Vlachs na Sérvia medieval - Vlachs in medieval Serbia

Na Sérvia medieval, existia um grupo social conhecido como " Vlachs " ( sérvio : Власи / Vlasi ). Embora o termo Vlachs tivesse mais significado, denotam principalmente os habitantes de origem aromena e também pastores dependentes no estado sérvio medieval.

Fundo

Elementos românicos no início do período bizantino

Veja também: Ilírico-Romano , Daco-Romano e Traco-Romano

Após a retirada romana da província de Dacia no final do século III, o nome da região romana foi alterado para Dacia Aureliana , (posteriormente Dacia Ripensis ); estendeu-se pela maior parte do que hoje é a Sérvia e a Bulgária, e um número indeterminado de dácios romanizados foi estabelecido ali. Uma forte presença romana persistiu na região até o final do reinado de Justiniano no século VI.

Amalgamação de eslavos e romanos

Os eslavos, colonizando os Bálcãs nos séculos VI e VII, absorveram as populações romanizadas ao longo dos séculos. Alguns nomes de lugares do romance sobreviveram à eslavização, como nomes de rios e montanhas. A cultura da Roma Antiga foi preservada principalmente na Dalmácia marítima , enquanto a influência oriental, grega e lingüística prevaleceu no interior. A fronteira linguística ia aproximadamente de Lezhë , abaixo da estrada Shkodër- Prizren em direção a Lipljan e Skopje, e depois em direção a Sofia. O elemento romano no interior recuou para as montanhas com as incursões eslavas; no entanto, áreas maiores de elementos romanos foram preservadas em algumas partes do interior dos Bálcãs, como no sul da Macedônia e nas regiões dos Cárpatos. A terminologia do pastor romance foi preservada em certas áreas dos Alpes Dináricos . Os eslavos, devido ao seu grande número e abundância de reservas, assimilaram facilmente a população romana devido ao estado de deterioração do Império Romano. Os sérvios ficaram sob a esfera de influência latina e primeiro entraram em contato com o cristianismo por meio desses contatos. Os sérvios adotaram muitos termos latinos, parte do vocabulário ainda hoje. Com o tempo, os laços entre os eslavos e os romanos dos Bálcãs tornaram-se mais estreitos, com o maior número de eslavos absorvendo a maior parte da população romana nos Balcãs Ocidentais. Os pastores Vlach se misturaram completamente com os sérvios, resultado da predominância da sociedade pastoril e do cristianismo. Os romanos por muito tempo se mantiveram separados nos municípios da cidade no litoral, no entanto, após o século 10, o influxo eslavo se fortaleceu e, posteriormente, as cidades marítimas tiveram um caráter mais ou menos eslavo (como Dubrovnik e Split, tornando-se detentoras da cultura e literatura eslavas em séculos XIV e XV). Como observou o antropólogo J. Erdeljanović, os sérvios receberam elementos culturais dos Vlachs, como a casa de pedra e o chalé, partes de trajes populares, alguma terminologia de pastor e provavelmente algumas habilidades de pastor. Combinações de nomenclatura eslavo-românica foram preservadas nas áreas montanhosas mais altas e, com as muitas migrações das montanhas para as terras baixas ao norte, a maioria das antigas características dos Bálcãs preservadas foram fundidas nas características gerais de todos ou de partes maiores dos sérvios e croatas do Adriático e para o rio Timok.

História

Os Vlachs são mencionados pela primeira vez em 1198, vivendo na área entre Timok e Morava, que mais tarde foi anexada pelos sérvios em 1292, por Stefan Milutin . Além disso, Stefan Milutin, em uma escritura de um presente para o mosteiro de Hilandar, exigiu que Vlachs vindo para o reino pertencesse à Santa Igreja, o que também se aplicava a estrangeiros, bem como a camponeses dependentes. A Sérvia dos séculos 12 e 13 com população greco-ortodoxa recebeu um número crescente de população Vlach que migrou da costa da Dalmácia , Épiro ou Tessalônica e da Bulgária depois que Kaliman Asen II foi deposto e expulso. Vlachs no tempo de Stefan Dečanski e Stefan Dušan fornecia ao estado sérvio cavalos excelentes para o exército. Os camponeses sérvios e os pastores Vlach tiveram desentendimentos entre si, especialmente porque Vlach destruiu terras agrícolas, forçando o Estado sérvio a regulamentar os pastores errantes e a proteger seus próprios camponeses eslavos com leis dracônicas. Depois disso, muitos Vlachs migraram da Sérvia para a Valáquia ou Transilvânia

A noroeste de Niš há registros de Vlachs em 1382 e na área de Kučevo de 1428. Solimão, o Magnífico, em 1521, fez uma lei (nome Canun) para Vlachs que viviam entre Braničevo e Vidin .

Classe social

Veja também: Sebri

Os vlasi (власи) ou pastiri (пастири) são principalmente os habitantes de origem aromena e também pastores dependentes no estado sérvio medieval, parte da classe social sebri . A multidão e provável prevalência de Vlachs (remanescentes romanizados) entre os pastores fez do termo "Vlachs" um sinônimo para pastores, da mesma forma que o termo Srbljin era usado esporadicamente para agricultores. O status do vlasi era basicamente igual ao do meropsi .

Cartas de Vlachs em Nemanjić

A primeira menção de "Vlachs" em fontes históricas sérvias é a carta de fundação de Hilandar (1198–99) por Stefan Nemanja . Na área de Prizren foram mencionadas 170 famílias Vlach , cedidas em conjunto com aldeias e igrejas. Os nomes romances foram identificados por meio de Radu i Đurđa . O filho de Nemanja, Stefan , o Primeiro Coroado , concedeu o mosteiro de Žiča com 200 famílias Vlach da montanha Prokletije , perto de Peć , Kosovo. Em 1220, o rei Stefan proclamou que todos os Vlachs de seu reino pertenciam à Eparquia de Žiča . As contagens de Vlach ( vem catuni ou catunarius ) foram mencionadas em Hvosno em 1220, 1282–98 e 1302–09. As crônicas dos cruzados descrevem encontros com Vlachs em várias partes da Sérvia moderna nos séculos 12 e 13. O rei Stefan Uroš I da Sérvia concedeu o mosteiro Hilandar com outras 30 famílias Vlach do rio Drim . Na concessão (por volta de 1280) de sua esposa e rainha, Helena de Anjou , que confirmou a concessão dada por Stefan Vladislav ao mosteiro de Vranjina , os Vlachs são mencionados separadamente, junto com Arbanasi (albaneses), latinos e sérvios. Rei Stefan Milutin charter 's ao Banjska mosteiro concedido com seis katuns (aldeias) das montanhas, e também fez a primeira menção da ' lei Vlach '( zakon Vlahom ). Em 1330, o rei Stefan Dečanski concedeu ao mosteiro Visoki Dečani pastagens junto com Vlach e katuns albaneses ao redor dos rios Drim e Lim , dos quais tinham que transportar sal e fornecer trabalho de servo para o mosteiro. Três dos atos de doação escritos por Stefan Dušan mencionam Vlachs junto com os sérvios, onde são mencionados separadamente ( "tanto Vlachs quanto sérvios" ). A concessão de mosteiros com Vlachs continuou durante o reinado do imperador Stefan Uroš V (1355–1371), em seu foral como membros da Igreja de São Nicolau em Hvosno, e 30 famílias Vlach como servos do mosteiro Gračanica , Kosovo.

De acordo com o historiador croata-albanês Zef Mirdita, apesar do fato de o exônimo "Vlach" significar parcialmente pastores como uma categoria socioprofissional (independentemente da etnia), a individualidade e a identidade dos Vlachs são vistas nas cartas de Banjska e Dečani, como bem como no Código de Dušan (1349). Nele está incluída a proibição de casamentos mistos entre sérvios e Vlachs, enquanto depois que o imperador Dušan conquistou uma grande parte do sudeste da Europa (incluindo a Macedônia , Épiro e Tessália , que é a Grande Vlachia , e a Albânia, com população Vlach significativa), ele claramente difere Vlachs dos sérvios e albaneses . Um artigo prevê que, em caso de conflito entre aldeões, é punível com multa de 50 peros , enquanto entre Vlachs e Arbanasi de 100 perers. Outro artigo, sobre os Vlachs e Arbanasi , proíbe a pernoite de outros pastores nas aldeias de Vlachs ou Arbanasi e, caso o fizessem, teriam de pagar pela quantia que seus rebanhos pastoreiam. A proteção dos camponeses eslavos pelo Código de Dušan forçou muitos Vlachs a migrar da Sérvia. As cartas de Dušan do Mosteiro dos Santos Arcanjos e Hilandar mencionam os deveres dos Vlachs em relação ao pastoreamento e doação anual de ambas as ovelhas, dois cavalos para transportar sal e outras necessidades do mosteiro, ceifar feno , compensação em 30 peres ou trabalhadores da construção.

Os Vlachs medievais nos Bálcãs tinham nomes híbridos, evidenciando casamentos mistos com os eslavos.

Legado

Segundo Sima Ćirković , documentos do século XIII ao século XV mostram que os Valachs eram considerados pelos sérvios como "outros", ou seja, diferentes deles próprios, enquanto a documentação sobre esse assunto em particular é escassa, pelo que é muito difícil concluir como a diferença é percebida . Também é notável que o nome "Vlach" nas fontes medievais tem a mesma classificação que o nome "grego", "sérvio" ou "latino". De acordo com Andre Du Nay, os registros escritos da Sérvia nos séculos 13 a 15 mencionam albaneses, Vlachs, mas também sérvios que viviam nas mesmas áreas, embora não existam registros históricos de períodos anteriores, certas circunstâncias indicam que a simbiose Vlacho-Albanesa deriva de antiguidade.

Veja também

Referências

Fontes

Leitura adicional