Libelo de sangue de Shiraz - Shiraz blood libel

O libelo de sangue de Shiraz de 1910 foi um pogrom do bairro judeu em Shiraz, Irã , em 30 de outubro de 1910, organizado pela família apóstata Qavam e desencadeado por acusações de que os judeus haviam ritualmente matado uma garota muçulmana . No decorrer do pogrom, 12 judeus foram mortos e cerca de 50 ficaram feridos, e 6.000 judeus de Shiraz foram roubados de todos os seus bens. O acontecimento foi documentado pelo representante da Alliance Israélite Universelle em Shiraz.

História

Há uma população judia significativa no Irã há 2.500 anos. Os pogroms não eram desconhecidos: em 1892, vários judeus foram assassinados em Shiraz . Vinte judeus foram assassinados e três sinagogas foram incendiadas em 1897. Pogroms, conversão forçada e expulsão varreram Zarqon, Lar, Jahrom, Darab, Nobendigan, Sarvestan e Kazerun. Jamshid Sedaghat, um historiador de Shiraz, disse que os ataques aconteciam anualmente durante o final do século 19, finalmente terminando como resultado da pressão da Europa. O último deles ocorreu em 1910.

O tratamento histórico dos judeus no Irã mudaria dependendo do governante. No entanto, foi descrito por historiadores que os judeus foram fortemente maltratados e oprimidos durante as dinastias Safavid e Qajar. Por exemplo, em meados do século 19, JJ Benjamin escreveu sobre a vida dos judeus persas: "... eles são obrigados a viver em uma parte separada da cidade ...; pois são considerados criaturas impuras ... Sob o pretexto de serem impuros, são tratados com a maior severidade e se entrarem numa rua habitada por muçulmanos são alvejados pelos rapazes e turbas com pedras e terra ... Pelo mesmo motivo, estão proibidos de sair quando chove; diz-se que a chuva lavaria a sujeira deles, o que mancharia os pés dos muçulmanos ... Se um judeu é reconhecido como tal nas ruas, é sujeito aos maiores insultos. Os transeuntes cuspem em seu rosto e às vezes espancam ele ... impiedosamente ... Se um judeu entra em uma loja para qualquer coisa, ele está proibido de inspecionar as mercadorias ... Se sua mão tocar incautamente as mercadorias, ele deve pegá-las a qualquer preço que o vendedor decidir pedir ... Às vezes os persas se intrometem nas habitações dos judeus e tomar posse de wh agradar a eles. Se o proprietário fizer a menor oposição em defesa de sua propriedade, ele corre o risco de expiá-la com sua vida ... Se ... um judeu se mostrar na rua durante os três dias do Katel (Muharram) ..., ele com certeza será assassinado. "

Eventos de 1910

Outubro de 1910

No início de outubro de 1910, enquanto limpavam as fossas de uma casa judaica em Shiraz, alguns catadores alegaram ter encontrado um livro antigo, algumas páginas do qual permaneciam limpas e foram reconhecidas como parte do Alcorão . Sob o Islã, o julgamento por corromper o Alcorão é a morte, executada ou não por um muçulmano. Então, no primeiro dia de Sucot , vários judeus voltavam para casa de uma sinagoga quando viram uma mulher de véu parada na entrada de sua casa com um pacote. Vendo que foi notada, a mulher rapidamente jogou o pacote em uma fossa (que ficava perto da porta da frente em todas as casas judias) e fugiu. Os moradores da casa imediatamente retiraram o pacote e descobriram que era uma cópia do Alcorão. Depois de ser informado deste incidente e temer novas provocações, o representante da Alliance Israélite Universelle na cidade contactou Mirza Ibrahim, o mulá-chefe de Shiraz, que prometeu ignorar a provocação e prestar assistência em caso de necessidade.

Alegações de assassinato ritual

Na noite seguinte, algumas pessoas entraram nas casas dos dois rabinos chefes de Shiraz, Mollah Rabbi Shelomo (pai do Mollah Meir Moshe Dayanim) e Mirza Ibrahim. Eles estavam acompanhados por um comerciante de bazar, que afirmou que uma de suas crianças, uma menina de quatro anos, havia desaparecido à tarde no bairro judeu, onde foi morta para obter seu sangue. Os rabinos amedrontados juraram não saber que um filho de pais muçulmanos havia se intrometido no bairro judeu e protestou contra a acusação. O povo se retirou após ameaçar colocar todo o bairro judeu ao fogo e à espada se a menina não tivesse sido encontrada ao meio-dia do dia seguinte. No mesmo dia, o corpo de uma criança foi encontrado a um quilômetro da cidade atrás de um palácio abandonado, a cem metros do cemitério judeu. Alguns pensaram que o corpo era da menina muçulmana desaparecida e que ela havia sido morta pelos judeus. Posteriormente, foi encontrado o corpo desenterrado de um menino judeu que havia sido enterrado oito dias antes.

Violência

Na manhã seguinte, uma multidão começou a se reunir em frente ao palácio do governo; o povo acusava os judeus de assassinar a menina e exigia vingança veementemente. O governador provisório ordenou que as tropas atacassem a "turba", e a multidão dirigiu-se ao bairro judeu, onde chegou simultaneamente com os soldados. Estes últimos, ao contrário das ordens que lhes foram dadas, foram os primeiros a atacar os bairros judeus, dando ao resto da multidão um sinal para saquear. Soldados, sayyids , qashqais que estavam na cidade para vender gado, até mulheres e crianças, juntaram-se à pilhagem, que durou de seis a sete horas, sem poupar uma única das 260 casas do bairro judeu. O representante da Alliance Israélite Universelle descreveu assim o roubo:

| Os ladrões formaram uma corrente na rua. Passavam na linha tapetes, fardos de mercadorias, fardos de mercadorias [...], qualquer coisa, enfim, que fosse vendável. Tudo o que não tivesse valor comercial ou que, pelo seu peso ou tamanho, não pudesse ser transportado, foi, numa fúria de vandalismo, destruído e partido. As portas e janelas das casas foram arrancadas de suas dobradiças e carregadas ou despedaçadas. As salas e porões foram literalmente arados para ver se o substrato não escondia alguma riqueza.

O povo não se limitou a alegar roubo, mas também se engajou no combate aos judeus. A maioria dos judeus fugiu, alguns para as casas de amigos muçulmanos, outros para o consulado britânico , nos terraços e nas mesquitas . Os poucos que ficaram foram feridos ou mortos. Doze foram mortos na briga , outros quinze foram esfaqueados ou atingidos por porretes ou balas, e outros quarenta sofreram ferimentos leves.

Rescaldo

Como resultado do pogrom, o bairro judeu foi completamente devastado:

Mulheres, homens e idosos estão rolando na poeira, batendo no peito e exigindo justiça. Outros, mergulhados em um estado de estupor genuíno, parecem estar inconscientes e no meio de um pesadelo terrível que não terá fim.

Os esforços de socorro foram organizados pela Alliance Israélite Universelle, assistida pelo cônsul britânico. Alguns muçulmanos locais também ajudaram, distribuindo pão, uvas e dinheiro. Um muçulmano rico enviou uma tonelada de pão, o governador enviou duas toneladas e o mufti chefe mais 400 quilos.

Veja também

Notas de rodapé

Fontes

links externos