Amarendranath Chatterjee - Amarendranath Chatterjee
Amarendranath Chatterjee অমরেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় | |
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 Amarendranath Chatterjee
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| Nascer |
1 de julho de 1880 |
| Faleceu | 4 de setembro de 1957 (com 77 anos) |
| Nacionalidade | indiano |
| Ocupação | Revolucionário |
| Pais) | Upendranath Chatterjee |
| Anushilan Samiti |
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| Influência |
| Anushilan Samiti |
| Eventos notáveis |
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Amarendranath Chatterjee ( Bengali : অমরেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় ) (01 de julho de 1880 - 4 de setembro de 1957) foi um ativista do movimento de independência indiana . Encarregado de arrecadar fundos para o movimento Jugantar , suas atividades cobriram em grande parte centros revolucionários em Bihar , Odisha e nas Províncias Unidas .
Vida pregressa
Nascido em 1º de julho de 1879 em Uttarpara , no distrito de Hooghly , perto de Calcutá , Amarendra era filho de Upendranath Chatterjee. Ao completar sua educação primária em Uttarpara e secundária em Bhagalpur , Amarendra ingressou no respeitado Duff College (agora Scottish Church College ) em Calcutá, onde seus colegas incluíam Upendranath Banerjee e Hrishikesh Kanjilal , futuros colegas revolucionários. Após a formatura, ele e seus amigos acompanharam Surendranath Banerjee em suas viagens de palestras por toda a Índia e, sob a influência deste último, abriram centros de serviço social. Durante as agitações anti-Partição, identificando-se com o programa de boicote aos produtos britânicos, Amarendra liderou o Movimento Nacional de Voluntariado.
Primeiros passos
Patrocinado por Raja Pyarimohan e seu filho Rajendranath Mukherjee ('Misri Babu'), ele estabeleceu o Uttarpara Shilpa-Samiti, instalou carpintaria, comprou seis teares manuais e começou a vender tecidos feitos em casa. Logo ele cuidou da unidade de Poragacha em Nadia, dando assistência a Jatindra Nath Mukherjee ( Bagha Jatin ou Jatin Mukherjee). Eles colaboraram na formação do Chhatra Bhandar ("Empório dos Estudantes"), que mais tarde seria transformado no Shramajibi Samabaya ("Cooperativa dos Trabalhadores").
Enquanto Jatin Mukherjee "trabalhava diretamente sob as ordens de Aurobindo Ghose " desde 1903, Amarendra conheceu Sri Aurobindo em 1907 e recebeu a iniciação com estas palavras: "Renda-se a Deus e em nome da Mãe Divina dê-se ao serviço da Índia. Esse é o meu Diksha para você. " Ele foi ainda informado por Sri Aurobindo: "Se quisermos garantir a liberdade do país, temos que sacrificar tudo por ela, e devemos estar prontos para desistir até mesmo de nossa vida por isso. Se quisermos libertar o país, teremos que vencer o medo da morte. " Incentivado por Sri Aurobindo a arrecadar fundos para o movimento extremista, ele se aproximou de Jatin Mukherjee . Por trás de suas atividades comerciais, seus centros abrigavam lutadores pela liberdade de unidades regionais, bem como forneciam pontos de encontro para Jatin e outros líderes da Jugantar.
Jugantar
O idoso associado revolucionário de Jatin, Preonath Karar ( Sri Yukteswar Giri ) de Serampore - amigo de Hrishikesh Kanjilal e do inquieto Pandit Védico Mokshada Samadhyayi - fundou um Ashram em Puri em 1900; foi em conexão com a iniciativa de Lokamanya Tilak de transformar Benares e outros santuários hindus em sedes da política extremista. Muito antes da eclosão do Jugantar diário em Benares, Puri instituiu uma procissão religiosa em celebração do advento de uma Nova Era ( yuga + antar ). Sealy em seu Relatório admite: "Seria extremamente temerário argumentar que o local não foi usado livremente pelo anarquista para selar o pacto de muitos votos contra o Governo ou que não foi um local de refúgio reconhecido para o fugitivo da justiça ou vigilância policial. "
Poucos meses antes do Congresso de Surat, Suranath Bhaduri de Benares, ao chegar a Calcutá depois de viajar por toda a Bengala, "formou um comitê central no escritório de Sandhya, com a ajuda de Jatin Banerji (também conhecido por Niralamba Swami) e com Kartik Dutta; Mukhada Samadhyayi , Shyamsundar Chakravarti , Arabindo Ghose, Tarakhepa, Annada Charan Kaviraj e outros como membros (...) Medidas estão sendo planejadas para libertar a Índia e para proclamar os comandos divinos que foram recebidos no assunto (...) Depois disso, Suranath foi para Puri com Preo Nath Karar também conhecido como Sri Yukteswar Giri (...) Tentativas estão sendo feitas para obter os chefes governantes que são patronos do Bharat Dharma Mahamandal. Raja Sasisekhareswar de Tahirpur ... está sendo totalmente convertido a este credo. " O Maharaj de Darbhanga era o Presidente Geral do Mahamandal; O pai de Suranath, Somnath Bhaduri, era o secretário particular do Maharaja; O sogro de Amarendra Chatterjee, Preonath Banerjee, era o gerente do Darbhanga Raj ; a ligação estava ainda mais estreita porque um dos sobrinhos de Preonath Banerjee, Natbihari Chatterjee (genro do grande Surendranath Banerjee ), era munsif em Cuttack ; outro sobrinho, Dhiren Mukherjee, lecionava na Ravenshaw Collegiate School. Amarendra tinha livre acesso não apenas a esses patriotas, mas também ao diretor desta escola (posteriormente diretor do Ravenshaw College), Khirodchandra Ray Chaudhuri, que editou e publicou o diário "obsceno" (para citar Sealy), Star of Utkal .
O filho de Khirodchandra, Sukumar, trabalhava como advogado em Cuttack e se casou com a filha do Dr. Aghore Nath Chatterjee "que foi deportado pelo Nizam de Hyderabad por intrigar contra o governo britânico". O mais ilustre dos filhos de Aghore Nath foi Virendranath Chattopadhyay ("Chatto", o revolucionário de reputação internacional); entre os outros estava o patriota Mrinalini Chatterjee que formou um trio com Kumudini Mitra e Sarojini Ghose (respectivamente prima e irmã de Sri Aurobindo ). O poeta Harin e o político Sarojini Naidu eram outros dois filhos de Aghore Nath. Outro membro deste círculo foi o pleiteador Bishwanath Kar de Cuttack, que tinha uma amizade próxima com eminentes líderes nacionais como o Dr. Sundari Mohan Das , Surendranath Banerjee e Bipin Chandra Pal .
Esses líderes também foram mentores do significativo revolucionário Bairagi Tripathi de Patia (Cuttack do distrito), que foi pessoalmente ajudado em sua educação por Madhusudan Das e o Raja de Kanika; ao chegar a Calcutá, Bairagi havia se tornado - imitando o espírito do Hyde Park em Londres - "um agitador e palestrante problemático da plataforma ao ar livre de Calcutá. Sua primeira aparição foi em uma reunião presidida por Amarendra Chatterjee e depois que Liaqat Hossain foi servido com uma ordem ao abrigo da Lei da Polícia de Calcutá, Bairagi tornou-se muito veemente nas reuniões organizadas por Liaqat e ele próprio sobre quase todas as questões políticas (…) O próprio Bairagi foi despejado de Bengala e acabou internado em Cuttack. "
A Missão Ramakrishna tinha uma filial em Puri, conhecida como Sashi Niketan e, de acordo com os relatórios da Polícia, este local sempre foi visitado por "estranhos suspeitos", incluindo Jatin Mukherjee e Amarendra Chatterjee. De acordo com o Relatório de Sealy, em 1910, este último fez um esforço determinado para estabelecer um Ashram em Puri, em um prédio próximo ao Templo de Jagannath, chamado Srikshetra Sevashram, aparentemente para fins filantrópicos, mas, na realidade, para a educação e treinamento de missionários políticos . Essa instituição também estava sob o patrocínio do Raja de Tahirpur. Além de Basanta Biswas , Amarendra foi ajudado por Sushil e Sushen, irmãos de Satish Mukherjee (que havia sido condenado em 1908 em conexão com o Caso da Bomba de Alipore , e veio a ser conhecido como Swami Muktananda): todos eles serviram como elos com unidade de Benares. Durante o festival ratha-yatra , Amarendra e seus associados usaram cruzes vermelhas e distribuíram medicamentos aos peregrinos. O Gerente do Templo escreveu ao Magistrado Distrital em 1911 que ele "notou sinais de tentativas de agitadores bengalis de transformar o templo em um centro para o movimento Swadeshi e agitação política". Essa carta alegrou a política de dividir para governar dos ingleses, enquanto Amarendra teve que abandonar a ideia.
Conspiração indo-alemã
Desde que Sri Aurobindo se aposentou em Pondicherry em 1910, Amarendra se associou intimamente aos seguidores de Jatin, como Atulkrishna Ghosh , MN Roy e Bepin Ganguli, e serviu como intermediário entre Jatin Mukherjee e Rasbehari Bose , tornando-se uma figura-chave na conspiração indo-alemã sob Jatin durante a Primeira Guerra Mundial. Dois de seus fiéis tenentes - Basanta e Manmatha Biswas foram ao norte da Índia para ajudar Rasbehari em uma tentativa de assassinar Lord Hardinge ; imediatamente após a pena de morte de Basanta a este respeito, Amarendra foi colocado na lista negra da Polícia.
Bholanath Chatterjee e Parikhit Mukherjee trabalharam com Naren Bhattacharya sob a liderança direta de Jatin Mukherjee. Desde março de 1915, eles foram "enviados para o lado de Sambalpur, para estabelecer a conexão ao longo da linha de Bombaim para Nagpur conectada com Nilgiri e Mayurbhanj." Em Chakradharpur eles receberam a hospitalidade de Ashu Kundu de Kumarkhali (Nadia) e ficaram em Manoharpur, alugaram uma casa em Kalunga em agosto, foram para Banposh, Bisra, Mohanpur e Sonua, onde ficaram com Girindra Mukherjee que havia visitado Shyamji Krishna Varma em Europa e Myron Phelps nos Estados Unidos, e manteve correspondência com eles. Lembrando que um dos endereços para os quais o dinheiro do Extremo Oriente poderia chegar aos revolucionários era Sonua Stone & Lime Co. com seu escritório na 101/1 Clive Street, Calcutá, Sealy aponta como seu proprietário, Sudhangshu Mukherjee - um dos diretores do Shramajibi Samabaya - era "uma marionete nas mãos de Amarendra Chatterji."
Em 1909, Amarendra lançou uma edição em bengali do Karmayogin de Sri Aurobindo ; o jornal ruiu em 1910 após ter publicado uma carta violenta. Ele adotou a aparência de um monge. O próximo empreendimento de Amarendra foi a mencionada "Liga Trabalhista" (Shramajibi Samabaya), uma florescente empresa de responsabilidade limitada, com o objetivo real de custear as despesas da pregação do nacionalismo. Em 1911, em Puri, ele se tornou o líder de uma "gangue de sannyasis" reunida com o objetivo de disseminar a sedição. Ele foi encontrado vendendo um livro intitulado The Life of Arabindo Ghose . Em "Uma Nota sobre a Missão Ramakrishna", Charles Tegart reconheceu que o alívio da enchente em 1913 nos distritos de Burdwan, Hooghly e Midnapore "foi ansiosamente aproveitado pelos partidos revolucionários, tanto de Bengala Oriental quanto Ocidental, que (... ), sem dúvida, utilizou a oportunidade oferecida para mapear seu plano de campanha futuro. " Descrevendo Amarendra "como um conspirador extremamente ativo e perigoso na atualidade", Tegart provou como a Missão o financiou para essas operações de socorro.
Denham, em 1914, manteve sob observação por um tempo considerável a bagunça de Naren Bhattacharya em 133 Lower Circular Road em Calcutá, que foi visitada por Amarendra e Makhan Sen para ver e conferenciar com Jatin Mukherjee. No mesmo Relatório, datado de 22 de abril de 1914, Tegart afirma que mesmo até a data, a Missão Ramakrishna em Belur e suas filiais reconhecidas não estavam totalmente livres de características questionáveis: "Por exemplo, no septuagésimo nono aniversário de Ramakrishna, que foi celebrado em Belur em 1 de março passado, na presença de um grande encontro, é relatado que Amarendra Nath Chatterjee e Makhan Sen (...), Jatindra Nath Mukherjee e outros membros proeminentes do partido revolucionário foram notados alimentando os pobres e geralmente auxiliando as autoridades do Math a cuidar do bem-estar de seus visitantes. "
Em abril de 1915, Jatin Mukherjee concordou em deixar Calcutá para Balasore: tendo supervisionado a expedição, Amarendra e Ramchandra Majumdar lembraram às escoltas: "Nunca se esqueçam de que a Alma de Bengala foi confiada a vocês." Depois de passar alguns dias com o líder regional Atul Sen, diretor da escola local, o partido partiu com Pandit Hem Mukherjee para sua aldeia Kumar-Ada, perto de Mahishadal. Então, via Balasore e Nilgiri, eles chegaram a Kaptipoda.
Nesta conjuntura, antes de partir para o Extremo Oriente, Naren Bhattacharya - depois de ter levado a seus colegas em Calcutá as boas novas do conveniente estabelecimento de Jatin Mukherjee em Kaptipoda e os modos exatos de obter ordens de Balasore para a rota para Kaptipoda - voltou para lá para receber bênçãos de seu Guru, Jatin. Com passaporte emitido em nome de CA Martin, chegou a Batavia (Djakarta) no dia 30 de abril, e foi recebido por Erich Windels, o cônsul alemão, que o apresentou também aos irmãos Helfferich, Theodor e Emil, oficialmente designados pelo Governo alemão para lidar com o projeto Maverick. Além das plantações da família, os Helfferichs cuidavam de um negócio florescente ali; como gerente da Behn Meyers Company, Theodor retirou de Naren instruções detalhadas enviadas por Jatin Mukherjee sobre a entrega da remessa Maverick. Ele também anotou os endereços de Harry & Sons ( Harikumar Chakravarti ) e de Shramajibi Samabaya (Amarendra Chatterjee) em Calcutá para todas as comunicações urgentes.
Satisfeito com sua viagem a Batávia, em 15 de maio de 1915, Naren enviou um telegrama para Harikumar de Weltevreden, Java: "O negócio de açúcar é útil. Martin". Tendo provavelmente feito um desvio pela China, em 29 de maio ele enviou outra mensagem a Calcutá: "De volta aqui; bens comerciais; açúcar contratado; embarque após 2 semanas; ansioso por negócios lá. Wire. Martin." Tendo recebido dos Helfferichs uma primeira remessa de 43.000 rúpias, Naren trabalhou com Abdur Salam - um muçulmano da Caxemira ativamente envolvido no projeto dos extremistas - para transferir uma grande parte desse dinheiro para Harry & Sons por intermédio da empresa Chotirmull & Co, pertencente a comerciantes indianos do Sindh, com escritórios dinâmicos no Extremo Oriente.
Peixe das profundezas
No auge de um período de preparações agitadas do lado dos revolucionários, quando em 7 de agosto de 1915, Denham revistou Harry & Sons e Shramajibi Samabaya, ele não tinha mandado para prender Amarendra, mas avisou este último: "Você é um peixe das águas profundas! " Esse foi o último contato que a polícia teve com Amarendra, pouco antes de ele fugir. O Relatório de Sealy acrescentou desesperadamente: "Em 1915, sua participação muito importante na conspiração do tráfico de armas [sob Jatin Mukherjee] e suas ramificações veio à tona, mas ele desapareceu e frustrou completamente todos os esforços para localizá-lo."
Enquanto fugia em Chandernagore após a heróica autodestruição de Jatin Mukherjee em 1915, Amarendra escapou por pouco nas garras de um cordão policial armado, viajou por Assam , Uttar Pradesh e Punjab , recebeu iniciação como monge Sikh, visitando incansavelmente peregrinações por toda a Índia , sob a identidade do Punjabi Sadhu ("Eremita"). Após a Guerra, ao saber da anistia durante uma turnê de palestras no Sul, ainda disfarçado de sannyasi, ele fez uma visita a Sri Aurobindo , que recebeu calorosamente o velho discípulo.
Vida posterior
Ao retornar a Bengala, Amarendra assumiu a Cherry Press para emitir o Atmashakti , oferecendo a Deshabandhu Chitta Ranjan Das toda a simpatia de seus companheiros de Jugantar no âmbito do Partido Swarajya . Ao cumprir uma prisão de curto prazo, ele foi libertado em 1923 e foi nomeado por Suresh Majumdar (seguidor de Bagha Jatin) como o presidente da Karmi Sangha ("Comunidade de Trabalhadores"). No início dos anos 1920, Suresh disse ter recebido uma ajuda considerável de Amarendra no financiamento e na fundação do grupo de jornais Anandabazar . Eleito para a Assembleia em 1929, juntou-se ao Dundee March em 1930 e passou um ano na prisão. Como membro da Assembleia Legislativa Central , representando o Partido Nacionalista do Congresso de Madan Mohan Malaviya (1937-1945), ele preferiu o programa de seu associado revolucionário MN Roy (Naren Bhattacharya) e ingressou no Partido Democrático Radical em 1945. Morreu em Uttarpara em 1957.