Liga dos Cidadãos Latino-Americanos Unidos - League of United Latin American Citizens

Liga dos Cidadãos Latino-Americanos Unidos
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Abreviação LULAC
Formação 17 de fevereiro de 1929 ; 92 anos atrás ( 17/02/1929 )
Propósito "Para melhorar a condição econômica, o nível educacional, a influência política, a moradia, a saúde e os direitos civis da população hispânica dos Estados Unidos."
Localização
Área servida
Estados Unidos
Membros
132.000
Presidente
Domingo Garcia
CEO
Sindy Marisol Benavides
Órgão principal
Conselho Administrativo
Local na rede Internet Website oficial Edite isso no Wikidata

A Liga dos Cidadãos da América Latina Unidos ( LULAC ) é a maior e mais antiga organização de direitos civis hispânica e latina dos Estados Unidos. Foi estabelecido em 17 de fevereiro de 1929, em Corpus Christi , Texas , em grande parte por hispânicos retornando da Primeira Guerra Mundial que buscavam acabar com a discriminação étnica contra latinos nos Estados Unidos. O objetivo do LULAC é melhorar a condição econômica, o nível educacional, a influência política, a moradia, a saúde e os direitos civis dos hispânicos nos Estados Unidos. LULAC usa conselhos nacionais e organizações comunitárias de grupo para atingir todos esses objetivos. O LULAC tem cerca de 132.000 membros nos Estados Unidos.

Organização

LULAC ajuda a promover a educação entre os latino-americanos na América. Os conselhos do LULAC fornecem cerca de um milhão de dólares em bolsas de estudo para hispânicos todos os anos. LULAC fornece programação educacional para jovens desfavorecidos em toda a América. Eles ajudam 18.000 hispânicos todos os anos. Eles também ajudam os hispânicos a se preparar para empregos. Eles têm programas que fornecem habilidades de trabalho e treinamento de alfabetização para a comunidade hispânica na América.

Comparações com o NAACP

No que diz respeito à estrutura organizacional, a Liga dos Cidadãos da América Latina era semelhante à Associação Nacional para o Progresso das Pessoas de Cor (NAACP). David G. Gutierrez disse, "considerando-se parte de uma elite de liderança progressista e esclarecida, os líderes do LULAC se propuseram a implementar objetivos gerais e uma estratégia política que eram semelhantes em forma e conteúdo àqueles defendidos no início do século por WEB Du Bois e os Associação Nacional para o Progresso das Pessoas de Cor: por uma 'elite educada' ".

Embora os dois grupos de direitos civis possam ter algumas semelhanças institucionais, o LULAC tentou estabelecer distância da luta pelos direitos civis dos afro-americanos . Como LULAC acreditava que os negros eram mais oprimidos do que os latinos; seus membros achavam que unir forças não fortaleceria sua própria luta pela igualdade. LULAC afirmou que muitos hispânicos apropriadamente caíram na categoria "branco" da construção dicotômica preto-branco de raça. Em 1936, a liga "se envolveu em uma série de atividades de lobby assim que [a USCB] percebeu que os mexicanos-americanos seriam classificados como parte de um grupo de minorias de pele escura". Eles fizeram lobby para demonstrar que hispânicos, latinos e mexicanos-americanos não eram classificações raciais, mas sim grupos culturais que eram racialmente diversos, compartilhando uma ancestralidade etnolingüística comum .

História

Fundadores

Ben Garza; Manuel C. Gonzales; Andres de Luna; Louis Wilmot; Alonso S. Perales ; Rafael Galvan Sr .; Juan Galvan; Vicente Lozano; José Tomás Canales ; Edwardo Idar; Mauro Machado; J. Luz Saenz; Juan C. Solis; EH Marin

Formação

O salão LULAC No. 7 em Laredo, Texas , estabelecido pela primeira vez em 1929

O LULAC foi formado em 1929 como resultado da fusão de vários pequenos grupos também preocupados com o status dos mexicanos-americanos: a Ordem dos Filhos da América (El Orden Hijos de America), a Ordem dos Cavaleiros da América (El Orden Caballeros de America) e a League of Latino American Citizens . Desde cedo, as mulheres organizaram Conselhos de Senhoras separados dentro do LULAC . No geral, a LULAC teve dificuldade em usar o sistema político para apagar as leis e práticas discriminatórias no sudoeste dos Estados Unidos. Embora fosse um grupo apartidário, encorajava os membros a votarem em candidatos que apoiavam os ideais do grupo.

A primeira Convenção Geral LULAC foi realizada em Corpus Christi, Texas, em 18 de maio de 1929, no Allende Hall de propriedade de Rafael Galvan, Sr. e Samuel Hinojosa. A primeira constituição do LULAC foi adotada. Durante a década de 1930, as atividades do LULAC incluíram o recenseamento eleitoral e campanhas de petições; tentativas de revogar o poll tax imposto em vários estados, o que reduziu a capacidade de registro de seus membros; e litígios para melhorar as condições dos mexicanos-americanos. Eles também trabalharam para melhorar a educação dos mexicanos-americanos conduzindo campanhas de educação comunitária e estabelecendo um programa de bolsa de estudos para a faculdade. Essas atividades estavam em conformidade com as estruturas institucionais existentes nos Estados Unidos. Um evento importante foi o caso judicial de 1930 de Del Rio ISD v. Salvatierra , no qual LULAC processou o Del Rio Independent School District por segregar os mexicanos-americanos devido à sua raça. Embora o tribunal não tenha sido totalmente favorável em sua decisão, o caso abriu caminho para os casos de desagregação que estavam por vir.

Repatriação Mexicana

A ideologia de assimilação do LULAC emergiu durante as deportações em massa ocorridas na Repatriação Mexicana .

LULAC seguiu uma ideologia de assimilação que surgiu entre os grupos cholos na época da Grande Depressão nos Estados Unidos. Embora os Estados Unidos tenham recrutado trabalhadores mexicanos durante o primeiro quarto de século, os problemas econômicos da depressão aumentaram a animosidade contra os imigrantes e grupos minoritários enquanto as pessoas competiam por trabalho. Em resposta a tal sentimento, o governo federal deportou cerca de 500.000 cidadãos mexicanos e mexicanos-americanos (incluindo alguns cidadãos americanos) durante a Depressão para manter mais trabalho para os cidadãos americanos. Como resultado, a proporção de americanos nativos entre o total da população étnica mexicana era maior do que nas décadas anteriores, e muitos cresceram na cultura dos Estados Unidos, em vez de em comunidades de imigrantes. Benjamin Marquez afirma: "Esta mudança demográfica favoreceu o surgimento de uma liderança política mais assimilada". Organizações anteriores, como associações de ajuda mútua ( mutualistas ) e grupos trabalhistas, enfatizaram a cooperação pan-mexicana entre imigrantes mexicanos recentes, residentes nacionais mexicanos e mexicanos-americanos para combater a discriminação econômica, cultural e política. Mas como o LULAC tem interesse em ser assimilado pelos Estados Unidos, ele admitiu como membros apenas aqueles mexicanos étnicos que eram cidadãos dos Estados Unidos.

Migração e assimilação

LULAC encorajou a assimilação de seus membros na cultura branca dos EUA.

O LULAC promoveu a adaptação plena dos seus membros à cultura europeu-americana dominante, acreditando que esta estratégia seria a forma mais exitosa de combate à discriminação. A organização alegou que a discriminação era causada pelo racismo , não pelo sistema econômico ou político. LULAC promoveu o capitalismo e o individualismo; seus líderes acreditavam que, por meio de trabalho árduo e assimilação à cultura americana , os mexicanos-americanos poderiam melhorar sua posição socioeconômica.

LULAC enfatizou o patriotismo americano como um caminho para a assimilação. Afirmou que os mexicanos-americanos deveriam repudiar qualquer lealdade ao México , permanecer permanentemente nos Estados Unidos e comprometer-se totalmente com os ideais democráticos. A música oficial da liga é "America"; sua língua oficial é o inglês ; e sua oração oficial é a "Oração George Washington". A constituição do LULAC segue o modelo da Constituição dos Estados Unidos .

Por causa da ideologia de assimilação da LULAC e sua promoção dos interesses dos cidadãos mexicanos-americanos, ela defendeu restrições à imigração. O meio central da LULAC para alcançar o status de igualdade com os europeus americanos dependia da promoção da imagem dos residentes mexicanos como estando em conformidade com as normas culturais dos Estados Unidos. A Liga reconheceu que a maior parte da sociedade dominante não fazia distinção entre as culturas e atitudes de imigrantes, cidadãos e pessoas naturalizadas de ascendência mexicana.

Os novos imigrantes do México resistiram à estratégia de assimilação, pois tinham laços mais fortes com sua cultura nativa, proficiência limitada em inglês e estavam dispostos a trabalhar por baixos salários. Alguns mexicanos-americanos sabiam que seriam agrupados com os imigrantes recentes e considerados "não americanos", "atrasados" e "pobres" e seriam discriminados. Os membros da liga compartilhavam o medo de muitos americanos da classe trabalhadora de que os novos imigrantes, dispostos a trabalhar por salários baixos e contribuindo para a competição de empregos contra os mexicanos-americanos devido ao seu número, prejudicariam economicamente os cidadãos mexicanos-americanos. Enquanto outros grupos étnicos tinham tensões semelhantes entre cidadãos mais estabelecidos e novos imigrantes (como entre judeus alemães e imigrantes mais recentes de judeus Ashkenazi da Europa Oriental no final do século XIX), uma grande diferença para mexicanos e mexicanos-americanos era a alta contínua taxa de imigração para os Estados Unidos, fortalecendo os laços com a cultura e o idioma da pátria.

Papel das mulheres

LULAC foi uma das primeiras organizações nacionais a enfatizar o papel das mulheres. Em 1938, foi criado o primeiro escritório nacional feminino. Coordenadores estaduais para mulheres realizam programas locais para mulheres. Existem muitos programas e conferências diferentes para mulheres criadas pela liga. Como "Adelante Mujer Hispana" e conferências de dois dias que discutem educação e emprego.

Belen Robles foi o primeiro presidente nacional da LULAC, desde 1994.

Depois da segunda guerra mundial

Braceros colhendo tomates. O LULAC lutou contra a extensão do programa, chamando-o de "escravidão legalizada".

Durante a Segunda Guerra Mundial, o número de membros e as atividades da organização diminuíram significativamente. Muitos de seus membros ingressaram ou foram convocados para as forças armadas. O LULAC fez campanha contra o Programa Emergencial de Trabalho Agrícola (também conhecido como Programa Bracero ), que começou em 1942 para suprir a escassez de mão-de-obra agrícola resultante do recrutamento militar após a entrada dos Estados Unidos na Segunda Guerra Mundial . Embora os trabalhadores mexicanos neste programa estivessem sob contrato com o governo para irem aos Estados Unidos para trabalhar e retornar ao México depois de um determinado período de tempo, a LULAC viu o programa como pavimentando o caminho para o aumento da imigração permanente do México. A oposição da LULAC ao Programa Bracero foi consistente com seu apoio à imigração restrita, conforme descrito anteriormente.

Após a guerra, o LULAC foi revivido pelo entusiasmo dos veteranos que retornaram, que buscavam reivindicar as liberdades civis que acreditavam ter conquistado por meio de seu serviço militar leal. O grupo continuou a ajudar a comunidade mexicana com atividades locais, como arrecadação de brinquedos no Natal, patrocínio de tropas de escoteiros e campanhas contra o poll tax.

Desagregação escolar

Sylvia Mendez, o demandante no Mendez v. Westminster caso

Durante a década de 1950, o LULAC deu início ao programa Little School of the 400 , que tinha como objetivo ensinar 400 palavras em inglês a crianças mexicanas-americanas antes de começarem a primeira série. O projeto foi executado inicialmente por voluntários e, após a primeira aula, mostrou ser bem-sucedido em preparar as crianças para se sairem melhor na escola; das 60 crianças participantes, apenas uma teve que repetir a primeira série. O programa se expandiu e o LULAC convenceu a legislatura do Texas a subscrevê-lo. Entre 1960 e 1964, mais de 92.000 crianças se beneficiaram do programa de pré-escola centrado no inglês, iniciado pelo LULAC.

LULAC também processou distritos escolares que praticavam a segregação. Exemplos de casos bem-sucedidos incluem Mendez v. Westminster em 1945 e Minerva Delgado V. Bastrop Independent School District em 1948. No caso Mendez, Thurgood Marshall , então advogado da Associação Nacional para o Progresso de Pessoas de Cor (NAACP) entrou com um amicus breve em apoio à LULAC. Como Marquez observa, "Contando estritamente com o trabalho voluntário de advogados da LULAC e de sua equipe, de 1950 a 1957, aproximadamente quinze processos ou reclamações foram movidas contra distritos escolares em todo o sudoeste". Essas vitórias contribuíram com precedentes que foram consultados na deliberação da Suprema Corte dos Estados Unidos no caso Brown v. Board of Education (1954). Em 1965, os 146 Conselhos estavam distribuídos em oito estados e, em 1977, o LULAC tinha escritórios em 21 estados.

Benjamin Marquez afirma: "Escolas segregadas, equipamento inferior e a falta de professores qualificados eram vistos como os principais obstáculos para a plena assimilação econômica e social do mexicano-americano". O LULAC acreditava que a rede pública de ensino, corrigidas as questões mencionadas, serviria de instrumento central no processo de assimilação das crianças e, portanto, da comunidade mexicano-americana como um todo. Apoiava totalmente a educação de seus membros e a adoção do inglês fluente. Eles acreditavam que, por meio da educação formal, os mexicanos-americanos aprenderiam como funcionar em instituições americanas, socializar-se com crianças europeu-americanas e obter educação para se qualificar para empregos qualificados.

Movimento Chicano

A ascensão de grupos mais radicais na década de 1960 trouxe mudanças para o LULAC. Eles começaram a se afastar do apoio à assimilação. Eles começaram a usar o protesto público para chamar a atenção para sua causa. O grupo também começou a buscar financiamento e subsídios do governo para ajudar a construir o apoio para o grupo.

Final do século 20

O senador Bernie Sanders em um evento USFWS e LULAC em outubro de 2015

Apesar da visibilidade nacional, o LULAC perdeu força desde o final do século XX, com declínios no número de membros e fundos operacionais devido à competição de outros grupos mexicano-americanos. De acordo com Benjamin Marquez, o LULAC tinha dificuldade em atender às necessidades e desejos de uma população mexicano-americana cada vez mais diversificada, na qual os imigrantes constituíam uma proporção cada vez maior. Ele escreve: "Enquanto o perfil do público da liga cresceu em meados da década de 1960, e o grupo estava envolvido em uma ampla gama de atividades políticas, esses eventos ocorreram com uma participação cada vez menor".

Impacto do conselho local

Fundada em Corpus Christi em 1929, a LULAC se expandiu primeiro no Texas, adicionando 18 conselhos no ano seguinte. Mais foram adicionados na próxima década, mas novamente principalmente no Texas. Com a Segunda Guerra Mundial, o LULAC começou a estender seu alcance para a Califórnia, Arizona, Novo México e, posteriormente, Colorado. A vitória em uma ação judicial de 1945 que estabeleceu precedentes, desafiando a segregação de estudantes mexicanos-americanos em Orange County, Califórnia, ajudou a organização a crescer. LULAC reivindicou 2.500 membros em 1951 e o número de capítulos chegou a 83 em 1955, logo após outra vitória legal crucial ( Hernandez v. Texas ). A década seguinte trouxe uma nova influência e uma nova geografia para o LULAC, refletindo a diáspora tejano que agora estava se espalhando no meio-oeste superior. Em 1965, os 146 Conselhos foram distribuídos em 8 estados. Em 1977, o LULAC estava presente em 21 estados, embora o número total de Conselhos tenha diminuído. Mas em 1988, o LULAC viu um ressurgimento de novos Conselhos quando 551 foram fundados, elevando o total para mais de 600. Os Conselhos e escritórios estaduais do LULAC estavam em 32 estados, incluindo Washington DC e Porto Rico, e alcançando novas geografias na Costa Leste Superior e Flórida. Desde muito cedo, as mulheres organizaram Conselhos de Senhoras separados.

Atividades atuais

Pres. Obama se dirige à Liga dos Cidadãos Latino-Americanos Unidos

Educação

Os Centros Nacionais de Serviço Educacional LULAC (LNESC) fazem parte de uma organização de promoção educacional sem fins lucrativos que ajuda os alunos com programas de serviço direto e bolsas de estudo.

Campanhas Legais

Roger Rocha (nascido em  1971 ), um analista de saúde de Laredo , Texas, foi eleito presidente do LULAC em 2015 na reunião anual realizada em Salt Lake City , Utah . Ele prometeu lutar pela unidade na organização. Em julho de 2017, Rocha apoiou fortemente a ação contra o Texas Senate Bill 4, que acaba com as cidades-santuário no estado. A medida, sancionada pelo governador Greg Abbott , permite que policiais investiguem a documentação legal de suspeitos detidos por outros motivos. Rocha afirma que o projeto foi "criado especificamente para atingir os latinos", o maior grupo minoritário do Texas.

Em 2018, o Richmond Council for LULAC e quatro eleitores individuais entraram com uma ação federal, LULAC de Richmond v. Public Interest Legal Foundation , no Distrito Leste da Virgínia, contra a Public Interest Legal Foundation por relatórios falsos sobre eleitores não cidadãos publicados online. O processo alegou violações da Lei Ku Klux Klan e da Lei de Direitos de Voto , bem como leis estaduais de difamação. Os demandantes foram bem-sucedidos.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Marquez, Benjamin (2003). Construindo identidades nas organizações políticas mexicanas-americanas: escolhendo questões, tomando partido . University of Texas Press. ISBN 978-0-292-75277-1.
  • Orozco, Cynthia E. (2009). Não são permitidos mexicanos, mulheres ou cães: a ascensão do movimento mexicano-americano pelos direitos civis . Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0-292-72132-6.
  • Strum, Philippa (abril de 2010). Mendez V. Westminster: Desagregação escolar e direitos mexicanos-americanos . University Press of Kansas. ISBN 978-0-7006-1719-7.

links externos