Smaradahana - Smaradahana
| Um antigo poema javanês ( kakawin ) | |
.jpg) As cenas do Smaradahana representadas na pintura balinesa feita por I Ketut Gedé c. 1890
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| Título original | Asmaradhana |
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| País | Indonésia |
| Língua | Javanês antigo (Kawi) |
Smaradahana , também conhecido como Smaradhana , Asmaradhana , Asmaradahana , Asmaradana , Asmarandhana ou Asmarandana é um antigo poema javanês ( kakawin ) escrito por Mpu Dharmaja como o elogio ao rei Kameçvara de Kediri no início do século XII em Java Oriental . A história descreve o desaparecimento de Kamajaya (o deus hindu do amor) e Kamaratih (a deusa hindu do amor) de Svargaloka após serem queimados pelo fogo que irrompeu do terceiro olho de Shiva . Seus espíritos caem sobre a terra onde, encarnados como seres humanos, seus espíritos seduzem e inspiram os corações dos amantes.
Etimologia
Smaradahana , Smaradhana , Asmaradhana ou Asmaradahana é derivado das palavras sânscritas de smara e dahana . Smara significa "amor", enquanto o próprio Dhana pode ser traduzido como "sede" ou "anseio" e dahana, que também significa "fogo". Assim, Smaradhana pode ser traduzido aproximadamente como "a sede de amor", "o desejo de amor" ou "desejo de amor", mas às vezes também traduzido como "o fogo do amor". Smaradhana ' temas s têm inspirado muitas obras de arte e literatura em Indonésia , incluindo histórias, poemas e canções de amor.
A história
A história começa quando a deusa Parvati se sentia solitária. Ela sentia falta e ansiava por seu marido, Lord Shiva , que naquela época estava meditando em algum lugar no topo de uma montanha sagrada. Ela decidiu enviar Kamadeva , um deus do amor menor conhecido na antiga Java como Kamajaya, para procurar Shiva. Sua tarefa era inspirar amor no coração de Shiva, fazê-lo ansiar por sua esposa.
Usando o arco e flecha do amor com uma flor na ponta, Kamajaya atirou no meditador Shiva. De repente, Shiva sentiu o desejo de ver sua esposa. Seu coração estava cheio de lembranças de fazer amor com Parvati no passado, então ele imediatamente interrompeu sua meditação. No entanto, quando Shiva abriu os olhos, ele avistou Kamajaya escondido atrás de uma pedra. Irritado com o fato de Kamajaya, o deus menor, ter ousado perturbar sua meditação, o fogo irrompeu de seu terceiro olho e transformou Kamajaya em cinzas. A esposa de Kamajaya, a deusa Rati , conhecida na antiga Java como Kamaratih, por seu amor, devoção e lealdade, saltou no fogo de Shiva para seguir seu marido. Ambos morreram nas chamas, desapareceram de Svargaloka e desapareceram do reino dos deuses.
Os espíritos do casal, os amantes divinos Kamajaya e Kamaratih, caíram sobre a terra, no reino dos seres humanos. Freqüentemente encarnados como dois amantes, constantemente procurando um pelo outro na terra, os espíritos de Kamajaya e Kamaratih simbolizam o amor, a luxúria, o desejo e o anseio que inspira, seduz e é sofrido por todos os amantes na terra.
História
Mpu Dharmaja escreveu Smaradahana durante o reinado de Kameçvara , o segundo rei de Kediri durante o segundo quarto do século XII. Os historiadores acreditam que além da intenção de Dharmajaya de transmitir a mitologia hindu de Kamadeva sendo queimado pelo fogo de Shiva (interpretado pelo poeta sânscrito Kalidasa em Kumārasambhava ), também pretendia explicar a essência do amor e do desejo nos seres humanos. É fortemente sugerido que o poema também foi o elogio de Dharmaja ao rei.
Smaradahana celebrou Kameçvara como um homem incrivelmente bonito, enquanto sua rainha consorte, Çri Kirana, era conhecida por sua beleza extraordinária. O poema retratava o rei como a encarnação de Kamajaya , o deus hindu do amor, e proclamava que sua capital, Dahana (ou Daha) era admirada em todo o mundo conhecido. A esposa de Kameçvara, Çri Kirana, foi celebrada como a encarnação de Kamaratih , a deusa hindu do amor e da paixão.
O Smaradhana se tornou um predecessor dos contos do ciclo Panji , onde Raden Inu Kertapati (ou Panji Asmoro Bangun) é retratado como a encarnação de Kamajaya , enquanto Dewi Chandra Kirana (ou Sekartaji) é retratado como a encarnação de Kamaratih . Os contos de Panji se espalharam pelo sudeste da Ásia ( Península da Indochina (uma região que inclui a Tailândia , Camboja , Laos , Mianmar , Vietnã do Sul ) e também o mundo malaio ).
Galeria
Kama sendo queimado por Shiva. Capa de livro lançado pelo Conselho Balinês de Educação.
