Jo Freeman - Jo Freeman

Jo Freeman
Jo Freeman
	Jo Freeman no protesto pela paz de setembro de 2006 no Congresso dos EUA
Nascer	26 de agosto de 1945 (76 anos); Atlanta, Geórgia
Formação acadêmica
Alma mater	Universidade de Chicago
Tese	A política de libertação das mulheres: um estudo de caso de um movimento social emergente e sua relação com o processo político (1973)
Trabalho acadêmico
Principais interesses	Feminista , ciência política , direito

Jo Freeman (nascida em 26 de agosto de 1945) é uma feminista , cientista política , escritora e advogada americana. Como estudante na Universidade da Califórnia, Berkeley, na década de 1960, ela se tornou ativa em organizações que trabalhavam pelas liberdades civis e pelo movimento pelos direitos civis . Ela passou a fazer o recenseamento eleitoral e a organização comunitária no Alabama e no Mississippi e foi uma das primeiras organizadoras do movimento de libertação das mulheres . É autora de vários artigos feministas clássicos, bem como de importantes trabalhos sobre movimentos sociais e partidos políticos. Ela também escreveu extensivamente sobre as mulheres, particularmente sobre leis e políticas públicas voltadas para as mulheres e mulheres na política dominante.

Infância e educação

Ela nasceu em Atlanta, Geórgia, em 1945. Sua mãe Helen era de Hamilton, Alabama , e serviu durante a Segunda Guerra Mundial como primeira-tenente no Corpo do Exército Feminino , estacionado na Inglaterra. Logo após o nascimento de Jo, ela se mudou para Los Angeles, Califórnia, onde lecionou na escola secundária até pouco antes de sua morte de enfisema. Freeman frequentou a Birmingham High School , mas se formou na primeira turma da Granada Hills High School em 1961. Ela recebeu seu BA com honras em ciências políticas pela UC Berkeley em 1965. Ela começou seu trabalho de graduação em ciências políticas na Universidade de Chicago em 1968 e completou seu PhD em 1973. Após quatro anos lecionando na State University of New York, ela foi para Washington, DC como Brookings Fellow e ficou mais um ano como American Political Science Association Congressional Fellow. Ela entrou na Escola de Direito da Universidade de Nova York em 1979 como bolsista Root-Tilden e recebeu seu diploma de JD em 1982. Ela foi admitida na Ordem dos Advogados do Estado de Nova York em 1983.

Freeman mudou-se para Park Slope, Brooklyn em 1979 para estudar direito e mora em Kensington, Brooklyn desde 1985.

Ativista estudantil em Berkeley

Em Berkeley, Freeman era ativo na University Young Democrats e no partido político do campus, SLATE . SLATE trabalhou para abolir os testes nucleares, para eliminar a proibição da Universidade de oradores polêmicos e para melhorar o ensino de graduação em Cal. Desenvolveu um guia para aulas e professores intitulado Suplemento SLATE do Catálogo Geral, para o qual Freeman escreveu resenhas de professores e seus cursos. Um dos princípios fundamentais do SLATE era que os alunos deveriam ter os mesmos direitos de tomar posições sobre as questões no campus que tinham como cidadãos fora do campus. A Universidade restringia essa atividade desde a década de 1930. Tornou-se um grande problema quando o movimento pelos direitos civis chegou à Bay Area no outono de 1963 porque os alunos queriam apoiar o movimento no campus e também fora.

No outono de 1964, a questão foi dramatizada quando organizações estudantis montaram mesas no campus para solicitar dinheiro e recrutar estudantes para ações políticas fora do campus, desafiando a proibição. Uma pessoa foi presa e vários alunos receberam citações administrativas. Depois que uma prisão em massa foi evitada por pouco por negociações de última hora com o presidente da Universidade Clark Kerr , o Movimento pela Liberdade de Expressão (FSM) foi formado por grupos de estudantes para continuar a luta. Freeman representou os Jovens Democratas da Universidade no comitê executivo da FSM. Depois de dois meses de negociações infrutíferas, Freeman foi um dos "800" estudantes que foram presos por ficarem sentados no prédio principal da administração em 2 e 3 de dezembro de 1964. Esta foi a maior prisão em massa na história da Califórnia. A publicidade que gerou obrigou os Regentes da Universidade a mudar as regras para que os alunos pudessem discutir questões políticas no campus.

Ativista dos direitos civis

Quando o movimento pelos direitos civis chegou à área da baía de São Francisco em 1963, fez piquete entre os empregadores locais que não contrataram negros. Manifestações foram organizadas no supermercado Lucky e no Mel's Drive-In para fazer com que assinassem contratos de contratação. O sucesso aqui foi seguido por negociações malsucedidas com os hotéis mais elegantes de São Francisco e várias concessionárias de automóveis. Freeman foi um dos 167 manifestantes presos no Sheraton-Palace Hotel [1] em março de 1964 e um dos 226 presos na agência Cadillac em abril. Ela foi absolvida em seu primeiro julgamento e condenada em seu segundo, resultando em uma sentença de prisão de quinze dias. Seu segundo julgamento a impediu de participar do projeto Freedom Summer de 1964 no Mississippi. Depois que terminou, ela pegou carona até a Convenção Nacional Democrata de 1964 em agosto em Atlantic City, New Jersey, para apoiar a petição do Partido Democrático pela Liberdade do Mississippi para ocupar o lugar da delegação regular de Mississippi, composta de brancos.

Após a graduação na UC Berkeley, Freeman se juntou ao projeto de verão da Southern Christian Leadership Conference (SCLC), SCOPE ( Organização da Comunidade do Sul e Educação Política ). Quando o verão acabou, ela se juntou à equipe do SCLC como trabalhadora de campo. No ano seguinte, ela fez o registro eleitoral no Alabama e no Mississippi, passando alguns dias na prisão em ambos os estados. Em agosto de 1966, quando ela estava trabalhando em Grenada, Mississippi , o Jackson Daily News publicou uma denúncia de seu trabalho como "agitadora profissional" em sua página editorial, dando a entender que ela era uma simpatizante do comunismo. Acompanhado por cinco fotos, incluindo uma tirada em Cal durante o FSM, isso a tornou um alvo potencial para esquadrões da morte do Mississippi. Trinta anos depois, uma ordem de um tribunal federal revelou que esses documentos foram fornecidos ao jornal pela Comissão de Soberania do Estado do Mississippi . Um informante havia documentado a participação de Freeman no FSM e a reconheceu em Granada. Preocupado com sua segurança, o SCLC mandou Freeman de volta para Atlanta, onde ela trabalhou no escritório principal e também como assistente de Coretta Scott King por seis semanas. Em outubro, ela foi enviada para trabalhar no projeto do SCLC em Chicago. À medida que o projeto do SCLC em Chicago se desvanecia, Freeman foi trabalhar para um jornal comunitário, o West Side TORCH . Quando o emprego terminou, ela tentou encontrar empregos como jornalista e fotógrafa em Chicago, onde foi informada que as meninas não podem cobrir tumultos. Por fim, ela encontrou trabalho como editora de reescrita de uma revista especializada, tornando-se posteriormente redatora freelance.

Ativista e autora pela libertação das mulheres

Em junho de 1967, Freeman frequentou um curso de "escola gratuita" sobre mulheres na Universidade de Chicago, conduzido por Heather Booth e Naomi Weisstein . Ela os convidou a organizar um workshop feminino na então próxima Conferência Nacional de Novas Políticas (NCNP), a ser realizada no fim de semana do Dia do Trabalho de 1967 em Chicago. Uma convenção feminina liderada por Freeman e Shulamith Firestone foi formada naquela conferência e tentou apresentar suas próprias demandas à sessão plenária. As mulheres foram informadas que sua resolução não era importante o suficiente para uma discussão no plenário e quando, por meio da ameaça de amarrar a convenção com moções de procedimento, elas conseguiram ter sua declaração anexada ao final da agenda, ela nunca foi discutida. Quando o diretor da Conferência Nacional para Novas Políticas, William F. Pepper, se recusou a reconhecer qualquer uma das mulheres esperando para falar e, em vez disso, chamou alguém para falar sobre o índio americano, cinco mulheres, incluindo Firestone, subiram ao pódio para exigir saber por quê. William F. Pepper deu um tapinha na cabeça de Firestone e disse: "Vá em frente, garotinha; temos questões mais importantes para conversar aqui do que a liberação das mulheres" ou, possivelmente, "Calma, garotinha. Temos coisas mais importantes para conversar do que os problemas das mulheres. "

Freeman e Firestone convocaram uma reunião com as mulheres que haviam participado do curso de "escola gratuita" e do workshop para mulheres na conferência - este se tornou o primeiro grupo de libertação feminina de Chicago, conhecido como grupo Westside, porque se reunia semanalmente no apartamento de Freeman em Chicago. lado oeste. Depois de alguns meses, Freeman lançou o boletim informativo Voz do movimento de libertação das mulheres. Circulou por todo o país (e em alguns países estrangeiros), e deu ao novo movimento seu nome. Muitas das mulheres do grupo Westside começaram outras organizações feministas, incluindo a Chicago Women's Liberation Union .

No outono de 1968, Freeman matriculou-se na pós-graduação em ciências políticas na Universidade de Chicago. No entanto, ela fez cursos fora da disciplina que lhe dariam a oportunidade de explorar a pesquisa sobre mulheres, papéis sexuais e tópicos relacionados. A maioria dos trabalhos de conclusão de curso que ela escreveu foi posteriormente publicada em várias revistas e em livros escolares. Quando a consciência sobre as mulheres na universidade foi levantada por uma manifestação provocada pela demissão de uma professora popular, Freeman liderou esforços para examinar as experiências das mulheres na universidade e na academia. Isso incluía o ensino de um "curso gratuito" sobre a posição jurídica e econômica das mulheres no início de 1969, a presidência do subcomitê estudantil do novo Comitê de Mulheres Universitárias e a organização de uma importante conferência sobre mulheres no campus no outono seguinte.

Na reunião anual da American Political Science Association (APSA) em 1969, ela ajudou a fundar o Women's Caucus for Political Science, servindo como tesoureira por um ano. Ela também atuou no Comitê sobre o Status da Mulher da APSA.

Como resultado de suas publicações, Freeman foi convidada a falar em muitas outras faculdades e universidades, principalmente no meio-oeste. Ela passou os verões de 1970 e 1971 pedindo carona pela Europa, distribuindo literatura feminista. Sua palestra na Universidade de Oslo em 1970 é creditada por deflagrar seu primeiro novo grupo feminista. A literatura que ela distribuiu também foi uma bênção para as feministas na Holanda .

Embora Freeman não tivesse participado ativamente da política do Partido Democrata desde que deixou a Califórnia em 1965 (exceto por uma breve passagem pela campanha presidencial de Eugene McCarthy em 1968), ela concorreu a delegada na Convenção Nacional Democrata de 1972 para colocar o nome de Shirley Chisholm na cédula. Ela ficou em nono lugar entre 24 candidatos no primeiro distrito de Chicago e compareceu à convenção como suplente da Delegação do Desafio de Chicago, que destituiu a chapa escolhida a dedo do prefeito Daley. Mais tarde, ela trabalhou na campanha presidencial do senador Alan Cranston da Califórnia em 1984 e tornou-se ativa na política do Partido Democrata em Brooklyn , Nova York.

Freeman escreveu quatro artigos feministas clássicos sob seu nome de movimento "Joreen", que analisou suas experiências no movimento de libertação das mulheres. O mais conhecido é The Tyranny of Structurelessness , que argumentou que não existe um grupo sem estrutura; o poder é simplesmente disfarçado e oculto quando a estrutura não é reconhecida e todos os grupos e organizações precisam de linhas claras de responsabilidade para a responsabilização democrática, uma noção que fundamenta a teoria da estruturação democrática . O Manifesto BITCH de 1969 é considerado um dos primeiros exemplos de recuperação da linguagem por um movimento social, bem como uma celebração de papéis de gênero não tradicionais. Um terceiro artigo, Trashing: The Dark Side of Sisterhood, iluminou um aspecto do movimento das mulheres que muitas participantes experimentaram, mas poucos queriam discutir abertamente. The 51 Percent Minority Group: A Statistical Essay apareceu na antologia de 1970 Sisterhood is Powerful: An Anthology of Writings From The Women's Liberation Movement , editado por Robin Morgan .

A dissertação de Freeman de 1973 analisou os dois ramos do movimento feminista, argumentando que eles estavam separados mais por geração e experiência do que por ideologia. O que ela chamou de "ramo mais jovem" foi iniciado por mulheres com experiência em direitos civis, anti-guerra e ativismo estudantil da Nova Esquerda. O "ramo mais antigo" foi fundado por mulheres que haviam sido membros ou trabalharam com a Comissão Presidencial sobre a Situação da Mulher e comissões estaduais relacionadas. O último ramo deu origem a organizações como a National Organization for Women (NOW) e a Women's Equity Action League (WEAL). O livro resultante, The Politics of Women's Liberation , foi publicado em 1975 e ganhou o prêmio da APSA para o melhor trabalho acadêmico sobre as mulheres na política. Freeman escreveu The Bitch Manfesto no outono de 1968. Neste trabalho, Freeman observa que as mulheres são rotuladas como uma vadia na sociedade com base em três princípios: sua personalidade, orientação e fisicalidade. Freeman argumenta que as mulheres rotuladas de "vadias" costumam ser vistas como agressivas ou que odeiam homens. Jo Freeman pediu às mulheres que abraçassem sua cadela interior, observando que é difícil fazer mudanças sociais sem irritar as pessoas (e, portanto, receber o rótulo de cadela). O Manifesto da Bruxa não era apreciado por muitos, mas isso teve um impacto no Feminismo.

Em 1977, Freeman tornou-se associada do Instituto das Mulheres para a Liberdade de Imprensa (WIFP).

Freeman é destaque no filme de história feminista Ela é linda quando está com raiva .

Carreira em Direito e Ciências Políticas

Antes de receber seu PhD da University of Chicago em 1973, Freeman lecionou por quatro anos na State University of New York. Em seguida, ela passou dois anos em Washington, DC como bolsista na Brookings Institution e, em seguida, como bolsista do Congresso da APSA. Com um interesse cada vez maior por políticas públicas e incapaz de encontrar um emprego em tempo integral na academia, Freeman decidiu estudar direito depois que recebeu uma bolsa de estudos Root-Tilden na Escola de Direito da Universidade de Nova York. Ela recebeu o título de JD em 1982 e foi admitida na Ordem dos Advogados do Estado de Nova York no ano seguinte. Ela manteve um consultório particular no Brooklyn , Nova York, por muitos anos, servindo como advogada para mulheres que concorriam a cargos políticos e para manifestantes pró-escolha.

Freeman publicou 11 livros e centenas de artigos. A maioria trata de algum aspecto da mulher ou do feminismo, mas ela também escreve sobre movimentos sociais e partidos políticos. Dois deles são considerados clássicos: "Sobre as origens dos movimentos sociais" e "A cultura política dos partidos democrata e republicano". Mulheres: uma perspectiva feminista teve cinco edições e por muitos anos foi o principal livro introdutório de estudos femininos. Uma sala de cada vez: como as mulheres entraram na política partidária (2000) também ganhou um prêmio de bolsa concedida na APSA.

Ela continuou a frequentar as principais convenções político-partidárias, mas como jornalista. Muitos de seus artigos são postados em sua página da Web, assim como algumas de suas fotos de eventos políticos e uma pequena seleção de sua coleção de botões.

Livros

A política de libertação das mulheres: um estudo de caso de um movimento social emergente e sua relação com o processo político (Longman, 1975; iUniverse, 2000). ISBN 978-0-595-08899-7
Women: A Feminist Perspective , editora (Mayfield, 1975, 1979, 1984, 1989, 1995). ISBN 1-55934-111-4
Social Movements of the Sixties and Seventies , editor (Longman, 1983). ISBN 0-582-28091-5
Ondas de protesto: movimentos sociais desde os anos 60 , editor com Victoria Johnson (Rowman & Littlefield, 1999). ISBN 0-8476-8747-3
A Room at a Time: How Women Entered Party Politics (Rowman & Littlefield, 2000). ISBN 0-8476-9804-1
Em Berkeley nos anos 60: The Education of an Activist, 1961–1965 (Indiana University Press, 2004). ISBN 0-253-34283-X
Seremos ouvidos: as lutas das mulheres pelo poder político nos Estados Unidos (Rowman & Littlefield, 2008). ISBN 978-0-7425-5608-9

Notas

Referências

Leitura adicional

Firestone, Shulamith e Anne Koedt, eds. Notas do segundo ano . 1970.
Freeman, Jo. Em Berkeley nos anos 60: A Educação de um Ativista, 1961–1965 . Indiana University Press, 2004.
Freeman, Jo, "Sobre as Origens do Movimento de Libertação das Mulheres de uma Perspectiva Estritamente Pessoal", em The Feminist Memoir Project , ed. por Rachel Blau DuPlessis e Ann Snitow. Nova York: Three Rivers Press, 1998, pp. 171–196.
Heirich, Max. The Beginning: Berkeley, 1964 . Columbia University Press, 1970.
Lønnå, Elisabeth. Stolthet og Kvinnekamp: Norsk Kinnesakforenings Historie Fra 1913 . Oslo, Noruega: Gyldendal Norsk Forlag, 1996.
Scanlon, Jennifer. "Jo Freeman." Significant Contemporary American Feminists: A Biographical Sourcebook . Greenwood Press, 1999, pp. 104-110.

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