Matrika Prasad Koirala - Matrika Prasad Koirala

Matrika Prasad Koirala मातृका प्रसाद कोइराला
18º Primeiro Ministro do Nepal
No cargo, 16 de novembro de 1951 - 14 de agosto de 1952
Monarca	Tribhuvan
Precedido por	Mohan Shumsher Jung Bahadur Rana
Sucedido por	Regra direta do Rei Tribhuvan
No cargo, 15 de junho de 1953 - 11 de abril de 1955
Monarca	Tribhuvan Mahendra
Precedido por	Regra direta do Rei Tribhuvan
Sucedido por	Provisório servido por Surya Bahadur Thapa
Embaixador do Nepal nos Estados Unidos
No cargo 13 de julho de 1961 - 3 de agosto de 1964
Precedido por	Rishikesh Shah
Sucedido por	Padma Bahadur Khatri
1º Presidente do Congresso do Nepal
No cargo, 12 de abril de 1950 - 26 de maio de 1952
Precedido por	Partido estabelecido
Sucedido por	BP Koirala
Detalhes pessoais
Nascer	( 01-01-1912 )1 de janeiro de 1912 Varanasi, Raj Britânico
Morreu	11 de setembro de 1997 (11/09/1997)(85 anos) Biratnagar , Nepal
Pais	Krishna Prasad Koirala Mohan Kumari Koirala
Parentes	Ver família Koirala

Matrika Prasad Koirala ( nepalês : मातृका प्रसाद कोइराला Listen ( help · info ) ; 1 de janeiro de 1912 - 11 de setembro de 1997) foi a Primeira-Ministra do Nepal por dois mandatos de 16 de novembro de 1951 a 14 de agosto de 1952 e novamente de 15 de junho de 1953 a 11 de abril 1955.  

Vida pessoal

Koirala nasceu de Krishna Prasad Koirala e sua primeira esposa Mohan Kumari Koirala em 1912 em Varanasi , no Raj britânico . Seus irmãos eram Bishweshwar Prasad Koirala e Girija Prasad Koirala , que também serviu como primeiro-ministro do Nepal, e o político e jornalista Tarini Prasad Koirala .

Carreira política

Matrika Prasad Koirala (MP) foi uma personalidade notável do Nepal, que dominou a política nepalesa por oito anos completos de 1947 a 1955. Durante os primeiros quatro anos, ele foi o líder supremo do movimento anti-Rana , e durante os últimos quatro anos ele foi o primeiro-ministro. Seus primeiros quatro anos foram uma história de sucesso, enquanto seus últimos quatro anos foram um recorde de fracasso, embora ele fosse um poderoso chefe de governo e desfrutasse da confiança do rei durante a maior parte desses anos. Ele liderou o movimento anti-Rana bem-sucedido como seu comandante supremo, mas suas atividades como primeiro-ministro foram controversas e um sinal de fracasso.

Depois de 1955, sua carreira política praticamente terminou, embora o rei Mahendra o tenha nomeado como membro da câmara alta do parlamento em 1959, apenas para encontrar a maioria absoluta do Congresso nepalês. Na década de 1980, o MP tentou mais uma vez voltar à política por meio da eleição para a legislatura nacional, mas não teve sucesso. MP morreu em 1997, mas agora está conosco por meio de suas memórias intituladas A Role in a Revolution. Eu mesmo (junto com alguns de meus amigos do Departamento de História da Tribhuvan University) tive a sorte de realizar uma entrevista gravada com MP para o Centro para o Nepal e Estudos Asiáticos (CNAS) na década de 1980. Esta entrevista cobriu algumas questões cruciais que ele enfrentou e abordou durante o movimento anti-Rana e durante seu mandato como primeiro-ministro. Durante a entrevista, ficamos bastante impressionados com sua memória nítida, como quando ele narrou a história das atividades de seu pai, e também descreveu seu próprio papel durante o movimento anti-Rana e como primeiro-ministro. Pedimos a ele que escrevesse um livro de memórias para fornecer informações em primeira mão sobre este período crucial da história do Nepal de 1947 a 1955. Ele sorriu e disse: “Bem, se o governo me colocar na prisão por seis meses, meu livro de memórias será completo." Estamos felizes em saber que ele escreveu este livro de memórias, mas, como mencionado no prefácio do livro, um editor de renome (eu gostaria de dizer irresponsável) de Nova Delhi perdeu seu manuscrito original (p. Vii). A coragem de MP deve ser altamente aplaudida porque ele se esforçou muito para reescrever suas memórias, que agora foram publicadas em forma de livro. Antes de revisar o conteúdo do livro, devemos parabenizar e agradecer a Ganesh Raj Sharma por seus esforços meticulosos para produzir este volume, junto com seu prefácio de dez páginas que inclui suas próprias análises de uma ou duas questões políticas. Um, com base na sua conversa com o deputado Sharma, a quem também foi confiada esta responsabilidade pela esposa do deputado, visto que já tinha produzido um volume significativo sobre a autobiografia de BP Koirala (o meio-irmão mais novo do deputado) e com base na sua entrevista com o próprio BP. De certa forma, Sharma se tornou uma pessoa única ao produzir dois volumes sobre dois irmãos, dois primeiros-ministros e duas grandes personalidades do Nepal moderno. O livro de memórias de MP não está completo. Como o nome do livro sugere, ele contém as experiências de MP como líder do movimento democrático contra os Ranas de 1947 a 1951, junto com sua própria origem familiar e uma visão crítica do regime de Rana. Um grande número de documentos, noventa e dois no total, foi anexado como um apêndice na parte dois do livro, do qual podemos extrair um retrato aproximado da história política do Nepal de 1951 a 1955, especialmente em questões em que MP foi envolvidos. Mas para que isso seja útil, é necessário ter um conhecimento detalhado dos eventos daqueles anos fatídicos. Dividido em nove seções, a primeira parte do livro de memórias concentra-se em três aspectos principais da história do Nepal. São a infância e a juventude de MP junto com a vida exilada de seu pai na Índia e depois; os aspectos positivos e negativos da regra de Rana; e, finalmente, o movimento democrático começando com a formação do NNC (Congresso Nacional do Nepal) e terminando com o Compromisso de Delhi. MP admite que seu pai (Krishna Prasad Koirala) era muito sofisticado e pródigo em seus hábitos, mas depois se tornou muito austero. Ele não fumava, embora fosse o único distribuidor de todas as marcas de cigarros importados do Nepal; ele nunca tocava em dados, cartelas ou cartas, embora o jogo fosse oficial e abertamente permitido durante vários dias do ano. Mas a ironia da história é que tal homem em apenas uma aposta “jogou fora os ganhos de toda a sua vida” (p. 5) e escolheu viver uma vida exilada na Índia. MP descreve a condição miserável de seu pai na Índia e também a morte de cólera de seu irmão mais novo (Hari) em Bettia “por falta de tratamento adequado” (pp. 6–8). Ele aprecia a decisão de seu pai de desistir de todas as instalações, incluindo uma casa fornecida pelo Maharaja de Kolhapur, já que ele estava lutando contra as atrocidades de um Maharaja (do Nepal) (pp. 8–10). MP se lembra de como, após a morte de Chandra Book Reviews 391 Shamsher, o novo primeiro-ministro imediatamente convocou seu pai ao Nepal, mas nos conta como ele (Krishna Prasad) novamente sofreu nas mãos do próximo primeiro-ministro, resultando em sua dolorosa morte dentro a prisão. MP escreve: “Embora, os policiais cercaram até o cadáver e ficaram de guarda até que seus restos mortais fossem consumidos pela pira funerária e seu corpo reduzido a cinzas” (pp. 68-69). Escrevendo sobre si mesmo, MP descreve sua vida escolar na Índia, incluindo seu encontro com Mahatma Gandhi e Jawaharlal Nehru quando ainda era um menino de escola. Ele dá um breve relato da educação nacional da Índia iniciada por Gandhi e Tagore (pp. 47-48) e um vislumbre do movimento de desobediência civil de 1930 no qual ele próprio esteve envolvido (pp. 51-58). Seu emprego sob o regime de Rana, primeiro como aprendiz e depois como tradutor, é discutido em detalhes, e um incidente interessante ocorrido no dia de sua nomeação é narrado de maneira atraente (pp. 63-64). Ele nos conta como foi dispensado de seu emprego dois meses após a prisão de seu pai em 1942 e como o primeiro-ministro reagiu posteriormente quando o Diretor-Geral, a conselho do chefe inglês do MP, solicitou a reconsideração de sua demissão, dizendo “Diga a seu Angrej (Inglês) é a nossa política nepalesa que ele é incapaz de compreender ”(p. 67). Dando uma breve imagem do regime de Rana, o MP corretamente chama de um tempo de "conspirações, assassinatos e lutas pelo poder dentro da família" e diz que a família governante saqueava toda a propriedade da nação, vendo-a como seu próprio patrimônio (p. 19). Ele dá o exemplo de Padma Shamsher, que foi primeiro-ministro por menos de três anos e levou mais de seis milhões de rúpias em dinheiro quando partiu para a Índia (p. 21). Mas sua menção de um Rana com dois milhões de acres de terra em propriedades de birta deve ser um exagero (p. 21). MP é criterioso ao fazer uma avaliação crítica dos primeiros-ministros de Rana. Ele dá crédito a Jang Bahadur por conceder asilo político a Chand Kuwar e Hazrat Mahal, e tomar de volta as terras Naya Muluk em Tarai dos britânicos. Ele considera isso como “conquistas permanentes para a nação” (p. 24). Ele também tem palavras de elogio para outros primeiros-ministros que realizaram certas atividades voltadas para a reforma para o país. Tanto que ele até aprecia a tentativa de Mohan Shamsher Rana de conseguir que o Nepal fosse admitido nas Nações Unidas em 1955 (p. 28). Sem esquecer que foi contra Mohan que o Congresso do Nepal lançou o movimento e acabou com o governo Rana. Chegando aos aspectos sociopolíticos da regra de Rana, o MP narra algumas de suas experiências pessoais com o governo de Rana, e 392 Studies in Nepali History and Society 13 (2), 2008 menciona como as pessoas (incluindo altos funcionários) viviam em um estado de terror. Quando Krishna Prasad Koirala disse a Juddha Shamsher que os Ranas estavam interessados ​​apenas em "três B's", ou seja, Banco, Birta e Edifício, seu irmão mais velho (possivelmente Kali Dass Koirala), que acabara de ser promovido a Sardar, estava com muito medo de perder seu trabalho (pp. 33–34). MP dá crédito às organizações Prachanda Gorkha e Praja Parishad que se revoltaram contra o regime de Rana antes do Congresso do Nepal. A maioria dos historiadores argumenta que o rei Tribhuvan tinha uma conexão secreta com a Praja Parishad e doou algum dinheiro para ela. Mas MP escreve que o rei Tribhuvan “negou categoricamente (sua) participação e conhecimento disso. O dinheiro que ele deu ao Sr. Bhakta (Dharma Bhakta Mathema - um líder da Praja Parishad) que foi encontrado durante as buscas foi para o propósito específico do casamento do Sr. Bhakta ”(p. 37). No entanto, ele admite que “o rei Tribhuvan tinha simpatia moral com qualquer esforço contra os Ranas para estabelecer uma representação popular no governo do país” (p. 37). Para encerrar sua narração sobre a regra Rana, MP argumenta que a “reivindicação mais alta que o clã Rana fez é a preservação da independência do país” (p. 38). Na realidade, e ironicamente, “eles mantiveram o país trancado, incluindo sua independência” (p. 41). As últimas quatro seções do livro constituem a parte mais significativa do livro de memórias, pois são as mais relevantes para o título do livro. Em mais de cem páginas, MP analisa a história do movimento democrático, focalizando especialmente seu papel nele. MP também menciona certos eventos além de seu papel, a fim de manter a coerência no livro de memórias. Embora esses eventos tenham sido discutidos com base em fontes secundárias, os leitores ainda encontrarão novas informações neles (embora isso ainda deva ser verificado por fontes primárias). MP começa sua análise do movimento democrático nepalês com a declaração de imprensa de BP Koirala de outubro de 1946 e a formação do Congresso Nacional do Nepal (NNC) em janeiro de 1947. Ele, no entanto, não menciona a fundação do Congresso Nacional do Nepal, que foi fundada no último dia de outubro de 1946. MP dá grande importância à Greve do Moinho de Juta de Biratnagar (1947). Ele afirma que foi devido ao seu papel ativo na greve que foi nomeado presidente do NNC sem ser um membro principal do partido (p. 84). A maioria dos escritores acredita que ele foi forçado a renunciar apenas três meses após sua nomeação, devido à oposição de membros que representavam Katmandu. Mas MP insiste aqui que renunciou voluntariamente. No entanto, ele admite que DR Regmi foi nomeado presidente para representar Kathmandu (p. 95). MP também Book Reviews 393 argumenta que Shri Prakash Gupta preparou quatro rascunhos diferentes da Constituição de 1948 (p. 94). Esta é uma informação nova e deve ser verificada por outras fontes. Sobre o confronto entre BP Koirala e DR Regmi, o autor escreve, “enquanto BP Koirala era insistente, DR Regmi não era menos obstinado. Não havia uma saída honrosa ”(p. 98). No entanto, o MP juntou-se ao grupo Koirala “achando o lado jurídico a favor de BP e considerando que o Sr. Regmi era mais um político acadêmico do que um homem de ação” (p. 99). Mais tarde, depois que o NNC se dividiu em duas facções, o MP tentou fazer um acordo com Regmi, mas falhou porque “Regmi era inflexível” (p. 103). Lemos em livros que, depois que o NNC foi banido, alguns jovens de Katmandu fundaram a Praja Panchayat para lutar contra o regime de Rana por meios constitucionais. O MP afirma que esta organização foi fundada em seu conselho (p. 100). Da mesma forma, nossos livros de história apenas mencionam que MP foi eleito presidente do NNC na Convenção de Daravanga de março de 1949, mas MP afirma que BP Koirala e Gopal Prasad Bhattarai também eram candidatos ao cargo. A eleição foi realizada por voto secreto e o MP venceu por esmagadora maioria (p. 102). Quase ao mesmo tempo, o MP conversou com um Mir Subba de confiança de Mohan Shamsher para um compromisso entre o Congresso e os Ranas (pp. 102-103). Esta tentativa falhou devido à atitude negativa do primeiro-ministro Rana. A fusão do NNC e do Congresso Democrático do Nepal (NDC), ocorrida em abril de 1950, é descrita em detalhes. MP tem seus próprios argumentos para ter sido escolhido como o presidente do novo partido - Congresso do Nepal (NC) contra a reivindicação de BP Koirala (pp. 106-112). O novo partido substituiu as palavras “meios constitucionais e pacíficos” por “todos os meios possíveis” em seus objetivos (p. 110). MP revela como os líderes do NDC fizeram uma falsa alegação de que tinham o selo real do rei Tribhuvan para formar um governo paralelo provisório (p. 112). O MP admite que mesmo antes da Conferência de Bairgania (em setembro de 1950), NC tinha recolhido quantidade suficiente de armas, mas defendeu a violência apenas “como último recurso” e também apenas na forma de insurreições em massa (p. 112). Ele apresenta KI Singh como um oponente de BP Koirala desde o início: Ele também menciona como Singh se opôs à ideia de dar poder a um único homem para lançar o movimento sob a suposição de que BP seria esse homem (pp. 118-119). MP expressa a dificuldade que teve em manter o sigilo das decisões do partido, por causa da presença de um agente disfarçado de Rana, disfarçado. No entanto, ele se recusa a mencionar seu nome ao dizer "Não posso fornecer 394 Studies in Nepali History and Society 13 (2), 2008 provas específicas ou evidências para o mesmo" (p. 118). MP também enfatiza dois incidentes - conseguir o contato e o compromisso de Rudra Shamsher em Palpa, que BP Koirala conduziu com sucesso (p. 124), e uma missão para criar um sentimento de terror entre as autoridades Rana na capital liderada por Ganesh Man e Sunder Raj, que, no entanto, falhou por causa de uma traição de um motorista (p. 126). A recusa do rei Tribhuvan em dar consentimento real para punir os culpados também é narrada (p. 127). Ao descrever a fuga real para a Embaixada da Índia em novembro de 1950, MP confirma o boato, por meio do rei Tribhuvan, de que deixar Gyanendra no palácio foi intencional e não acidental (p. 128). Ele também menciona um boato de que Mohan consultou o enviado britânico após a fuga real, e quando este lhe garantiu que o novo rei seria reconhecido, Gyanendra foi proclamado o novo governante (p. 129). No entanto, o MP não está correto ao dizer que Gyanendra permaneceu Rei de 7 de novembro de 1950 a 14 de fevereiro de 1951 (p. 132), porque após a declaração de Mohan de 8 de janeiro de 1951 ele permaneceu como representante de Tribhuvan apenas. O autor apresentou o lado de Tribhuvan da história a respeito do erro cometido por Mohan após a fuga real (p. 129), mas em minha opinião sua versão é difícil de aceitar, já que naquela época o rei era prisioneiro da Embaixada da Índia, se não no palácio real. No capítulo intitulado “Revolução”, MP analisou em detalhes a história do Movimento de 1950 após a fuga real para a Embaixada da Índia. O leitor é grato por sua capacidade de se lembrar dos eventos do dia-a-dia. No início, a força revolucionária não conseguiu obter o controle permanente de qualquer distrito importante, mas depois conseguiu capturar áreas importantes das forças governamentais. MP está correto ao dizer que “O final de novembro não foi muito promissor para nós” (p. 152), mas “o mês de dezembro definitivamente nos trouxe mais raios de esperança” (p. 161). Especialmente significativo a este respeito foi a captura de Biratnagar no leste e Nepalgunj no oeste. MP também descreve a rendição das forças do governo em Palpa como “um grande acontecimento na história do levante insurrecional liderado pelo NC ... a queda de Palpa abalou os Ranas até as raízes” (p. 167). Naquela época, quando as forças revolucionárias estavam perdendo as batalhas contra o exército Rana, os líderes do NC queriam se encontrar com o rei em Nova Delhi para obter um comunicado dele à imprensa em apoio ao movimento. Os líderes do NC também queriam encontrar os líderes indianos para pedir seu apoio em logística. “Ambos os nossos propósitos foram seriamente derrotados”, escreve o MP (p. 144). Ele questiona indiretamente a chamada atitude favorável do governo indiano para com o NC, e escreve: “estávamos em um poço profundo de onde não havia como escapar. Certamente havia um sentimento entre nós, Resenhas de Livros 395, de que havíamos sido bruscamente decepcionados, senão traídos ”(p. 144). Apesar da atitude indiferente do então governo indiano, os revolucionários estavam firmemente comprometidos com seus deveres. O MP reconheceu devidamente a valiosa contribuição de vários revolucionários na luta armada de dois meses contra o governo de Rana, incluindo os comandantes do Mukti Sena, como Puran Singh, GB Yakthumba e outros. MP também escreveu a tradução de uma canção revolucionária que costumava ser tocada na Rádio Democrática, com sede em Biratnagar (p. 162). Mas sua tradução captura o verdadeiro texto da canção. Na minha opinião, a tradução da música deveria ser a seguinte: - Ó nepaleses! Marcha em frente! Agitando a bandeira da revolução! Agitando a bandeira da revolução Venha, irmãs mais velhas e mais novas Venha, irmãos mais velhos e mais jovens Vamos trabalhar juntos para a salvação de nosso Nepal. Vamos todos estar unidos para o progresso de nossa pátria. O NC começou a luta armada contra os Ranas com o apoio e cooperação do governo indiano, mas MP argumenta que o apoio indiano foi tímido desde o início. Quando o governo de Rana, percebendo sua impotência, abriu negociações com o governo indiano, a atitude da Índia em relação ao NC mudou completamente. MP retratou este episódio lindamente no capítulo intitulado “The Delhi Parley”. Ele aponta a mudança de atitude do primeiro-ministro indiano depois de se encontrar com dois generais Rana, enviados pelo primeiro-ministro Rana para negociar em Delhi. Ele também dá a declaração de Nehru no parlamento indiano como evidência de que o líder indiano “sustentava a visão de que a ordem antiga completa não era possível, mas uma ordem completamente nova também não estava em sua mente” (p. 172). MP menciona o desamparo de NC nestas palavras: “Em Delhi, nunca nos sentamos à mesa para resolver nossas diferenças e a chamada conferência tripartite como tal nunca aconteceu. Os representantes do Governo da Índia nos transmitiriam as opiniões dos Ranas e, claro, o Rei estava fora de cena até a finalização da negociação ”(p. 176). Mas, mesmo nesta conjuntura crítica, o NC, sob MP, resolveu com sucesso a questão dos presos políticos, garantiu o direito do partido de nomear todas as representações populares no gabinete interino e obteve carteiras significativas de casa e finanças (pp. 178- 179). Humilhado pelo governo indiano, MP também foi desafiado por seus próprios partidários quando se recusaram a aceitá-lo como líder no gabinete interino. Mas o MP rejeita esta alegação e escreve: “A fim de manter o prestígio do Congresso do Nepal no alto e para manter as fileiras fechadas e para pavimentar um caminho mais fácil para a política interna Minha luta agora para começar dentro do Nepal, eu preferia me colocar fora do poder e exercer minha energia apenas na ala organizacional ”(p. 182). Ele ficou ainda mais desapontado quando sua proposta de incluir MB Shah ou Surya Prasad Upadhaya no Gabinete foi contestada por BP Koirala e Subarna Shamsher (p. 182). No nome, MP era o comandante supremo da revolução, mas na prática seu irmão mais novo (BP) surgiu como o verdadeiro herói. Nesse ponto humilhante, MP termina sua biografia-cumautobiografia.

O autor forneceu uma lista de eventos que ocorreram após a fuga real (pp. 168-169). No entanto, a lista contém alguns erros. Gyanendra foi empossado como Rei em 7 de novembro (não em 8 de novembro); MP dá a impressão de que a insurreição começou antes mesmo de Tribhuvan chegar a Delhi, quando não era assim. A primeira declaração de Mohan Shamsher veio em 24 de dezembro (não em 24 de novembro) e o primeiro lote de prisioneiros foi libertado em 17 de janeiro de 1951 (não em 13-14 de janeiro). Além disso, o MP não menciona que mais de 50 por cento dos prisioneiros libertados se recusaram a sair da prisão até que o acordo político fosse finalizado. Além disso, há um grande erro de caneta na p. 130, onde o autor escreve “Padma” em vez de “Mohan” (31ª linha). A segunda parte do livro consiste em noventa e dois documentos que são fornecidos como apêndices. Todos eles, exceto o primeiro e o último, estão relacionados à história do Nepal de 1951 a 1955 - período em que MP foi três vezes primeiro-ministro. Esta parte do livro pode ser lida como um suplemento às seções de memórias que tratam da parte posterior da carreira política do MP. Esses documentos mostram claramente a influência e interferência do governo indiano nos assuntos nepaleses durante o reinado do rei Tribhuvan. Três documentos são produzidos na forma original. Eles são o processo do gabinete de abril de 1951 (pp. 194–195), a carta de Tribhuvan ao MP em agosto de 1952 (p. 260) e a carta de Mahendra ao MP como príncipe herdeiro em março de 1955 (p. 370). As duas primeiras cartas são em inglês, preparadas por funcionários indianos, e a terceira em nepalês, para demonstrar a tentativa de Mahendra de acabar com o envolvimento dos índios na administração do Nepal. Novamente, há algumas cartas escritas por Nehru para Tribhuvan (pp. 200–202, 229–230, 231–232), dirigindo-se a este último como “Meu caro amigo”, esquecendo o protocolo formal para se dirigir ao chefe de estado. Da mesma forma, o MP havia buscado permissão do conselheiro indiano para o Nepal, citando disposições da Constituição indiana, para remover um ministro do gabinete (p. 241). Resenhas de livros 397 Várias cartas foram trocadas entre o MP e Nehru sobre diferentes aspectos da política nepalesa, que incluem (a) resolução de uma disputa entre MP e BP Koirala (pp. 208-210), (b) a demanda de Tanka Prasad por um gabinete de coalizão (pág. 210), (c) a insatisfação de Nehru sobre o atraso da eleição para a Assembleia Constituinte (pág. 244), (d) informações detalhadas do MP sobre a reorganização da administração no Nepal (págs. 211-217) e (e ) a descortesia demonstrada por uma equipe do INA (Exército Nacional Indiano?) para com o primeiro-ministro e os ministros do Nepal (pp. 249-250). Muitas vozes foram levantadas contra o embaixador indiano, Chandeshwar Prasad Narayan Singh, por líderes nepaleses, incluindo BP Koirala, por sua interferência ativa nos assuntos nepaleses. No entanto, o rei Tribhuvan e o MP solicitaram repetidamente ao primeiro-ministro indiano sua renovação, o que é uma nova informação para os leitores (pp. 258-259). Vale a pena mencionar uma carta específica escrita por Nehru ao MP em 8 de maio de 1954, porque dá uma série de instruções ao MP como Primeiro Ministro do Nepal, que incluem (a) o esboço de Nehru de um aidememoir para sua aprovação pelo Nepal, ( b) um aviso ao MP para não dizer nada que irrite a China, (c) a presença de representantes indianos em negociações entre funcionários nepaleses e chineses, (d) instruções ao governo do Nepal para renunciar aos direitos extraterritoriais no Tibete, bem como Tributo de 10.000 rúpias e (e) uma nota ameaçadora para manter o cuidado com os EUA (pp. 294-297). Todos esses pontos demonstram claramente a atitude ditatorial de Nehru em relação ao Nepal. No entanto, um aspecto positivo da carta deve ser mencionado, e essa é a instrução de Nehru aos ministros nepaleses para manterem contato com seu povo (p. 297). Existem também algumas cartas escritas por embaixadores nepaleses em Nova Delhi (Vijaya Shamsher e Mahendra Bikram) que enfocam as relações diplomáticas propostas entre o Nepal e a China. Um ponto notável dessas cartas é o desejo ou condição da China de realizar as negociações em Katmandu e em segredo, contra as instruções de Nehru. Essas cartas também mencionam alguns artigos questionáveis ​​sobre o Nepal publicados em dois jornais, Searchlight e The Statesman, bem como a declaração do DR Regmi (ministro das Relações Exteriores) sobre o Tibete, que o governo indiano chamou de declaração “tola”. Mas esses documentos não mencionam o conteúdo desses artigos ou a declaração. Uma série de breves cartas (mais de duas dúzias) escritas durante os últimos dias do mandato de primeiro-ministro do MP também foram reproduzidas. Eles lidam com a deterioração das relações do MP com o Príncipe Herdeiro e os ministros (Tanka Prasad e Bhadrakali Mishra) (pp. 346-373). No entanto, essas cartas não fornecem nenhuma informação nova ao leitor. 398 Studies in Nepali History and Society 13 (2), 2008 No geral, os documentos produzidos na segunda parte das memórias fornecem informações dispersas sobre a política nepalesa de 1951 a 1955. Eles podem ser usados ​​por pesquisadores como fontes primárias. Uma revisão das memórias de MP não está completa até que mencionemos o prefácio de dez páginas de Ganesh Raj Sharma, o editor não declarado do livro. Sharma argumenta que “MP não era tão regular nem tão expressivo em sua resposta às ideias e eventos como BP era” (p. Viii), mas, em vez disso, “era um depósito de conhecimento sobre as personalidades e eventos da política nepalesa, que permaneceu não revelado, ao contrário do caso de BP Koirala ”(p. ix). Em minha opinião, o livro de memórias é mais regular, senão mais expressivo, do que o Atmabrittanta da BP, que é bastante irregular em termos cronológicos. Sharma está correto ao dizer que "MP foi nomeado primeiro-ministro em 1951 por sugestão de Nehru", mas sua alegação de que MP foi destituído do cargo em 1955 por causa do descontentamento da Índia, já que ele junto com o rei Tribhuvan se opôs ao aide-memórias enviado por Nehru, é discutível (p. Ix). Ele produziu uma versão diferente do aide-memoir que diz: "... especialmente em questões da relação do Nepal com o Tibete e a China, um conselho especial será solicitado ao Governo da Índia" (p. Xi), enquanto o esboço de Nehru de o mesmo fala apenas em “consultas” com o Governo da Índia (p. 298). Com base nas informações fornecidas pelo MP e Rishikesh Shah, Sharma argumenta que Nehru deu consentimento tácito ao rei Mahendra para a aquisição real de dezembro de 1960, embora tenha se limitado apenas à remoção de BP Koirala e não à dissolução do parlamento ( pp. xi – xii) Este ponto também parece ser discutível, em vista da forte condenação pública de Nehru ao golpe. Há mais um ponto discutível no prefácio, e esse é o chamado entendimento entre "Rei Birendra e BP Koirala para trazer o MP Koirala ao poder como um obstáculo na transição do sistema Panchayat sem partido para uma democracia parlamentar multipartidária" (p. xii). A pergunta da BP sobre a possibilidade de o MP se tornar primeiro-ministro (p. Xii) impede Sharma de chegar a conclusões tão grandes. No entanto, na parte de conclusão de seu prefácio, Sharma parece ter seguido estritamente o dever (dharma) de um editor, quando diz “O mesmo período e os papéis de liderança foram descritos de forma um pouco diferente por seu irmão, BP Koirala. Como a pessoa encarregada de publicar as memórias de MP e BP, tive o cuidado de garantir que suas palavras fossem mantidas sacrossantas, exceto na edição básica, para que ambos os irmãos alcancassem os leitores com suas próprias palavras e como eles desejou ”(p. xv). Sharma, no entanto, não elabora os pontos da diferença das Resenhas de Livros 399 entre os dois irmãos, cuja narração teria beneficiado muito leitores e pesquisadores. Para apontar algumas lacunas técnicas, os documentos da segunda parte não são numerados, nem as seções da primeira parte. Isso pode criar dificuldades para os pesquisadores que desejam reconhecê-los como fontes. Da mesma forma, os leitores podem ter se interessado em ver algumas fotos raras daqueles dias, mas o livro não contém nenhuma. Mesmo assim, o livro de memórias é uma contribuição significativa para o estudo do movimento de 1950 e dos quatro anos seguintes. É especialmente útil para pesquisadores como um livro de referência. Universidade Tri Ratna Manandhar Tribhuvan

Referências