Diocese Católica Romana de Limoges - Roman Catholic Diocese of Limoges

Diocese de Limoges Dioecesis Lemovicensis Diocèse de Limoges
Catedral de Limoges
Localização
País	França
Província eclesiástica	Poitiers
Metropolitana	Arquidiocese de Poitiers
Estatisticas
Área	11.085 km 2 (4.280 sq mi)
População - Total - Católicos (incluindo não membros)	(em 2016) 510.134 418.600 (estimativa) (82,1%)
Freguesias	127
Em formação
Denominação	católico
Igreja Sui Iuris	Igreja latina
Rito	Rito Romano
Estabelecido	1o século
Catedral	Catedral de Santo Estêvão em Limoges
Santo padroeiro	São marciais
Padres seculares	67 (diocesana) 10 (Ordens religiosas) 22 Diáconos permanentes
Liderança atual
Papa	Francis
Bispo	Pierre-Antoine Bozo
Arcebispo metropolitano	Pascal Wintzer
Local na rede Internet
limoges-catholique.fr

A Diocese Católica Romana de Limoges ( latim : Dioecesis Lemovicensis ; francês : Diocèse de Limoges ) é uma diocese de Rito Latino da Igreja Católica Romana na França . A diocese compreende os departamentos de Haute-Vienne e Creuse . Após a Concordata de 1801 , a Sé de Limoges perdeu vinte e quatro freguesias do distrito de Nontron que foram anexadas à Diocese de Périgueux , e quarenta e quatro do distrito de Confolens , transferidas para a Diocese de Angoulême ; mas até 1822 incluiu toda a antiga Diocese de Tulle , quando esta foi reorganizada.

Desde 2002, a diocese é sufragânea na Arquidiocese de Poitiers , após transferência da Arquidiocese de Bourges . Até 20 de setembro de 2016, a Sé foi detida por François Michel Pierre Kalist, nomeado em 25 de março de 2009. Foi promovido à Sé de Clermont. Desde maio de 2017, o bispo de Limoges é Pierre-Antoine Bozo.

História antiga

Mitologia Primitiva

São Gregório de Tours nomeia São Martial , que fundou a Igreja de Limoges, como um dos sete bispos enviados de Roma para a Gália em meados do século III. Uma vida anônima de São Martial ( Vita primitiva ), descoberta e publicada pelo Abade Arbellot , o representa como enviado à Gália por São Pedro . A controvérsia surgiu sobre a data desta biografia. A descoberta na biblioteca de Karlsruhe de uma cópia manuscrita escrita em Reichenau por Regimbertus , um monge que morreu em 846, coloca o original antes dessa data. A biografia é escrita em prosa rítmica; Charles-Félix Bellet pensa que pertence ao século 7, enquanto Charles De Smedt e Louis Duchesne afirmam que a "Vita primitiva" é muito posterior a Gregório de Tours (falecido em 590). Charles Ferdinand de Lasteyrie du Saillant dá 800 como a data de sua origem.

Além do manuscrito já citado, a Abadia de São Marcial no início do século XI possuía uma vida circunstancial de seu padroeiro, segundo a qual, e ao ciclo de lendas posteriores dela derivadas, São Marcial foi um deles. dos setenta e dois discípulos que testemunharam a Paixão e Ascensão de Cristo , esteve presente no primeiro Pentecostes e no martírio de Santo Estêvão . seguiu São Pedro para Antioquia e Roma, e foi enviado para a Gália pelo Príncipe dos Apóstolos, que designou Austriclinium e Alpinian para acompanhá-lo. Os três foram recebidos em Tulle e se afastaram de Ahun . Eles partiram em direção a Limoges, onde São Martial ergueu no local da atual catedral um santuário em homenagem a Santo Estêvão. Um sacerdote pagão, Aureliano , desejava jogar São Marcial na prisão, mas foi morto, então trazido à vida, batizado, ordenado e mais tarde consagrado bispo pelo santo. Aurelian é o patrono da guilda dos açougueiros em Limoges. Quarenta anos após a Ascensão, Cristo apareceu a Martial e anunciou a aproximação da morte. As igrejas de Limoges celebram este evento no dia 16 de junho. Depois de trabalhar por 28 anos como missionário na Gália, o santo morreu aos 59 anos, cercado por seus convertidos de Poitou , Berry , Auvergne e Aquitaine .

O escritor desta "Vida" finge ser Aureliano, discípulo de São Marcial e sucessor na Sé de Limoges. Louis Duchesne acha que não é improvável que a autoria real desta obra "apócrifa e mentirosa" seja atribuída ao cronista Adhémar de Chabannes , conhecido por suas invenções. M. de Lasteyrie, no entanto, é da opinião que a Vida foi escrita por volta de 955, antes do nascimento de Adhémar. Seja como for, esta "Vita Aureliana" desempenhou um papel importante no início do século XI, quando o Abade Hugo (1019–1025) apresentou a vários concílios a questão da data apostólica da missão de São Marcial. Antes do período carolíngio , não há vestígios da história de que São Marcial foi enviado à Gália por São Pedro. Não se espalhou até o século 11 e foi revivido no século XVII pelo carmelita Bonaventure de Saint-Amable , em sua volumosa "Histoire de St. Martial". Duchesne e M. de Lasteyrie afirmam que não pode ser mantida contra o testemunho direto de São Gregório de Tours , que coloca a origem da Igreja de Limoges por volta do ano 250.

Patronos santos

A diocese homenageia especialmente os seguintes: São Sylvanus (Silvain), natural de Ahun , mártir; São Adorador, discípulo de Santo Ambrósio , sofreu o martírio em Lubersac ; São Vitoriano , um eremita irlandês; St. Vaast , um nativo da diocese que se tornou bispo de Arras e batizou o rei Clovis (5o-6o século); São Psalmodius , natural da Grã-Bretanha, morreu eremita em Eymoutiers ; Santo Yrieix , d. em 591, chanceler de Teudeberto II, rei da Austrásia e fundador do mosteiro de Attanum (as cidades de Saint-Yrieix receberam seu nome); St. Etienne de Muret (1046–1126), que fundou a famosa abadia beneditina de Grandmont .

Conselhos de Limoges

O Concílio de Limoges , celebrado em 1031, é conhecido não só pela sua decisão a respeito da missão de S. Marcial, mas porque, por instigação do Abade Odolric, proclamou a " Trégua de Deus " e ameaçou de excomunhão geral os senhores feudais quem não juraria mantê-lo. Outro concílio foi realizado em Limoges pelo Papa Urbano II em dezembro de 1095, no qual o Bispo Humbauld foi deposto.

Idade Média

A Catedral de St-Étienne era servida por um Capítulo, composto de três dignidades (O Decano, O Precentor e o Arquidiácono) e 29 cônegos. O Reitor realizou uma prebenda, assim como o Precentor. Havia apenas um arquidiácono na diocese, o arquidiácono de Limoges (às vezes chamado de arquidiácono de Malemort). As prebendas foram atribuídas pelo Capítulo, exceto as que pertenciam ex officio ao Bispo, ao Decano, ao Precentor, ao Abade de Benevent e ao Prior de Aureil. No século XVII, a cidade de Limoges tinha uma população de cerca de 4.000 habitantes, dividida em duas freguesias; havia um colégio (colégio). Em 1730, a população havia aumentado para 30.000 e havia doze paróquias urbanas, mas ainda apenas um colégio. Na cidade havia dez casas religiosas de homens e oito mosteiros de monges. A diocese inteira foi dividida em aproximadamente 1.000 paróquias, supervisionadas por dezessete arciprestes.

Os eclesiásticos que serviam a cripta de São Marcial se organizaram em um mosteiro em 848 e construíram uma igreja ao lado da de São Pedro du Sépulchre que ficava acima da cripta. Esta nova igreja, que eles chamaram de St-Sauveur, foi demolida em 1021 e substituída em 1028 por um edifício maior no estilo Auvergnat. Urbano II veio pessoalmente para reconsagrá-lo em 1095. No século XIII, a capela de São Bento surgiu ao lado da antiga igreja de St-Pierre-du-Sépulchre. Era também chamada de igreja da Grande Confraria de São Marcial. As diferentes organizações que se agruparam em torno dele anteciparam e resolveram muitas questões sociológicas importantes.

Na Idade Média , Limoges compreendia duas cidades: uma chamada de "Cidade", a outra de "Castelo" ou "Castelo". O governo do "Castelo" pertencia inicialmente aos Abades de São Marcial, que afirmavam tê-lo recebido do rei Luís, o Piedoso . Posteriormente, os viscondes de Limoges reivindicaram esta autoridade, e existiram constantes atritos até o início do século XIII, quando devido à nova atividade comunal, foram nomeados cônsules , a cuja autoridade os abades foram obrigados a se submeter em 1212. Após dois intervalos durante ao qual os reis ingleses impuseram seu governo, o rei Carlos V da França em 1371 uniu o "Castelo" com a propriedade real , e assim encerrou o governo político da Abadia de São Martial. Até o fim do antigo regime, porém, os abades de São Marcial exerciam jurisdição direta sobre o bairro Combes da cidade.

Em 1370 a cidade foi totalmente saqueada pelo Príncipe Eduardo, o Príncipe Negro, causando uma diminuição no tamanho da população de mais de 3.000 pessoas. A cidade havia sido entregue aos franceses em um ato de traição pelo bispo Jean de Cros, que fora amigo pessoal e conselheiro do Príncipe Negro, e quando a cidade foi tomada, a vingança inglesa foi ainda mais vigorosa. . O bispo de Cros foi capturado pelos ingleses e o príncipe ameaçou cortar a cabeça do bispo. Somente a intervenção do duque de Lancaster salvou o bispo le Cros.

Período moderno inicial

Foi no convento de Bourganeuf, nesta diocese, que Pierre d'Aubusson recebeu o príncipe otomano Zizim , filho do sultão Mohammed II da Turquia , após ter sido derrotado em 1483 por seu irmão Bajazet II .

Em 1534, o abade Matthieu Jouviond , descobrindo que o espírito monástico havia morrido quase totalmente na abadia de São Marcial, achou melhor transformá-lo em uma igreja colegiada , e em 1535 o rei Francisco I e o papa Paulo III deram seu consentimento. A Igreja Colegiada foi suprimida em 1791 e, no início do século 19, até mesmo os prédios haviam desaparecido. No século 13, a Abadia de St. Martial possuía a melhor biblioteca (450 volumes) na França depois da Abadia de Cluny (570 volumes). Alguns foram perdidos, mas 200 deles foram comprados por Louis XV em 1730, e hoje fazem parte das coleções na Bibliothèque Nationale em Paris . A maioria dos manuscritos, ornamentados com belas miniaturas, foram escritos na própria abadia. M. Émile Molinier e M. Rupin admitem uma relação entre essas miniaturas de São Marcial e os primeiros esmaltes Limoges, mas M. de Lasteyrie contesta essa teoria. Os franciscanos se estabeleceram em Limoges em 1223. Segundo a crônica de Pierre Coral , reitor de São Martinho de Limoges, Santo Antônio de Pádua estabeleceu ali um convento em 1226 e partiu nos primeiros meses de 1227. Na noite de Quinta-feira Santa dizem que ele estava pregando na igreja de St. Pierre du Queyroix , quando parou por um momento e permaneceu em silêncio. No mesmo instante, ele apareceu no coro do mosteiro franciscano e leu uma lição. Foi sem dúvida em Châteauneuf, no território de Limoges, que se realizou a célebre aparição do Menino Jesus a Santo António.

Também devem ser mencionados os seguintes nativos de Limoges: Bernard Guidonis (1261–1313), nascido em La Roche d'Abeille , bispo de Lodève e célebre canonista ; a família Aubusson , uma das quais, Pierre d'Aubusson (1483-1503), foi Grão-Mestre da Ordem de Jerusalém e um dos defensores de Rodes contra os Otomanos; Marc Antoine Muret , chamado de "Orador dos Papas" (1526–1596). Três papas vieram da diocese de Limoges: Pierre Roger , nascido em Maumont (hoje parte da comuna de Rosiers-d'Égletons ), eleito papa em 1342 como Clemente VI , morreu em 1352; Etienne Albert, ou Étienne d'Albret , nascido em Monts, elevado ao papado em 1352 como Inocêncio VI , morreu em 1362. Pierre Roger de Beaufort , sobrinho de Clemente VI , também nascido em Maumont, reinou como Gregório XI de 1371 a 1378 Também pertencia a esta diocese Maurice Bourdin, arcebispo de Braga ( Portugal ), antipapa por um breve espaço em 1118, sob o nome de Gregório VIII . São Pedro Damião veio a Limoges em 1062 como legado papal , para obrigar os monges a aceitar a supremacia da Ordem de Cluny .

Um benefício para Limoges antes da Revolução foi a nomeação de Anne Robert Jacques Turgot como Intendente da generalidade de Limoges (1761-1774). Conseguiu uma grande redução da carga tributária da província, fez um novo levantamento que possibilitou uma cobrança mais justa de impostos e substituiu a corvée (trabalho obrigatório) por um imposto que servia para a contratação de profissionais de construção de estradas, melhorando significativamente as comunicações na área. Na fome de 1770-1771, ele exigiu que os proprietários de terras aliviassem a necessidade dos pobres. Em 10 de fevereiro de 1770, publica a "Lettre-circulaire aux curés", na qual informa o clero sobre as providências que devem ser tomadas para a constituição de agências locais de caridade. Ele colocou o bispo de Limoges, Louis-Charles du Plessis d'Argentré, à frente do bureau de caridade em sua cidade episcopal. O bispo e Turgot haviam sido colegas estudantes na Sorbonne e eram amigos. Turgot também promoveu o cultivo da batata, o uso da roda de fiar e a fabricação de porcelana.

Desde a separação das igrejas e do estado em 1905

Antes da lei francesa de 1905 sobre a separação das igrejas e do Estado , havia na diocese de Limoges jesuítas , franciscanos , maristas , oblatos de Maria Imaculada e sulpicianos . As principais congregações femininas que aqui se originaram são as Irmãs da Encarnação fundadas em 1639, contemplativas e mestras, que foram restauradas em 1807 em Azerables, e têm casas no Texas e no México. As Irmãs de São Alexis , irmãs lactantes, fundadas em Limoges em 1659. As Irmãs de São José , fundadas em Dorat em fevereiro de 1841, por Elizabeth Dupleix, que desde 1805 visitou as prisões de Lyon com outras mulheres piedosas. Congregação de Nosso Salvador e Congregação da Santíssima Virgem , uma congregação de enfermagem e ensino fundada em la Souterraine, em 1835, por Joséphine du Bourg.

As Irmãs do Bom Pastor (também chamadas de 'Monjas Marie Thérèse'), irmãs lactantes e professoras, tinham sua casa-mãe em Limoges.

Em 2016, havia 97 religiosas e 10 religiosos servindo na Diocese de Limoges, um declínio de 47 desde 2013.

Bispos

Para 1000

1000 a 1300

1300 a 1500

• Gérard Roger 1317–1324

1500 a 1800

De 1800

• Marie-Jean-Philippe Dubourg (29 de abril de 1802 nomeada - faleceu em 31 de janeiro de 1822)
• Jean-Paul-Gaston de Pins (1822-1824)
• Prosper de Tournefort (13 de outubro de 1824 nomeado - faleceu em 7 de março de 1844)
• Bernard Buissas (21 de abril de 1844 nomeado - faleceu em 24 de dezembro de 1856)
• Florian Desprez (4 de fevereiro de 1857 nomeado - 30 de julho de 1859 nomeado, arcebispo de Toulouse )
• Relix-Pierre Fruchaud (1859-1871)
• Alfred Duquesnay (nomeado em 16 de outubro de 1871 - nomeado arcebispo de Cambrai em 17 de fevereiro de 1881 )
• Pierre Henri Lamazou (17 de fevereiro de 1881 nomeado - 3 de julho de 1883 nomeado bispo de Amiens )
• François-Benjamin-Joseph Blanger (3 de julho de 1883 nomeado - 11 de dezembro de 1887 morreu)
• Firmin-Léon-Joseph Renouard (28 de fevereiro de 1888 nomeado - falecido em 30 de novembro de 1913)
• Hector-Raphaël Quilliet (24 de dezembro de 1913 nomeado - 18 de junho de 1920 nomeado bispo de Lille )
• Alfred Flocard (16 de dezembro de 1920 nomeado - 3 de março de 1938 morreu)
• Louis-Paul Rastouil (21 de outubro de 1938 nomeado - faleceu em 7 de abril de 1966)
• Henri Gufflet † (7 de abril de 1966 bem-sucedido - 13 de julho de 1988 aposentado)
• Léon-Raymond Soulier (13 de julho de 1988, bem-sucedido - 24 de outubro de 2000, aposentado - falecido em 25 de dezembro de 2016)
• Christophe Dufour (24 de outubro de 2000 nomeado - 20 de maio de 2008 nomeado bispo de Aix en Provence )
• François Michel Pierre Kalist (17 de maio de 2009 - 20 de setembro de 2016 nomeado bispo de Clermont-Ferrand )
• Pierre-Antoine Bozo (10 de abril de 2017 nomeado -)

Peregrinações e festas

Em 994, quando o distrito foi devastado por uma peste ( mal des ardents ), a epidemia cessou imediatamente após uma procissão ordenada pelo bispo Hilduin no Mont de la Joie , que domina a cidade. A Igreja de Limoges celebra este acontecimento no dia 12 de novembro.

As principais peregrinações da diocese são as de: Saint Valéric em Saint-Vaury (século VI); Nossa Senhora de Sauvagnac em Saint-Léger-la-Montagne (século XII); Notre-Dame-du-Pont, perto de Saint-Junien (século XIV), duas vezes visitada por Luís XI ; Notre-Dame d'Arliquet, em Aixe-sur-Vienne (finais do século XVI); Notre-Dame-des-Places, em Crozant (desde 1664).

Veja também

• Igreja Católica na França

Referências

Bibliografia

Estudos

• Arbellot, François (1852). Cathédrale de Limoges: histoire et description (em francês). Paris: V. Didron.
• Arbellot, François (1855). Dissertation sur l'apostolat de saint Martial et sur l'antiquité des églises de France (em francês). Victor Didron. p. 44 .
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• Bellet, Charles-Félix (1898). Saint Martial, apôtre de Limoges (em francês). Limoges: Impr. de P. Dumont.
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• Grenier, Paul Louis (1907). La cité de Limoges: son évêque, son chapitre, son consulat (XIIe-XVIIIe siècles) ... (em francês). Paris: Picard.
• Lasteyrie du Saillant, Charles Ferdinand de (1901). L'abbaye de Saint-Martial de Limoges: étude historique, économique et archéologique, préced́ée de recherches nouvelles sur la vie du saint (em francês). Paris: A. Picard et fils.
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• Lecler, André (1892). Martyrs et confesseurs de la foi du diocèse de Limoges pendant la Révolution française (em francês). Tome primeiro (de 4). Limoges: H. Ducourtieux.
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Obras de referência

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• Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (segunda edição). Münster: Libreria Regensbergiana.Manutenção CS1: texto extra: lista de autores ( link ) p. 301. (em latim)
• Eubel, Conradus (ed.) (1914). Hierarchia catholica, Tomus 2 (segunda edição). Münster: Libreria Regensbergiana.Manutenção CS1: texto extra: lista de autores ( link )p. 175
• Eubel, Conradus (ed.) (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (segunda edição). Münster: Libreria Regensbergiana.Manutenção CS1: texto extra: lista de autores ( link )
• Gauchat, Patritius (Patrice) (1935). Hierarchia catholica IV (1592-1667) . Münster: Libraria Regensbergiana . Retirado em 6 de julho de 2016 .p. 219.
• Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et recentis aevi V (1667-1730) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Retirado em 6 de julho de 2016 .
• Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et recentis aevi VI (1730-1799) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Retirado em 6 de julho de 2016 .
• Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et recentioris aevi sive summorum pontificum, série SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum ... A pontificatu Pii PP. VII (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846) (em latim). Volume VII. Monasterii: Libr. Regensburgiana. |volume=tem texto extra ( ajuda )
• Remigius Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et recentioris aevi ... A Pontificatu PII PP. IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903) (em latim). Volume VIII. Il Messaggero di S. Antonio. |volume=tem texto extra ( ajuda )
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links externos

• (em francês) Centre national des Archives de l'Église de France, L'Épiscopat francais depuis 1919 , recuperado: 2016-12-24.
•  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Limoges" . Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.
•  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Limoges ". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.

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Coordenadas : 45 ° 49′41 ″ N 1 ° 15′53 ″ E / 45,82806 ° N 1,26472 ° E / 45,82806; 1.26472