Fé Baháʼí no Uruguai - Baháʼí Faith in Uruguay
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Figuras centrais
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História
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A Fé Baháʼ no Uruguai começou depois que ʻAbdu'l-Bahá , então chefe da religião, mencionou o país em 1916. O primeiro Baháʼí a entrar no país foi Martha Root em 1919. O primeiro pioneiro a se estabelecer lá foi Wilfrid Barton no início de 1940 e a primeira Assembléia Espiritual Local Bahá'í de Montevidéu foi eleita em 1942. Em 1961, os bahá'ís uruguaios elegeram a primeira Assembléia Espiritual Nacional e em 1963 havia três Assembléias Locais e outras comunidades. Em 2001, havia cerca de 4.000 bahá'ís no Uruguai.
Tábuas do Plano Divino de ʻAbdu'l-Bahá
ʻAbdu'l-Bahá , o filho do fundador da religião, escreveu uma série de cartas, ou tabuinhas , aos seguidores da religião nos Estados Unidos em 1916–1917; essas cartas foram compiladas juntas no livro intitulado Tablets of the Divine Plan . A sexta das tabuinhas foi a primeira a mencionar regiões latino-americanas e foi escrita em 8 de abril de 1916, mas teve sua apresentação retardada nos Estados Unidos até 1919 - após o fim da Primeira Guerra Mundial e da gripe espanhola . As primeiras ações por parte da comunidade bahá'í em relação à América Latina foram de alguns indivíduos que fizeram viagens ao México e à América do Sul perto ou antes disso em 1919, incluindo o Sr. e a Sra. Frankland, e Roy C. Wilhelm e Martha Root . As viagens de Root, talvez o primeiro bahá'í ao Uruguai, começaram no verão de 1919 - parando primeiro no Brasil, depois na Argentina e no Uruguai antes de iniciar a travessia das montanhas dos Andes para o Chile no inverno. A sexta tabuinha foi traduzida e apresentada por Mirza Ahmad Sohrab em 4 de abril de 1919 e publicada na revista Star of the West em 12 de dezembro de 1919.
“Sua Santidade Cristo diz: Viajei para o Oriente e para o Ocidente do mundo e convoquei o povo ao Reino de Deus . ... Atribuam grande importância à população indígena da América ... as repúblicas do continente do Sul América— Colômbia , Equador , Peru , Brasil , Guianas , Bolívia , Chile , Argentina , Uruguai , Paraguai , Venezuela ; também as ilhas ao norte, leste e oeste da América do Sul, como Ilhas Falkland , Galapagòs , Juan Fernandez , Tobago e Trinidad .... "
Após o lançamento dessas tabuinhas e a morte de ʻAbdu'l-Bahá em 1921, alguns bahá'ís começaram a se mudar ou pelo menos a visitar a América Latina.
Plano de sete anos e décadas subsequentes
Shoghi Effendi, chefe da religião após a morte de ʻAbdu'l-Bahá, escreveu um cabograma em 1º de maio de 1936 para a Convenção Anual Baháʼí dos Estados Unidos e Canadá, e pediu a implementação sistemática da visão de ʻAbdu'l-Bahá começar. Em seu cabograma, ele escreveu:
Apelo aos delegados reunidos para ponderar o apelo histórico expresso por ʻAbdu'l-Bahá nas Epístolas do Plano Divino . Urge deliberação séria com a próxima Assembleia Nacional para assegurar seu cumprimento completo. Primeiro século da Era Baháʼí chegando ao fim. A humanidade entrando nas periferias externas está no estágio mais perigoso de sua existência. Oportunidades da hora presente inimaginavelmente preciosas. Queira Deus que cada Estado dentro da República Americana e cada República no continente americano possa, antes do término deste glorioso século, abraçar a luz da Fé de Baháʼu'lláh e estabelecer a base estrutural de Sua Ordem Mundial.
Após o telegrama de 1º de maio, outro telegrama de Shoghi Effendi chegou em 19 de maio, convocando pioneiros permanentes a se estabelecerem em todos os países da América Latina. A Assembleia Espiritual Nacional Bahá'í dos Estados Unidos e Canadá nomeou o Comitê Interamericano para encarregar-se dos preparativos. Durante a Convenção Bahá'í da América do Norte de 1937, Shoghi Effendi telegrafou aconselhando a convenção a prolongar suas deliberações para permitir que os delegados e a Assembleia Nacional consultassem sobre um plano que permitiria aos bahá'ís irem para a América Latina, bem como incluir a conclusão do estrutura da Casa de Adoração Baháʼí em Wilmette, Illinois. Em 1937, o Primeiro Plano de Sete Anos (1937–44), que foi um plano internacional desenhado por Shoghi Effendi, deu aos bahá'ís americanos a meta de estabelecer a Fé Bahá'í em todos os países da América Latina. Com a difusão dos bahá'ís americanos na América Latina, as comunidades bahá'ís e as Assembléias Espirituais Locais começaram a se formar em 1938 em todo o resto da América Latina.
No início de 1940, o primeiro pioneiro, Wilfrid Barton, chegou ao Uruguai. May Maxwell parou um dia no Uruguai em uma viagem em fevereiro de 1940 e morreu alguns dias depois, enquanto estava em Buenos Aires, onde Wilfrid Barton se juntou ao recém-chegado Simon Rosenzweig de Montevidéu, que ajudou no funeral. Barton relata os primeiros convertidos na primavera de 1941 - Emilia A. Martinez Morente e Abraham Kassabian em Montevidéu. A primeira Assembleia local de Montevidéu foi eleita em 1942. Mais tarde, em 1942, Barton relatou 13 bahá'ís e o trabalho estava progredindo na tradução de alguma literatura, incluindo The Dawn-Breakers .
Depois da segunda guerra mundial
No meio da Segunda Guerra Mundial, há um relatório de que a assembléia de Montevidéu foi dissolvida no início de 1945, mas foi restabelecida no verão de 1945. Barton foi acompanhada pela pioneira Flora Hottes no início de 1946. Um comitê regional para coordenar esforços e construir unidade e a familiaridade em regiões que levam a assembleias nacionais regionais foram nomeados em 1946 - Chile, Argentina, Uruguai, Paraguai estavam na jurisdição de um desses comitês. Retrospectivamente, um propósito declarado para o comitê regional era facilitar uma mudança no equilíbrio das funções de orientação norte-americana e cooperação latina para orientação latino-americana e cooperação norte-americana. O processo estava bem encaminhado em 1950 e deveria ser aplicado por volta de 1953. O segundo Congresso Bahá'í da América do Sul foi celebrado em Santiago, Chile, em janeiro de 1948, com o delegado uruguaio Gambeta Roldan. Quando a assembleia nacional regional da América do Sul foi eleita, os membros incluíam Rangvald Taetz do Uruguai. Em 1950, ainda havia uma assembleia no Uruguai. Em 1956, os bahá'ís de Montevidéu sediaram a sexta convenção para eleger a assembléia regional da América do Sul. A assembleia regional foi reorganizada em 1957 para ser composta por Chile, Argentina, Uruguai, Paraguai e Bolívia; um membro foi Roberto Cazcarra, de Montevidéu. No início de 1958, os bahá'ís de Montevidéu realizaram sua primeira escola de verão e, no outono de 1959, dezoito bahá'ís se reuniram para uma conferência para discutir o progresso da religião no Uruguai. Em dezembro de 1959, o jornal El País de Montevidéu cobriu uma apresentação sobre Israel, que mencionou a Fé Bahá'í. Na primavera de 1960, a Mão da Causa, William Sears, visitou os bahá'ís em Minas. No final de 1960, o secretário da assembleia regional, o chileno Salvador Tormo, morreu em um acidente de avião no Uruguai. Em 1961, cada país da assembleia regional elegeu sua própria Assembleia Espiritual Nacional - a do Uruguai foi testemunhada pela Mão da Causa , ʻAlí-Akbar Furútan . Os integrantes da primeira assembléia nacional uruguaia foram: Leopolda Caraballo, Else Cazcarra, Roberto Cazcarra, Mary Dutra, Francisco Flores, Elena Caraballo, Mario Regina Marius, Carola Escofet e Edward Belcher. Em 1963, havia Assembléias Espirituais Locais também em Maldonado e Minas , e um grupo menor em Juan Lacaze (ver lista de cidades no Uruguai ).
Comunidade moderna
As contribuições da comunidade foram notadas em 1995, quando três senadores uruguaios pediram um voto favorável em apoio aos direitos humanos dos bahá'ís do Irã, dizendo: "Um voto neste sentido não só estará de acordo com a tradição do país, mas encorajará os membros do esta comunidade para continuar seu trabalho benevolente no Uruguai e no resto do mundo. "
Houve alguns bahá'ís bem conhecidos que viveram no Uruguai. Em 1968, Alfredo Speranza , um pianista uruguaio que deu concertos no Uruguai e em outros países, tornou-se membro da religião. Em 2004, a artista uruguaia Sima Baher foi convidada a expor sua arte na embaixada do Uruguai na Argentina no Centro Cultural Borges. Em 1984, Phil Sisson deixou a cidade de Nova York e viajou para a América do Sul, onde serviu como um pioneiro bahá'í. Sua primeira gravação, "The Dream", foi gravada em Montevidéu e apresentava cantos bahá'ís das palavras ocultas de Baha'u'llah, orações e meditações, e canções originais. Sisson também viajou pela região com Raul Medina e apresentou seu próprio programa de televisão chamado "Oro Solido" na TV nacional uruguaia e em todo o Río de la Plata , foi intérprete convidado no Telecataplum (ver Canal 12 ), e se apresentou no La Allianaza , foi foi artista convidada no "Concurso de Miss Hawaiian Tropic Beauty em Punta del Este" e foi convidada a se apresentar na Embaixada de Israel em Montevidéu. Sisson se casou com Lena Hedayatzadeh em 1989, dois anos após adotar Lua Aline que (em 2004) serviu por três meses no Templo Baha'i Lotus em Nova Delhi, Índia. - "Seu serviço foi a mais doce afirmação e elogio que ela poderia ter nos concedido." Em 2006, Sisson lançou sua segunda gravação, "We are One People", em San Diego, Califórnia.
Também houve atividades notadas entre a comunidade em geral. Baháʼís do Uruguai foram os pioneiros nas Ilhas Malvinas e no Brasil. As escolas de verão realizadas no Uruguai apresentaram 87 participantes em 1985 e 93 em 1987, quando se acreditava que os bahá'ís viviam em 96 localidades no Uruguai. Em 1988, uma comunidade de bahá'ís foi fundada em Maldonado . Em 1989, os bahá'ís de Montevidéu sediaram dois eventos; sob os auspícios da assembleia nacional, a primeira foi uma conferência internacional de mulheres que atraiu cerca de 300 pessoas de 12 países. e a segunda, realizada por meio do trabalho da assembleia local, foi uma "Noite de Integração Cultural" que reuniu representantes das etnias armênias, africanas e israelenses, incluindo formas culturais de vestimenta e palestras sobre integração à comunidade uruguaia. Cinquenta e cinco membros da religião do Uruguai juntaram-se aos de todo o Brasil e de outros lugares para uma conferência regional de 2008 convocada pela Casa Universal de Justiça em São Paulo.
Demografia
Em 2001, havia cerca de 4.000 bahá'ís, cerca de 0,2% da população nacional de acordo com o Banco de Dados Cristão Mundial , concentrado principalmente em Montevidéu. A Association of Religion Data Archives (baseada na World Christian Encyclopedia ) estimou cerca de 7.300 bahá'ís em 2005.