Tara (Irlanda do Norte) - Tara (Northern Ireland)
Tara era um legalista Ulster movimento na Irlanda do Norte , que defendia uma marca de evangélica protestantismo . Pregando uma linha-dura e marca um tanto esotérico da loyalism, Tara gostava de alguma influência na década de 1960, antes de diminuir em meio a um escândalo de alto nível do sexo abuso envolvendo seu líder William McGrath .
origens
As raízes de Tara estava num grupo conhecido como "The Cell". Este obscuro grupo, liderado pelo evangelista William McGrath , era composta de uma mistura de seus seguidores jovens e idosos Orangemen que se reuniu em 15 Wellington Park, de McGrath Malone Estrada , Belfast base para a sua missão. Os jovens, como Fraser Agnew , Roy Garland e Clifford Smyth , tornou-se parte deste grupo crescente, mas principalmente clandestina. A célula liderou uma campanha de discursos para platéias protestantes, mais política do que religiosa no tom, incentivando sindicalistas a afastar-se relativamente moderada Terence O'Neill e para dar o seu apoio ao seu adversário político mais vocal, o linha-dura Ian Paisley .
Desenvolvimento
Em novembro de 1966 McGrath reconstituiu o celular como Tara, a escolha do nome para refletir sua crença na herança irlandesa de sua missão político-religiosa. Ele foi concebido como uma saída para virulento anticatolicismo . O grupo aprovou britânica Israelism como às vezes afirmou que Ulster protestantes eram descendentes da tribo perdida de Israel . O grupo defendia uma forma de revisionismo histórico , argumentando que os primeiros habitantes da Irlanda tinha vindo moderna Escócia antes de ser deslocado pelo Irish, enquanto utilizando também Gaelic termos e símbolos. Uma Ordem de Orange lodge ligado a Tara e fundada por McGrath foi nomeado "Património da Irlanda", como consequência desses pontos de vista. Tara adotou como lema "nós prendemos Ulster que a Irlanda pode ser salvo e Grã-Bretanha renascer". Como um movimento Tara procurou estabelecer uma protestante da Irlanda do Norte em que a lei ea ordem seria primordial ea Igreja Católica Romana seria banida. Tara visto católicos como sendo em uma grande conspiração com moderados sindicalistas e grupos de esquerda e sentiu que um conflito entre o protestantismo eo catolicismo era inevitável. Como se esperava um membros resultado de Tara para ser proficiente em uso de arma e foram encorajados a se juntar às forças de segurança.
Uma aliança de curta duração com a Força Voluntária do Ulster (UVF) foi tentada e Roy Garland , um Orangeman liderança nos anos 60 e 70, e agora um autor, foi um dos membros de Tara que trabalharam de perto com a UVF por um tempo. Os líderes da UVF inicialmente encorajou seus membros a também envolver-se em Tara. Com a UVF sob o comando de Samuel McClelland na década de 1960, McGrath sentiu que uma aliança com o grupo mais bem armado poderia ajudar avanço de metas de Tara.
Tara desfrutado de uma corrida de membros por volta de 1969 como a profecia de um cenário apocalíptico na Irlanda do Norte de McGrath parecia que poderia se tornar realidade com o advento da Troubles e uma campanha de bombardeio UVF, que McGrath sugeriu em uma campanha sussurrando foi o trabalho do Exército irlandês . Tara logo estabeleceu seu lugar de reunião regular como Clifton Street Orange Hall, um dos mais importantes centros de Belfast Orangeism, embora McGrath não dizer abertamente a liderança Ordem de Orange que ele estava usando as salas para reuniões de Tara, em vez simplesmente afirmando que ele precisa deles para reuniões de genéricos. A estrutura mais formalizada foi adotada com Garland como vice-líder, Clifford Smyth como Oficial de Inteligência e papéis principais para Frank Millar Jr e protestante Telegraph jornalista David Browne, enquanto Davy Payne também foi associar com o grupo, embora a um nível inferior.
Embora inicialmente Tara eo UVF cooperou estreitamente, um número de pessoas contactado McClelland para lhe dizer que McGrath, que secretamente perseguido relações homossexuais e pederastas, estava usando o link-up com a UVF como uma maneira de pegar homens jovens que estavam membros da organização. McClelland confrontado McGrath que ferozmente negou as acusações, mas seguindo um argumento ardente a relação entre o UVF e Tara foi encerrada e McClelland queimou o livro Tara em que os nomes de seus homens UVF tinha sido introduzido. Daquele ponto em diante o UVF proscrito associação Tara por seus voluntários e procurou obstruir o trabalho de Tara. Em um nível mais prático um número de membros UVF que se tornou envolvidos na Tara também informou seus superiores UVF que Tara não possuem muito em termos de armamento ou militar know-how e de acordo com Steve Bruce "Tara teve uma boa linha na marcial retórica, mas até mesmo suas reivindicações para estar pronto para a defesa marcial tocou oco". Bruce acrescenta ainda que, na maioria das vezes, os membros UVF tinha usado simplesmente sua presença nas reuniões Tara como uma oportunidade para identificar novos recrutas para o seu próprio grupo.
Declínio
Tara não conseguiu atrair muito interesse como suas idéias eram muito esotérico para a maioria dos legalistas. Em 1971 a relação de McGrath com seu vice Garland havia se deteriorado, como os dois começaram a divergir sobre a ideologia, enquanto Garland também tinha sido informado por alguns jovens membros de Tara que McGrath tinha feito passa para eles. Garland rompeu com Tara logo depois e confirmou à UVF que suas suspeitas sobre McGrath tinha sido correta. A guerra de palavras irrompeu entre os dois grupos, com McGrath e Tara atacada regularmente nas páginas da revista UVF Combate e McGrath empreender uma campanha de envio de cartas à imprensa acusando o UVF de ser um comunista organização. McGrath procurou impulsionar o movimento doente, ligando-se com John McKeague , um membro da Igreja Presbiteriana Livre , figura de destaque na Associação de Defesa Shankill e fundador do Comando Mão Vermelha que supostamente compartilhada atração sexual de McGrath para homens e crianças. O casal se conheceu no Início Meninos Kincora , onde McGrath assumiu uma posição em 1971, para discutir armas de negociação para os seus respectivos grupos. Em torno deste tempo McGrath também fez contato com outro sindicalista líder homossexual, Sir Knox Cunningham , e garantiu financiamento para Tara dele.
Por volta de 1974 Tara tinha um número estimado de 300-400 membros, que foi significativamente menor do que o grupo teve a sua 1969 pico. Em uma tentativa de injetar alguma vida em grupo, que ao contrário da UVF, RHC e UDA não era ativo na filmagem ou bombardeio ataques, McGrath importado uma quantidade de fuzis, metralhadoras e munições de linha-dura protestantes na Holanda, com quem tinha ligações estreitas. O grupo continuou a falar de um cenário que vem "fim do mundo", no qual eles teriam de assumir a liderança na luta contra o governo irlandês e retornando a ilha às suas raízes pré-católicas, embora além alguma perfuração Tara realizou nenhuma atividade real. De acordo com Steve Bruce o grupo fez pouco além de liberar declarações ameaçadoras ocasionais, mas foi rapidamente substituído pelo UVF / RHC e, eventualmente, também a UDA. Os rumores grupo se espalhou sobre figuras unionistas seniores quem sentia eram muito moderado.
A 1981 braços encontrar danificado o grupo enquanto McGrath já havia sido pego no escândalo Kincora. McGrath se declarou culpado de quinze encargos relacionados com abuso sexual de crianças, em Dezembro de 1981 e foi condenado a quatro anos de prisão, o que representa o fim efetivo do por Tara, em seguida, quase moribunda. O nome reapareceu em 1986, quando um folheto denunciando o Acordo Anglo-Irlandês e prever novamente o início do cenário apocalíptico foi divulgado, embora este parece ter sido obra de um punhado de fanáticos em vez de um movimento reorganizada.