Vrishni - Vrishni

Localização dos Vrishni entre outros grupos: os Audumbaras , os Kunindas , os Vemakas , os Yaudheyas , os Pauravas e os Arjunayanas .
Moeda de prata de um "Rei Vrishni" (dos Audumbaras de acordo com Cunningham). Pilar
Obv com meio leão e meio elefante, encimado por um símbolo Triratna e cercado por uma grade budista . Lenda indiana Vṛishṇi Raja jnâgaṇyasya blubharasya
Rev Grande símbolo do Dharmachakra . Lenda ariana Vrishni Raja jnâganyasya blubharasya .

Os Vrishnis eram um antigo clã de índios védicos que se acreditava serem os descendentes de Vrishni, o ancestral de Yadu . Acredita-se que Vrishni era pai de Satvata , um ancestral de Yadu, filho de Yayati . Ele tinha duas esposas, Gandhari e Madri. Ele tem um filho chamado Devamidhusha com sua esposa Madri. Vasudeva, o pai de Krishna, era neto de Devamidhusha. De acordo com os Puranas , os Vrishnis eram residentes de Dvaraka .

Migração de Vrishnis para Dvaraka

Jarasandha , sogro de Kamsa , invadiu Mathura com um vasto exército; e embora Krishna destruísse seu exército de demônios , outro asura , de nome Kalayavan , cercou Mathura com outro exército de trinta milhões de demônios monstruosos. Então Krishna achou que seria bom partir para Dwaraka.

Árvore Genealógica Vrishni

O gráfico a seguir mostra a árvore genealógica de Krishna.

Vrishni consorte ♀ #
Yudhajit consorte ♀ #
Anamitra consorte ♀ #
Vrishni consorte ♀ #
Chitraratha consorte ♀ #
Viduratha consorte ♀ #
4 gerações
Hridika consorte ♀ #
Devamidha Mandisha ♀ # Vaishyvarna ♀ #
Surasena Bhojrajkumari ♀ #
Devaki ♀ # Vasudeva Rohini ♀ # Kunti 9 outros filhos 4 outras filhas
Krishna outros filhos Balarama Subhadra
Rukmini ♀ # Satyabhama ♀ # Jambavati ♀ # Nagnajiti ♀ # Kalindi ♀ # Madra ♀ # Mitravinda ♀ # Bhadra ♀ # Rohini ♀ # 16.100 outras esposas ♀ #
Pradyumna , Charudeshna, Sudeshna, Charudeha, Sucharu, Charugupta, Bhadracharu, Charuchandra, Vicharu e Charu Bhanu, Subhanu, Svarbhanu, Prabhanu, Bhanuman, Chandrabhanu, Brihadbhanu, Atibhanu, Shreebhanu e Pratibhanu Samba , Sumitra, Purujit, Satajit, Sahasrajit, Vijaya, Citraketu, Vasuman, Dravida e Kratu Vira, Candra, Asvasena, Citragu, Vegavan, Vrisha, Ama, Sanku, Vasu e Kunti Sruta, Kavi, Vrisha, Vira, Subahu, Bhadra, Santi, Darsa, Purnamasa e Somaka Praghosha, Gatravan, Simha, Bala, Prabala, Urdhaga, Mahasakti, Saha, Oja e Aparajita Vrika, Harsha, Anila, Gridhra, Vardhana, Unnada, Mahamsa, Pavana, Vahni e Kshudhi Sangramajit, Brihatsena, Sura, Praharana, Arijith, Jaya e Subhadra, Vama, Ayur e Satyaka Diptiman, Tamratapta e 8 outros cada esposa teve 10 filhos e 1 filha
  • Os membros nascidos na família estão ligados por linhas sólidas (-)
  • As esposas dos membros masculinos estão vinculadas a linhas tracejadas (-)
  • Até Surasena, apenas os membros masculinos que lideram a geração de Krishna são mostrados e os outros membros são ignorados.
  • Os membros individuais do sexo masculino mostrados no gráfico são indicados pelo símbolo "♂".
  • Os membros femininos individuais mostrados no gráfico são indicados pelo símbolo "♀".
  • Os membros femininos que não nasceram na família, mas são parentes por meio do casamento, são indicados pelo símbolo "#".
  • Os filhos de Krishna nascidos de cada uma de suas oito esposas principescas não são mostrados separadamente devido ao seu grande número.
  • Os nomes dos filhos de Krishna nascidos de cada uma das demais 16.100 esposas não são mencionados.

Fim do Vrishnis

Após a morte de Duryodhana no Mahabharata , Krishna recebeu a maldição de Gandhari. Ela lamentou a morte de seu filho e de amigos e inimigos; então, reconhecendo Hari como o Motor Principal, Aquele por trás de tudo, ela o amaldiçoou por permitir que tais coisas acontecessem. Esta era sua maldição: que depois de 36 anos Krishna morreria miseravelmente sozinho e seu povo, os Vrishnis, deveria ser destruído. Essas coisas aconteceram no devido tempo. Uma loucura se apoderou do povo de Dwaraka de modo que eles caíram uns sobre os outros e foram mortos, junto com todos os filhos e netos de Krishna. Apenas as mulheres e Krishna e Balarama permaneceram vivos. Então Balarama foi para a floresta, e Krishna primeiro enviou um mensageiro à cidade Kuru, para colocar a cidade e as mulheres de Dwaraka sob a proteção dos Pandavas, e então se despediu de seu pai; depois ele próprio procurou a floresta, onde Balarama o esperava. Krishna descobriu seu irmão sentado sob uma árvore poderosa na orla da floresta; ele se sentou como um iogue, e eis que saiu de sua boca uma cobra poderosa, a naga de mil cabeças , Ananta , e deslizou para o oceano. O próprio oceano e os rios sagrados e muitos nagas divinos vieram ao seu encontro. Assim, Krishna viu seu irmão partir do mundo humano e vagar sozinho pela floresta. Ele pensou na maldição de Gandhari e em tudo o que havia acontecido, e ele sabia que havia chegado o momento de sua própria partida. Ele controlou seus sentidos na ioga e se deitou. Então veio um caçador por ali e pensou que fosse um cervo, e disparou uma flecha e perfurou seu pé; mas quando ele se aproximou, o caçador viu um homem envolto em mantos amarelos praticando ioga . Julgando-se um ofensor, ele tocou os pés. Então Krishna se levantou e deu-lhe conforto, e ele mesmo ascendeu ao céu. Diz-se que o caçador é o renascimento de Vaali de Ramayana, que foi morto por Rama escondendo-se atrás de uma árvore e, portanto, teve a oportunidade de vingar de maneira semelhante pelo próprio Rama.

Ataque pós-guerra em Arjuna

Esses Yadavas / Gopas , que Krishna ofereceu a Duryodhana para lutar em seu apoio quando ele próprio se juntou a Arjuna, não eram outros senão os próprios Yadavas , que também eram os Abhiras . Eles eram os apoiadores de Duryodhana e Kauravas , e no Mahabharata, Abhir , Gopa , Gopal e Yadavas são todos sinônimos. Eles derrotaram o herói da guerra Mahabharatha (Arjuna) e o pouparam quando ele revelou a identidade dos membros da família de Sri Krishna.

Vrishnis na literatura antiga

Pāṇini em seu Ashtadhyayi (IV.1.114, VI.2.34) mencionado sobre os Vrishnis junto com os Andhakas. O Arthashastra de Kautilya descreveu os Vrishnis como uma sangha (confederação tribal). No Mahabharata (Drona Parva, 141.15) os Vrishnis e os Andhakas são referidos como Vratya s.

Moeda Vrishni

Uma moeda de prata Vrishni das Moedas da Índia Antiga de Alexander Cunningham : dos primeiros tempos ao século VII (1891)

Alexander Cunningham encontrou uma moeda de prata única de um rei Vrishni ( Raja Vrishni ) que ele identifica da tribo dos Audumbaras , encontrada em Hoshiarpur , Punjab. Esta moeda está no Museu Britânico de Londres. Esta moeda circular tem uma espécie de nandipada -padrão-no-corrimão, um animal mítico, meio leão e meio elefante e uma lenda Brahmi circular Vṛṣṇirāja Jñāgaṇasya trātārasya no anverso e um chakra elaborado de doze raios em uma borda de pelota com a lenda Kharoshthi ligeiramente truncada Vṛṣṇirājaṇṇa (gaṇasa) tra (tarasa) o inverso. Mais tarde, várias moedas de cobre Vrishni também foram descobertas em Punjab.

Veja também

Referências