Filiação à Igreja - Church membership
Ser membro de uma igreja , no cristianismo , é o estado de pertencer a uma congregação de uma igreja local, o que, na maioria dos casos, simultaneamente torna a pessoa um membro de uma denominação cristã e da Igreja Cristã universal . Teólogos cristãos ensinam que a membresia da igreja é ordenada pela Bíblia . O processo de se tornar um membro da igreja varia de acordo com a denominação cristã. Aqueles que se preparam para se tornarem membros plenos de uma igreja são conhecidos como catecúmenos , candidatos ou estagiários, dependendo da denominação cristã e do status sacramental do indivíduo.
Teologia da membresia da igreja
Teólogos cristãos como Bostwick Hawley ensinam que a filiação à Igreja é ordenada pela Sagrada Escritura, fundamentando-se no fato de que "as cartas apostólicas são dirigidas às Igrejas", "As saudações apostólicas são às Igrejas", "Jesus Cristo é o fundador da Igreja" , "a autoridade e o poder da disciplina estão investidos na Igreja", "Os crentes na terra são parte da verdadeira Igreja espiritual", a "Igreja geral é o reino espiritual de Cristo", "Jesus Cristo é o Cabeça da Igreja e Os cristãos em uma capacidade organizada são o corpo "," Ecclesia, que significa assembleia ... designa uma Igreja , ou congregação de cristãos, tendo as ordenanças do Evangelho e a disciplina devidamente administradas ", e" À Igreja pertence o ministério, as Escrituras , e ordenanças para o aperfeiçoamento dos santos ". Hawley afirma que o dever da membresia da igreja é ensinado:
1. Do ensino e prática dos apóstolos. Atos ii, 41, 47; xiv, 23, 27; ROM. i, 7; 1 Cor. i, 2; Eph. iii, 5.
2. Da autoridade de nosso Senhor. Matt. xxviii, 19; xviii, 18; iv, 19.
3. A Igreja é o templo do Espírito Santo, e os cristãos compartilham de alguma forma suas influências por causa da união com a Igreja. Eph. ii, 20-22; 1 animal de estimação. ii, 5; Heb. iii, 6; 1 Cor. iii, 16; 2 Cor. vi, 16.
4. Os cristãos obtêm vida espiritual e saúde do Chefe da Igreja, por causa da união com ele na Igreja. João v, 24; xx, 31; 1 João v, 11, 12.
5. A prosperidade religiosa é promovida na Igreja. Matt. xviii, 20; John. xiv, 23; xv, 4; Eph. v, 23, 26, 27.
6. A perpetuidade da Igreja depende da união dos cristãos com ela. É um. ix, 7; Dan. ii, 44; Matt. xxviii, 20; I Cor. xi, 26; xv, 25.
O teólogo reformado Kevin DeYoung argumenta que ser membro da igreja mantém os cristãos responsáveis perante Deus. O missiologista Ed Stetzer afirma que a membresia na igreja exemplifica a teologia da aliança .
Filiação à igreja por denominação cristã
Anabatista
Aqueles que estão interessados em se tornar um cristão anabatista são conhecidos como buscadores . Depois que uma pessoa freqüentou uma igreja anabatista e deseja ingressar na membresia da igreja, ele ou ela entra em um período de prova de seis meses no qual ele / ela "é instruído nas crenças e práticas da igreja, o que pode incluir revisão das orientações e declarações da igreja de fé, como a Confissão de Fé de Dordrecht (1633) ". Após o período de prova, o estagiário é batizado e aceito como membro da congregação.
Batista
Na tradição batista , os indivíduos se filiam à igreja por meio de uma profissão de fé e recebendo credobatismo . Aqueles que receberam o batismo de crentes em outra congregação podem simplesmente transferir sua membresia para outra igreja batista por meio de uma carta de transferência.
catolicismo
Na Igreja Católica , a membresia da igreja inclui aqueles que receberam o sacramento do batismo . Indivíduos que foram batizados em outra denominação cristã tradicional que desejam ser recebidos como membros da Igreja Católica são conhecidos como candidatos e sua recepção na Igreja Católica é feita por meio de uma profissão de fé , seguida pela recepção da Sagrada Comunhão e da Confirmação . As pessoas que nunca receberam o sacramento do batismo são canonicamente consideradas não-cristãs e, se estão se preparando para se tornar membros da Igreja Católica, são conhecidas como catecúmenos . Essas pessoas ingressam na Igreja Católica por meio de um processo denominado Rito de Iniciação Cristã de Adultos . Esse período normalmente dura um ano. Após o ingresso na Igreja Católica, ocorre um período de mistagogia , definido como a "jornada de aproximação a Deus e aprofundamento da compreensão e prática da fé".
Luteranismo
Nas igrejas luteranas , aqueles criados na tradição tornam-se normativamente membros da igreja ao receber o batismo , a confirmação e a primeira comunhão . Indivíduos que não foram criados como cristãos luteranos que buscam ingressar na igreja passam por um período de instrução no qual assistem a uma aula que ensina o Pequeno Catecismo de Lutero . Após a conclusão, eles são recebidos como membros da igreja.
Metodismo
Tradicionalmente, as conexões metodistas descendentes da tradição da Igreja Metodista Episcopal têm um período probatório de seis meses antes de um indivíduo ser admitido como membro pleno de uma congregação. Dada a grande participação nas reuniões de avivamento metodista , muitas pessoas começaram a frequentar os cultos metodistas de adoração regularmente, embora ainda não tivessem se comprometido com a adesão. Quando eles assumiram esse compromisso, tornar-se um estagiário foi o primeiro passo e, durante este período, os estagiários "receberam instruções adicionais e forneceram evidências da seriedade de sua fé e disposição para obedecer à disciplina da igreja antes de serem aceitos como membros plenos". Além disso, para ser um membro estagiário de uma congregação metodista, uma pessoa tradicionalmente requer um "desejo sincero de ser salvo dos [seus] pecados". No sistema metodista histórico, os probacionistas eram elegíveis para se tornarem membros das reuniões de classe , onde poderiam ser discipulados em sua fé. Catecismos como o The Probationer's Handbook , de autoria de S. Olin Garrison, têm sido usados por probacionistas para aprender a fé metodista. Após seis meses, os probacionistas foram examinados antes da Reunião de Líderes e Administradores (que consistia em Líderes de Classe e Administradores ), onde deveriam fornecer "garantia satisfatória tanto da correção de sua fé quanto de sua disposição de observar e manter as regras do Igreja." Se os estagiários pudessem fazer isso, eles eram admitidos como membros plenos da congregação pelo pastor. Membros plenos de uma congregação metodista "eram obrigados a assistir aos cultos de adoração regularmente" e "deviam obedecer a certos preceitos morais, especialmente no que se referia ao uso de substâncias, jogos de azar, divórcio e passatempos imorais". Essa prática continua em certas conexões metodistas, como a Conferência de Lumber River da Igreja Metodista de Santidade, na qual os probacionistas devem ser examinados pelo pastor, líder de classe e junta para adesão plena, além de serem batizados . A mesma estrutura é encontrada na Igreja Metodista Episcopal Zion Africana , que ensina:
Para que não possamos admitir pessoas impróprias em nossa igreja, muito cuidado seja tomado ao receber pessoas em liberdade condicional, e não deixe ninguém ser recebido ou inscrito que não dê evidência satisfatória de seu desejo de fugir da ira que está por vir e para ser salvo de seus pecados. Tal pessoa que nos satisfaça com essas particularidades pode ser recebida em nossa igreja por seis meses de provação; mas não será admitido como membro pleno até que tenha dado evidência satisfatória de fé salvadora no Senhor Jesus Cristo. —¶89, A Doutrina e Disciplina da Igreja Metodista Episcopal Zion Africana
O pastor e o líder da classe devem garantir que "todas as pessoas em liberdade condicional sejam instruídas nas Regras e Doutrinas da Igreja Metodista Episcopal Zion Africana antes de serem admitidas como Membros Plenos" e que "espera-se que os estagiários cumpram as regras e usos da Igreja, e para mostrar evidência de seu desejo de comunhão na Igreja ". Após o período de experiência de seis meses, "Um estagiário pode ser admitido como membro pleno, desde que ele / ela tenha cumprido seu período probatório, tenha sido batizado, recomendado na Reunião de Líderes e, se nenhuma foi realizada de acordo com lei, recomendada pelo líder, e, no exame pelo pastor perante a Igreja, conforme exigido no ¶600, deu garantia satisfatória tanto da correção de sua fé, quanto de sua vontade de observar e manter as regras de nosso Igreja." O Allegheny Wesleyan Methodist Connection admite a associação, por voto da congregação, aqueles que dão afirmação a duas perguntas: "1) O Senhor agora perdoa seus pecados? 2) Você se familiarizará com a disciplina de nossa conexão e se empenhará seriamente para governar sua vida por suas regras como Deus lhe dará entendimento? " Probacionistas que desejam se tornar membros plenos são examinados pelo Conselho Consultivo antes de serem recebidos como tais por meio de quatro votos (no Novo Nascimento , Santificação Inteira , Santidade Externa e consentimento aos Artigos de Religião ) e um pacto . Na Igreja Metodista Unida , o processo de se tornar um membro professo de uma congregação é feito através da emissão dos votos de membro (normativamente no rito de confirmação ) após um período de instrução e recebimento do sacramento do batismo. É a prática de certas conexões metodistas que quando as pessoas se tornam membros de uma congregação, eles recebem a mão direita da comunhão . Os metodistas tradicionalmente celebram o Culto de Renovação do Pacto como o culto noturno anual na véspera do Ano Novo, no qual os membros renovam sua aliança com Deus e a Igreja.
Morávia e Hussita
Na Igreja da Morávia , aqueles que buscam se tornar membros da igreja normativamente o fazem por meio da confirmação (como é o caso dos criados na Igreja). Aqueles que são transferidos de outras denominações cristãs convencionais recebem o braço direito da comunhão , enquanto os não-cristãos recebem o sacramento do batismo ao entrarem na Igreja.
Pentecostalismo
Santidade Pentecostalismo
O processo de se tornar um membro em igrejas da tradição Pentecostal da Santidade é semelhante ao da tradição Metodista . Na Igreja de Santidade Batizada de Fogo de Deus das Américas , aquelas pessoas que experimentaram o Novo Nascimento são elegíveis para membros. Os membros são obrigados a concordar e aderir aos padrões gerais da Igreja Batizada de Fogo.
Trabalho Concluído Pentecostalismo
Nas Assembléias de Deus , uma denominação pentecostal de obra acabada , a membresia da igreja é ensinada como estando "em harmonia com todo o ensino do Novo Testamento".
Reformado
Continental Reformado
Na Igreja Reformada da América , dois níveis de membros incluem Membros Batizados e Membros Confessantes. Os membros confessantes são aqueles que "foram batizados e professaram ou reafirmaram sua fé perante uma junta de anciãos".
presbiteriano
As pessoas que desejam se tornar membros da Igreja Presbiteriana o fazem por meio de uma profissão de fé e do batismo (caso não tenham recebido o sacramento).
Congregacionalista
Aqueles que desejam ingressar na membresia da igreja Congregacionalista indicam seu interesse ao ministro que os inscreve em uma classe de membresia. Ao completar a classe de membros, uma junta de diáconos aprova os nomes após os quais eles são "recebidos como membros como parte de um culto de adoração regular".