Festival de San Fermín - Festival of San Fermín
| San Fermín | |
|---|---|
 Câmara Municipal de Pamplona segundos após o início da festa de San Fermín com o chupinazo
| |
| nome | San Fermin |
| Também chamado | Sanfermín, Sanfermines (plural) |
| Localização principal | Pamplona, Espanha |
| Começa | 6 de julho; 12h (CEST) (em 2022) |
| Termina | 13 de julho; 19:00 (CEST) (em 2022) |
O festival de San Fermín é uma celebração de uma semana com raízes históricas que se realiza anualmente na cidade de Pamplona, Navarra , no norte da Espanha. As celebrações começam ao meio-dia do dia 6 de julho e vão até à meia-noite do dia 14 de julho. Iniciam-se as celebrações com fogo de artifício e no final é cantada a popular canção Pobre de mí . O evento mais famoso é a corrida de touros , que começa às 8 da manhã de 7 a 14 de julho, mas a festa envolve muitos outros eventos tradicionais e folclóricos . É conhecido localmente como Sanfermines e é celebrado em homenagem a São Fermín , o co-padroeiro de Navarra.
Seus eventos foram centrais para o enredo de The Sun Also Rises de Ernest Hemingway , que o trouxe à atenção geral do mundo anglófono. Tornou-se provavelmente o festival de maior renome internacional na Espanha, com mais de um milhão de pessoas que vêm para participar.
História
São Fermín
Fermín é dito ter sido o filho de um romano de senatorial classificação em Pamplona no século 3, que foi convertido ao cristianismo por Saint Honestus , um discípulo de São Saturnino . Segundo a tradição, foi batizado por Saturnino (em Navarra também conhecido como São Cernin) no local hoje conhecido como "Pequeno Poço de São Cernim" Fermín foi ordenado sacerdote em Toulouse, e retornou a Pamplona como seu primeiro bispo. Em uma viagem de pregação posterior, Fermín foi arrastado até a morte; e agora é considerado um mártir na Igreja Católica . Acredita-se que ele morreu em 25 de setembro de 303 DC. Não há nenhum registro escrito de veneração do Santo em Pamplona até o século XII. São Fermín, assim como São Francisco Xavier , são agora os dois patronos de Navarra. Em Pamplona, às vezes se diz que Santo Fermín encontrou seu fim sendo arrastado pelas ruas por touros furiosos que corriam atrás dele, daí a tradição.
A celebração do festival tem sua origem na combinação de dois eventos medievais distintos. Feiras comerciais seculares eram realizadas no início do verão. À medida que os mercadores de gado chegavam à cidade com seus animais, eventualmente as touradas passaram a ser organizadas como parte da tradição. Especificamente, eles foram documentados pela primeira vez no século XIV. Por outro lado, as cerimônias religiosas em homenagem ao santo foram realizadas no dia 10 de outubro. No entanto, em 1591 foram transferidas para o dia 7 de julho para ocorrerem no mesmo horário da feira, quando o tempo de Pamplona é melhor. Este é considerado o início dos Sanfermines. Durante a época medieval, os atos incluíam um discurso de abertura, músicos, torneios, teatro, touradas, danças ou até fogos de artifício. Bullrunning aparece nas crônicas dos séculos XVII e XVIII junto com a presença de estrangeiros e as primeiras preocupações com o consumo excessivo de álcool e comportamento dissoluto durante o evento. Finalmente, o Desfile dos Gigantes foi criado em meados do século XIX. A primeira praça de touros oficial foi construída em 1844.
Presente
A fama mundial do festival moderno e o grande número de visitantes estrangeiros que recebe todos os anos estão intimamente relacionados com a descrição do livro The Sun Also Rises de Ernest Hemingway e com as reportagens que fez como jornalista. Ele ficou fascinado quando a visitou pela primeira vez em 1923 e voltou muitas vezes até 1959. Hemingway também gostava profundamente de corridas de touros e touradas, mas não participou da corrida. As diferentes localidades da cidade, como o La Perla Hotel ou o Iruña Café, são famosas em parte devido ao fato de que o escritor costumava visitá-las. Outro famoso autor americano, James Michener , escreveu extensivamente sobre o festival e as touradas em seu livro de não ficção Iberia . Sua escrita explicava a arte e o negócio das touradas com uma tremenda 'gracia', explicando a importância do 'pundonor'.
Passado
O Festival de San Fermín de outrora não era o que é hoje: mudou gradativamente para melhor e para pior. Originalmente, a maioria dos jovens ansiava pelas festividades durante todo o ano, economizando dinheiro até que tivessem pelo menos cinquenta pesetas, o mínimo necessário para assistir a corrida dos touros, comer um lanche e vinho, almoçar e jantar fora, e comer churros com conhaque duas vezes a cada dia de San Fermín.
Após a função religiosa, o grupo formado pelas Autoridades e aldeia, regressou à Casa da “vila”, cerca de 90 minutos após a sua saída. Em seguida foi efetuado o movimento, para contemplar os touros que enquanto esperavam para se mover pastavam no bosque.
A pandemia COVID-19 colocou o festival em um hiato desde 2020.
Eventos de um dia
Chupinazo
A abertura do festival é marcada pela detonação dos fogos de artifício chupinazo (ou txupinazo em língua basca ). O foguete é lançado às 12h00 de 6 de julho de uma varanda da prefeitura com milhares de pessoas celebrando o ato na praça da prefeitura e em outros locais em Pamplona. O chupinazo marca oficialmente o início da festa desde 1941. A pessoa que dá início é decidida pelo prefeito da cidade. No entanto, desde 1979, a tradição é que todos os anos após as eleições municipais, o chupinazo é acionado por uma pessoa dos diferentes grupos políticos da câmara municipal, começando pelo prefeito e, em seguida, grupos políticos ordenados por número de representantes. Houve exceções a essa tradição, com alguns não políticos sendo responsáveis pelo ato quando realizaram realizações significativas durante o ano. Exemplos dessas exceções foram um jogador do time de futebol local ou o presidente do grupo de "gigantes e cabeças-duras" em seu aniversário de 150 anos.
Riau-Riau
O Riau-Riau foi uma atividade massiva realizada no dia 6 de julho. Os vereadores desfilaram da Prefeitura até uma capela dedicada a São Fermín com os participantes dançando a Valsa Astrain ao longo do caminho. O ritual foi introduzido em 1911 por Ignacio Baleztena Ascárate . A procissão foi retirada do calendário festivo em 1992 por uma questão de ordem pública, já que militantes políticos usavam o "Riau-Riau" para promover confrontos com as autoridades. Muitas vezes, os jovens em protesto bloqueavam o caminho e muitas vezes os vereadores demoravam até cinco horas a caminhar os 500 metros até à capela de São Fermín. No entanto, nos últimos anos, tem sido realizado de forma não oficial, sem a participação dos membros do conselho da cidade. Em 1996 e 2012 houve duas tentativas fracassadas de restaurar o ato original com a participação da Câmara Municipal, ambas foram canceladas devido aos violentos confrontos com alguns participantes.
Procissão de São Fermín
O dia chave do festival é 7 de julho, quando milhares de pessoas acompanham a estátua de São Fermín, do século 15, pela parte antiga de Pamplona. A estátua é acompanhada por dançarinos e artistas de rua e por diferentes autoridades políticas e religiosas, incluindo o prefeito da cidade. Durante a procissão, uma Jota (uma dança tradicional antiga) é executada para o santo, uma rosa é oferecida no poço de São Fermín e os "gigantes" (enormes bonecos de madeira e papel machê gerenciados de dentro) dançam e giram enquanto o sino da catedral chamado María (Mary) repica.
Struendo
"El Struendo" ("The Roar") é um evento de um dia com mais de 50 anos de tradição. Ele foi propositalmente deixado de fora do programa oficial e cada ano é comemorado em um dia diferente, geralmente em um dia de semana, para manter o público sob controle. As pessoas se reúnem às 23h59 na Câmara Municipal e fazem o máximo de barulho possível por várias horas, principalmente com tambores, mas também tigelas, apitos ou quaisquer outros objetos, incluindo panelas e, por último, pratos.
Pobre de mí
Depois de nove dias de festa, o povo de Pamplona se reúne na Praça da Prefeitura à meia-noite do dia 14 de julho, cantando as tradicionais notas tristes do Pobre de Mí , em um final à luz de velas. O prefeito da cidade fecha o festival com os participantes acendendo uma vela e tirando o lenço vermelho enquanto a música é tocada pela banda local, seguida de uma queima de fogos na prefeitura. A tradição dessa cerimônia de encerramento começou na década de 1920 e significa o fim de San Fermnín.
Eventos diários
Correndo dos touros
A corrida de touros (em espanhol encierro ou los toros de san Fermin ) envolve centenas de pessoas correndo na frente de seis touros e outros seis bois por um trecho de 825 metros (0,51 milha) de ruas estreitas de uma seção da cidade velha de Pamplona. A corrida termina na praça de touros de Pamplona levando um tempo médio de cerca de 3 minutos onde os touros seriam mantidos até a tourada da tarde, quando seriam mortos. As corridas de touros acontecem entre 7 e 14 de julho e um diferente "encaste" (sub-raça) de touros aparece para cada dia do festival.
O evento começa às 08:00 quando um primeiro foguete é aceso para anunciar a liberação dos touros de seu curral. Antes do ano de 1924 começava às 6 e às 7 entre 1924 e 1974. Os corredores se reúnem no início do itinerário para pedir a proteção do Santo cantando três vezes um cântico diante de uma pequena estátua de San Fermín que foi colocada em um nicho elevado em uma parede: “ A San Fermín pedimos, por ser nuestro patrón, nos guíe en el encierro, dándonos su bendición ”. (que significa “ A San Fermin pedimos para ser nosso padroeiro e nos guiar na corrida dos touros , dando-nos a sua bênção ”.) Um segundo cracker sinaliza que o último touro saiu do curral. São seis touros de briga acompanhados por seis bois (muitas vezes de cor branca e marrom) que os conduzem até a "praça" e seguidos por mais três bois sem briga. Há também pastores guiando os touros, vestindo camisetas verdes e segurando longas varas. Uma vez que todos os touros entraram na arena, um terceiro foguete é lançado enquanto um quarto foguete indica que os touros estão em seus touros e a corrida foi concluída. Após o término da corrida, vacas jovens com chifres enrolados são soltas na arena e lançadas aos participantes, para diversão da multidão.
O circuito mudou apenas ligeiramente desde 1852, pois a antiga praça de touros estava localizada perto da atual. Antes dessa data a corrida de touros terminava na "praça do castelo", ainda não muito longe da actual praça de touros. Embora a origem desta tradição tenha sido a necessidade de mover os touros de fora da cidade para a praça de touros para a tourada, não está claro quando os cidadãos começaram a correr na frente deles. Existem registros escritos em 1787 de que a tradição já estava bem estabelecida sem nenhuma lembrança de seu início. A tradição de cantar para proteção do santo data de 1962.
O evento é perigoso. Desde 1925, 15 pessoas morreram durante o evento - mais recentemente em 10 de julho de 2009 - e todos os anos entre 200 e 300 pessoas são feridas durante a corrida, embora a maioria dos ferimentos sejam contusões devido a quedas e não sejam graves.
Desfile de gigantes e cabeças-grandes
Todos os dias, durante a manhã, há um desfile de gigantes y cabezudos (em inglês: "gigantes e cabeças-grandes", respectivamente), sendo que as figuras gigantes têm mais de 150 anos. As oito figuras gigantes foram construídas por Tadeo Amorena, um pintor de Pamplona, em 1860, e representam quatro pares de reis e rainhas de quatro raças e lugares diferentes (Europa, Ásia, América e África). Sua altura é de cerca de 4 metros (13 pés) cada, e são carregados por uma dançarina dentro de uma estrutura de madeira. Durante o desfile, gigantes dançam ao ritmo da música tradicional. As 17 figuras restantes incluem 6 kilikis , 5 cabeças-grandes e 6 zaldikos , construídos em épocas diferentes entre 1860 e 1941. Kilikis e cabeças-grandes são caricaturas, mas são figuras humanas que são carregadas como capacetes. As máscaras de cabeças grandes têm até 1 metro (3,3 pés) de altura e os kilikis são ligeiramente menores. Enquanto cabeças-grandes simplesmente precedem os gigantes e acenam para os espectadores, os kilikis correm atrás das crianças, atingindo-as com um cassetete de espuma . Zaldikos , figuras que representam cavalos com seus cavaleiros, também correm atrás de crianças com um cassetete.
Esportes tradicionais
Na "Plaza de los Fueros", uma praça perto da cidadela da cidade, acontecem todas as manhãs exibições e competições dos desportos rurais bascos , embora anteriormente se realizassem na praça de touros. Os esportes incluem levantamento de pedras , corte de madeira ou levantamento de fardos de feno . Por outro lado, o torneio de Jai alai de Sanfermin é uma prestigiada competição desta variedade de pelota basca . É realizado em um dos tribunais da cidade. As apostas são comuns durante esses eventos.
Tourada
Todas as tardes, de 7 a 14 de julho, há uma tourada em que são mortos os 6 touros que foram levados para a praça de touros durante a corrida de touros daquele dia. Começa às 18:00. Além disso, a 5ª tourada com touros mais jovens e toureiros não totalmente treinados é realizada, enquanto a 6ª apresenta toureiros a cavalo (em espanhol "rejoneo"). Embora a praça de touros da cidade seja a quarta maior do mundo, ela fica lotada todas as tardes e é difícil encontrar ingressos.
Fogos de artifício
Todas as noites às 23h, um espetáculo de fogos de artifício é realizado no parque da cidadela . Sabe-se que espetáculos de fogos de artifício ocorrem em Sanfermin já em 1595. Desde o ano 2000, um concurso internacional de fogos de artifício é realizado. Milhares de pessoas os assistem sentados na grama ao redor da cidadela.
Veja também
Notas
Referências
links externos
- Festa de San Fermín no site da Televisão Nacional Espanhola, RTVE.es
- Corrida de touros Encierros San Fermín ao vivo às 07h15, horário da Europa Central, GMT + 2
- Guia oficial da festa de San Fermín.
- Site não oficial em San Fermín e no encierro
- photosanfermin.com San Fermín rede social
- Dicas para correr com segurança e contribuir na preservação do Festival