Escritório rítmico - Rhythmical office

Na liturgia da Igreja Católica Romana , um ofício rítmico é uma seção ou todo um serviço religioso , no qual não apenas os hinos são regulados por um certo ritmo , mas onde, com exceção dos salmos e das aulas , praticamente todos os outras partes mostram métrica , ritmo ou rima . Eles também são conhecidos como ofício versificado ou, se apropriado, ofício rimado .

Os exemplos usuais são a oração horária litúrgica , as horas canônicas do sacerdote ou um ofício do Breviário . As partes rítmicas serão, por exemplo: as antífonas de cada salmo; para o Magnificat , Invitatorium e Benedictus ; da mesma forma, as respostas e versículos às orações, e após cada uma das nove lições; muitas vezes também as bênçãos antes das aulas; e as antífonas para o Horoe menor ( Prime , Terce , Sext e None ).

Terminologia

O antigo termo técnico para esse cargo era Historia, com ou sem um "rhytmata" ou rimata adicional , uma expressão que freqüentemente causava mal-entendidos por parte de escritores posteriores. A razão do nome residia no fato de que originalmente as antífonas ou as respostas, e às vezes as duas juntas, serviam para ampliar ou comentar a história de um santo, da qual havia um breve esboço nas leituras do segundo noturno .

Gradualmente este nome foi transferido para ofícios nos quais nenhuma palavra foi dita sobre uma "história", e assim encontramos a expressão "Historia ss. Trinitatis". A estrutura do ofício ordinário do Breviário, em que antífonas, salmos, hinos, lições e respostas se sucediam em ordem fixa, era a forma natural do ofício rítmico. Não se tratava de inventar algo novo, como os hinos, sequências ou outros tipos de poesia, mas de criar um texto em forma poética no lugar de um texto em forma de prosa, onde existisse o esquema, definitivamente arranjado em todos suas partes. Um desenvolvimento que poderia eventualmente ser uma base para a divisão dos ofícios rítmicos em classes distintas é limitado a um campo estreito, a saber, a forma externa das partes do ofício conforme aparecem em trajes poéticos. Aqui encontramos em ordem histórica os seguintes personagens:

  • (1) uma métrica, de hexâmetros misturados com prosa ou prosa rimada ;
  • (2) um rítmico, no sentido mais amplo, que será explicado a seguir;
  • (3) uma forma embelezada por ritmo e rima estritos.

Consequentemente, pode-se distinguir três classes de ofícios rítmicos:

  • (1) escritórios métricos, em hexâmetros ou dísticos ;
  • (2) ofícios em prosa rimada, isto é, ofícios com ritmo muito livre e irregular, ou com longas linhas assonantes diferentes;
  • (3) ofícios rimados com ritmo regular e estrutura artística harmoniosa.

A segunda classe representa um estado de transição, pelo que os grupos podem ser chamados os da primeira época, os grupos do período de transição, e os da terceira época, da mesma forma que as sequências, embora neste último a característica a diferença é muito mais pronunciada. Se se deseja um nome geral para todos os três grupos, a expressão "Ofício rimado", como sugerido por "Historia rimata" "seria bastante apropriada para a pars major et potior, que inclui os melhores e mais artísticos ofícios; esta designação:" gereimtes Officium "(Reimofficium) foi adotado na Alemanha por meio da" Analecta Hymnica ". Reslly, porém, os primeiros e mais antigos ofícios não têm rima e não podem ser chamados de ofícios rimados.

Na Idade Média, a palavra "rítmica" era usada como o termo geral para qualquer tipo de poesia a ser distinguido da prosa, não importando se houvesse ritmo regular nesses poemas ou não. E por isso é prático incluir no nome "ofícios rítmicos" todos aqueles que não a prosa pura, designação que corresponde à Historia rhytmata .

Além da predileção da Idade Média pela forma poética, a Vitœ metricœ dos santos foi o ponto de partida e motivo para os ofícios rítmicos. Esses Vitœ eram freqüentemente compostos em hexâmetros ou dísticos. Deles vários pares de hexâmetros ou um dístico foram retirados para serem usados ​​como antífona ou resposta, respectivamente. Caso os hexâmetros do Vitœ metricœ não se mostrassem adequados, as partes que faltavam no ofício eram complementadas por prosa simples ou por meio de versos em prosa rimada, ou seja, por linhas de texto de comprimento diferente em que havia muito pouco ritmo , mas simplesmente assonância. Esses ofícios costumam ser uma mistura heterogênea de hexâmetros, estrofes rítmicas, estrofes em prosa pura e, novamente, em prosa rimada.

Exemplos

Um exemplo de um antigo escritório métrico, misturado com Respostas em Prosa, é o de São Lamberto (Anal. Hino, XXVII, no. 79), onde todas as antífonas são emprestadas do Vitœ metricœ desse santo, presumivelmente o trabalho de Hucbald de St. Amand ; o próprio ofício foi composto pelo Bispo Estêvão de Liège por volta do final do século IX:

Antiphona I
Orbita solaris præsentia gaudia confere Præsulis eximii Lantberti gesta revolvens.
Antiphona II
Hic fuit ad tempus Hildrici regis em aula,
Dilectus cunctis et vocis famine dulcis.

Uma mistura de hexâmetros, de estrofes rítmicas e de estrofes formadas por versos desiguais em prosa rimada é mostrada no antigo Ofício de Rictrudis , composto por Hucbald por volta de 907 (Anal. Hymn., XIII, no. 87). Ao lado de hexâmetros regulares, como no Invitatorium:

Rictrudis sponso sit laus et gloria, Christo,
Pro cuius merito iubilemus ei vigilando.

encontramos estrofes rítmicas, como a primeira antífona das Laudes :

Beata Dei famula
Rictrudis, adhuc posita
In terris, mente devota
Christo hærebat em æhra;

ou estrofes em ritmo muito livre, como por exemplo, a segunda resposta ao primeiro noturno:

Hæc femina laudabilis
Meritisque honorabilis
Rictrudis egregia
Divina providentia
Pervenit em Galliam,
Præclaris orta natalibus,
Honestis alta et instituta moribus.

Dos escritórios métricos, tanto dos puros quanto daqueles misturados com a prosa rimada, a transição logo foi feita para algo que consistia apenas em prosa rimada. Um exemplo desse tipo está nos Escritórios de Ulrich , compostos pelo Abade Berno de Reichenau (falecido em 1048); a antífona para o Magnificat das primeiras Vésperas começa assim:

Venerandi patris Wodalrici Sollemnia
Magnæ jucunditatis repræsentant gaudia,
Quæ merito cleri suscipiuntur voto
Ac populi celebrantur tripudio.
Lætetur tellus tali compta præsule,
Exsultet polus tanto ditatus compare;
Solus dæmon ingemat, qui ad eius sepulcrum
Suum assidue perdit dominium ... etc.

Muito mais perfeitamente desenvolvido, por outro lado, é o ritmo no Ofício, que Leão IX compôs em homenagem a Gregório, o Grande (Anal. Hino., V, no. 64). Este ofício, obra de um papa, apareceu no século XI nos breviários romanos e logo gozou de ampla circulação; todos os seus versos são dímetros iâmbicos , mas o ritmo ainda não coincide com o acento natural da palavra, e muitos versos têm uma sílaba em excesso ou falta uma sílaba. Por exemplo, a primeira antífona da primeira noite:

Gregorius ortus Romæ
E senatorum sanguine
Fulsit mundo velut gemma
Auro superaddita,
Dum præclarior præclaris
Hic accessit atavis.

Este autor transicional não faz uso da rima pura, apenas da assonância , precursora da rima.

Um exemplo importante é o Office of the Trinity, do arcebispo Pecham de Canterbury .

As primeiras Vésperas começam com as antífonas:

Sedenti Super Solium
Parabéns trishagium
Seraphici clamoris
Cum patre laudat filium
Indifferens principium
Reciproci amoris.
Sequamur per suspirium,
Quod Geritur et Gaudium
In sanctis cæli choris;
Levemus cordis studium
No rádio trinum lucis
Splendoris et amoris.

Compare com as anteriores as antífonas do primeiro noturno, que têm uma estrutura bem diferente; o terceiro deles é:

Ostia de Leventur cordis:
Memoria Giguenti
Nato intelligentia,
Voluntas Procedenti.

Novamente, a primeira resposta ao terceiro noturno:

Candor lucis, espéculo perpurum
Patris splendor, perlustrans sæculum,
Nubis levis intrans umbraculum
Em Ægypti venit ergastulum.
Virgo circunscreveu virum
Mel mandentem et butyrum.

em que segue como segunda resposta a imagem da Trindade na seguinte forma:

Um veterani facie manavit ardens fiuvius:
Antiquus est ingenitus, et facies est Filius,
Ardoris fluxus Spiritus, duorum amor medius.
Sic olim multifarie
Prophetis luxit Trinitas,
Quam post pandit ecclesiæ
In carne fulgens veritas.

História

Não está claro qual das três abadias antigas, Prüm Abbey , Abbey Landévennec ou Saint-Amand Abbey , pode reivindicar prioridade na composição de um escritório rítmico. Não há dúvida, entretanto, de Saint-Amand e dos mosteiros de Hainault, Flanders e Brabant, que veio o verdadeiro ponto de partida deste estilo de poesia, já no século IX. Um pioneiro na música, o Monge Hucbald de Saint-Amand, compôs pelo menos dois, provavelmente quatro, ofícios rítmicos; e o maior número dos ofícios mais antigos era usado liturgicamente nos mosteiros e cidades com uma conexão com Saint-Amand. De lá, esse novo ramo da hinodia logo encontrou seu caminho para a França, e foi desenvolvido nos séculos X e XI, e particularmente nos séculos XII e XIII.

Os poetas envolvidos são:

Julian von Speyer foi diretor da orquestra na corte real franco, depois franciscano frei e mestre coro no convento Paris, onde cerca de 1.240 compôs letra e música para os dois escritórios conhecidos em homenagem a Francisco de Assis e de Anthony de Pádua (Anal. Hino., V, nos. 61 e 42). Essas duas produções serviram de protótipo para um bom número de sucessivos ofícios em homenagem aos santos da Ordem Franciscana e a outros. Na Alemanha, os escritórios rimados eram tão populares quanto na França. Já no século IX um ofício, em homenagem a São Crisanto e Daria , teve sua origem provavelmente em Prüm, talvez por Frei Wandalbert (Anal. Hymn, XXV, no. 73); talvez não muito depois, através do abade Gurdestin de Landévennec, um poema semelhante em homenagem a São Winwaleu (Anal. Hymn., XVIII, no. 100). Vindos da Alemanha, dois outros compositores de ofícios rítmicos no período anterior tornaram-se conhecidos: o Abade Berno de Reichenau (falecido em 1048) e o Abade Udalschalc de Maischach em Augsburg (falecido em 1150).

Os outros poetas alemães cujos nomes podem ser dados pertencem a um período tão recente quanto o século XV, como por exemplo o Provost Lippold de Steinberg e o Bispo Johann Hofmann de Meissen. A Inglaterra teve uma participação precoce neste estilo de poesia, mas a maioria dos ofícios que se originaram lá foram perdidos. O escritório da Trindade do arcebispo Pecham foi discutido acima. Ao lado dele são dignos de menção o cardeal Adam Easton (falecido em 1397) e o carmelita John Horneby de Lincoln, que por volta de 1370 compôs um ofício rimado em homenagem ao Santo Nome de Jesus e à Visitação de Nossa Senhora .

A Itália parece ter uma representação relativamente pequena; A própria Roma, ou seja, o Breviário Romano , como sabemos, não favorecia as inovações e, conseqüentemente, relutava em adotar ofícios rítmicos. O arcebispo Alfons de Salerno (1058–85) é provavelmente o poeta italiano mais antigo desse tipo. Além dele, estão o abade Reinaldus de Colle di Mezzo (século XII), e o General dos Dominicanos, Raymundus de Vineis, de Cápua (século XIV). Na Sicília e na Espanha os ofícios rimados eram populares e bastante numerosos, mas com exceção do franciscano Fra Gil de Zamora , que em meados do século XV compôs um ofício em homenagem à Santíssima Virgem (Anal. Hino., XVII , nº 8) não foi possível citar pelo nome desses dois países qualquer outro poeta que participou na composição de ofícios rítmicos.

Perto do final do século XIII, a Escandinávia também ganha destaque com cargos rimados, com o Bispo Brynolphus de Skara (1278-1317), o Arcebispo Birgerus Gregorii de Upsala (falecido em 1383), o Bispo Nicolaus de Linköping (1374-91), e Johannes Benechini de Oeland (cerca de 1440).

O número de escritórios onde o nome do compositor é conhecido é insignificantemente pequeno. Nada menos que setecentos ofícios rítmicos anônimos foram trazidos à luz por meio da "Analecta Hymnica". Artisticamente, eles variam amplamente.

Referências

  • Jacobsson, Ritva Maria & Haug, Andreas (2001). "Escritório Versificado". Em Root, Deane L. (ed.). O Novo Dicionário Grove de Música e Músicos . Imprensa da Universidade de Oxford. ‎
  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Escritório Rítmico ". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company. A entrada cita:
    • BLUME E DREVES, Analecta Hymnica medii œvi, V, XIII, XVII, XVIII-XXVI, XXVIII, XL Va, LII, apêndice (Leipzig, 1889–1909);
    • BÄUMER, Reimofficien, 356-64, em Gesch. des Breviers (Freiburg, 1895);
    • BLUME, Zur Poesie des kirchlichen Stundengebetes, 132-45, em Stimmen aus Maria-Laach (1898);
    • FELDER, Liturgische Reimofficien auf die hll. Franziskus und Antonius (Friburgo, 1901).