La Vita Nuova -La Vita Nuova

Henry Holiday 's 1883 Dante and Beatrice é inspirado em La Vita Nuova ( Beatrice está em amarelo).

La Vita Nuova ( pronuncia-se  [la ˈviːta ˈnwɔːva] ; italiano para "A Nova Vida") ou Vita Nova (título em latim) é um texto de Dante Alighieri publicado em 1294. É uma expressão do gênero medieval de amor cortês em um prosimetrum estilo, uma combinação de prosa e verso.

História e contexto

Referido por Dante como seu libello , ou "livrinho", The New Life é a primeira de duas coleções de versos escritas por Dante em sua vida. La Vita Nuova é uma prosimetrum , uma peça contendo tanto verso e prosa, na veia de Boécio ' consolação da filosofia . Dante usou cada prosimetrum como um meio para combinar poemas escritos em períodos de aproximadamente dez anos - La Vita Nuova contém suas obras de antes de 1283 a aproximadamente 1293. A coleção e seu estilo se encaixam no movimento chamado Dolce Stil Novo .

A prosa cria a ilusão de continuidade narrativa entre os poemas; é a maneira de Dante reconstruir a si mesmo e sua arte em termos de seu senso em evolução das limitações do amor cortês (o sistema de amor e arte ritualizados que Dante e seus amigos poetas herdaram dos poetas provençais, os poetas sicilianos da corte de Frederico II e os poetas toscanos antes deles). Em algum momento de seus vinte anos, Dante decidiu tentar escrever poesia de amor que fosse menos centrada em si mesmo e mais voltada para o amor como tal: ele pretendia elevar a poesia de amor cortês, muitos de seus tropos e sua linguagem, à poesia de amor sagrada. Beatrice para Dante era a personificação desse tipo de amor - transparente ao Absoluto, inspirando a integração do desejo despertado pela beleza com o anseio da alma pelo esplendor divino.

A primeira tradução completa para o inglês foi por Joseph Garrow e foi publicada em 1846.

Estrutura

La Vita Nuova contém 42 capítulos breves (31 para Guglielmo Gorni) com comentários sobre 25 sonetos , uma balata e quatro canzoni ; uma canzone fica inacabada, interrompida pela morte de Beatrice Portinari , o amor de toda a vida de Dante.

Os comentários de duas partes de Dante explicam cada poema, colocando-os dentro do contexto de sua vida. Os capítulos contendo poemas consistem em três partes: a narrativa semiautobiográfica, a lírica que resultou dessas circunstâncias e um breve esboço estrutural da letra. Os poemas apresentam uma história emoldurada , contando o amor de Dante por Beatriz desde a primeira vez que a viu (quando ele tinha nove anos e ela oito) até o luto após sua morte e sua determinação em escrever sobre ela "aquilo que nunca foi. escrito de qualquer mulher. "

Cada seção separada do comentário refina ainda mais o conceito de amor romântico de Dante como o passo inicial em um desenvolvimento espiritual que resulta na capacidade para o amor divino (ver amor cortês ). A abordagem incomum de Dante para sua obra - baseando-se em eventos e experiências pessoais, dirigindo-se aos leitores e escrevendo em italiano em vez de em latim - marcou uma virada na poesia europeia, quando muitos escritores abandonaram formas altamente estilizadas de escrita por um estilo mais simples.

Elementos de autobiografia

Dante queria coletar e publicar as letras que tratassem de seu amor por Beatrice, explicando o contexto autobiográfico de sua composição e apontando a estrutura expositiva de cada letra como um auxílio para uma leitura cuidadosa. Embora o resultado seja um marco no desenvolvimento da autobiografia emocional (o avanço mais importante desde as Confissões de Santo Agostinho no século V), como toda literatura medieval, está muito distante do impulso autobiográfico moderno. No entanto, Dante e seu público estavam interessados ​​nas emoções do amor cortês e como elas se desenvolvem, como são expressas em versos, como revelam as verdades intelectuais permanentes do mundo divinamente criado e como o amor pode abençoar a alma e trazê-la mais perto de Deus.

Os nomes das pessoas no poema, incluindo a própria Beatrice, são empregados sem o uso de sobrenomes ou quaisquer detalhes que ajudem os leitores a identificá-los entre as muitas pessoas de Florença. Apenas o nome "Beatriz" é usado, porque esse era seu nome real e seu nome simbólico como o conferencista da bênção. Em última análise, os nomes e as pessoas funcionam como metáforas.

No capítulo XXIV, "Eu Senti Meu Coração Despertar" ("Io mi senti 'svegliar dentro a lo core" , também traduzido como "Senti um Espírito Amoroso de repente"), Dante relata um encontro com o Amor, que pede ao poeta que faça o seu melhor para honrá-la.

Io mi senti 'svegliar dentro a lo core
Un spirito amoroso che dormia:
E poi vidi venir da lungi Amore
Allegro sì, che appena il conoscia,

Dicendo: "Or pensa pur di farmi onore";
E 'n ciascuna parola sua ridia.
E poco stando meco il mio segnore,
Guardando in quella parte onde venia,

Io vidi monna Vanna e monna Bice
Venire inver lo loco là 'v'io era,
L'una appresso de l'altra miriviglia;

E sim come la mente mi ridice,
Amor mi disse: "Quell'è Primavera,
E quell'ha nome Amor, sim mi somiglia."

Senti-me acordar dentro do meu íntimo
Um espírito amoroso que dorme:
E então eu vi o Amor vindo de longe
Alegre sim, assim que ele sabe

dizendo "você acha que pode me honrar."
e com cada palavra rindo.
E o pequeno estar comigo meu senhor,
observando de onde veio,

vi lady Joan e lady Bice
vindo em direção ao lugar que eu estava,
uma maravilha após outra maravilha.

E como minha mente continua me dizendo, o
amor me disse: "Ela é a primavera que surge primeiro,
e que leva o nome de amor, que se parece comigo."

Dante não se identifica em La Vita Nuova . Refere-se a Guido Cavalcanti como "o primeiro de meus amigos", à própria irmã como "uma jovem e nobre senhora ... que me era aparentada pela consanguinidade mais próxima", ao irmão de Beatrice da mesma forma como alguém "tão ligado em consanguinidade à gloriosa senhora de que ninguém era mais próximo dela ”. O leitor é convidado para a turbulência emocional e a luta lírica da própria mente do autor anônimo e todas as pessoas ao redor em sua história são vistas em suas relações com a busca dessa mente de encontrar o Amor.

La Vita Nuova ajuda a entender o contexto de suas outras obras, principalmente La Commedia .

Influência

Além de seu conteúdo, La Vita Nuova é notável por ter sido escrita em vernáculo toscano, ao invés de latim ; O trabalho de Dante ajudou a estabelecer o toscano como base para a língua italiana nacional .

O poeta americano Wallace Stevens chamou o texto de "um dos grandes documentos do Cristianismo", observando que o texto exibe a influência do Cristianismo ao promulgar "as virtudes distintamente femininas no lugar dos ideais mais severos da antiguidade".

Referências culturais

O feriado de Henry pintura Dante e Beatrice (1883) é inspirado em La Vita Nuova , como era Dante Gabriel Rossetti 's a saudação de Beatrice (1859). Rossetti traduziu a obra para o inglês em 1848 e usou o nome do personagem Monna Vanna como título para sua pintura de 1866, Monna Vanna .

La vita nuova é uma cantata de 1902 baseada no texto de Ermanno Wolf-Ferrari .

A ópera de Vladimir Martynov , Vita Nuova, em 2003, estreou nos Estados Unidos em 28 de fevereiro de 2009 no Alice Tully Hall , interpretada pela Orquestra Filarmônica de Londres , regida por Vladimir Jurowski .

Uma versão modificada da linha de abertura da Introdução da obra foi usada no programa de televisão Star Trek: Voyager no episódio " Latent Image " (1999). O Doutor está preocupado com uma situação moral e o Capitão Janeway lê este livro e deixa o Doutor descobrir o poema.

A autora Allegra Goodman escreveu um conto intitulado "La Vita Nuova", publicado na edição de 3 de maio de 2010 da The New Yorker , no qual as palavras de Dante (em inglês) são intercaladas ao longo da peça.

Notas

Bibliografia

links externos