Gaudete et exsultate -Gaudete et exsultate
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Gaudete et exsultate Latim para "Alegrem-se e alegrem-se " Exortação apostólica do Papa Francisco | |
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| Data de assinatura | 19 de março de 2018 |
| Sujeito | No chamado à santidade no mundo de hoje |
| Páginas | 44 |
| Número | 3 de 5 do pontificado |
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Gaudete et exsultate ( Alegrem-se e alegrem-se ) é a terceira exortação apostólica do Papa Francisco , datada de 19 de março de 2018 ( Solenidade de São José ) e publicada a 9 de abril de 2018 , com o subtítulo "Sobre o apelo à santidade no mundo de hoje". Aborda o apelo universal à santidade , com o enfoque "para propor de forma prática o apelo à santidade para o nosso tempo".
O documento está organizado em cinco capítulos: sobre o apelo universal à perfeição da caridade; nas heresias do gnosticismo e pelagianismo , descritas como "falsas formas de santidade"; nas bem - aventuranças como "adoração mais aceitável a Deus"; em cinco sinais de santidade no mundo moderno (perseverança, paciência, mansidão, alegria e senso de humor, ousadia e compromisso apaixonado), e na vida como combate espiritual constante contra o mal, com discernimento .
Gaudete et exsultate segue as exortações apostólicas anteriores de Francisco, Evangelii gaudium e Amoris laetitia . É mais curto, com 44 páginas, em comparação com 256 de Amoris laetitia e não pós-sinodal (relacionando-se com uma reunião do Sínodo dos Bispos ).
O documento foi divulgado pela Sala de Imprensa da Santa Sé em uma coletiva de imprensa em 9 de abril de 2018 , solenidade da Anunciação , apresentada pelo então arcebispo Angelo De Donatis , vigário geral de Roma , Gianni Valente, jornalista e Paola Bignardi, de Azione Cattolica (Ação Católica). Também foi publicado em árabe , em francês , em alemão , em italiano , em polonês , em português e em espanhol , ao lado do inglês.
Algumas semanas antes, a Congregação para a Doutrina da Fé divulgou uma carta aos bispos católicos, intitulada Placuit Deo ( ' Agradou a Deus ' ), "sobre certos aspectos da salvação cristã", que antecipou um tema central de Gaudete et exsultate , descrevendo as formas modernas de Pelagianismo e de Gnosticismo . Francisco vê essas duas antigas heresias na noção atual de santidade baseada em seguir certas regras abstratas, "uma obsessão com a lei, ... uma preocupação meticulosa com a liturgia da Igreja", ignorando a confusão da vida real e o sofrimento das pessoas nas margens. Se a Igreja não se abre à mudança, pode tornar-se uma "peça de museu" fora do alcance de uma caridade viva que é o fundamento da vida cristã: "Uma vez que acreditamos que tudo depende do esforço humano canalizado pelas normas eclesiais e estruturas, nós inconscientemente complicamos o Evangelho e nos tornamos escravos de um projeto que deixa poucas aberturas para a operação da graça. "