Comprimidos Ebla - Ebla tablets
As tábuas de Ebla são uma coleção de até 1.800 tábuas de argila completas , 4.700 fragmentos e muitos milhares de lascas menores encontradas nos arquivos do palácio da antiga cidade de Ebla , na Síria . As tabuinhas foram descobertas pelo arqueólogo italiano Paolo Matthiae e sua equipe em 1974-75 durante suas escavações na antiga cidade de Tell Mardikh . As tabuletas, que foram encontradas in situ em prateleiras destruídas, retiveram muitas de suas etiquetas de argila contemporâneas para ajudar a referenciá-las. Todos eles datam do período entre c. 2500 AC e a destruição da cidade c. 2250 AC. Hoje, as tabuinhas são mantidas em museus nas cidades sírias de Aleppo , Damasco e Idlib .
Descoberta e contexto arqueológico
As tabuinhas foram descobertas exatamente onde haviam caído quando suas prateleiras de madeira queimaram na conflagração final do "Palácio G". O arquivo foi mantido em ordem em duas pequenas salas fora de uma grande sala de audiência (com um estrado elevado em uma das extremidades); um repositório continha apenas registros econômicos burocráticos em tabuleiros redondos característicos, o outro, uma sala maior, continha textos literários e rituais, incluindo textos pedagógicos para o ensino de jovens escribas. Muitas das tábuas não haviam sido cozidas anteriormente, mas quando todas foram preservadas pelo incêndio que destruiu o palácio, seu método de armazenamento serviu para queimá-las quase tão completamente como se em um forno : elas foram armazenadas na vertical em prateleiras de madeira parcialmente recuadas, retos voltados para fora, inclinados para trás em um ângulo de modo que o incipit de cada tablete pudesse ser visto de relance, e separados um do outro por fragmentos de argila cozida. As prateleiras em chamas estalaram - desabando no lugar e preservando a ordem dos comprimidos.
Língua
Duas línguas apareceram na escrita nas tabuinhas: suméria , e uma língua até então desconhecida que usava a escrita cuneiforme suméria (logogramas sumérios ou " sumerogramas ") como uma representação fonética da língua Ebla falada localmente . Esta última escrita foi inicialmente identificada como proto-cananeu pelo professor Giovanni Pettinato , que primeiro decifrou as tabuinhas, porque era anterior às línguas semíticas de Canaã , como o ugarítico e o hebraico . Pettinato mais tarde retirou a designação e decidiu chamá-la simplesmente de " Eblaite ", nome pelo qual é conhecido hoje.
O uso puramente fonético dos logogramas sumérios marca um importante avanço na história da escrita . A partir do sistema anterior desenvolvido pelos escribas sumérios, empregando um uso misto de logogramas e sinais fonéticos, os escribas em Ebla empregaram um número reduzido de sinais dos sistemas existentes inteiramente foneticamente, ambos os primeiros exemplos de transcrição (renderização de sons em um sistema inventado para outro idioma) e um grande passo simplificador em direção à " facilidade de leitura " que permitiria uma disseminação mais ampla da alfabetização em palácios, templos e contextos mercantis.
Conteúdo e significado
As tabuinhas fornecem uma riqueza de informações sobre a Síria e Canaã no início da Idade do Bronze e incluem as primeiras referências conhecidas aos " cananeus ", " Ugarit " e " Líbano ". O conteúdo dos comprimidos revela que Ebla era um importante centro comercial. O foco principal eram os registros econômicos, os estoques registrando as relações comerciais e políticas de Ebla com outras cidades do Levante e as toras das atividades de importação e exportação da cidade. Por exemplo, eles revelam que Ebla produzia uma série de cervejas , incluindo uma que parece se chamar "Ebla", para a cidade. Ebla também foi responsável pelo desenvolvimento de um sofisticado sistema de rede de comércio entre cidades-estado no norte da Síria. Esse sistema agrupou a região em uma comunidade comercial, o que é claramente evidenciado nos textos.
Existem listas de reis para a cidade de Ebla, ordenanças reais, decretos e tratados. Existem dicionários geográficos listando nomes de lugares , incluindo uma versão de uma lista padronizada de nomes de lugares que também foi encontrada em Abu Salabikh (possivelmente a antiga Eresh ), onde foi datada em c. 2600 AC. Os textos literários incluem hinos e rituais, épicos e provérbios.
Muitos tabletes incluem inscrições sumérias e Eblaite com versões de três listas de palavras bilingues básicas contrastando palavras nas duas línguas. Essa estrutura tem permitido aos estudiosos modernos esclarecer sua compreensão da língua suméria, naquela época ainda uma língua viva, pois até a descoberta do corpus da tabuinha não existiam dicionários bilíngües com sumério e outras línguas, restando a pronúncia e outros aspectos fonéticos do linguagem pouco clara. As únicas tabuinhas em Ebla que foram escritas exclusivamente em sumério são listas lexicais , provavelmente para uso no treinamento de escribas . Os arquivos contêm milhares de cadernos, listas para aprender jargões relevantes e blocos de rascunho para alunos, demonstrando que Ebla era um importante centro educacional especializado no treinamento de escribas. Armazenados separadamente com os dicionários, também havia silabários de palavras sumérias com sua pronúncia em eblaite.
Arqueologia bíblica
A aplicação dos textos de Ebla a lugares ou pessoas específicas na Bíblia gerou controvérsia e se concentrou em saber se as tabuinhas faziam referências a, e assim confirmavam, a existência de Abraão , Davi e Sodoma e Gomorra, entre outras referências bíblicas. As afirmações sensacionalistas foram feitas por Giovanni Pettinato e foram acompanhadas de atrasos na publicação dos textos completos, e logo se tornou uma crise acadêmica sem precedentes. O contexto político do conflito árabe-israelense moderno também aumentou o debate, transformando-o em um debate sobre a "prova" para as reivindicações sionistas sobre a Palestina .
No entanto, muito do entusiasmo inicial da mídia sobre as supostas conexões Eblaite com a Bíblia, com base em suposições preliminares e especulações de Pettinato e outros, é agora amplamente deplorado como gerado por "alegações excepcionais e não comprovadas" e "grandes quantidades de desinformação que vazaram para o público". O consenso atual é que o papel de Ebla na arqueologia bíblica , estritamente falando, é mínimo.
Veja também
Referências
Bibliografia
- Alfonso Archi, Ebla and Its Archives Texts, History, and Society, De Gruyter, 2015 ISBN: 9781614517160 e ISBN: 9781614517887
- Moorey, Peter Roger Stuart (1991), Um século de arqueologia bíblica , Westminster John Knox Press, ISBN 978-0-664-25392-9.
- Dumper, Michael; Stanley, Bruce E. (2007), Cities of the Middle East and North Africa: A Historical Encyclopedia , ABC-CLIO, ISBN 978-1-57607-919-5.
- Chavalas, Mark W. (2003), Mesopotâmia and the Bible , Continuum International Publishing Group, ISBN 978-0-567-08231-2.