Pierre de Marca - Pierre de Marca

Sua Graça Pierre de Marca
Arcebispo de paris
Gravura de Gérard Edelinck , 1696
Igreja	Igreja católica romana
Arquidiocese	Paris
Ver	Notre-Dame de Paris
Instalado	5 de junho de 1662
Termo encerrado	29 de junho de 1662
Antecessor	Jean François Paul de Gondi
Sucessor	Hardouin de Péréfixe de Beaumont
Outras postagens	Arcebispo de Toulouse, bispo de Couserans
Detalhes pessoais
Nascer	( 1594-01-24 ) 24 de janeiro de 1594 Gan , Béarn , Navarra
Faleceu	29 de junho de 1662 (1662-06-29) (com 68 anos) Paris , França
Nacionalidade	Navarro
Cônjuge	Marguerite de Forgues ​ ​ ( m.  1618) ​
Alma mater	Universidade de Toulouse

Pierre de Marca (24 de janeiro de 1594 - 29 de junho de 1662) foi um bispo e historiador francês , nascido em Gan in Béarn de uma família ilustre na magistratura.

Sua família era conhecida entre os círculos judiciais no século 16 e manteve a fé católica romana após a introdução oficial da religião reformada em Navarra . Depois de ter estudado direito na Universidade de Toulouse , exerceu com sucesso em Pau. Mas ele era ambicioso e se voltou para uma esfera maior.

Ele pediu ardentemente a intervenção armada do Rei Luís XIII em Béarn . Ele publicou seu primeiro escrito, Discours d'un Béarnais, très fidèle sujet du roi, sur l'Édit du retablissement de la religion catholique dans tout le Béarn (1618), que apoiava o catolicismo como religião oficial estabelecida. Depois de uma campanha militar fácil em 1620, os bens que foram tomados pelos protestantes foram devolvidos à Igreja Católica Romana. Marca supervisionou a restauração de propriedades para a Igreja Católica.

Durante o cerco de La Rochelle , ele cumpriu uma missão que o colocou em contato com Richelieu , que logo depois o nomeou como intendente de justiça em Béarn (1631). Em 1639, Marca foi convocada a Paris para servir como conselheira de estado. No ano seguinte, a questão da intervenção dos reis na eleição dos bispos levantada num panfleto de Charles Hersent ( Optatus Gallus de cavendo schismate , 1640), Marca defendeu o que então se chamou as liberdades da Igreja Galicana , em seu celebrado tratado De concordia sacerdotii et imperii seu de libertatibus ecclesiae gallicanae (Paris, 1641). Ele logo foi recompensado por este serviço. Ele ficou viúvo nessa época e decidiu entrar para as ordens clericais.

Embora Marca ainda não tivesse recebido nem mesmo as ordens sagradas menores, ele foi nomeado bispo de Couserans ( Gasconha ) pelo rei em 28 de dezembro de 1641. Mas o Papa Urbano VIII recusou-se a dar sua sanção. Só depois de Marca ter negado formalmente as proposições contidas no De concordia, que desagradavam Roma, ele foi proclamado no consistório (13 de janeiro de 1648).

Nessa época, e até 1651, foi governador da província da Catalunha , então ocupada pelos franceses. Após o Tratado dos Pirenéus , Marca foi enviada para dirigir a conferência formada para fixar os limites de Roussillon , que acabava de ser cedido à França (1660).

A Marca aliou-se ao Cardeal Mazarin e manteve-se fiel a ele mesmo durante a Fronda . Como recompensa, foi nomeado arcebispo de Toulouse (28 de maio de 1652). Ele teve que esperar pelos touros da investidura até 23 de março de 1654.

Era difícil para ele agradar ao papa e ao rei. Na luta contra os jansenistas , Marca usou toda a influência que tinha junto do clero para garantir a aprovação da constituição apostólica de 31 de março de 1653 ( Relation de ce qui s'est fait depuis 1653 dans les assemblées des évêques au sujet des cinq propositions , 1657). Mas, na rebelião levantada pelo cardeal de Retz , arcebispo de Paris , contra o rei, ele tomou o papel do rei contra o papa.

Michel Le Tellier ordenou-lhe que refutasse uma tese do colégio de Clermont sobre a infalibilidade do papa , Marca escreveu um tratado que era muito galicano em suas idéias, mas recusou-se a publicá-lo por medo de diminuir a indignação de Roma. Essas táticas foram bem-sucedidas. Quando Retz, cansado de uma luta sem resultados definitivos, renunciou ao arcebispado, Marca tornou-se seu sucessor (26 de fevereiro de 1662). Ele não obteve muito lucro com esse novo favor, pois morreu em Paris no dia 29 de junho seguinte, sem que sua nomeação tivesse sido sancionada pelo papa.

Quando muito jovem Marca se interessou pela história de sua terra natal. Em 1617, aos vinte e três anos, começou a vasculhar arquivos, copiar cartas e corresponder-se com os principais eruditos de seu tempo, os irmãos Dupuy, André Duchesne e Jean Besly, que visitou em Poitou . Sua Histoire de Béarn foi publicada em Paris em 1640. Não foi tão bem recebida na época quanto sua De concordia , mas foi mais apreciada pela posteridade. Se a crítica de Marca é muitas vezes indecisa, tanto nas épocas antigas, onde ele sustenta o texto com uma certa quantidade de conjecturas, quanto em certos pontos onde toca na religião, ainda assim ele sempre dá o texto corretamente. Vários capítulos terminam com uma coleção interessante de cartas. É de lamentar que esta obra incompleta não ultrapasse 1300.

Durante a sua longa estada na Catalunha, Marca realizou pesquisas para apoiar um estudo geográfico e histórico desta província, que estava ligada à França por tantas associações políticas e literárias. Etienne Baluze , que se tornou seu secretário em 1656, ajudou-o na obra e finalizou-a, acrescentando anexos e publicando o todo em 1688 com o título Marca hispanica .

Marca casou-se com Marguerite de Forgues em 4 de junho de 1618. Tiveram um filho e três filhas. Seu filho Galactoire foi eleito presidente do parlamento de Navarra; ele morreu em 10 de fevereiro de 1689.

Duas biografias de Marca foram escritas em latim por amigos íntimos. Baluze, seu secretário, escreveu Epistola ad Samuelem Sorbierium, de vita, gestis et scriptis Petri de Marca , Paris, 1663. Seu primo, Paul de Faget, publicou uma biografia do bispo no início de uma coleção de panfletos teológicos de Marca, primeiro publicado por Faget em 1668. Essa coleção continha quatro tratados de Marca sobre a Eucaristia , o sacrifício da Missa , a ereção do patriarcado de Constantinopla (em latim) e o sacramento da Eucaristia (em francês ). Era para conter proposições heréticas e causar muitos escândalos. Baluze e Faget criticaram-se mutuamente no esforço de defender a memória do prelado.

Referências

•  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Marca, Pierre de ". Encyclopædia Britannica . 17 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 681–682.

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company. Ausente ou vazio |title= ( ajuda )