Wayto people - Wayto people
O povo Wayto (grafia alternativa: Uoito, Waito, Wohito, Weyto, Weyt'o, Woyto, Weyito. Amárico : ወይጦ) constitui a população original das margens do Lago Tana na Etiópia . Eles adoram o rio Nilo . Eles vivem atualmente em Bahir Dar , Abirgha em woreda Lay Armachiho , Dembiya (woreda) e Alefa . O Wayto constituiu também a população original de T'is Isat e Fogera , onde atualmente sua presença não foi verificada.
Língua
A língua Wayto foi documentada pela última vez em 1928. Agora ela desapareceu e foi substituída pelo amárico . Mittwoch descreveu uma forma de amárico falada pelos descendentes de falantes do wayto e a descreve como uma mudança incompleta da linguagem do wayto para o amárico.
Estilo de vida Wayto
O sustento dos Waytos dependia fortemente do Lago Tana ; eles pescavam e caçavam hipopótamos - eram organizados de forma autônoma e dividiam igualmente sua captura. No século 20, a demanda por presas de marfim aumentou. Combinado com a introdução de rifles, isso levou a uma rápida diminuição da população de hipopótamos, e o Wayto se voltou para a pesca e a agricultura. Na década de 1960, as capturas de peixes também diminuíram e muitos Wayto reverteram para a trituração de pedras e preparação de junco “tankwa”. Houve mais comércio e também arrendamento de terras com os Amhara, mas isso não diminuiu a distância social entre os colonos Wayto e Amhara. Atualmente, o Wayto depende do lago para peixes, capim papiro e agricultura de regressão nas margens. Os homens vendem botes de junco e as mulheres fazem cestaria. O pequeno comércio é mais uma fonte de renda.
Religião
A religião dos Waytos estava relacionada à água. “Abinas” era o Deus do Nilo Azul e fornecia recursos e saúde. Em troca, o povo sacrificou animais pela Abinas. Os Wayto se converteram ao Islã, enquanto continuavam a adorar o Nilo.
Pária do Wayto
O povo Amhara considera o Wayto impuro, porque come bagre e supostamente hipopótamo, embora a última caçada ao hipopótamo seja na década de 1960. A população Wayto foi marginalizada desde que os Amharas colonizaram as margens do Lago Tana. Por exemplo, em Bahir Dar, o Wayto é banido porque seu estilo de vida tradicional é considerado impuro; para os cristãos ortodoxos, os hábitos alimentares são impuros e a comunidade muçulmana não os reconhece como verdadeiros muçulmanos porque continuam adorando o Nilo. Portanto, a maioria da população continua desconfiada do Wayto. A desconsideração acadêmica e a cultura cotidiana de outros grupos étnicos também descartam a cultura Wayto.
As relações de poder no início da constituição de Bahir Dar como uma cidade levaram a uma situação em que a marginalização do Wayto foi institucionalizada. O acesso às instalações da cidade, incluindo educação e saúde, permanece fora do alcance devido aos estigmas.
- Nadine Appelhans, tese de doutorado , Universidade de Hamburgo
A saúde da comunidade Wayto em Bahir Dar é fortemente afetada porque eles continuam bebendo a água do lago, que se tornou fortemente poluída.
Wayto assentamentos
Em 1938, um guia turístico italiano notou aldeias Wayto bem estabelecidas na margem do lago de Bahir Dar. Atualmente, os Wayto vivem em três aldeias distintas dentro dos limites da cidade de Bahir Dar; os edifícios são feitos de barro com telhados de colmo e têm uma vida útil de cerca de cinco anos. As aldeias Wayto precisam mudar regularmente de lugar por ordem das autoridades por vários motivos:
- locais rituais são disputados por outros grupos populacionais
- Amhara tem maior poder financeiro para obter a terra
- o Wayto não possui títulos de terra
- no geral, eles têm uma posição fraca na negociação