Ihumātao -Ihumātao
Ihumātao é um sítio arqueológico de importância histórica no subúrbio de Māngere , Auckland . Outrora um local de pā , fica na Península de Ihumātao, na base de Ōtuataua, parte do campo vulcânico de Auckland . Seu cone de escória atinge 64 metros (210 pés) acima do nível do mar.
Os Māori se estabeleceram pela primeira vez na área no século XIV EC. Durante a invasão de Waikato em 1863, os Māori locais tiveram suas terras confiscadas pelo governo da Nova Zelândia como punição por apoiar o movimento Kīngitanga . O nome Ihumātao se traduz como "nariz frio".
A terra foi amplamente usada para agricultura até o final de 2016, quando a construtora Fletcher Building adquiriu o local como parte de um projeto de desenvolvimento habitacional . Um grupo de ativistas locais, liderados por Pania Newton , se opôs ao desenvolvimento do local e fez protestos e ocupação do terreno nos três anos seguintes. Em dezembro de 2021, o local foi adquirido pelo governo com a proposta de ser utilizado para fins habitacionais. Em julho de 2022, ainda estava sendo nomeado um comitê gestor para decidir sobre o futuro do terreno.
História
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Os campos de pedra de Ōtuataua fazem parte de uma área conhecida como Ihumātao ou Te Ihu a Mataoho ("O Nariz de Mataoho "). Os Stonefields apresentam montes de jardim de pedra Māori e paredes de pedra seca Māori e europeias; as histórias visíveis de Ihumātao estão entrelaçadas com a história de Auckland, pois é possível traçar a história da presença humana em Auckland desde o assentamento Māori inicial até a chegada dos europeus na década de 1860 com suas técnicas de cultivo pastoril.
O litoral de Māngere , Ihumātao e Pūkaki Creek foi colonizado pela primeira vez por Māori já no século 14 DC/CE. De acordo com as tradições, os primeiros colonos foram o povo Ngā Oho . No início do século 17, a área estava dentro do rohe de Te Kawerau ā Maki e, em meados do século 17, fazia parte de Waiohua , uma confederação de Ngā Oho e outras tribos Tāmaki Māori . A papakāinga (aldeia) de Ihumātao é considerada o assentamento mais antigo de Auckland.
Os Stonefields de Ōtuataua faziam parte de um assentamento maior do istmo de Auckland , que foi pesquisado, mapeado e investigado por arqueólogos desde a década de 1970. Estima-se que havia cerca de 8.000 hectares de jardins de pedra, dos quais os 100 hectares em Ōtuataua são o último exemplo remanescente. Outros locais de jardim de pedra do sul de Auckland incluem Wiri , onde havia 300 hectares de atividade agrícola pré-histórica envolvendo cerca de 120 hectares de terra arável cultivando kumara, taro e cabaças, e Matukutūreia (Montanha McLaughlins), que foi destruída pela extração de pedreiras.
Os Stonefields de Ōtuataua foram criados durante o século XV, usando técnicas e tradições agrícolas polinésias. Os campos de pedra agiam como muros de fronteira, quebra-ventos e sistemas de drenagem para as culturas cultivadas na área, que incluíam kūmara (batata-doce), hue ( cabaça ), taro , uwhi (ube inhame), tī pore (repolho do Pacífico) e aute (a amoreira de papel). As técnicas de modificação do ambiente usadas nos campos de pedra de Ōtuataua permitiram que os primeiros Tāmaki Māori propagassem colheitas que não eram adequadas para um clima mais frio.
Durante o século 17 e início do século 18, a área foi cultivada pelos povos Waiohua. Após a derrota do chefe supremo de Waiohua, Kiwi Tāmaki , por volta de 1740 DC/CE, muitos Waiohua fugiram da região. Quando o povo Waiohua começou a se restabelecer na área de Tāmaki Makaurau no final do século 18, a maioria se estabeleceu em torno do porto de Manukau e South Auckland .
Na época da colonização européia, Ihumātao continuava sendo ocupada pelos povos descendentes de Waiohua Ngāti Tamaoho , Te Ākitai Waiohua e Ngāti Te Ata , que viviam em um circuito desembolsado ao redor do porto de Manukau, em oposição a aldeias continuamente ocupadas. A chegada de colonos europeus na área alterou significativamente os campos de pedra de Ōtuataua, que foram alterados para conter animais. Ihumātao forneceu alimentos para o crescente município de Auckland até 1863, principalmente milho, batata, kūmara, porcos e frutas. Em 1845, as hostilidades eclodiram entre Ngāti Tamaoho e Ngāti Te Ata sobre os limites de terra na Península de Āwhitu . Um hui foi convocado em Ihumātao pelo chefe Waikato Tainui (e futuro rei Māori ) Pōtatau Te Wherowhero , que facilitou um acordo entre os iwi e permitiu que membros de Ngāti Tamaoho se estabelecessem em Ihumātao. Em 1846, a Igreja Metodista Wesleyana estabeleceu uma missão no sopé de Maungataketake , perto de Ihumātao. Em maio de 1857, milhares de Māori se reuniram em Ihumātao para a hahunga (exumação de ossos) de Ngāti Tamaoho rangatira Ēpiha Pūtini (também conhecido como Te Rangitāhua Ngāmuka e Jabez Bunting) foi realizada em Ihumātao. O hui envolveu muitas discussões entre os chefes sobre como eles acreditavam que a Coroa da Nova Zelândia havia falhado com eles e foi um dos hui integrais que levou ao nascimento do Movimento do Rei Māori em 1858.
Aquisição da coroa e contestação de terras
Em 1863, devido a temores de uma guerra iminente com Waikato Tainui, o governador Gray ordenou o despejo de todos os ocupantes Māori das áreas de South Auckland e Manukau Harbour, que não prestaram juramento à Rainha e entregaram as armas. A maioria dos ocupantes Māori da área sentiram que não tinham escolha devido aos seus fortes laços com Tainui e Pōtatau Te Wherowhero, e foram forçados a fugir para o sul. Apenas um pequeno número de ocupantes permaneceu, a fim de manter o ahi kā (os fogos de ocupação contínua). Enquanto fugia, Te Ākitai Waiohua rangatira Ihaka Takanini e sua família foram capturados por seu ex-vizinho, o tenente-coronel Marmaduke Nixon , e feito prisioneiro na Ilha Rakino , onde Ihaka Takanini morreu. Os ex-residentes de Ihumātao e do porto de Manukau começaram a retornar à área em 1866.
Em 1867, o governo da Nova Zelândia adquiriu Ihumātao por meio de uma concessão de terras. A terra conhecida como Oruarangi Block foi cultivada pela família Wallace por 150 anos. A família Wallace e outros fazendeiros imigrantes britânicos desmantelaram e reorganizaram os campos de pedra para melhor atender ao uso da terra. O terreno rochoso era inadequado para os métodos agrícolas europeus e não podia ser arado mecanicamente. Algumas das primeiras fazendas leiteiras em Auckland foram estabelecidas nas fazendas perto de Ihumātao. Membros de Te Kawerau ā Maki, uma tribo cujo coração está nas Cordilheiras Waitākere , começaram a viver em Ihumātao no final do século 20 depois de serem deslocados de suas terras tradicionais em Te Henga/Bethells Beach .
No início da década de 1980, foi realizado um levantamento arqueológico das estruturas de pedra de Ihumātao e da área mais ampla. Muitos arqueólogos e historiadores Māori destacaram a importância da área e pressionaram o Conselho Municipal de Manukau a agir para preservar as terras. Em 2001, o Conselho Municipal de Manukau, o Departamento de Conservação , a Comissão de Loterias da Nova Zelândia e o Conselho Regional de Auckland compraram grande parte da área de campos de pedras de quatro famílias de agricultores, criando a Reserva Histórica Ōtuataua Stonefields em 2001. O Conselho Municipal de Manukau tentou preservar os terrenos adjacentes terras em Ihumātao como parte da reserva em 2009, no entanto, isso foi posteriormente anulado em apelação pelo Tribunal do Meio Ambiente .
Em 2014, o Governo da Nova Zelândia e o Conselho de Auckland designaram 32 hectares adjacentes à Reserva Histórica Ōtuataua Stonefields como uma Área Habitacional Especial (SHA). Isso foi recebido pela oposição de um grupo ativista Māori liderado por Pania Newton , formado em direito pela Universidade de Auckland, chamado "Salve nossa paisagem única" (SOUL), que se opôs ao desenvolvimento proposto devido à importância histórica de Ihumātao. A SOUL organizou protestos e ergueu um whare e pou whenua na Ihumātao Quarry Road.
Em 2016, o "Wallace Block" em Ihumātao foi vendido para a Fletcher Housing , uma subsidiária da Fletcher Building, que tem planos de construir 480 casas no terreno. O arqueólogo Dave Veart descreveu o desenvolvimento planejado de Fletcher como "como construir casas nos campos ao longo de Stonehenge". O Partido Verde anunciou seu apoio à preservação de Ihumātao em 2015.
Ação de protesto e ocupação
Em resposta ao desenvolvimento habitacional planejado do Edifício Fletcher no Bloco de Oruarangi, o grupo de protesto SOUL liderado por Pania Newton montou acampamento ao lado da Ihumātao Quarry Road em 4 de novembro de 2016. Este acampamento, que ficou conhecido como Kaitiaki Village, contava com vinte indivíduos com participantes dormindo em caravanas, galpões, tendas e um barco vazio. A SOUL argumentou que a terra foi tomada por proclamação durante a Guerra de Waikato em 1863 e que seu confisco sob a Lei de Compensações da Nova Zelândia de 1863 viola o Tratado de Waitangi .
Em 2017, a SOUL apelou às Nações Unidas , que recomendou que a designação de Ihumātao como Zona Especial de Habitação fosse revista pelo Governo para "avaliar a sua conformidade com o Tratado de Waitangi, a Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas e outras padrões internacionais" e que "o consentimento livre e informado dos Māori é obtido antes da aprovação de qualquer projeto que afete o uso e desenvolvimento de suas terras e recursos tradicionais". Em 2018, a SOUL recorreu ao Tribunal do Meio Ambiente, que se recusou a anular a permissão concedida ao Fletcher Building para construir casas em Māngere.
Em março de 2019, o SOUL e seus apoiadores em Wellington enviaram uma petição ao Parlamento da Nova Zelândia exigindo a intervenção do governo para evitar um confronto em Ihumātao. Em abril de 2019, a SOUL também entregou uma petição de 20.000 assinaturas ao prefeito de Auckland, Phil Goff , pedindo ao Conselho e ao governo que protegessem a terra.
De acordo com relatos da mídia, a disputa pelo desenvolvimento habitacional de Ihumātao foi caracterizada por uma divisão geracional dentro de Te Kawerau ā Maki. Enquanto os membros mais jovens da tribo, incluindo Pania Newton e seus primos, se opunham ao desenvolvimento habitacional e buscavam o retorno de Ihumātao ao seu iwi, os anciãos tribais, incluindo Te Warena Taua, apoiavam o desenvolvimento habitacional e consideravam as ações de Newton e seus primos desrespeitosas. O órgão de liderança do iwi, o Te Kawerau Iwi Tribal Authority & Settlement Trust, apoiou o desenvolvimento habitacional, afirmando que havia negociado um acordo com Fletcher e Makaurau Marae Māori Trust para que a terra fosse devolvida a " mana whenua " (poder associado à posse e ocupação de terras tribais). A Fletcher Housing anunciou que se comprometeu a devolver 25% da terra (cerca de oito hectares) ao Kingitanga .
Em 23 de julho de 2019, o SOUL recebeu um aviso de despejo no Bloco Oruarangi e cinco pessoas foram presas posteriormente. Outra pessoa foi presa depois de subir em um veículo para impedir que ele entrasse na área bloqueada. Em 25 de julho, a Anistia Internacional enviou observadores de direitos humanos ao local para documentar a situação dos direitos humanos e garantir que os direitos dos manifestantes fossem respeitados. Protestos de solidariedade foram realizados fora do Parlamento em Wellington em 24 de julho e Dunedin em 26 de julho. O co-líder do Partido Verde, Marama Davidson , e os deputados Chlöe Swarbrick e Golriz Ghahraman apoiaram os manifestantes, mas a primeira-ministra Jacinda Ardern disse que o governo não iria intervir. Em 25 de julho de 2019, sete apoiadores da ocupação foram presos após bloquear o tráfego em uma estrada que sai do aeroporto de Auckland para chamar a atenção para a situação em Ihumātao.
Intervenção e mediação da Coroa
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Em 26 de julho de 2019, Ardern voltou atrás em seu anúncio anterior e anunciou que nenhuma outra construção ocorreria em Ihumātao enquanto o governo e outras partes negociassem uma solução pacífica para a disputa.
Em 3 de agosto de 2019, Kīngi Tūheitia , o Rei Māori, visitou Ihumātao com um contingente de mais de 400 pessoas e ouviu mana whenua e apoiadores. Pontos de vista e história foram compartilhados, e um relato foi feito de Pōtatau Te Wherowhero, primeiro líder do Kīngitanga, recebendo seu título em Ihumātao. Uma bandeira Kīngitanga também foi hasteada para voar até que uma resolução seja alcançada. Poucas horas após a visita de Tūheitia, imagens de dois policiais armados carregando rifles ao redor de Ihumātao causaram considerável alarme para manifestantes e apoiadores e levaram a pedidos de retirada das armas do local.
Em 4 de agosto de 2019, os manifestantes e apoiadores do SOUL realizaram um hīkoi para Pukeiti/Puketapapakanga a Hape e de volta ao acampamento através da área cercada da vila de Kaitiaki, o local da ocupação original do SOUL. Ao mesmo tempo, os manifestantes empurraram a linha de frente da polícia cerca de 50 metros abaixo da Ihumātao Quarry Road de seu local original no cruzamento com a Oruarangi Road e moveram tendas para campos que haviam sido bloqueados anteriormente pela polícia. Enquanto os hikoi passavam pela vila de Kaitiaki, os membros do Organize Aotearoa que se juntaram à ocupação conversaram com os trabalhadores da First Security contratados pelo Fletcher Building , descobrindo - e depois divulgando - que por duas semanas, os guardas de segurança, em sua maioria migrantes e estudantes recentes, estavam dormindo. em uma estação de ordenha com janelas quebradas em colchões retirados da vila de Kaitiaki, onde as temperaturas caem regularmente abaixo de 5 ° C (41 ° F) à noite, sem acesso a eletricidade, água potável ou as refeições prometidas pela Primeira Segurança.
Na noite de 5 de agosto de 2019, houve relatos de confrontos entre manifestantes e policiais. Os manifestantes acusaram a polícia de usar táticas de resistência e força irracional, enquanto a polícia alegou que os manifestantes tentaram romper o cordão de isolamento ao redor do terreno disputado. No dia seguinte, manifestantes e apoiadores do SOUL fizeram um protesto do lado de fora da sede do Edifício Fletcher em Penrose , Auckland, como parte de um dia nacional de ação que havia sido planejado antes dos confrontos da noite anterior. Protestos semelhantes foram realizados em Whangarei, Hamilton, Hastings, Palmerston North, Wellington, Christchurch e Dunedin.
No início de agosto de 2019, o líder da oposição Simon Bridges convocou os manifestantes a "voltarem para casa" e criticou Ardern por interromper a construção. Anteriormente, o líder do Movimento Mana e ativista Māori, Hone Harawira, denunciou a polícia como "porcos" em um post no Facebook. Em resposta às observações de Bridges, Ardern reiterou o compromisso do governo em encontrar uma solução para a disputa de Ihumātao. Em 22 de agosto, cerca de 150 manifestantes marcharam de Ihumātao ao escritório eleitoral de Ardern em Mount Albert, convidando-a a visitar o local. No mesmo dia, um grupo de estudantes, incluindo jovens parlamentares, foi expulso do Parlamento por um ano após interromper os procedimentos parlamentares cantando a canção Māori " Tutira Mai Nga Iwi " enquanto segurava a bandeira Tino Rangatiratanga para chamar a atenção para o hikoi.
Em 18 de setembro de 2019, o líder do Kīngitanga Tūheitia Paki anunciou que mana whenua queria a devolução da terra. Ele pediu ao governo que negocie com Fletchers a devolução da terra aos seus legítimos proprietários. O Partido Māori também emitiu um comunicado de imprensa apoiando o mana whenua de Ihumātao e pedindo a Ardern e a Coroa que chegassem a uma solução com o mana whenua. Em resposta à cobertura da mídia, o vice-primeiro-ministro Winston Peters afirmou que os manifestantes do SOUL tinham pouca autoridade entre a comunidade Māori. Em 19 de setembro, o deputado nacional Andrew Bayly foi expulso do Parlamento por tentar interromper os procedimentos parlamentares fazendo várias perguntas sobre as implicações da disputa de Ihumātao para os acordos de tratados nacionalmente. Em meados de setembro de 2019, o então primeiro-ministro em exercício Winston Peters afirmou que o ministro das Finanças Grant Robertson havia entrado em discussões significativas com Fletcher sobre como lidar com as terras em disputa. Em meados de outubro, membros do grupo SOUL reclamaram que haviam sido deixados de fora das negociações entre Fletcher e o governo.
No início de novembro de 2019, a entidade de patrimônio da Coroa, Heritage New Zealand, anunciou que estava considerando elevar o status de patrimônio da reserva Ōtuataua Stonefields e da reserva Ihumātao para a categoria 1, a classificação mais alta da categoria. A Heritage NZ, no entanto, declarou que não mudaria o consentimento para o desenvolvimento da Fletcher Housing. Em meados de novembro, foi relatado que o governo estava considerando emprestar ao Conselho de Auckland NZ $ 40 milhões para comprar o terreno Ihumātao do Fletcher Building. Este anúncio foi recebido com críticas de elementos da comunidade Māori, que reiteraram seus apelos pelo retorno de Ihumātao. No final de novembro de 2019, o presidente da Fletcher Housing, Bruce Hassall, defendeu a forma como a empresa lidou com a disputa de Ihumātao, alegando que a empresa comprou o terreno de boa fé, consultou grupos iwi e seguiu os procedimentos apropriados de terreno.
Em 21 de janeiro de 2020, Pania Newton, líder do grupo SOUL, emitiu um comunicado à mídia de que eles estavam perto de concluir um acordo sobre as terras disputadas em Ihumātao. O Fletcher Building também afirmou que as discussões sobre o futuro do local estavam "progredindo". Fletcher também removeu cercas e restaurou uma estrada para a maunga. Em 23 de junho, a Rádio Nova Zelândia informou que o governo estava considerando tomar a decisão de comprar Ihumātao sob a Lei da Habitação.
Propriedade da coroa
Em 17 de dezembro de 2020, o governo chegou a um acordo com o Fletcher Building para comprar o disputado terreno de Ihumātao por NZ $ 30 milhões com a proposta de que fosse usado para fins habitacionais. Um comitê diretivo composto pelos ahi kā (os ocupantes), um representante de Kīngitanga e dois representantes da Coroa decidiria seu uso, com o Conselho de Auckland atuando como observador.
Em 20 de abril de 2021, o Auditor Geral determinou que a compra de Ihumātao pelo governo era ilegal, uma vez que o governo não buscou a aprovação correta para usar os $ 29,9 milhões. O Auditor-Geral investigou a compra depois de receber reclamações dos partidos Nacional e ACT de que o Governo havia usado dinheiro do Fundo de Terras para Habitação para comprar Ihumātao contra o conselho do Tesouro. Para validar a compra, o Governo teria de aprovar legislação que legitimasse a compra do terreno de Ihumātao. O Governo disse tratar-se de um "erro técnico" que seria validado no próximo Orçamento , que deveria ser anunciado no mês seguinte.
Em julho de 2022, o comitê diretor planejado ainda estava em processo de nomeação, e o The New Zealand Herald relatou que uma decisão sobre o futuro do terreno poderia demorar até cinco anos.
Ōtuataua
O cone vulcânico de Ōtuataua está localizado dentro da Reserva Histórica de Ōtuataua Stonefields e, como característica dominante da paisagem, empresta o nome à reserva de 100 hectares. O cone forneceu uma vila fortificada para os habitantes originais, com as encostas mais baixas do vulcão sustentando uma intensa jardinagem Māori.
Os solos vulcânicos se estendem até a costa onde havia acesso à abundância do porto de Manukau. As praias arenosas e as amplas planícies de maré já foram ricas em mariscos e o porto fornecia peixes e uma pesca de tubarão regionalmente importante.
O cone de Ōtuataua foi extraído na década de 1950 e a escória usada para obras de construção - incluindo a construção do Aeroporto de Auckland. Após a conclusão da extração, a reconstrução corretiva criou uma cratera rasa e gramada.
Adjacente a Ōtuataua na Reserva Histórica Ōtuataua Stonefields fica Pukeiti (literalmente "pequena colina"), o menor vulcão de Auckland.
Veja também
Referências
Referências de impressão
- Mackintosh, Lucy (2021). Shifting Grounds: Histórias Profundas de Tāmaki Makaurau Auckland . Livros de Bridget Williams . doi : 10.7810/9781988587332 . ISBN 978-1-988587-33-2.
- Murdoch, Graeme (1990). "Nga Tohu o Waitakere: os nomes de lugares maori do vale do rio Waitakere e seus arredores; sua história de fundo e uma explicação de seu significado". Em Northcote-Bade, James (ed.). West Auckland se lembra . Vol. 1. Sociedade Histórica de West Auckland. pp. 9–32. ISBN 0-473-00983-8.
Leitura adicional
- Cidade dos Vulcões: Uma geologia de Auckland – Searle, Ernest J.; revisado por Mayhill, RD; Longman Paul, 1981. Publicado pela primeira vez em 1964. ISBN 0-582-71784-1 .
- Vulcões de Auckland: um guia de campo . Hayward, BW; Auckland University Press, 2019, 335 pp. ISBN 0-582-71784-1 .
links externos
- Reserva Histórica de Ōtuataua Stonefields
- Vista de 1930 de Ōtuataua (Monte da Pedreira).
- Vista aérea de Ōtuataua quando ainda estava sendo extraído.
- Ensaio fotográfico na Reserva Histórica de Ōtuataua Stonefields
- Entrevista RNZ. Dave Veart sobre Ihumatao: a 'legislação está falhando conosco'. 27 de julho de 2019
Coordenadas : 36°59′10″S 174°45′15″E / 36,98611°S 174,75417°E