Campos	Sociologia da religião , Novos movimentos religiosos
Instituições	Professor de Sociologia , University of Alberta

Stephen A. Kent , é professor do Departamento de Sociologia da Universidade de Alberta em Edmonton , Alberta , Canadá . Ele pesquisa novos movimentos religiosos e publicou pesquisas sobre vários desses grupos, incluindo os Filhos de Deus (também conhecidos como A Família), a Igreja de Scientology e as religiões mais recentes que operam no Canadá.

Educação

Kent se formou na Universidade de Maryland, College Park , em 1973, com um BA licenciatura em Sociologia e um menor em Teoria Social e Política Em 1978, ele foi premiado com um Mestrado em História das Religiões, da Universidade Americana . Kent também recebeu um MA em 1980 da Universidade McMaster com foco em religião e sociedade ocidental moderna e um menor em Budismo Indiano; ele recebeu um Ph.D. em estudos religiosos em 1984 na mesma instituição. De 1984 a 1986, Kent recebeu uma bolsa de pós-doutorado Izaac Walton Killam no departamento de sociologia da Universidade de Alberta .

Pesquisa

John H. Simpson escreve em um capítulo do livro de Lori G. Beaman , de 2006, Religião e Sociedade Canadense, que Kent "se encontra no lado do culto da divisão entre culto e novo movimento religioso". Simpson recomenda Kent para uma leitura adicional sobre o grupo Filhos de Deus , também conhecido como "A Família", e observa: "Ele fez uma extensa pesquisa sobre novos movimentos religiosos e argumenta que precisamos ter cuidado para minimizar os riscos de envolvimento com Seu trabalho é um bom exemplo das questões levantadas por estudiosos que se concentram em 'seitas' ”. Kent dedicou um estudo significativo aos Filhos de Deus e ao fundador do grupo, David Berg . Ele pesquisou testemunhos de indivíduos que alegaram abusos em rituais satânicos , em um período de 1930 a 1980. Kevin J. Christiano observa no livro Sociologia da Religião: Desenvolvimentos Contemporâneos que a pesquisa de Kent "mostra que a Bíblia e os temas bíblicos fornecem as referências primárias para a articulação do abuso", observando que "supostas cerimônias de culto usavam referências e metáforas bíblicas". Irving Hexham comentou sobre Kent em um artigo de 2001 na Nova Religio , "A única exceção ao tom geralmente neutro dos acadêmicos canadenses e sua rejeição da retórica anticultos é Stephen Kent, que tem sido franco em suas críticas a muitas novas religiões, particularmente a Cientologia, e que trabalha em estreita colaboração com vários grupos anticultos. Embora os pontos de vista de Kent sejam amplamente conhecidos, poucos acadêmicos canadenses concordam com suas descobertas e muitos discordam fortemente por causa de sua tendência de usar o testemunho de ex-membros. " Os sociólogos Anson Shupe e Susan J. Darnell caracterizaram Kent como "excêntrico", afirmando que pesquisas e investigações policiais sobre as alegações de ritual satânico de sacrifício humano provaram que eram infundadas. O criminologista Michael Salter, no entanto, vê o trabalho de Kent sobre o abuso ritual de forma mais favorável.

Tocar mídia

Steven A. Kent fala na conferência da Leo J. Ryan Education Foundation , anteriormente CULTinfo
(18 de março de 2000)

Com sua colega socióloga Theresa Krebs, Kent escreveu sobre casos de "quando os estudiosos conhecem o pecado". Em seu livro Denying History , os autores Michael Shermer e Alex Grobman observam "Os sociólogos estão cientes do problema da 'cooptação' de um pesquisador por um grupo - um culto ou religião da Nova Era, talvez - por meio do qual o estudioso, ao entrar em um grupo e passando um tempo considerável com seus membros, publica um artigo ou livro que não é tão objetivo quanto ele ou ela pode acreditar. " Shermer e Grobman citam o trabalho de Kent e Krebs, comentando "Na verdade, os sociólogos Stephen Kent e Theresa Krebs identificaram numerosos casos de 'quando os estudiosos conhecem o pecado', onde estudiosos supostamente não partidários e imparciais se encontram nas ferramentas inconscientes de grupos religiosos que lutam por aceitação social e precisando do aval de um acadêmico. "

A pesquisa de Kent sobre Scientology tem se concentrado em sua organização, a Rehabilitation Project Force (RPF). Seu extenso estudo da história e práticas de Scientology o levou a concluir que, como resultado do envolvimento de pessoas relativamente jovens com a organização nos anos 1960-70, algumas crianças de 2ª geração da Cientologia deixaram o grupo em "ondas". Kent comentou com a mídia sobre o RPF da Cientologia e o sistema de " Ética " da Cientologia , bem como sua organização afiliada Narconon . Ele publicou artigos sobre a Cientologia e Hollywood e comentou que a Cientologia usa celebridades como "oficiais de relações públicas para a Cientologia, e parte de sua missão é representar a Cientologia para o mundo exterior e para outros governos". De acordo com a CBS News, "Ele é considerado um dos maiores especialistas em Cientologia. Mas dentro da igreja, ele é considerado um extremista anti-religioso que foi pago para testemunhar contra a igreja no tribunal." O editor-chefe do The Village Voice referiu-se a Kent como um acadêmico "que estuda a fundo a Cientologia", e o St. Petersburg Times se referiu a Kent como "um especialista no grupo". Kent testemunhou como perito em partes que processam organizações afiliadas à Scientology e, subsequentemente, os Scientologists fizeram piquetes fora do seu escritório na Universidade de Alberta . O estudioso de estudos religiosos J. Gordon Melton e a porta-voz da Igreja de Scientology, Leisa Goodman , questionaram a exatidão da bolsa de estudos de Kent. Kent respondeu a ambas as críticas, observando suas violações da ética e práticas de pesquisa inadequadas.

O sociólogo Lorne Dawson criticou o trabalho de Kent por seu uso do testemunho de ex-membros. Em resposta a Dawsons e outros críticos que têm problemas com o testemunho de ex-membros, Kent argumenta que relatos de ex-membros fornecem percepções externas não disponíveis para membros que atribuem autoridade divina incorretamente a líderes em grupos religiosos de alta demanda. Além disso, as considerações metodológicas levantadas por Dawson não terminar com o testemunho de um ex-membro, visto que muitas de suas críticas foram "preparadas a pedido da Igreja de Scientology" como parte de seu emprego como testemunha especialista. Contar com o testemunho de membros levanta a importante questão de como a simpatia dos pesquisadores influencia seu trabalho. Como parte de sua resposta a um apelo geral por uma sociologia crítica da religião, Thomas J. Josephsohn e Rhys H. Williams argumentam que o foco da sociologia da religião nos aspectos benéficos da religião tende a ignorar "alguns aspectos significativos e sombrios da religião, como como violência, terrorismo, preconceito e fechamento social ”.

De Slogans a Mantras

O livro de Kent, From Slogans to Mantras: Social Protest and Religious Conversion in the Late Vietnam Era, foi publicado em 2001 pela Syracuse University Press . No livro, Kent explorou como ativistas políticos do período da Guerra do Vietnã mais tarde se voltaram para movimentos religiosos alternativos, incluindo Hare Krishnas , Meditação Transcendental , Cientologia e Igreja de Unificação . Em 2003, foi citado pela Choice como um título acadêmico excepcional que deveria pertencer a todas as bibliotecas.

A Publishers Weekly descreveu From Slogans to Mantras como um "estudo lúcido e econômico", observando que Kent examinou a convergência entre o interesse da juventude americana na política radical e no protesto e a busca por "tradições espirituais incomuns, cultas". James A. Overbeck escreveu no Library Journal que o trabalho é recomendado para bibliotecas acadêmicas e públicas, mencionando que Kent utilizou narrativas pessoais e imprensa alternativa no livro. Doni Whitsett revisou o livro na Cultic Studies Review , afirmando que ele continha conteúdo informativo e é uma leitura fácil, livre de jargões sociológicos, o que o tornou mais acessível a leitores leigos. No entanto, Whitsett também afirmou que teria sido interessante comparar aqueles que não escolheram a rota dos ex-membros descritos no livro e analisar as diferenças inerentes a esses dois subconjuntos de indivíduos. Jill K. Gill fez uma resenha do livro em Humanities and Social Sciences Online e também comentou sobre sua legibilidade, afirmando que foi escrito de maneira sucinta e envolvente.

Peter W. Williams fez uma resenha do livro no The Journal of American History e forneceu uma resenha menos positiva, dizendo que o livro era uma "nota de rodapé levemente interessante e útil para os anos 60", mas que gostaria que o livro tivesse ido mais longe do que isso. Massimo Introvigne , presidente do grupo de defesa pró-NRM CESNUR também fez uma revisão crítica da obra para o que descreveu como "a conhecida crítica severa do autor aos NRMs" (novos movimentos religiosos).

Prêmios e reconhecimento

Em 2003, o livro de Kent, From Slogans to Mantras, foi citado por Choice: Current Reviews for Academic Libraries como um "título acadêmico excepcional" que deveria pertencer a todas as bibliotecas. Kent foi reconhecido por seus alunos na Universidade de Alberta em 2009. Ele recebeu um "Prêmio Supervisor de Aluno de Pós-Graduação" da Associação de Estudantes de Pós-Graduação em 12 de março de 2009. Em abril de 2010, Kent recebeu o "Prêmio de Ensino Memorial Bill Meloff" concedido pelo Departamento de Sociologia da Universidade de Alberta. Ele afirmou que utilizaria o prêmio de US $ 1.000 para "atualizar as coleções de DVDs do departamento em sociologia do desvio e sociologia da religião".

Funciona

Livros

Volume Editado

Capítulos de livros

Artigos

Publicações do instituto

Imprensa popular

Avaliações

Veja também

• Antropologia da religião
• Lista de pesquisadores de cultos e novos movimentos religiosos
• Lista de sociólogos
• Força do Projeto de Reabilitação
• Sociologia da religião
• Psicologia Social

Referências

links externos

• "Stephen Kent, Ph.D., Departamento de Sociologia, Universidade de Alberta" . www.arts.ualberta.ca . University of Alberta .
• "Kent, Stephen - Departamento de Sociologia - Universidade de Alberta" . www.uofaweb.ualberta.ca . University of Alberta . Arquivado do original em 26/07/2012.
• "Kent, Stephen, Ph.D. - Perfil" . www.culticstudiesreview.org . International Cultic Studies Association . Arquivado do original em 29/07/2012.