Língua suméria - Sumerian language

Sumério
𒅴𒂠
Emegir
Nativo de Suméria e Akkad
Região Mesopotâmia (atual Iraque )
Era Atestado de c. 3000 ANTES DE CRISTO. Efetivamente extinto por volta de 2.000 a 1.800 aC; usado como linguagem clássica até cerca de 100 DC.
Cuneiforme sumero-acadiano
Códigos de idioma
ISO 639-2 sux
ISO 639-3 sux
Glottolog sume1241
Sumério 26º c Adab.jpg
uma lista de presentes, Adab , século 26 aC
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Sumério ( 𒅴𒂠 Emegir " língua nativa ") é a língua da antiga Suméria . Acredita-se que seja uma língua isolada e falada na antiga Mesopotâmia (também conhecida como Crescente Fértil ), na área que é o atual Iraque .

O acadiano gradualmente substituiu o sumério como língua falada na área por volta de 2.000 aC (a data exata é debatida), mas o sumério continuou a ser usado como uma língua sagrada, cerimonial, literária e científica em estados mesopotâmicos de língua acadiana, como a Assíria e a Babilônia até o primeiro século DC. Depois disso, parece ter sido esquecido até o século 19, quando os assiriologistas começaram a decifrar as inscrições cuneiformes e as tabuinhas escavadas que haviam sido deixadas por seus falantes.

Estágios

Esta tabuinha protoliterada (c. 3100 - 2900 aC) registra a transferência de um pedaço de terra ( Walters Art Museum , Baltimore )
A primeira tabuinha bilíngüe sumério-acadiana conhecida data do reinado de Rimush . Museu do Louvre AO 5477. A coluna superior é em sumério, a coluna inferior é sua tradução em acadiano.

A história da escrita suméria pode ser dividida em vários períodos:

  • Suméria arcaica - séculos 31 a 26 a.C.
  • Sumério antigo ou clássico - séculos 26 a 23 a.C.
  • Neo-sumério - séculos 23 a 21 a.C.
  • Final da Suméria - século 20 a 18 a.C.
  • Pós-sumério - após 1700 aC.

O sumério arcaico é o estágio inicial de inscrições com conteúdo linguístico, começando com o período Jemdet Nasr (Uruk III), de cerca dos séculos 31 a 30 aC. Ele sucede ao período protoliterado , que abrange aproximadamente os séculos 35 a 30.

Algumas versões da cronologia podem omitir a fase suméria tardia e considerar todos os textos escritos após 2000 aC como pós-sumérios. O termo "pós-sumério" se refere ao tempo em que a língua já estava extinta e preservada pelos babilônios e assírios apenas como uma língua litúrgica e clássica para fins religiosos, artísticos e acadêmicos. A extinção foi tradicionalmente datada de aproximadamente no final da Terceira Dinastia de Ur , o último estado predominantemente Sumério na Mesopotâmia, cerca de 2.000 aC. No entanto, essa data é muito aproximada, pois muitos estudiosos afirmam que o sumério já estava morto ou morrendo por volta de 2100 aC, no início do período de Ur III, e outros acreditam que o sumério persistiu, como língua falada, em um pequena parte do sul da Mesopotâmia ( Nippur e seus arredores) até 1700 aC. Qualquer que seja o status do sumério falado entre 2000 e 1700 aC, é a partir de então que uma quantidade particularmente grande de textos literários e listas lexicais sumério-acadianas bilíngues sobreviveu, especialmente da escola de escribas de Nippur. Eles e o uso oficial e literário particularmente intenso da língua nos estados de língua acadiana durante a mesma época exigem uma distinção entre os períodos Sumério Superior e Pós-Sumério. Documentos escolares sumérios da Dinastia Sealand foram encontrados em Tell Khaiber , alguns dos quais contêm nomes de anos do reinado de um rei com o nome do trono sumério Aya-dara-galama.

Dialetos

A variedade padrão do Sumério era o Emegir ( 𒅴𒂠 eme-gir₁₅ ). Uma variedade notável ou socioleto foi o Emesal ( 𒅴𒊩 eme-sal), possivelmente interpretado como "língua fina" ou "voz aguda" ( Rubio 2007 , p. 1369). Outros termos para dialetos ou registros foram eme-galam "língua alta", eme-si-sa "língua reta", eme-te-na "língua oblíqua [?]", Etc.

Emesal é usado exclusivamente por personagens femininos em alguns textos literários (que podem ser comparados às línguas femininas ou variedades de línguas que existem ou existiram em algumas culturas, como entre os Chukchis e os Garifuna ). Além disso, é dominante em certos gêneros de canções cult. As características especiais do Emesal são principalmente fonológicas (por exemplo, m é frequentemente usado em vez de [ie [ŋ] ], como em mim em vez do padrão g̃e 26 para "I"), mas palavras diferentes da linguagem padrão também são usadas ( ga-ša-an em vez de nin padrão , "senhora").

Classificação

Sumerian é um idioma isolado . Desde a decifração, tem sido objeto de muito esforço relacioná-lo a uma ampla variedade de idiomas. Por ter um prestígio peculiar como uma das línguas escritas mais antigas, as propostas de afinidade linguística às vezes têm um fundo nacionalista. Essas propostas não gozam de praticamente nenhum apoio entre os lingüistas por causa de sua inverificabilidade. Em certa época, o sumério foi amplamente considerado uma língua indo-européia , mas essa visão mais tarde veio a ser quase universalmente rejeitada.

Entre seus afiliados linguísticos propostos estão:

Também foi sugerido que a língua suméria descendia de uma língua crioula pré-histórica tardia (Høyrup 1992). No entanto, nenhuma evidência conclusiva, apenas algumas características tipológicas, podem ser encontradas para apoiar a visão de Høyrup.

Uma hipótese mais difundida postula uma língua proto-eufratiana que precedeu o sumério no sul da Mesopotâmia e exerceu uma influência de área sobre ela, especialmente na forma de palavras polissilábicas que parecem "não sumérias" - tornando-as suspeitas de serem emprestadas - e não são rastreáveis para qualquer outro idioma conhecido. Há pouca especulação quanto às afinidades dessa linguagem substrato , ou dessas linguagens, e, portanto, é melhor tratá-la como não classificada . Pesquisadores como Gonzalo Rubio discordam da suposição de uma única linguagem de substrato e argumentam que várias linguagens estão envolvidas. Uma proposta relacionada de Gordon Whittaker é que a linguagem dos textos protoliterários do período Uruk tardio ( c. 3350–3100 aC) é realmente uma das primeiras línguas indo-europeias que ele denomina "eufrática".

Sistema de escrita

Desenvolvimento

Carta enviada pelo sumo sacerdote Lu'enna ao rei de Lagash (talvez Urukagina ), informando-o da morte de seu filho em combate, c. 2.400 AC, encontrado em Telloh (antigo Girsu)
Vaso de Entemena , rei de Lagash , com dedicação. Louvre AO2674, cerca de 2.400 a.C.

A língua suméria é uma das primeiras línguas escritas conhecidas. O período "protoletrado" da escrita suméria se estende por c. 3300 a 3000 aC. Nesse período, os registros são puramente logográficos , com conteúdo fonológico. O documento mais antigo do período protoliterado é a tabuinha de Kish . Falkenstein (1936) lista 939 signos usados ​​no período protoletrado ( final de Uruk , séculos 34 a 31).

Registros com conteúdo linguístico inequívoco, identificáveis ​​sumérios, são aqueles encontrados em Jemdet Nasr , datando do século 31 ou 30 aC. Por volta de 2600 aC, os símbolos logográficos foram generalizados usando uma caneta em forma de cunha para imprimir as formas em argila úmida. Esse modo de escrita cuneiforme ("em forma de cunha") coexistia com o modo arcaico pré-cuneiforme. Deimel (1922) lista 870 sinais usados ​​no período Dinástico IIIa (século 26). No mesmo período, o grande conjunto de sinais logográficos foi simplificado em uma escrita logosilábica compreendendo várias centenas de sinais. Rosengarten (1967) lista 468 signos usados ​​em Lagash sumério (pré- sargoniano ) . O período pré-Sargoniano dos séculos 26 a 24 aC é o estágio "Sumério Clássico" da língua.

A escrita cuneiforme foi adaptada para a escrita acadiana a partir de meados do terceiro milênio. Nosso conhecimento de sumério é baseado em glossários acadianos. Durante o período de Ur III (século 21 aC), o sumério foi escrito em glifos cuneiformes já altamente abstratos, sucedidos diretamente pelo antigo cuneiforme assírio .

Transcrição

Dependendo do contexto, um sinal cuneiforme pode ser lido como um dos vários logogramas possíveis , cada um correspondendo a uma palavra na língua falada suméria, como uma sílaba fonética (V, VC, CV ou CVC), ou como um determinativo (um marcador de categoria semântica, como ocupação ou lugar). (Veja o artigo Transliterando línguas cuneiformes .) Alguns logogramas sumérios foram escritos com vários sinais cuneiformes. Esses logogramas são chamados de diri-grafia, após o logograma 'diri' que é escrito com os sinais SI e A. A transliteração do texto de uma tabuinha mostrará apenas o logograma, como a palavra 'diri', não os sinais componentes separados.

Nem todos os epigrafistas são igualmente confiáveis, e antes que um estudioso publique um tratamento importante de um texto, o estudioso frequentemente providenciará para comparar a transcrição publicada com o comprimido real, para ver se algum sinal, especialmente sinais quebrados ou danificados, deve ser representado de forma diferente .

Historiografia

Silabário cuneiforme sumero-acadiano
Esquerda: silabário cuneiforme sumero-acadiano, usado pelos primeiros governantes acadianos. À direita: Selo do governante do Império Acadiano Naram-Sin (invertido para facilitar a leitura), c. 2250 AC. O nome de Naram-Sin ( acadiano : 𒀭𒈾𒊏𒄠𒀭𒂗𒍪 : D Na-ra-am D Sîn , Sîn sendo escrito 𒂗𒍪 EN.ZU), aparece verticalmente na coluna da direita. Museu Britânico.

A chave para ler o cuneiforme logosilábico veio da inscrição Behistun , uma inscrição cuneiforme trilíngue escrita em persa antigo , elamita e acadiano . (De maneira semelhante, a chave para entender os hieróglifos egípcios era a pedra de Roseta bilíngue (grego e egípcio com o texto egípcio em duas escritas) e a transcrição de Jean-François Champollion em 1822.)

Em 1838, Henry Rawlinson , com base na obra de 1802 de Georg Friedrich Grotefend , foi capaz de decifrar a seção do persa antigo das inscrições de Behistun, usando seu conhecimento do persa moderno. Quando ele recuperou o resto do texto em 1843, ele e outros foram gradualmente capazes de traduzir as seções elamita e acadiana dele, começando com os 37 sinais que ele havia decifrado para o persa antigo. Enquanto isso, muitos outros textos cuneiformes estavam vindo à luz de escavações arqueológicas , principalmente na língua semítica acadiana , que foram devidamente decifrados.

Em 1850, no entanto, Edward Hincks começou a suspeitar de uma origem não-semita para o cuneiforme. As línguas semíticas são estruturadas de acordo com as formas consonantais , enquanto o cuneiforme, quando funcionava foneticamente, era um silabário , ligando consoantes a vogais particulares. Além disso, nenhuma palavra semítica foi encontrada para explicar os valores silábicos dados a sinais específicos. Julius Oppert sugeriu que uma língua não-semítica precedeu o acadiano na Mesopotâmia e que os falantes dessa língua desenvolveram a escrita cuneiforme.

Em 1855, Rawlinson anunciou a descoberta de inscrições não semíticas nos locais do sul da Babilônia de Nippur , Larsa e Uruk .

Em 1856, Hincks argumentou que a linguagem não traduzida tinha um caráter aglutinativo . A língua foi chamada de "cítica" por alguns e, confusamente, de "acadiano" por outros. Em 1869, Oppert propôs o nome "Sumério", baseado no conhecido título "Rei da Suméria e Acad", argumentando que se Akkad significasse a porção semítica do reino, a Suméria poderia descrever o anexo não-semita.

O crédito por ter sido o primeiro a tratar cientificamente um texto bilíngue sumério-acadiano pertence a Paul Haupt , que publicou Die sumerischen Familiengesetze (As leis da família suméria) em 1879.

Ernest de Sarzec começou a escavar o sítio sumério de Tello (antiga Girsu, capital do estado de Lagash ) em 1877 e publicou a primeira parte de Découvertes en Chaldée com transcrições de tabuinhas sumérias em 1884. A Universidade da Universidade da Pensilvânia começou a escavar Nippur suméria na Pensilvânia 1888.

Uma lista classificada de ideogramas sumérios de R. Brünnow apareceu em 1889.

O desconcertante número e variedade de valores fonéticos que os signos poderiam ter no sumério levaram a um desvio na compreensão da língua - um orientalista baseado em Paris , Joseph Halévy , argumentou de 1874 em diante que o sumério não era uma língua natural, mas sim um código secreto ( um criptoleto ), e por mais de uma década os principais assiriologistas lutaram por essa questão. Por uma dúzia de anos, começando em 1885, Friedrich Delitzsch aceitou os argumentos de Halévy, não renunciando a Halévy até 1897.

François Thureau-Dangin trabalhando no Louvre em Paris também fez contribuições significativas para decifrar o sumério com publicações de 1898 a 1938, como sua publicação de 1905 de Les inscriptions de Sumer et d'Akkad . Charles Fossey , do Collège de France em Paris, foi outro estudioso prolífico e confiável. Sua pioneira Contribution au Dictionnaire sumérien – assyrien , Paris 1905–1907, acabou por fornecer a base para Sumerisch-Akkadisches Glossar de P. Anton Deimel de 1934 (vol. III do Sumerisches Lexikon de 4 volumes de Deimel ).

Em 1908, Stephen Herbert Langdon resumiu a rápida expansão do conhecimento do vocabulário sumério e acadiano nas páginas de Babyloniaca , um jornal editado por Charles Virolleaud , em um artigo "Vocabulários sumeriano-assírio", que revisou um novo livro valioso sobre logogramas raros por Bruno Meissner. Estudiosos subsequentes descobriram que o trabalho de Langdon, incluindo as transcrições de seus tablets, não era totalmente confiável.

Em 1944, o sumerologista Samuel Noah Kramer forneceu um resumo detalhado e legível da decifração do sumério em sua mitologia suméria .

Friedrich Delitzsch publicou um erudito dicionário sumério e gramática na forma de seus Sumerisches Glossar e Grundzüge der sumerischen Grammatik , ambos publicados em 1914. O aluno de Delitzsch, Arno Poebel , publicou uma gramática com o mesmo título, Grundzüge der sumerischen Grammatik , em 1923, e por 50 anos, seria o padrão para alunos que estudavam sumério. A gramática de Poebel foi finalmente substituída em 1984 com a publicação de The Sumerian Language: An Introduction to your History and Grammatical Structure , de Marie-Louise Thomsen . Embora muito da compreensão de Thomsen da gramática suméria fosse mais tarde rejeitada pela maioria ou todos os sumerólogos, a gramática de Thomsen (frequentemente com menção expressa das críticas feitas por Pascal Attinger em seu Eléments de linguistique sumérienne de 1993: La construction de du 11 / e / di 'dire ' ) é o ponto de partida das discussões acadêmicas mais recentes da gramática suméria.

Gramáticas mais recentes de extensão de monografia do sumério incluem Dietz-Otto Edzard 's 2003 Sumerian Grammar e Bram Jagersma's 2010 A Descriptive Grammar of Sumerian (atualmente digital, mas em breve será impresso em formato revisado pela Oxford University Press). O ensaio de Piotr Michalowski (intitulado simplesmente "sumério") na Enciclopédia de Cambridge das Línguas Antigas do Mundo de 2004 também foi reconhecido como um bom esboço gramatical moderno.

Há relativamente pouco consenso, mesmo entre sumerologistas razoáveis, em comparação com o estado da maioria das línguas modernas ou clássicas. A morfologia verbal, em particular, é muito disputada. Além das gramáticas gerais, há muitas monografias e artigos sobre áreas específicas da gramática suméria, sem os quais um levantamento do campo não poderia ser considerado completo.

O principal esforço lexical institucional em sumério é o projeto do Dicionário Sumério da Pensilvânia , iniciado em 1974. Em 2004, o PSD foi lançado na Web como o ePSD. O projeto é atualmente supervisionado por Steve Tinney. Não é atualizado on-line desde 2006, mas Tinney e colegas estão trabalhando em uma nova edição do ePSD, cujo rascunho está disponível on-line.

Fonologia

As formas fonológicas ou morfológicas assumidas estarão entre barras //, com o texto simples usado para a transcrição assiriológica padrão do sumério. A maioria dos exemplos a seguir não foi testada.

Inventário fonêmico

O conhecimento moderno da fonologia suméria é falho e incompleto por causa da falta de falantes nativos, da transmissão através do filtro da fonologia acadiana e das dificuldades colocadas pela escrita cuneiforme. Como IM Diakonoff observa, "quando tentamos descobrir a estrutura morfofonológica da língua suméria, devemos constantemente ter em mente que não estamos lidando com uma língua diretamente, mas a reconstruímos a partir de um sistema de escrita mnemônico muito imperfeito que não existia. basicamente voltado para a representação da morfofonemia ”.

Consoantes

Supõe-se que o sumério tenha pelo menos as seguintes consoantes:

Fonemas consonantais sumérios
Bilabial Alveolar Postalveolar Velar Glottal
Nasal m ⟨m⟩ n ⟨n⟩ ŋ ⟨g̃⟩
Plosivo plano p ⟨b⟩ t ⟨d⟩ k ⟨g⟩ ʔ
aspirado ⟨p⟩ ⟨t⟩ K ⟨k⟩
Fricativa s ⟨s⟩ ʃ ⟨š⟩ x ⟨ḫ ~ h⟩ h
Affricate plano t͡s ⟨z⟩
aspirado t͡sʰ ⟨ř ~ dr⟩
Tocar ɾ ⟨r⟩
Líquido l ⟨l⟩
Semivogal j

A existência de várias outras consoantes foi hipotetizada com base em alternâncias gráficas e empréstimos, embora nenhuma tenha encontrado ampla aceitação. Por exemplo, Diakonoff lista evidências para dois sons l, dois sons r, dois sons h e dois sons g (excluindo o nasal velar) e assume uma diferença fonêmica entre consoantes que são eliminadas por fim (como o g em zag> ZA3) e consoantes que permanecem (tal como o g de retardamento). Outros fonemas consonantais "ocultos" que foram sugeridos incluem semivogais como / j / e / w / , e uma fricativa / h / ou oclusiva glótica que poderia explicar a ausência de contração vocálica em algumas palavras - embora objeções tenham sido levantadas contra isso também. Uma gramática descritiva recente de Bram Jagersma inclui / j / , / h / e / ʔ / como consoantes não escritas, com a parada glótica servindo até mesmo como o prefixo pronominal de primeira pessoa.

Muitas vezes, uma consoante no final da palavra não era expressa por escrito - e possivelmente foi omitida na pronúncia - então só apareceu quando seguida por uma vogal: por exemplo, o / k / da desinência genitiva -ak não aparece em e 2 lugal-la "a casa do rei", mas fica óbvio em e 2 lugal-la-kam "(é) a casa do rei" (compare ligação em francês).

Vogais

As vogais que são claramente distinguidas pela escrita cuneiforme são / a / , / e / , / i / e / u / . Vários pesquisadores postularam a existência de mais fonemas vocálicos como / o / e até / ɛ / e / ɔ / , que teriam sido ocultados pela transmissão pelo acadiano, já que essa língua não os distingue. Isso explicaria a aparente existência de numerosos homófonos em sumérios transliterados, bem como alguns detalhes dos fenômenos mencionados no próximo parágrafo. Essas hipóteses ainda não são geralmente aceitas.

Há alguma evidência de harmonia vocálica de acordo com a altura da vogal ou raiz avançada da língua no prefixo i 3 / e- em inscrições de Lagash pré- sargônico , e talvez até mais de uma regra de harmonia vocálica. Também parece haver muitos casos de assimilação parcial ou completa da vogal de certos prefixos e sufixos a uma na sílaba adjacente refletida na escrita em alguns dos períodos posteriores, e há uma tendência perceptível, embora não absoluta, para radicais dissilábicos ter a mesma vogal em ambas as sílabas. Esses padrões também são interpretados como evidência de um inventário vocálico mais rico por alguns pesquisadores. O que parece ser a contração vocálica em hiato (* / aa /, * / ia /, * / ua /> a, * / ae /> a, * / ue /> u, etc.) também é muito comum.

As sílabas podem ter qualquer uma das seguintes estruturas: V, CV, VC, CVC. Sílabas mais complexas, se sumério as possuíam, não são expressas como tal pela escrita cuneiforme.

Gramática

Desde sua decifração, a pesquisa do sumério se tornou difícil não apenas pela falta de falantes nativos, mas também pela relativa dispersão de dados linguísticos, a aparente falta de uma língua intimamente relacionada e as características do sistema de escrita. Tipologicamente , conforme mencionado acima, o sumério é classificado como uma linguagem aglutinativa , ergativa dividida e sujeito-objeto-verbo . Ele se comporta como uma linguagem nominativo-acusativo na 1ª e 2ª pessoas do incompleta tensa - aspecto , mas como ergativo-absolutivo na maioria das outras formas do modo indicativo .

Os substantivos sumérios são organizados em dois gêneros gramaticais baseados na animacidade : animado e inanimado. Os substantivos animados incluem humanos, deuses e, em alguns casos, a palavra para "estátua". O caso é indicado por sufixos no substantivo. Os sintagmas nominais são ramificados à direita com adjetivos e modificadores após os substantivos.

Verbos sumérios ter uma tensa - aspecto complexo , contrastando completos e incompletos ações / estados. Os dois têm conjugações diferentes e muitos têm raízes diferentes. Os verbos também marcam o humor , a voz , a polaridade , a iteratividade e a intensidade ; e concordar com assuntos e objetos em número , pessoa , animacidade e caso . Os humores sumérios são: indicativo , imperativo , coortativo , precativo / afirmativo , aspecto prospectivo / humor coortativo , afirmativo / negativo- volitivo , não realizado- volitivo? , negativo? , afirmativa? , polarativos e são marcados por um prefixo verbal. Os prefixos parecem combinar humor, aspecto e polaridade; e seus significados também são afetados pelo complexo do aspecto temporal. As vozes sumérias são: ativa e média ou passiva . Os verbos são marcados para três pessoas: 1ª, 2ª, 3ª; em dois números: singular e plural . Os verbos finitos têm três classes de prefixos: prefixos modais, prefixos conjugacionais e prefixos pronominais / dimensionais. Os prefixos modais conferem os modos acima ao verbo. Acredita-se que os prefixos conjugacionais conferem ao verbo talvez venitivo / andativo , ser / ação , foco , valência ou distinções de voz . Prefixos pronominais / dimensionais correspondem a sintagmas nominais e seus casos . Os verbos não finitos incluem particípios e verbos orais relativos , ambos formados por nominalização . Os verbos finitos aceitam prefixos e sufixos, os verbos não finitos aceitam apenas sufixos. As raízes verbais são principalmente monossilábicas, embora a duplicação e a suplementação da raiz verbal também possam ocorrer para indicar pluralidade. A duplicação da raiz também pode indicar iteratividade ou intensidade do verbo.

Morfologia nominal

O substantivo sumério é tipicamente uma raiz de uma ou duas sílabas ( igi "olho", e 2 "casa, família", nin "senhora"), embora também haja algumas raízes com três sílabas como šakanka "mercado". Existem dois gêneros gramaticais , geralmente chamados de humano e não humano (o primeiro inclui deuses e a palavra para "estátua" em alguns casos, mas não plantas ou animais, o último também inclui substantivos plurais coletivos), cuja atribuição é semanticamente previsível.

Os adjetivos e outros modificadores seguem o substantivo ( lugal maḫ "grande rei"). O próprio substantivo não é flexionado; em vez disso, os marcadores gramaticais se anexam ao sintagma nominal como um todo, em uma certa ordem. Tipicamente, essa ordem seria substantivo - adjectivo - numeral - frase genitivo - cláusula relativa - marcador possessivo - marcador plural - caso marcador , por exemplo / DiGIR gal-gal-gu-ne-ra / ( "deus grande ( desdobrada ) -my -plural-dative "=" para todos os meus grandes deuses "). Os marcadores possessivo, plural e case são tradicionalmente referidos como " sufixos ", mas recentemente também foram descritos como enclíticos ou posposições .

Os marcadores de plural são / - (e) ne / (opcional) para substantivos do gênero humano. Os substantivos não humanos não são marcados por um sufixo de plural. No entanto, a pluralidade também pode ser expressa com o adjetivo ḫi-a "vários", com o plural da cópula / -meš /, por reduplicação do substantivo ( kur-kur "todas as terras estrangeiras") ou do adjetivo seguinte ( a gal-gal "todas as grandes águas") (acredita-se que a reduplicação significa totalidade) ou apenas pela pluralidade da forma verbal. A referência plural na forma verbal ocorre apenas para substantivos humanos. Os marcadores de casos são / -o / ( absolutivo ), / -e / ( ergative ), / -e / ( alativo = "a"), / -ak / ( genitivo ), / -gin / ( equitativas = "como, como "), / -r (a) / ( dativo =" para, para "= objeto indireto), / - (e) š (e) / (tradicionalmente chamado de caso terminativo , mas significa" para "), / -da / ( comitativo = "junto com"), / -a / ( locativo = "em, em"), / -ta / ( ablativo = "de, por"). Significados espaciais ou temporais adicionais podem ser expressos por frases genitivas como "no início de" = "acima", "na face de" = "na frente de", "no lado externo de" = "por causa de" etc. : bar udu ḫad 2 -ak-a = "outer.side sheep white-genitive-locative" = "no lado externo de uma ovelha branca" = "por causa de uma ovelha branca".

Os pronomes pessoais independentes atestados são escritos g̃e 26 -e (1ª p. Sing.), Ze 2 -e (2ª p. Sing.), A -ne ou e-ne (3ª p. Sing. Humano) e a / e-ne-ne (3º p. pl. humano). Os morfemas pronominais possessivos são escritos -g̃u 10 (1ª p. Sing.), -Zu (2ª p. Sing.), - (a) -n (i) (3ª p. Sing. Humano), -b (i) (3ª p. Sing./pl. Não humano, também demonstrativo e coletivo), -me (1ª pessoa. Pl.), -Zu-ne-ne (2ª p. Pl.), E - (a) -ne -ne (3ª pessoa animada). Para a maioria dos sufixos, as vogais estão sujeitas a perda se forem anexadas às palavras finais das vogais.

A estrutura incorporada do sintagma nominal pode ser ilustrada com a frase sipad udu siki-ak-ak-ene ("os pastores das ovelhas lanosas"), onde o primeiro morfema genitivo ( -a (k) ) subordina siki "lã" a udu "ovelha", e o segundo subordinado udu siki-a (k) "ovelha de lã" (ou "ovelha de lã") a sipad "pastor".

Caso Humano Não humano
Genitivo -ak
Ergativo -e
Absoluto
Dativo -ra -
Diretriz - -e
Locativo -uma
Locativo 2 - -um
Terminativo -se
Adverbiativa -eš
Ablativo -ta
Comitativo -da
Equivalente -gen

Numerais

Sumério tem uma combinação de sistema decimal e sexagesimal (por exemplo, 600 é 'dez anos sessenta'), de modo que o sistema numeral lexical sumério é sexagesimal com 10 como subbase. Os numerais e os números compostos são os seguintes:

1 diš, deš dili
2 mina, min
3 eš
4 limmu, lím
5 ia, í
6 aš (ía, 'cinco', + aš, 'um')
7 imin
8 ussu
9 ilimmu (e (ía / í (5), + limmu (4))
10 u, hà, hù, a, u dez
11 u-diš (?)
20 niš
30 ušu
40 nimin (ou seja, 'menos duas [dezenas]')
50 ninnu (ou seja, 'menos dez')
60 giš, geš
600 gešu (ou seja, dez geš )
1000 lim
3600 šar

JD Prince (1914) forneceu uma tabela comparativa comparando os números de 1 a 12 fornecidos por F. Delitzsch, JD Prince e SH Langdon.

Morfologia verbal

Em geral

O verbo finito sumério distingue uma série de humores e concorda (mais ou menos consistentemente) com o sujeito e o objeto em pessoa, número e gênero. A cadeia verbal também pode incorporar referências pronominais a outros modificadores do verbo, que também tem sido tradicionalmente descrito como "acordo", embora, de fato, tal referência e a presença de um modificador real na oração não precisem ocorrer simultaneamente: não apenas e 2 -še 3 i b 2 -ši -du-un "Vou para a casa", mas também e 2 -še 3 i 3 -du-un "Vou para casa" e simplesmente i b 2 -ši -du-un "Estou indo para lá" são possíveis.

O verbo sumério também faz uma distinção binária de acordo com uma categoria que alguns consideram como tempo (passado vs presente-futuro), outros como aspecto (perfectivo vs imperfeito), e que será designada como TA (tempo verbal / aspecto) a seguir. Os dois membros da oposição implicam padrões de conjugação diferentes e, pelo menos para muitos verbos, radicais diferentes; eles são referenciados teoricamente de forma neutra com os termos gramaticais acadianos para as duas formas respectivas - ḫamṭu (rápido) e marû (lento, gordo). Finalmente, as opiniões divergem sobre se o verbo tem uma voz passiva ou intermediária e como ele é expresso.

A raiz verbal é quase sempre um monossílabo e, junto com vários afixos , forma uma chamada cadeia verbal que é descrita como uma sequência de cerca de 15 fendas, embora os modelos precisos sejam diferentes. O verbo finito tem prefixos e sufixos , enquanto o verbo não finito pode ter apenas sufixos. Em termos gerais, os prefixos foram divididos em três grupos que ocorrem na seguinte ordem: prefixos modais , " prefixos de conjugação " e prefixos pronominais e dimensionais . Os sufixos são um marcador futuro ou imperfeito / -ed- /, sufixos pronominais e uma desinência / -a / que nominaliza toda a cadeia verbal.

Prefixos modais

Os prefixos modais são:

  • / Ø- / ( indicativo ),
  • / nu- / e / la- /, / li- / ( negativo ; / la / e / li / são usados ​​antes dos prefixos de conjugação ba- e bi 2 -),
  • / ga- / ( coortativo , "deixe-me / nos"),
  • / ḫa- / ou / ḫe- / com posterior assimilação da vogal em períodos posteriores ( precativo ou afirmativo),
  • / u- / ( prospectivo "depois / quando / se", também usado como um imperativo moderado),
  • / na- / (negativo ou afirmativo),
  • / bara- / (negativo ou veterinário),
  • / nuš- / (desejo irrealizável?) e
  • / ša- / com posterior assimilação da vogal em períodos posteriores (afirmativa?).

Seu significado pode depender do TA.

"Prefixos de conjugação"

O significado, a estrutura, a identidade e até o número de " prefixos de conjugação " sempre foram motivo de divergências. O termo "prefixo de conjugação" simplesmente alude ao fato de que um verbo finito no modo indicativo deve sempre conter um deles. Algumas de suas expressões mais frequentes na escrita são mu-, i 3 - ( ED Lagaš variante: e-), ba-, bi 2 - (ED Lagaš: bi- ou be 2 ), im-, im-ma- (ED Lagaš e-ma-), im-mi- (ED Lagaš i 3 -mi ou e-me-), mi- (sempre seguido por pronominal-dimensional -ni-) e al-, e em menor grau a-, am 3 -, am 3 -ma- e am 3 -mi-; virtualmente todas as análises tentam descrever muitos dos itens acima como combinações ou alomorfos uns dos outros. O ponto de partida da maioria das análises são os fatos óbvios de que o dativo de 1ª pessoa sempre requer mu-, e que o verbo em uma oração "passiva" sem um agente aberto tende a ter ba-. As explicações propostas geralmente giram em torno das sutilezas da gramática espacial, estrutura da informação ( foco ), valência do verbo e, mais recentemente, voz . Mu-, im- e am 3 - foram descritos como morfemas ventivos , enquanto ba- e bi 2 - são às vezes analisados ​​como realmente pertencentes ao grupo pronominal-dimensional (pronominal inanimado / -b- / + dativo / -a- / ou diretiva / -i- /). Im-ma-, im-mi-, am 3 -ma- e am 3 -mi- são então considerados por alguns como uma combinação do ventive e / ba- /, / bi- / ou de outra forma uma variedade do ventive. I 3 - Tem sido argumentado ser um mero protético vogal, al- um stative prefixo, BA- uma voz média prefixo, etcetera.

Prefixos pronominais e dimensionais

Os prefixos dimensionais da cadeia verbal basicamente correspondem a, e freqüentemente se repetem, os marcadores de caso do sintagma nominal. Como o último, eles são anexados a uma "cabeça" - um prefixo pronominal . O outro lugar onde um prefixo pronominal pode ser colocado é imediatamente antes do radical, onde pode ter um alomorfo diferente e expressar o participante absolutivo ou ergativo (o sujeito transitivo, o sujeito intransitivo ou o objeto direto), dependendo do TA e outros fatores, conforme explicado a seguir. No entanto, esse sistema simples é obscurecido pela tendência de eliminar ou mesclar muitos dos prefixos na escrita e, possivelmente, na pronúncia também. -da-, -ta-, -ši- (inicial -še 3 -), ocorrendo nesta ordem, são os prefixos verbais comitativos, ablativos e terminativos; o dativo (ocorrendo antes dos outros) é provavelmente / -a- /, e uma diretiva / -i- / (ocorrendo após os outros) também é amplamente reconhecida. Os prefixos pronominais são / -n- / e / -b- / para a 3ª pessoa do singular animado e inanimado, respectivamente; a 2ª pessoa do singular aparece como -e- na maioria dos contextos, mas como / -r- / antes do dativo (-ra-), levando alguns a assumir um / -ir- / ou / -jr- / fonético. A 1ª pessoa também pode aparecer como -e-, mas mais comumente não é expressa (o mesmo pode frequentemente se aplicar à 3ª e 2ª pessoas); é, entretanto, indicado pela escolha de mu- como prefixo de conjugação (/ mu- / + / -a- / → ma-). Os 1º, 2º e 3º infixos plurais são -me -, - re? - e -ne- no dativo e talvez em outros contextos também, embora não na posição pré-radical (veja abaixo). Uma exceção adicional do sistema é o prefixo -ni- que corresponde a um sintagma nominal no locativo - caso em que não parece ser precedido por um prefixo pronominal - e, de acordo com Gábor Zólyomi e outros, a um animado um na diretiva - no último caso, é analisado como pronominal / -n- / + diretiva / -i- /. Zólyomi e outros também acreditam que significados especiais podem ser expressos por combinações de caso de substantivo não idêntico e prefixo de verbo. Ainda de acordo com alguns pesquisadores / -ni- / e / bi- / adquirem as formas / -n- / e / -b- / (coincidindo com os prefixos pronominais ergativos absolutivos ) antes do radical se ainda não houver um absoluto - prefixo pronominal energético na posição pré-radical: mu-un-kur 9 = / mu-ni-kur / "ele entrou lá" (em oposição a mu-ni-kur 9 = mu-ni-in-kur 9 = / mu-ni-n-kur / "ele trouxe - fez com que [algo ou alguém] entrasse - lá".

Sufixos pronominais e conjugação

Os sufixos pronominais são / -en / para a primeira e segunda pessoa do singular, / -e / para a terceira pessoa singular em marû TA e / -Ø / em ḫamṭu TA, / -enden / para a primeira pessoa plural, / -enzen / para o segundo plural, / -ene / para o terceiro plural em marû e / -eš / em ḫamṭu (a vogal inicial em todos os sufixos acima pode ser assimilada à raiz). O princípio geral para concordância pronominal na conjugação é que em ḫamṭu TA, o sujeito transitivo é expresso pelo prefixo, e o objeto direto pelo sufixo, e no marû TA é o contrário; quanto ao sujeito intransitivo, é expresso, em ambos os TAs, pelos sufixos e, portanto, é tratado como o objeto em ḫamṭu e como o sujeito em marû (exceto que sua terceira pessoa é expressa, não apenas em ḫamṭu, mas também em marû , pelos sufixos usados ​​para o objeto no ḫamṭu TA). Uma grande exceção a essa generalização são as formas plurais - nelas, não apenas o prefixo (como no singular), mas também o sufixo expressa o sujeito transitivo. Além disso, os prefixos do plural são idênticos aos do singular - / -? - / ou / -e- /, / -e- /, / -n- /, / -b- / - em oposição ao - me-, -re- ?, -ne- que são presumidos para posição não pré-radical - e alguns estudiosos acreditam que os prefixos da primeira e segunda pessoa são / -en- / em vez de / -e- / quando eles representam o objeto. Antes dos sufixos pronominais, um sufixo / -e (d) - / com um significado modal futuro ou relacionado pode ser inserido, explicando as ocorrências de -e na terceira pessoa do singular marû de formas intransitivas; por causa de seu significado, também pode ser dito que sinaliza marû nessas formas.

Exemplos de TA e concordância pronominal: ( ḫamṭu é traduzido com o pretérito, marû com presente): / i-gub-en / ("Eu fiquei" ou "Eu estou"), / in-gub-en / ("ele colocou me "ou" Eu o coloco "); / i-sug-enden / ("nos levantamos / ficamos"); / in-dim-enden / ("ele nos criou" ou "nós o criamos"); / mu-e? -dim-enden / ("criamos [alguém ou algo]"); i 3 -gub-be 2 = / i-gub-ed / ("ele irá / deve permanecer"); ib 2 -gub-be 2 = / ib-gub-e / ("ele o coloca"); / ib-dim-ene / ("eles criam"), / in-dim-eš / ("eles criaram [alguém ou algo]" ou "ele os criou"), / i-sug-eš / ("eles estavam "ou" eles estão ").

De forma confusa, os prefixos de sujeito e objeto (/ -n- /, / -b- /, / -e- /) não são comumente soletrados nos primeiros textos, embora as grafias "completas" se tornem mais comuns durante a Terceira Dinastia de Ur (no período neo-sumério) e especialmente durante o período final da Suméria. Assim, em textos anteriores, encontra-se mu-ak ei 3 -ak (e-ak no antigo Lagash dinástico) em vez de mu-un-ak e in-ak para / mu-n-ak / e / em-ak / "ele / ela fez", e também mu-ak em vez de mu-e-ak "você fez". Da mesma forma, os textos pré-Ur III também soletram o sufixo de primeira e segunda pessoas / -en / as -e, fazendo com que coincida com a terceira pessoa na forma marû .

Tronco

O próprio radical verbal também pode expressar distinções gramaticais. A pluralidade do participante absolutivo pode ser expressa por uma reduplicação completa do radical ou por um radical supletivo . A reduplicação também pode expressar "pluralidade da própria ação", intensidade ou iteratividade . Com relação à marcação TA, os verbos são divididos em 4 tipos; ḫamṭu é sempre o TA não marcado. Os radicais do primeiro tipo, verbos regulares, não expressam TA de forma alguma de acordo com a maioria dos estudiosos, ou, de acordo com M. Yoshikawa e outros, expressam marû TA adicionando um (assimilando) / -e- / como em gub-be 2 ou gub-bu vs gub (que, no entanto, não é distinguível em nenhum lugar da primeira vogal dos sufixos pronominais, exceto para intransitivo marû 3ª pessoa do singular). O segundo tipo expressa marû por reduplicação parcial do radical como kur 9 vs ku 4 -ku 4 ; o terceiro tipo expressa marû adicionando uma consoante (te vs teg̃ 3 ); e o 4º tipo usa uma haste suplementar (cavada 4 vs e). Assim, podem existir até quatro radicais supletivos diferentes, como no caso extremo admitidamente do verbo "ir": g̃en ("ir", ḫamṭu sing.), Du ( marû sing.), (E-) re 7 ( ḫamṭu plur.), Sub 2 ( marû plur.)

Outros problemas

O sufixo nominalizante / -a / converte verbos finitos e não finitos em particípios e orações relativas: šum-ma "dado", mu-na-an- šum-ma "que ele deu a ele", "que deu (algo) para ele ", etc. Adicionar / -a / após o sufixo modal / futuro / -ed / produz uma forma com um significado semelhante ao gerundive latino : šum-mu-da =" que será / deve ser dado ". Por outro lado, adicionar um (terminativo-locativo?) / -E / após o / -ed / produz uma forma com um significado semelhante à construção latina ad + gerúndio (acc.) : Šum-mu-de 3 = " (em ordem) para dar ".

O verbo cópula / me / "ser" é usado principalmente como um enclítico: -men, -men, -am, -menden, -menzen, - (a) meš.

A construção do modo imperativo é produzida com um radical ḫamṭu singular , mas usando o padrão de concordância marû , transformando todos os prefixos em sufixos: mu-na-an-sum "ele deu (algo) a ele", mu-na-e-sum -mu-un-ze 2 -en "você (plur.) deu (algo) a ele" - sum-mu-na-ab "dê a ele!", sum-mu-na-ab-ze 2 -en "dê (plur.) a ele!" Compare o francês tu le lui donnes , vous le lui donnez (presente) - donne-le-lui! , donnez-le-lui!

Sintaxe

A ordem básica das palavras é sujeito-objeto-verbo ; a finalidade do verbo só é violada em casos raros, na poesia. O movimento de um constituinte em direção ao início da frase pode ser uma forma de destacá-lo, assim como a adição da cópula a ele. O chamado genitivo antecipatório (e 2 -a lugal-bi "o dono da casa / templo", lit. "da casa, seu dono") é comum e pode sinalizar a atualidade do possuidor . Existem várias maneiras de expressar subordinação , algumas das quais já foram sugeridas; eles incluem a nominalização de um verbo , que pode ser seguido por morfemas caseiros e pronomes possessivos (kur9-ra-ni "quando ele entrou") e incluídos em construções "preposicionais" (por exemplo, a-ma-ru ba-ur 3 - ra-ta "de volta - inundação - prefixo de conjugação - varrer - sufixo nominalizante - [sufixo genitivo?] - sufixo ablativo" = "da parte de trás da varredura do Dilúvio" = "após o Dilúvio ter varrido"). Conjunções subordinadoras como ud-da "quando, se", tukum-bi "se" também são usadas, embora a conjunção coordenadora u 3 "e", uma adoção semítica, raramente seja usada. Um problema específico de sintaxe suméria é colocado pelos numerosos verbos chamados compostos , que geralmente envolvem um substantivo imediatamente antes do verbo, formando uma unidade lexical ou idiomática (por exemplo, šu ... ti, lit. "abordagem manual" = " receber "; igi ... du 8 , lit." olhos abertos "=" ver "). Alega-se que alguns deles têm um padrão especial de concordância que compartilham com construções causativas : seu objeto lógico, como o causee, recebe, no verbo, o infixo diretivo, mas no substantivo, o sufixo dativo se animado e o diretivo se inanimado.

Texto de amostra

Inscrição de Entemena de Lagaš

Este texto foi inscrito em um pequeno cone de argila c. 2.400 aC. Ele narra o início de uma guerra entre as cidades-estado de Lagaš e Umma durante o período Dinástico III, um dos primeiros conflitos de fronteira registrados. (RIME 1.09.05.01)

Cone de Enmetena , rei de Lagash, Sala 236 Referência AO 3004, Museu do Louvre.
I.1-7

𒀭𒂗𒆤

d en-lil 2

𒈗

lugal

𒆳𒆳𒊏

kur-kur-ra

𒀊𒁀

ab-ba

𒀭𒀭𒌷𒉈𒆤

dig̃ir-dig̃ir-re 2 -ne-ke 4

𒅗

inim

𒄀𒈾𒉌𒋫

gi-na-ni-ta

𒀭𒊩𒌆𒄈𒋢

d nin-g̃ir 2 -su

𒀭𒇋𒁉

d šara 2 -bi

𒆠

ki

𒂊𒉈𒋩

e-ne-sur

𒀭𒂗𒆤 𒈗 𒆳𒆳𒊏 𒀊𒁀 𒀭𒀭𒌷𒉈𒆤 𒅗 𒄀𒈾𒉌𒋫 𒀭𒊩𒌆𒄈𒋢 𒀭𒇋𒁉 𒆠 𒂊𒉈𒋩

d en-lil 2 lugal kur-kur-ra ab-ba DiGIR-DiGIR re- 2 -ne-ke 4 salário mínimo gi-na-ni-ta d nin-gir 2 -su d sara duas -bi ki e-ne- sur

" Enlil , rei de todas as terras, pai de todos os deuses, por seu comando firme, fixou a fronteira entre Ningirsu e Šara ."

8-12

𒈨𒁲

me-silim

𒈗

lugal

𒆧𒆠𒆤

kiš ki -ke 4

𒅗

inim

𒀭𒅗𒁲𒈾𒋫

d ištaran-na-ta

𒂠

2

𒃷

gana 2

𒁉𒊏

ser 2 -ra

𒆠𒁀

ki-ba

𒈾

n / D

𒉈𒆕

bi 2 -ru 2

𒈨𒁲 𒈗 𒆧𒆠𒆤 𒅗 𒀭𒅗𒁲𒈾𒋫 𒂠 𒃷 𒁉𒊏 𒆠𒁀 𒈾 𒉈𒆕

me-silim lugal kiš ki -ke 4 inim d ištaran-na-ta eš 2 gana 2 ser 2 -ra ki-ba na bi 2 -ru 2

" Mesilim , rei de Kiš , sob o comando de Ištaran , mediu o campo e montou uma estela lá."

13-17

𒍑

nós

𒉺𒋼𒋛

ensi 2

𒄑𒆵𒆠𒆤

umma ki -ke 4

𒉆

nam

𒅗𒈠

inim-ma

𒋛𒀀𒋛𒀀𒂠

diri-diri-še 3

𒂊𒀝

e-ak

𒍑 𒉺𒋼𒋛 𒄑𒆵𒆠𒆤 𒉆 𒅗𒈠 𒋛𒀀𒋛𒀀𒂠 𒂊𒀝

uš ensi 2 umma ki -ke 4 nam inim-ma diri-diri-še 3 e-ak

"Ush, governante de Umma , agiu indizivelmente."

18-21

𒈾𒆕𒀀𒁉

na-ru 2 -a-bi

𒉌𒉻

i 3- pad

𒂔

edin

𒉢𒁓𒆷𒆠𒂠

lagaš ki -še 3

𒉌𒁺

eu 3 -g̃en

𒈾𒆕𒀀𒁉 𒉌𒉻 𒂔 𒉢𒁓𒆷𒆠𒂠 𒉌𒁺

na-ru 2 -a-bi i 3- almofada edin lagaš ki -še 3 i 3 -g̃en

"Ele arrancou aquela estela e marchou em direção à planície de Lagaš ."

22-27

𒀭𒊩𒌆𒄈𒋢

d nin-g̃ir 2 -su

𒌨𒊕

ur-flacidez

𒀭𒂗𒆤𒇲𒆤

d en-lil 2 -la 2 -ke 4

𒅗

inim

𒋛𒁲𒉌𒋫

si-sa 2 -ni-ta

𒄑𒆵𒆠𒁕

umma ki -da

𒁮𒄩𒊏

dam-ḫa-ra

𒂊𒁕𒀝

e-da-ak

𒀭𒊩𒌆𒄈𒋢 𒌨𒊕 𒀭𒂗𒆤𒇲𒆤 𒅗 𒋛𒁲𒉌𒋫 𒄑𒆵𒆠𒁕 𒁮𒄩𒊏 𒂊𒁕𒀝

d nin-g̃ir 2 -su ur-sag d en-lil 2 -la 2 -ke 4 inim si-sa 2 -ni-ta umma ki -da dam-ḫa-ra e-da-ak

"Ningirsu, guerreiro de Enlil, sob seu comando justo, fez guerra com Umma."

28-31

𒅗

inim

𒀭𒂗𒆤𒇲𒋫

d en-lil 2 -la 2 -ta

𒊓

sa

𒌋

u 4

𒃲

garota

𒉈𒌋

bi 2 - u 4

𒅖𒇯𒋺𒁉

SAḪAR.DU 6 .TAKA 4 -bi

𒂔𒈾

eden-na

𒆠

ki

𒁀𒉌𒍑𒍑

ba-ni-us 2 -us 2

𒅗 𒀭𒂗𒆤𒇲𒋫 𒊓 𒌋 𒃲 𒉈𒌋 𒅖𒇯𒋺𒁉 𒂔𒈾 𒆠 ​​𒁀𒉌𒍑𒍑

inim d en-lil 2 -la 2 -ta sa šu 4 gal bi 2 -šu 4 SAḪAR.DU 6 .TAKA 4 -bi eden-na ki ba-ni-us 2 -us 2

"Por ordem de Enlil, ele jogou sua grande rede de batalha sobre ele e amontoou túmulos para ele na planície."

32-38

𒂍𒀭𒈾𒁺

e 2 -an-na-tum 2

𒉺𒋼𒋛

ensi 2

𒉢𒁓𒆷𒆠

lagaš ki

𒉺𒄑𒉋𒂵

pa-bil 3 -ga

𒂗𒋼𒈨𒈾

en-mete-na

𒉺𒋼𒋛

ensi 2

𒉢𒁓𒆷𒆠𒅗𒆤

lagaš ki -ka-ke 4

𒂍𒀭𒈾𒁺 𒉺𒋼𒋛 𒉢𒁓𒆷𒆠 𒉺𒄑𒉋𒂵 𒂗𒋼𒈨𒈾 𒉺𒋼𒋛 𒉢𒁓𒆷𒆠𒅗𒆤

e 2 -an-na-tum 2 ensi 2 lagaš ki pa-bil 3 -ga en-mete-na ensi 2 lagaš ki -ka-ke 4

" Eannatum , governante de Lagash, tio de Entemena , governante de Lagaš"

39-42

𒂗𒀉𒆗𒇷

en-a 2 -kal-le

𒉺𒋼𒋛

ensi 2

𒄑𒆵𒆠𒁕

umma ki -da

𒆠

ki

𒂊𒁕𒋩

e-da-sur

𒂗𒀉𒆗𒇷 𒉺𒋼𒋛 𒄑𒆵𒆠𒁕 𒆠 𒂊𒁕𒋩

en-a 2 -kal-le ensi 2 umma ki -da ki e-da-sur

"consertou a fronteira com Enakale , governante de Umma "

Veja também

Referências

Notas
Citações

Bibliografia

Leitura adicional

  • Friedrich Delitzsch (1914). Glossar de Sumerisches . JC Hinrichs. p. 295 . Página visitada em 05/07/2011 .
  • Ebeling, J., & Cunningham, G. (2007). Analisando o Sumério literário: abordagens baseadas em corpus . Londres: Equinox. ISBN  1-84553-229-5
  • Halloran, JA (2007). Léxico sumério: um guia de dicionário para a antiga língua suméria . Los Angeles, Califórnia: Logogram. ISBN  0-9786429-1-0
  • Shin Shifra , Jacob Klein (1996). Naqueles dias distantes . Tel Aviv, Am Oved e o projeto do Centro de Bibliotecas de Israel para traduzir Literatura Exemplar para o hebraico. Esta é uma antologia de poesia suméria e acadiana, traduzida para o hebraico.

links externos