Kokopelli - Kokopelli
Kokopelli ( / ˌ k oʊ k oʊ p ɛ l i / ) é uma deidade da fertilidade , descrita geralmente como um corcunda flauta jogador (muitas vezes com penas ou antena -como saliências na cabeça), que é venerado por alguns nativos americanos culturas em o sudoeste dos Estados Unidos . Como a maioria das divindades da fertilidade, Kokopelli preside tanto o parto quanto a agricultura . Ele também é um deus trapaceiro e mestre trançador e representa o espírito da música .
Mitos
Entre os Hopi , Kokopelli carrega bebês em gestação nas costas e os distribui às mulheres; por esse motivo, as meninas costumam temê-lo. Ele frequentemente participa de rituais relacionados ao casamento , e o próprio Kokopelli às vezes é retratado com uma consorte , uma mulher chamada Kokopelmimi pelos Hopi . Diz-se que Kokopelli pode ser visto na lua cheia e na lua minguante, assim como o " homem " ou o " coelho " na lua ".
Kokopelli também preside a reprodução de animais de caça e, por isso, muitas vezes é retratado com companheiros animais, como carneiros e veados . Outras criaturas comuns associadas a ele incluem animais que tomam banho de sol, como cobras , ou animais que gostam de água, como lagartos e insetos .
Em seu domínio sobre a agricultura, o toque de flauta de Kokopelli afasta o inverno e traz a primavera . Muitas tribos, como os Zuni , também associam Kokopelli às chuvas . Ele freqüentemente aparece com Paiyatamu, outro flautista, em representações de cerimônias de moagem de milho . Algumas tribos dizem que ele carrega sementes e bebês nas costas.
Nos últimos anos, a versão emasculada (isto é, não itifálica) de Kokopelli foi adotada como um símbolo mais amplo do sudoeste dos Estados Unidos como um todo. Sua imagem adorna inúmeros itens, como camisetas, bonés, chaveiros e decoração de pátios. Uma trilha de bicicleta entre Grand Junction, Colorado e Moab, Utah , é agora conhecida como a trilha Kokopelli .
Origens e desenvolvimento
Kokopelli tem sido reverenciado pelo menos desde a época dos povos Hohokam , Yuman e Puebloan Ancestral . As primeiras imagens conhecidas dele aparecem na cerâmica Hohokam datada entre 750 e 850 DC.
Kokopelli pode ter sido originalmente uma representação de comerciantes astecas , conhecidos como pochtecas , que podem ter viajado para esta região do norte da Mesoamérica . Esses comerciantes traziam suas mercadorias em sacos pendurados nas costas e esse saco pode ter evoluído para a conhecida corcunda de Kokopelli; algumas tribos consideram Kokopelli um comerciante. Esses homens também podem ter usado flautas para se anunciarem como amigáveis ao se aproximarem de um povoado. Essa origem ainda está em dúvida, no entanto, uma vez que as primeiras imagens conhecidas de Kokopelli são anteriores à grande era do comércio dos povos mesoamericanos ancestrais pueblos em várias centenas de anos, bem como do Império Asteca e seus pochtecas .
Muitos acreditam que Kokopelli era mais do que um comerciante e, mais significativamente, um importante transportador de informações e bugigangas de longe. Como contador de histórias por excelência, Kokopelli tinha o dom das línguas, com um repertório formidável de habilidades de contação de histórias em linguagem corporal para complementar seus muitos talentos. O anúncio barulhento usual de Kokopelli na chegada garantiu a identidade e, portanto, a segurança de sua presença única em uma comunidade. Frequentemente acompanhado por um aprendiz em suas viagens e comércio, Kokopelli foi importante na ligação de comunidades distantes e diversas. Nos Andes sul-americanos, o personagem ' Ekeko ' funcionava da mesma maneira. Após a chegada, o barulho de suas mercadorias balançando ao redor de sua pessoa sinalizou para todos que uma noite de entretenimento e comércio de suas mercadorias e talismãs estava próxima.
Ainda hoje, visitantes externos ocasionais podem ser chamados ou referidos como 'Kokopelli' quando trazem notícias, histórias e bugigangas do mundo exterior para compartilhar com os pequenos pueblos ou aldeias.
Outra teoria é que Kokopelli é na verdade um inseto antropomórfico . Muitas das primeiras representações de Kokopelli o tornam muito parecido com um inseto. O nome "Kokopelli" pode ser uma combinação de "Koko", outra divindade Hopi e Zuni, e "pelli", a palavra Hopi e Zuni para a mosca ladrão do deserto , um inseto com tromba proeminente e costas arredondadas, que também é conhecido por suas inclinações sexuais zelosas. Uma etimologia mais recente é que Kokopelli significa literalmente " corcunda kachina ". Como os Hopi foram a tribo de quem os exploradores espanhóis aprenderam sobre o deus, seu nome é o mais comumente usado.
Kokopelli é uma das figuras mais facilmente reconhecidas encontradas nas pinturas rupestres e pictogramas do sudoeste. O petróglifo mais antigo conhecido da figura data de cerca de 1000 DC. Os missionários espanhóis na área convenceram os artesãos Hopi a geralmente omitir o falo de suas representações da figura. Como a maioria das kachinas, o Hopi Kokopelli era frequentemente representado por um dançarino humano. Kokopelli é uma escultura de choupo frequentemente esculpida hoje.
Uma figura corcunda semelhante é encontrada em artefatos da cultura do Mississippian no sudeste dos Estados Unidos. Entre aproximadamente 1200 a 1400 DC, os vasos de água foram feitos na forma de uma mulher corcunda. Essas formas podem representar uma heroína cultural ou ancestral fundador e também podem refletir conceitos relacionados às bênçãos vivificantes da água e da fertilidade.
Outros nomes
- Kokopele
- Kokopilli
- Kokopilau
- Neopkwai'i (Pueblo)
- Ololowishkya (Zuni)
- La Kokopel
Veja também
Referências
- Notas
- Bibliografia
- Slifer, Dennis e Duffield, James (1994). Kokopelli: Imagens do flautista na arte rupestre . Santa Fé, Novo México: Ancient City Press.
- Young, John V. (1990). Kokopelli: Casanova dos Moradores do Penhasco: O Flautista Corcunda. Palmer Lake, Colorado: Filter Press. ISBN 0-86541-026-7 .
- Schuler, Linda Lay. Ela, que lembra .
Leitura adicional
- Malotki, Ekkehart . Kokopelli: a construção de um ícone. (Univ. Of Nebraska Pr., 2000). ISBN 0-8032-3213-6 (capa dura), ISBN 0-8032-8295-8 (papel).
- Martineau, LaVan, The Rocks Begin to Speak , KC Publications, Las Vegas, Nevada, 2003
- McLeod, David My Hand Tatoo , American Educator, (janeiro a fevereiro de 1992): Right Hand
- Michael Castro, The Kokopilau Cycle "Homage to the Hopi, poesia, The Blue Cloud Quarterly, Marvin, South Dakota, 1975
- Patteson, Alex, A Field Guide to Rock Art Symbols of the Greater Southwest , Johnson Books, Boulder, Colorado, 1992
- Schaafsma, Polly , Rock Art in New Mexico , Museum of New Mexico Press, Santa Fé, Novo México, 1992
- Slifer, Dennis, Kokopelli: The Magic, Mirth e Mischief of an Ancient Symbol , Gibbs M. Smith Inc, 2007. ISBN 1423601742 .
- Slifer, Dennis, a serpente e o fogo sagrado; Fertility Images in Southwest Rock Art , Museum of New Mexico Press, Santa Fé, Novo México, 2000
- Slifer, Dennis, Signs of Life: Rock art in the Upper Rio Grande , Ancient City Press, Santa Fé, Novo México, 1998
- Wellmann, Klaus F. (1970). "Kokopelli of Indian Paleology". JAMA . 212 (10): 1678–82. doi : 10.1001 / jama.1970.03170230080009 . PMID 4911855 .
links externos
-
Mídia relacionada a Kokopelli no Wikimedia Commons
