Gabriel Malagrida - Gabriel Malagrida
Gabriel Malagrida (18 de setembro ou 6 de dezembro de 1689 - 21 de setembro de 1761) foi um missionário jesuíta italiano na colônia portuguesa do Brasil e figura influente na vida política da Corte Real de Lisboa que descreveu o devastador terremoto de 1755 em Lisboa como uma retribuição solicitada por Deus ' cólera s.
Malagrida foi notoriamente envolvido no caso Távora . Quando não pôde ser condenado por alta traição, o primeiro-ministro português Sebastião José de Carvalho e Melo, marquês de Pombal , cujo irmão era o inquisidor principal, mandou executá-lo por heresia .
Biografia
Juventude na Ordem Jesuíta e trabalho missionário
Gabriel Malagrida nasceu em 1689 em Menaggio , Itália, filho do médico Giacomo Malagrida e da esposa Angela Rusca. Ingressou na ordem dos Jesuítas em Gênova em 1711. Em 1721 partiu de Lisboa e chegou à Ilha do Maranhão no final daquele ano. De lá, ele seguiu para o Brasil, onde trabalhou como missionário por 28 anos, e desenvolveu uma reputação de santidade e pregação poderosa. Em 1749 foi enviado para Lisboa , onde foi recebido com honra pelo Rei D. João V de Portugal . Em 1751 voltou ao Brasil, mas foi chamado de volta a Lisboa em 1753 a pedido de Marianna da Áustria , rainha viúva e mãe do rei José I de Portugal , que subira ao trono com a morte de seu pai.
A influência de Malagrida no Tribunal de Lisboa foi recebida com profunda hostilidade por parte do primeiro-ministro Carvalho , futuro Marquês de Pombal. Carvalho estava tentando reconstruir Lisboa após o terremoto de 1755 , que Malagrida pregava ser o castigo de um Deus justo sobre um povo pecador. Carvalho ressentiu-se das críticas implícitas ao governo e convenceu o rei José a banir Malagrida para Setúbal em novembro de 1756 e a destituir todos os jesuítas do Tribunal.
O caso Távora
Quando o Rei D. José I e o seu criado Pedro Teixeira regressavam a Belém do Palácio do Marquês e da Marquesa de Távora em setembro de 1758, três cavaleiros mascarados pararam a carruagem na calada da noite e dispararam um tiro de mosquete que feriu o rei em o braço e o ombro. O atentado contra a vida do rei deu a Carvalho um pretexto para esmagar a independência da nobreza. Ele transformou um ato de vingança privada por parte de um marido ciumento em uma conspiração generalizada. Os espiões de Carvalho identificaram dois dos cavaleiros, que foram presos e torturados. Suas confissões implicaram o Marquês e a Marquesa de Távora. Em dezembro, ele havia descoberto o que acreditava ser uma conspiração para assassinar o rei e substituí-lo pelo duque de Aveiro. Malagrida, que havia voltado do exílio, foi preso e julgado por seu suposto envolvimento no complô.
Gabriel Malagrida foi declarado culpado de alta traição, mas, como sacerdote, não poderia ser executado sem o consentimento da Inquisição. Ele foi preso na masmorra sob a Torre de Belém com outros jesuítas que também estavam implicados. Quando a Inquisição não encontrou nenhuma prova de culpa, Carvalho mandou seu próprio irmão substituir o inquisidor-chefe. Sob as duras condições de seus dois anos e meio de prisão, Malagrida enlouqueceu. Ele foi considerado culpado de heresia com base em duas transcrições de visões que alegou ter experimentado. O primeiro foi sobre o Anticristo , e o segundo foi intitulado A Vida Heróica e Maravilhosa da Gloriosa Santa Ana , Mãe da Virgem Maria, Ditada por Esta Santa, Assistida por E com a Aprovação e Ajuda deste Soberano Augusto, E Seu Santíssimo Filho . Sua autoria desses tratados nunca foi provada.
Tendo considerado as obras atribuídas a Malagrida como heréticas, foi condenado à morte. Em 21 de setembro de 1761 foi estrangulado no garrote da Praça do Rossio . O seu cadáver foi queimado numa fogueira e as cinzas atiradas ao rio Tejo .
Um monumento em sua homenagem foi erguido em 1887 na igreja paroquial de Menaggio.
Traço cultural
Stendhal (1783-1842) erroneamente atribuiu a Malagrida a máxima "Palavras foram dadas aos homens para esconder seus pensamentos" ( O Vermelho e o Negro , Parte 1, XXII, epígrafe), que remonta a uma observação de um capão feito em uma fábula / diálogo escrito por Voltaire em 1763, muitas vezes erroneamente atribuído a Talleyrand .
Notas
Referências
- Mury, Histoire de Gabriel Malagrida (Paris, 1884; 2ª ed., Estrasburgo, 1899; Trad. Alemão, Salzburgo, 1890);
- Un monumento al P. Malagrida em La Civilità Cattolica, IX, série XIII (Roma, 1888), 30–43, 414–30, 658–79;
- Juizo da verdadeira do terremoto, que padeceo a corte de Lisboa (1756).