Codex Coislinianus - Codex Coislinianus

Uncial 015
Manuscrito do Novo Testamento
Página com texto de 1 Timóteo 2: 2-6 (BnF, Cod. Suppl. Gr. 1074; fol. 9v)
Página com texto de 1 Timóteo 2: 2-6 (BnF, Cod. Suppl. Gr. 1074; fol. 9v)
Nome Coislinianus
Assinar H p
Texto Epístolas paulinas
Encontro: Data Século 6
Roteiro grego
Encontrado Pierre Séguier
Agora em Paris , Athos , Petersburgo e outros
Tamanho 30 cm por 25 cm
Modelo Tipo de texto alexandrino
Categoria III
Observação marginália

O Codex Coislinianus designado por H p ou 015 (na numeração de Gregory-Aland ), α 1022 ( Soden ), foi denominado também como Codex Euthalianus . É um manuscrito uncial grego das epístolas paulinas , datado paleograficamente do século VI. O texto é escrito esticometricamente . Tem marginália . O códice é conhecido por sua assinatura no final da Epístola a Tito .

O manuscrito foi dividido em várias partes e foi utilizado como matéria-prima para a produção de novos volumes. O códice chamou a atenção dos estudiosos no século 18 (após a edição de Montfaucon ). Atualmente está alojado em várias bibliotecas europeias, em: Paris , Athos , São Petersburgo , Kiev , Moscou e Turim .

É citado em todas as edições críticas do Novo Testamento grego .

Conteúdo

As folhas sobreviventes do códice contêm:

1 Cor. 10: 22–29, 11: 9–16;
2 Cor. 4: 2–7, 10: 5–11: 8, 11: 12–12: 4;
Garota. 1: 1–10, 2: 9–17, 4: 30–5: 5;
Colossenses 1: 26–2: 8, 2: 20–3: 11;
1 Thes. 2: 9–13, 4: 5–11;
1 Tim. 1: 7–2: 13, 3: 7–13, 6: 9–13;
2 Tim. 2: 1–9;
Tito 1: 1–3, 1: 15–2: 5, 3: 13–15;
Hebr. 1: 3–8, 2: 11–16, 3: 13–18, 4: 12–15, 10: 1–7, 10: 32–38, 12: 10–15, 13: 24–25.

Todos esses livros, pertencentes às epístolas paulinas, sobreviveram apenas em fragmentos. Romanos , Filipenses , Efésios , 2 Tes e Phil foram perdidos completamente.

Descrição

O códice originalmente continha todas as epístolas paulinas. As folhas foram arranjadas in quarto (four leaves in quire ). Apenas 41 folhas (30 cm por 25 cm) do códice sobreviveram. O texto é escrito em pergaminho em unciais grandes e quadrados (mais de 1,5 cm), em uma coluna por página e 16 linhas por página. As respirações (designadas por ⊢ e ⊣) e os acentos foram acrescentados posteriormente (não às inscrições). Frequentemente, os acentos eram colocados em lugares errados. Iota subscriptum não ocorre, existem alguns erros de itacismo (fe ΙΟΔΑΙΟΙ em vez de ΙΟΥΔΑΙΟΙ). As nomina sacra são escritas de forma abreviada (ΘΥ, ΠΡΣ, ΧΥ, ΑΝΟΥΣ), as palavras do final da linha são contraídas.

O texto está dividido de acordo com os κεφαλαια ( capítulos ), cujos números são dados na margem. Ele também contém tabelas de κεφαλαια ( índices ) antes de cada livro.

O valor do códice é indicado por sua assinatura no final da Epístola a Tito :

Ἔγραψα καὶ ἐξεθέμην κατὰ δύναμιν στειχηρὸν τόδε τὸ τεῦχος Παύλου τοῦ ἀποστόλου πρὸς ἐγγραμμὸν καὶ εὐκατάλημπτον ἀνάγνωσιν ... ἀντεβλήθη δὲ ἡ βίβλος πρὸς τὸ ἐν Καισαρίᾳ ἀντίγραφον τῆς βιβλιοθήκης τοῦ ἀγίου Παμφίλου χειρὶ γεγραμμένον αὑτοῦ.
Eu, Euthalius, escrevi este volume do apóstolo Paulo tão cuidadosamente quanto possível em stichoi, para que pudesse ser lido com inteligência: o livro foi comparado com a cópia na biblioteca de Cesaréia, escrita pela mão do santo Panfilo .

Quase a mesma nota aparece no Codex Sinaiticus no Livro de Ezra e em alguns manuscritos armênios.

Texto

O final da Epístola a Tito do fac-símile de H. Omont (1889)

O texto grego deste códice é um representante do tipo de texto alexandrino , mas com um grande número de leituras bizantinas . Segundo Lagrange, o texto é semelhante ao do Codex Vaticanus . É uma das testemunhas da recensão eutálica das epístolas paulinas.

Segundo Eberhard Nestlé , é "um dos manuscritos mais valiosos". Kurt e Barbara Aland forneceram o seguinte perfil textual dela 7 1 , 0 1/2 , 12 2 , 3 s . Isso significa que o texto do códice concorda 7 vezes com o texto padrão bizantino, concorda 12 vezes com o texto original contra o bizantino e que tem 3 leituras independentes ou distintas. Aland considerou a qualidade do texto adequada à sua Categoria III . As correções no texto são quase sempre representativas da tradição textual bizantina .

As palavras antes de um colchete são as leituras de Nestlé-Aland, as palavras depois de um colchete são as leituras do códice

2 Cor - 10,7 ἀφ '] ἐφ'
2 Cor - 10,8 τε] omitir
2 Cor - 11,1 ἀφροσύνης] τη ἀφροσυνη
2 Cor - 11,3 καὶ τἥς ἀγνοτητος] omitir
2 Cor - 11,30 μου] omitir
2 Cor - 12,3 χωρὶς] εκτος
Gal - 1,3 ἠμων καὶ κυρἰου] και κυριου ημων
Col - 1,27 ὅ] ος

História

Pierre Seguier pintado por Henri Testelin (ca. 1668)

O códice foi provavelmente escrito no século 6 na biblioteca de Cesaréia , mais tarde passando a ser propriedade do mosteiro da Grande Lavra no Monte Athos , mas seu valor parece ter sido esquecido. As folhas do códice foram utilizadas como matéria-prima para a produção de novos volumes. Em 975, algumas folhas, agora conhecidas como Fragmenta Mosquensia , foram usadas para cobrir um volume de Gregory Nazianzen no Monte Athos. No século 12 Fragmenta Taurinensia foram usados em Nicetas ' catenae ao Psalterium , em 1218 outra parte, agora nomeado como Fragmenta Coisliniana , foram utilizados com a mesma finalidade.

Como resultado, as folhas do códice foram espalhadas em vários lugares do mosteiro, de onde foram coletadas em várias ocasiões por pessoas da França, Rússia e Itália. O primeiro foi Pierre Séguier (1588–1672), que comprou 14 folhas que, mais tarde conhecidas como Fragmenta Coisliniana, passaram a fazer parte do Fonds Coislin . Eles foram realizados em Saint-Germain-des-Prés . Em 1715, Bernard de Montfaucon publicou o texto dessas 14 folhas. Ele cometeu alguns erros corrigidos por Tischendorf (em 1865). Tischendorf observou em Paris uma passagem adicional. Montfaucon usou o manuscrito para seus estudos paleográficos .

Após o incêndio de St. Germain-des-Prés em 1793, apenas 12 folhas foram encontradas, as outras duas foram transferidas para São Petersburgo . De 1795 até o presente, foi mantida pela Bibliothèque nationale de France . Fragmenta Mosquensia foi trazido para Moscou em 1665. Eles foram examinados por Matthaei . O último foi Porphyrius Uspensky , que tirou uma folha do mosteiro.

O códice está localizado em oito locais, em sete bibliotecas, em seis cidades da Europa. A maior parte das folhas sobreviventes (22 folhas) são mantidas em duas coleções em Paris , ambas na Biblioteca Nacional da França (Supl. Gr. 1074 e Coislin 202). Oito folhas não deixaram o Grande Lavra. Nove folhas são mantidas na Ucrânia ou Rússia, três cada em Kiev ( Biblioteca Nacional Vernadsky da Ucrânia ), São Petersburgo e Moscou ( Hist. Mus. 563, e Biblioteca Estatal Russa , Gr. 166,1). Finalmente, duas licenças são realizadas em Torino .

Henri Omont publicou a parte do códice que conhecia. Outra parte do códice alojado em Athos foi publicado por Kirsopp Lake , em 1905. É citado nas edições impressas do Novo Testamento grego desde a edição de Tischendorf .

O manuscrito é citado em todas as edições críticas do Novo Testamento grego (UBS3, UBS4, NA26, NA27). Em NA27 pertence às testemunhas consistentemente citadas de primeira ordem.

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos