Antoine-Roger Bolamba - Antoine-Roger Bolamba
Antoine-Roger Bolamba | |
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Ministro da Informação e Turismo da República do Congo | |
No cargo, 14 de abril de 1963 - 9 de julho de 1964 | |
primeiro ministro | Cyrille Adoula |
Secretário de Estado da Informação e Assuntos Culturais da República do Congo | |
No cargo, 24 de junho de 1960 - 5 de setembro de 1960 | |
primeiro ministro | Patrice Lumumba |
Precedido por | posição estabelecida |
Detalhes pessoais | |
Nascer | 27 de julho de 1913 Boma , Congo Belga |
Faleceu | 9 de julho de 2002 (com 88 anos) Kinshasa , República Democrática do Congo |
Partido politico | Parti de l'Indépendance et de la Liberté (1959) Mouvement National Congolais -Lumumba (1960) Mouvement Populaire de la Révolution |
Antoine-Roger Bolamba , mais tarde Bolamba Lokolé J'ongungu (27 de julho de 1913 - 9 de julho de 2002), foi um jornalista, escritor e político congolês. Ele editou o jornal mensal La Voix du Congolais de 1945 a 1959. Ele também serviu como Secretário de Estado para Assuntos Culturais e de Informação da República do Congo (atual República Democrática do Congo ) em 1960 e depois como Ministro da Informação e Turismo de 1963 a 1964.
Bolamba nasceu em uma família Mongo em 1913 no Congo Belga . Durante a sua formação, interessou-se pela literatura francesa e pouco depois começou a escrever, publicando várias obras e contribuindo para periódicos congoleses. Ele ganhou a atenção do público em 1939, após ganhar prêmios por seus escritos. Em 1944, foi contratado pelo governo colonial para gerenciar sua divisão de imprensa e, no ano seguinte, foi nomeado redator-chefe de uma nova publicação, La Voix du Congolais . Bolamba teve muita influência na cidade de Léopoldville e frequentemente discutia as implicações sociais do colonialismo . Ele também começou a escrever poesia e, em 1956, lançou uma coleção intitulada Esanzo: Chants pour mon pays , que articulava sua identidade mongo e congolesa.
Em 1959, La Voix du Congolais deixou de ser publicado. Bolamba, um liberal que se autodenomina , envolveu-se cada vez mais com a política e fundou o Parti de l'Indépendance et de la Liberté. No início de 1960, Patrice Lumumba o convenceu a ingressar em seu próprio partido, o Mouvement National Congolais . Embora não tenha conseguido uma cadeira parlamentar nas eleições de 1960, foi nomeado Secretário de Estado para Informação e Assuntos Culturais do primeiro governo independente do Congo. Após a independência, sua retórica se voltou fortemente contra a Bélgica, e ele denunciou o país em várias transmissões de rádio. Ele também começou a empregar imagens mais violentas em seus escritos. Em setembro, o presidente Joseph Kasa-Vubu demitiu-o do cargo. Sob o governo de Cyrille Adoula , Bolamba voltou a trabalhar no governo, exercendo responsabilidades de assessoria e pessoal até sua nomeação como Ministro de Informação e Turismo em abril de 1963. Ele liderou o ministério até julho de 1964. Posteriormente, ocupou funções de imprensa e administrativas no escritório de a presidência, enquanto sua produção de literatura diminuiu. Em 1979, ele assumiu um cargo de imprensa no partido estadual, o Mouvement Populaire de la Révolution . Ele morreu em 2002.
Biografia
Antoine-Roger Bolamba nasceu em 27 de julho de 1913 em Boma , no Congo Belga , em uma família Mongo de Coquilhatville . Seu pai era um soldado de carreira na Força Publique . Ele recebeu seis anos de educação primária na Colonie Scolaire de Boma, uma escola administrada pelos Frères des Ecoles Chrétiennes , antes de ir para a escola local para auxiliares de escritório por um ano. Em seguida, frequentou a Ecole des Assistants Médicaux á Léopoldville-Kintambo durante dois anos. Posteriormente, Bolamba trabalhou por 14 anos como escriturário-chefe e secretário do diretor médico do Fonds Reine Elisabeth pour l'Assistance Médicale aux Indigénes. Ele se tornou um membro da classe social évolué . Mais tarde, Bolamba se casou e teve nove filhos.
Carreira de redação e jornalismo
Análises do crítico literário Pius Ngandu Nkashama sobre os escritos de Bolamba sobre o colonialismo (traduzido do francês)
Bolamba teve um bom desempenho como estudante, demonstrando grande interesse pela literatura. Apesar da baixa acessibilidade de livros no Congo durante sua juventude, ele conseguiu ler muitos clássicos franceses. Ele logo depois começou a escrever. Seu primeiro trabalho, L'Echelle de l'Araignee (A Escada da Aranha), foi inspirado em lendas da tradição oral congolesa. Em 1939, ele ganhou um prêmio do Instituto Africano Internacional por sua escrita. Ele também ganhou o primeiro prêmio em um concurso organizado pela Association des Amis de l'Art Indigéne por seu trabalho Les Adventures de Ngoy, le héros légendaire des Bangala (As Aventuras de Ngoy, o Lendário Herói Bangala). Seu sucesso trouxe uma quantidade considerável de atenção do público. Ele também contribuiu com artigos para vários periódicos congoleses, incluindo Band , Brousse e Nsango ya bisu , o jornal oficial da Force Publique. Em outubro de 1944, Bolamba foi contratado pelos Services d'Information du Gouvernement Général para servir como presidente de sua seção de imprensa.
No ano seguinte, ele foi nomeado editor-chefe de um novo jornal mensal, La Voix du Congolais , a pedido do governador-geral Pierre Ryckmans . A publicação atendeu aos évolués e teve como objetivo encorajar o engajamento público e a alfabetização. Como jornalista, Bolamba exerceu considerável influência na capital do Congo Belga, Léopoldville , e expressou um profundo conhecimento das questões sociológicas do colonialismo. Ele criticou os elementos racistas dos projetos coloniais, mas defendeu o ensino do francês e do latim nas escolas congolesas, pois acreditava que o ensino de línguas indígenas seria de menor utilidade. Ele também afirmou que meninos e meninas devem ser tratados com igualdade no sistema educacional. A administração belga promoveu suas avaliações mais positivas da situação congolesa para fins de propaganda. Em 1947, Bolamba publicou Premiers Essais (Primeiras tentativas), uma coleção de poemas que ele havia impresso anteriormente em La Voix du Congolais . Eles foram influenciados pelo parnasianismo francês que ele havia lido na escola. No ano seguinte, Bolamba publicou um artigo de 176 páginas sobre as questões das mulheres africanas, intitulado Les problemes de l'evolution de la femme noire (Os problemas da evolução da mulher negra). Em 1949 e 1950, ele fez inscrições para o concurso de escrita criativa da Conferência de Estudos Africanos na Feira Internacional de Ghent , embora não tenha ganhado nenhum prêmio. Em agosto de 1952 participou da Assembleia Mundial da Juventude em Dakar , Senegal , como parte da delegação congolesa.
Em abril de 1954, Bolamba empreendeu uma missão cultural ao Senegal sob o patrocínio da Alliance Française . Enquanto estava lá, ele conheceu Léon Damas , um poeta francês cujo volume de poesia, Pigments , ele teve em alta consideração. Dois anos depois, Bolamba publicou outra coleção de poesia, Esanzo: Chants pour mon pays (Esanzo: Canções para meu país). Prefaciado por Léopold Sédar Senghor , articulou a identidade de Bolamba como mongo e congolesa. Embora todos os poemas tenham sido escritos em francês, alguns foram colocados junto às traduções do Mongo. A maioria dos motivos foi inspirada em imagens tropicais. Ele participou do Congresso de Escritores e Artistas Negros em Paris de 19 a 22 de setembro de 1956. La Voix du Congolais deixou de ser publicado em dezembro de 1959 e ele encerrou seu trabalho como editor. Após a independência congolesa em 1960, suas imagens tornaram-se cada vez mais intensas e violentas e ele as expressou em um modo de fluxo de consciência . Em 1968 tornou-se vice-presidente do Comitê de Amigos da Arte Congolesa. Após o final da década, ele escreveu pouco. Na década de 1980, foi conselheiro do Sindicato dos Escritores Zairenses e membro da Academia Brasileira de Letras . Embora já tivesse se aposentado totalmente da escrita, ele ainda era o escritor congolês mais famoso no exterior.
Recepção crítica da escrita
Segundo o crítico literário congolês Kadima Nzuji Mukala , Bolamba foi um dos escritores de língua francesa "mais importantes e representativos" da África belga . No entanto, ele postulou que, além de suas contribuições para o jornalismo, ele "não foi um escritor muito prolífico". Nzuji Mukala considerou Premiers Essais uma "imitação desajeitada" da poesia francesa do século XIX. Outros comentaristas criticaram a coleção como sendo uma imitação dos escritos de poetas europeus como Paul Verlaine e Maurice Maeterlinck .
Nzuji Mukala afirmou que a "única contribuição intrínseca de Bolamba para o crescimento inicial da literatura congolesa em francês" foi Esanzo , elogiando-a como "uma conquista altamente original". De acordo com V. Klima, KF Ruzicka e P. Zima, "seu leque de idéias é bastante limitado. Ele elogia repetidamente a marcha de seu país em direção à liberdade, mas apresenta suas idéias em imagens variadas e fantásticas." Senghor escreveu que a poesia de Bolamba estava mais focada na articulação de imagens do que na adoção de ideias. Ele considerava Bolamba um poeta da Negritude . Klima, Ruzicka e Zima discordaram, escrevendo "a filosofia e o pathos dos intelectuais de Dakar estão bastante distantes da maneira de pensar de Bolamba. Ele escolheu seu próprio caminho independente e apenas a ideologia do nacionalismo africano pós-Segunda Guerra Mundial pode ser dita para ligá-lo aos escritores da Negritude . " O poeta franco-senegalês David Diop acreditava que Esanzo continha poesia apolítica e sugeriu que Bolamba, embora ciente do movimento Negritude , evitasse se engajar no estilo altamente politizado por "prudência". O crítico guianense Oscar Dathorne elogiou o lirismo de Esanzo e apontou o tema do protesto contra a injustiça na obra Chant du soir (Canção noturna), mas concluiu que Bolamba era apenas "um poeta africano menor que utilizou algumas das técnicas dos poetas da Negritude . " O estudioso africanista Willfried Feuser disse: "O Chant du soir de Bolamba é muito charmoso, mas ... suas imagens não têm o poder e a densidade de seu congolês do lado Brazzaville do rio, Felix Gerard Tchicaya U Tam'si ." Donald E. Herdeck escreveu: "A poesia de Bolamba costuma ser frouxa e cheia de expressões banais. Embora intensamente patriótica, sua obra geralmente não impressiona, pois não oferece paixão genuína nem visões de uma realidade convincente."
Governo e carreira política
Bolamba freqüentemente defendia a discussão pública das questões da colonização no Congo em seus editoriais para o La Voix du Congolais . Na década de 1950, ele defendeu fortemente a evolução da colônia do Congo Belga em uma comunidade Belgo-Congolesa. O governo belga o considerou "amigo" de sua administração e lhe concederam uma carte de mérite civique . Em 1952, enquanto estava no Senegal, ingressou no Liberal International . No ano seguinte, ele viajou para a Bélgica, onde foi recebido por membros do Partido Liberal . A viagem foi limitada e amplamente administrada pelo governo. Bolamba posteriormente criticou as restrições de viagem da Bélgica para os congoleses, escrevendo: "Nada deve impedir os negros de trabalhar na Bélgica, se eles quiserem ... Os pais negros devem ter a liberdade de permitir que seus filhos sejam educados em universidades belgas de sua escolha."
Bolamba se tornou o primeiro africano a ser nomeado secretário particular adjunto do Ministro das Colônias da Bélgica , ocupando o cargo de setembro de 1956 a outubro de 1957. Ele serviu como presidente da Association des Anciens Elèves des Frères des Ecoles Chrétiennes, vice-presidente do Movimento Cultural Belgo-Congolais, membro do comitê consultivo da Émissions africaines de Radio Congo Belge, membro do comitê regional do Office des Cités Africaines e membro do comitê consultivo do Fonds du Roi.
Em 1959, Bolamba foi nomeado Diretor-Geral de Serviços do Comissariado da Informação. Em julho, ele fundou a Parti de l'Indépendance et de la Liberté, tornando-se posteriormente seu vice-presidente em dezembro. Durante as eleições municipais daquele mês, ele garantiu um assento no Conselho da comuna Kalamu de Léopoldville em uma lista Balikolo. Ele participou da Conferência da Mesa Redonda Belgo-Congolesa em janeiro-fevereiro de 1960 em Bruxelas, que resultou na concessão da independência do Congo pela Bélgica. De abril a maio de 1960, ele visitou a Alemanha Ocidental a convite do governo alemão. Patrice Lumumba o convenceu a ingressar em seu partido nacionalista, o Mouvement National Congolais -Lumumba (MNC-L). Bolamba mais tarde explicou que fez isso porque Lumumba apoiava a unidade nacional, embora ainda se identificasse principalmente como liberal. Nas eleições gerais , concorreu sem sucesso a uma vaga na Câmara dos Deputados em lista do MNC-L de um círculo eleitoral de Équateur . Após a independência em junho de 1960, suas crenças voltaram-se agudamente contra a Bélgica.
A África Ocidental pensamentos de correspondentes sobre a personalidade de Bolamba
Bolamba foi nomeado pelo primeiro-ministro Lumumba para atuar como Secretário de Estado de Informação e Assuntos Culturais em seu governo na recém-independente República do Congo . O governo foi oficialmente investido pelo Parlamento em 24 de junho. Em agosto, ele foi designado para dirigir a recém-criada Agence Congolaise de Presse. Ele fez várias transmissões anti-belgas na Rádio Léopoldville durante seu mandato. Em 5 de setembro, o presidente Joseph Kasa-Vubu demitiu Bolamba, Lumumba e vários outros membros do governo. Sob o comando do primeiro-ministro Cyrille Adoula, ele voltou a trabalhar no governo, servindo como chef de gabinete no Ministério dos Correios e Telecomunicações. Em novembro de 1962, foi nomeado Diretor de Assuntos Presidenciais do Gabinete do Primeiro-Ministro. De 14 de abril de 1963 a 9 de julho de 1964, ele atuou como Ministro da Informação e Turismo. Em fevereiro de 1966, Bolamba foi nomeado Chefe da Assessoria de Imprensa da Presidência da República. Em maio de 1969 foi nomeado Chefe do Serviço Administrativo da Presidência. Dez anos depois, tornou-se diretor da imprensa nacional e assessor do gabinete do presidente-fundador do Mouvement Populaire de la Révolution .
Vida posterior
Antoine-Roger Bolamba mudou seu nome para Bolamba Lokolé J'ongungu em 1972, de acordo com a política de Authenticité do presidente Mobutu Sese Seko . Ele morreu em 9 de julho de 2002 na Clínica Ngaliema em Kinshasa. Em 3 de agosto de 2013, o Ministro da Juventude, Esportes, Cultura e Artes, Banza Mukalay, ofereceu um dia de homenagem em Kinshasa para reconhecer as contribuições de Bolamba à cultura congolesa.
Notas
Citações
Referências
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