Igreja de Santa Maria, Chesham - St Mary's Church, Chesham
Coordenadas : 51,704 ° N 0,617 ° W 51 ° 42′14 ″ N 0 ° 37′01 ″ W /
A Igreja de Santa Maria é uma igreja anglicana listada como Grau I em Chesham , Buckinghamshire , e faz parte da Diocese de Oxford . Construída no local de um círculo de pedras da Idade do Bronze de pudim , partes da igreja datam do século XII. Remodelada nos séculos XV e XVII, a igreja é arquitetonicamente uma mistura de estilos góticos ingleses . Enfraquecido por acréscimos à torre da igreja e minado por sepultamentos dentro e ao redor da igreja, no século 19 o edifício estava estruturalmente defeituoso. A igreja foi remodelada e fortalecida na década de 1860 por George Gilbert Scott e novamente no século 20 por Robert Potter .
Anteriormente parte da Diocese de Lincoln , servia o que era historicamente a maior paróquia de Buckinghamshire, e a igreja tradicionalmente tinha dois vigários . Inicialmente, o advowson (o direito de nomear o vigário) foi realizado conjuntamente por um par de famílias locais proeminentes, mas na sequência das guerras civis do século 12 do reinado do rei Estevão (1135-1154), os advowsons foram concedidos aos monges da Abadia de Woburn e da Abadia de Santa Maria de Pratis em Leicester , cada um dos quais nomeando seus próprios vigários para a paróquia. Após a dissolução dos mosteiros , a Abadia de Woburn, junto com sua metade do advowson, foi concedida aos Condes de Bedford , enquanto a metade que pertencera à Abadia de Leicester passou por uma sucessão de proprietários privados. Em 1769, o duque de Bedford adquiriu a metade do advogado de Leicester e unificou a paróquia, e a partir de então a paróquia passou a ser servida por um único vigário.
A cidade de Chesham cresceu rapidamente no século XIX. Depois que a paróquia foi transferida para a Diocese de Oxford, as reformas introduzidas pelo Bispo de Oxford , Samuel Wilberforce , levaram à divisão da paróquia, tornando-se finalmente quatro paróquias independentes (Chesham, Latimer, Waterside e Ashley Green). Em 1980, decidiu-se reverter essa decisão e, ao longo dos anos 1980 e 1990, três dessas paróquias (Chesham, Waterside e Ashley Green) foram reunidas sob a Igreja de Santa Maria.
Contexto histórico
Chesham / tʃ ɛ s əm / é um Buckinghamshire cidade de cerca de 20.000 pessoas, localizado nas Colinas Chiltern à frente do Rio de xadrez , a cerca de 25 milhas (40 km) ao norte-oeste de Londres e 11 milhas (18 km) ao sul -este de Aylesbury .
Há evidências arqueológicas de habitação humana durante o período Mesolítico por volta de 8.000 aC, da agricultura neolítica por volta de 2.500 aC e do assentamento da Idade do Bronze por volta de 1800 aC, período durante o qual um círculo de pedras de pudim foi construído em Chesham. A tribo Catuvellauni ocupou e colonizou a área por volta de 500 aC, e nas proximidades de Latimer há vestígios de uma vila romana e evidências arqueológicas de vinhedos romanos. Após a partida dos romanos, a área parece ter sido despovoada até a colonização anglo-saxônica no século 7 DC.
A primeira menção registrada de Chesham data de 970 no testamento da senhora Ælfgifu (identificada com a ex-consorte do rei Eadwig da Inglaterra ), legando Cæstæleshamme , "o prado aquático na pilha de pedras", à Abingdon Abbey . O Domesday Book de 1086 lista Cestreham como contendo quatro moinhos e compreendendo três propriedades adjacentes, a mais importante das quais era mantida por Odo de Bayeux e pela Rainha Edith , a viúva de Eduardo, o Confessor .
Como acontece com grande parte da Inglaterra, Chesham sofreu graves distúrbios religiosos nos séculos 16 e 17 e, em 1532, o radical lolardo Thomas Harding foi queimado na fogueira na cidade por heresia . A partir do século 17, Chesham foi um foco de dissidentes . A primeira capela batista da cidade foi inaugurada em 1701, os quakers se encontraram em Chesham desde o final do século 17, e John Wesley pregou em Chesham na década de 1760.
A Cidade Velha de Chesham, a sudeste do atual centro da cidade, é a parte mais antiga da cidade e foi o centro de Chesham até o final do século XIX; em 1851, a população era de 2.496. Em 1889, a Metropolitan Railway alcançou a área como a primeira fase de uma extensão planejada de Rickmansworth a Berkhamsted , e a estação ferroviária de Chesham foi inaugurada a nordeste da Cidade Velha. Após a aquisição da Metropolitan Railway da Aylesbury and Buckingham Railway (A&B) em 1891, a extensão para Berkhamsted foi abandonada em favor de uma conexão entre a estação da Metropolitan Railway em Chalfont Road (agora Chalfont & Latimer) para Aylesbury e ao longo da rota A&B para Verney Junction e a estação de Chesham foram deixadas como o término e a única estação em um ramal de 3,89 milhas (6,26 km) da linha principal, um status que mantém até hoje.
A nova cidade da atual Chesham cresceu entre a estação ferroviária e a Cidade Velha, deixando a arquitetura da Cidade Velha quase intacta. Em junho de 2009, a Cidade Velha e o atual centro da cidade foram adicionados ao Registro de Áreas de Conservação em Risco da Historic England , embora a autoridade local alegasse que isso se devia a um mal-entendido de suas respostas ao questionário do English Heritage.
Arquitetura
A existência do círculo de pedra indica que um local de culto pagão existia na área desde a pré-história , e embora não existam evidências arqueológicas de qualquer estrutura pré- Conquista no local da atual Igreja de Santa Maria além do próprio círculo de pedra , considera-se provável que uma igreja de madeira foi construída no local pelos anglo-saxões. A primeira evidência da existência de uma igreja em Chesham está nos registros da Diocese de Lincoln, cujos 1153 registros mencionam "a igreja em Chesham". Em 1257 Hugh de Vere foi concedido o direito de realizar um de três dias anual justo e um mercado semanal em Chesham por Henry III . A feira anual seria realizada "na véspera, no dia e no dia seguinte da Festa da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria", sugerindo fortemente que a igreja de Chesham já era dedicada a Maria.
A igreja foi construída sobre o círculo de pudim da Idade do Bronze, que foi incorporado aos alicerces da igreja. Construído em sílex nodoso com curativos de calcário , tem um formato quase cruciforme . O presente dia edifício igreja compreende uma capela-mor , um clerestoried nave , norte e sul corredores e transepts e um sul varanda com uma tierceron cofre. A igreja é encimado por uma praça central com ameias campanário com um octogonal madeira torre coberta com chumbo . Embora a atual igreja de pedra de Santa Maria contenha uma mistura de estilos arquitetônicos, principalmente góticos e de períodos posteriores, uma janela românica entre o transepto norte e o corredor norte foi datada do século 12, indicando que a igreja já era uma pedra edifício por esta altura.
O edifício como um todo tem 114 pés (35 m) de comprimento de leste a oeste e 53 pés (16 m) de largura de norte a sul. A nave (excluindo os corredores) tem 64 pés e 6 polegadas (19,66 m) de comprimento e 22 pés (6,7 m) de largura; Os corredores góticos ingleses e as arcadas da nave foram acrescentados no início do século XIII. As arcadas consistem em cinco baías com octogonais piers e arcos com meia em forma de pirâmide springers , um projeto descrito por Nikolaus Pevsner , em 1960, como "desconcertante". Em 1270, o arco oriental da torre foi alargado e, por volta de 1320, os outros arcos da torre também foram alargados. Por volta de 1370 a capela-mor foi reconstruída em estilo gótico decorado , tendo sido acrescentado um portal na nave lateral sul por volta da mesma época.
Renovação dos séculos 15 e 17
No século XV, o clerestório foi acrescentado à nave, juntamente com o pórtico sul perpendicular de dois andares; estas obras de reconstrução exigiram o reposicionamento da porta da nave lateral sul, e a edificação da atual parede poente da nave, com grande janela e porta também em perpendicular. Vitrais foram instalados no clerestório, mas seu conteúdo não foi registrado, e apenas pequenos fragmentos do vidro medieval sobrevivem hoje: os braços da família Cheyne, uma figura humana e um escudo com fragmentos de vidro colorido, possivelmente o empalado braços de Woburn e Leicester. Uma escada na varanda conduzia a um parvise acima; a tradição local afirma que Thomas Harding foi detido na parvise antes de sua execução em 1532. O pórtico também contém uma estaca que data do final do século XIV, que embora muito danificada, sobreviveu inalterada a todas as restaurações e remodelações subsequentes.
Embora a torre de pedra tenha sido concluída no século 15, a data da torre é desconhecida e foi datada em períodos que vão dos séculos 16 a 18. A igreja é conhecida por ter possuído um anel de sinos no século 16, como o inventário de 1552 dos bens da igreja realizado por instruções de Eduardo VI lista "v sinos na estepe". Um sino fundido por volta de 1450 por John Sturdy ainda é usado como um sino Sanctus e é considerado como tendo um significado histórico nacional.
No clima caótico de agitação religiosa durante e após a Reforma do século 16, muitas das igrejas da Inglaterra caíram em ruínas, incluindo a de Santa Maria; a grande porta de St. Mary's foi danificada durante a Guerra Civil e os buracos de bala do conflito permanecem visíveis até hoje. Em 1606 foi decidido renovar o St. Mary's. Dois dos sinos foram refeitos, os bancos substituídos e "uma bela galeria nova " foi construída ao longo do corredor sul. No século 18, duas outras galerias foram adicionadas à igreja; uma galeria norte reservada para uso exclusivo de "empregadas domésticas" e uma galeria oeste para uso da banda de músicos e coristas de Santa Maria, posteriormente usada para abrigar o órgão da igreja. A madeira tabela comunhão foi vendido por 3 s e uma nova tabela adicionado a um custo de 10 s 6 d (cerca de £ 122 a partir de 2021).
Renovação do século 19
Desde o alargamento dos arcos da torre em 1270 e 1320, a torre de St. Mary's estava estruturalmente fraca. A adição subsequente de sinos e campanário e a torre coberta de chumbo aumentaram o peso da torre, e o número de sepultamentos de notáveis locais dentro da igreja e de paroquianos imediatamente fora do prédio da igreja enfraqueceu ainda mais a estrutura. No século 18, os problemas haviam se tornado graves o suficiente para que o arco oeste do transepto sul fosse bloqueado em um esforço para fortalecer a estrutura, e um pilar oco que abrigava a escada para o sótão foi preenchido. A torre continuou a enfraquecer , uma situação agravada pela adição em 1812 de um novo anel de seis sinos com um sino tenor de 17 cwt (860 kg) , lançado por Thomas Mears II da Whitechapel Bell Foundry . Faixas de ferro foram enroladas ao redor da torre para fortalecê-la, mas logo se romperam e, no século 19, grandes rachaduras, que apareceram na torre, foram preenchidas com tijolos quebrados e entulho e cobertas com gesso como solução provisória.
Em 1867, as autoridades da igreja consideraram os problemas com a torre graves o suficiente para justificar uma grande reconstrução da igreja. George Gilbert Scott , que projetou recentemente os monumentais edifícios londrinos do Foreign Office e da St. Pancras Station , foi escolhido para liderar o projeto. Scott foi um dos principais defensores do Renascimento Gótico e viu a renovação como uma chance de devolver a St. Mary's a um estado mais próximo de seu design gótico anterior.
Scott removeu as galerias, os bancos altos de 1.606 e o púlpito de três níveis . A torre foi reforçada, o revestimento exterior do edifício em sílex e calcário foi restaurado, e a capela-mor, que tinha sido remodelada no final do século XVII, foi restaurada à sua forma original e recebeu uma nova janela nascente em estilo gótico decorado, contendo a ala e vidro Hughes representando a fé, esperança e caridade, doado pelo duque de Bedford. Novos bancos de madeira foram instalados junto com um púlpito de estilo gótico e uma fonte de pedra Mansfield Woodhouse doada pela família Lowndes.
O transepto norte, que antes servia como sacristia da qual a Poor Law era administrada, era usado para abrigar o órgão William Hill & Son da igreja , que havia sido instalado em 1852 na agora removida galeria oeste; o transepto sul, que até então tinha sido usado como mausoléu para a família Cavendish e estava completamente isolado do resto da igreja e acessível apenas por sua própria porta do cemitério, foi aberto para a igreja. Em 1890, Cambridge Chimes foi adicionado ao relógio da torre, em comemoração ao Jubileu de Diamante da Rainha Vitória .
Renovação do século 20
As alterações de Scott tiveram sucesso na estabilização da torre e no atendimento às necessidades da igreja, e a igreja permaneceu pouco mudada nos 130 anos seguintes; a maioria das alterações notáveis durante este período foram a substituição do vidro na capela-mor de dois leproso janelas com vitrais imagens de pré-rafaelitas cavaleiros por Edward Burne-Jones como um memorial para um jovem oficial morto durante a Guerra dos Bôeres , e a pintura de um mural sobre o arco da capela-mor, de John Ward, retratando os eventos da Semana Santa em trajes modernos e ambientados nos Chilterns . Em 1951 a igreja foi Grau A listada .
Em 1980, o quarto sino do anel de seis foi reformulado, novamente pela fundição de Whitechapel. Na década de 1990, o projeto interno da igreja estava começando a ser considerado impraticável para as necessidades da comunidade, e o interior foi remodelado com um projeto de Robert Potter , com as obras realizadas em 1999. A galeria oeste foi restaurada para abrigar o Órgão de 1852, juntamente com uma cozinha e instalações sanitárias, e o transepto norte foi convertido em sacristia com uma divisão por cima. O piso radiante foi construído sob um novo piso de mármore e o degrau da capela-mor foi substituído por um estrado de mármore ovalado . Enquanto isso, os bancos de Scott foram removidos completamente e substituídos por cadeiras de madeira.
Organização eclesiástica
No século XII e no início do século XIII, o advowson (o direito de nomear o vigário ) da igreja era realizado em conjunto por duas famílias de proprietários de terras locais, as famílias de Bolbec (ou de Bolebec) e Sifrewast; por ser uma freguesia muito grande (geralmente considerada a maior freguesia de Buckinghamshire), as administrações gémeas adequavam-se às necessidades da freguesia. Após as guerras civis do reinado do rei Estêvão (1135–1154), a Inglaterra passou por um grande aumento na atividade religiosa e viu um crescimento significativo de mosteiros . Em algum momento antes de 1221, a família de Bolbec incluiu sua metade do advowson em uma doação aos cistercienses da Abadia de Woburn , e os Sifrewasts haviam concedido sua metade à Abadia Agostiniana de Santa Maria de Pratis em Leicester . A partir de então, Woburn e Leicester passaram a compartilhar o patrocínio, cada um nomeando seus próprios vigários para a paróquia, conhecidos como Chesham Woburn e Chesham Leicester.
Após a dissolução dos mosteiros no século 16, o advowson de Chesham Woburn permaneceu ligado à Abadia de Woburn e foi transferido, junto com o edifício da abadia, para John Russell, primeiro conde de Bedford . O advogado de Chesham Leicester foi vendido e, a partir de então, teve uma sucessão de proprietários, eventualmente passando a ser propriedade de proeminentes proprietários de terras locais, a família Skottowe, que o comprou de Sir Francis Whichcote , MP de Cambridgeshire . De 1601 em diante, exceto por um breve período entre 1623 e 1660, os nomeados de Chesham Woburn e Chesham Leicester eram a mesma pessoa e, portanto, a paróquia era servida por um único vigário, embora ele continuasse a ser nomeado pelos titulares de cada advogado separadamente. Em 1769, John Russell, 4º duque de Bedford , que havia herdado Chesham Woburn, também adquiriu Chesham Leicester e, a partir de então, a paróquia passou a ser servida por um único vigário assistido por vários curadores ; em 1767, as duas metades da paróquia foram formalmente unificadas por uma Lei do Parlamento .
Em 1845, Chesham, junto com o resto de Buckinghamshire, foi transferido da Diocese de Lincoln, da qual, por razões históricas, fazia parte desde a Conquista Normanda, apesar de sua distância de Lincoln, para a Diocese de Oxford . Assim, ficou sob o controle do jovem e dinâmico bispo de Oxford, Samuel Wilberforce , que por sua vez nomeou Adolphus Aylward como vigário em 1847 para supervisionar a reforma da paróquia. Uma segunda igreja em Waterside foi inaugurada em 1867, e a enorme paróquia de Chesham foi dividida entre St. Mary's e a nova Christ Church, Waterside . Como Chesham e as cidades vizinhas cresceram após a chegada da Metropolitan Railway, a paróquia foi dividida ainda mais, deixando um total de quatro paróquias independentes: St. Mary's, Christ Church Waterside, St. John the Evangelist Ashley Green e Latimer. No século 19, o advowson da muito reduzida paróquia de St. Mary's foi adquirido pelo recém-criado Peache Trust .
Em 1980 foi decidido inverter a partição da freguesia. Ao longo da década de 1980 e início da década de 1990, três das quatro paróquias foram reunificadas em uma única paróquia de Great Chesham, administrada por um único Reitor , também o Vigário de Santa Maria, e uma equipe de clérigos servindo cinco das outras igrejas; a sexta, St. Michael's Whelpley Hill, foi fechada.
Edifícios e estruturas associadas
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Em 1712, o secretário do Tesouro, William Lowndes, reconstruiu a mansão de Chesham, The Bury, imediatamente ao sul da igreja. O prédio ainda está de pé e atualmente funciona como um prédio de escritórios.
Devido ao seu advento incomum, Chesham historicamente teve dois vicariatos . O Upper Parsonage, também conhecido como Bury Hill House, foi construído no século 16 e anexado a Chesham Leicester, e foi usado como residência pela família Skottowe após a aquisição de Chesham Leicester; era uma grande mansão imediatamente ao norte da Igreja de Santa Maria. No início do século 19, a casa foi comprada e demolida pela família Lowndes.
O Lower Parsonage, anexo a Chesham Woburn, ficava imediatamente a leste da igreja, entre a igreja e a Cidade Velha. Foi demolido por volta de 1769 por John Russell, 4º duque de Bedford, e substituído por um novo vicariato para o vigário da paróquia recém-unificada. Este vicariato continua ligado à paróquia e, desde o reagrupamento das paróquias de Chesham nas décadas de 1980 e 1990, é conhecido como Reitoria.
Órgão
Em 1504 o testamento de Robert Wedon legou fundos para um capelão, desde que ele pudesse "organizar" e "cantar bem". Nenhuma outra referência a um órgão em St. Mary's existe até a instalação do órgão William Hill & Son em 1852 na galeria oeste. Em 1869, o órgão foi movido para o transepto norte durante a renovação da igreja por Scott, e nessa época seu volume e potência foram aumentados. Na remodelação da igreja por Potter em 1999, os tubos do órgão foram movidos para a nova galeria oeste e eletronicamente aprimorados, e o console instalado na extremidade leste do corredor norte.
Túmulos e memoriais notáveis
O transepto sul serviu historicamente como mausoléu para a família Cavendish, que residia nas proximidades de Latimer . Durante as reformas de Scott na década de 1860, o transepto foi aberto para a igreja e remodelado, e apenas uma tumba de Cavendish sobrevive hoje, a de John Cavendish, filho de William Cavendish, primeiro conde de Devonshire , que morreu em 1617 aos 11 anos. John Bolt, o Velho de Londres, a tumba apresenta tiras esculpidas com ornamentos acima de um sarcófago , flanqueada por colunas pretas acopladas que sustentam pequenos obeliscos , e encimada por um telhado curvo duplo. O transepto sul também contém a tumba em forma de pirâmide de 1726 de Lady Mary Whichcote, esposa de Sir Francis Whichcote, que na época era dono de Chesham Leicester; O elaborado funeral de Mary Whichcote levou Sir Francis à falência, levando à venda de Chesham Leicester para a família Skottowe.
Richard Bowle (c. 1549 - 13 de dezembro de 1626), que registrou e auditou o projeto de restauração de 1606, é comemorado por um monumento de mármore preto no lado norte da capela-mor, destacando seu "serviço fiel a vários grandes senhores", e aquela "parte" dele "está aqui".
Na parede norte do santuário está um grande memorial a Richard Woodcock, que serviu como vigário de Chesham Woburn e Chesham Leicester de 1607 a 1623. Encimado por um grande busto pintado de Woodcock segurando um livro, uma longa inscrição dourada em latim e o inglês descreve Woodcock como "Hæreticorum Malleus" ("O martelo dos hereges"). Woodcock era uma figura popular local e, quando ele morreu, os paroquianos se revezaram para carregar o caixão para a igreja. Perto do memorial a Woodcock está um memorial a Nicholas Skottowe erguido em 1800. Ele assume a forma de uma escultura de pedra de uma mulher de luto ajoelhada sobre um sarcófago e foi descrito por Pevsner como "uma interpretação de notável ternura".
Durante as reformas de Scott na década de 1860, todos os sepultamentos dentro da própria igreja foram removidos. No entanto, durante a renovação de 1999, um cofre foi descoberto perto do cruzamento . O cofre foi marcado por uma placa de latão com a inscrição "The Family Vault of Robert Ward", e foi encontrado para conter os caixões de Catherine Julia Ward, esposa do romancista e político conservador Robert Plumer Ward , e de seu filho de três anos, Charles Robert Ward. O cofre foi selado novamente e permanece no lugar.
Adolphus Aylward, o vigário de 1847 a 1872 e superintendente da reestruturação paroquial, é comemorado por uma placa de latão no pilar sudoeste da torre, e por uma janela Clayton e Bell na capela-mor noroeste. A filha de Aylward, Julia, morreu em 1862 aos 15 anos e está enterrada no cemitério da igreja; seu túmulo foi plantado com gotas de neve a pedido de sua mãe, que ainda florescem a cada primavera. Julia Aylward também é homenageada por um pedaço de vidro Burlison e Grylls na janela da lanceta na extremidade oeste do corredor norte.
Um memorial ao mártir Lollard Thomas Harding fica no cemitério perto da capela-mor sul, erguida em 1907 pela Aliança Protestante . A base da cruz está inscrita:
Para a glória de Deus e para a memória de Thomas Harding, Mártir de Dungrove Chesham,
Que em uma prova de fogo na fogueira entregou sua vida pela palavra de Deus e pelo testemunho de Jesus Cristo nesta paróquia em 30 de maio de 1532
"O nobre Exército de mártires te louva "
" Deus conceda a nós toda a graça de saber bem e de manter a guarda sagrada e de sofrer joiefulli alguma dor por isso no último momento. "
"Nenhum de nós vive para si e nenhum morre para si."
Harding foi executado nas proximidades de White Hill e acredita-se que tenha sido detido na parvise de St. Mary antes de sua execução. O Livro dos Mártires de Foxe descreve a execução assim:
Em 1532, Thomas Harding, que com sua esposa havia sido acusado de heresia, foi levado perante o bispo de Lincoln e condenado por negar a presença real no Sacramento . Ele foi então acorrentado a uma estaca, erguida para esse propósito, em Chesham, no Dell, perto de Botely; e quando eles atearam fogo aos fagots, um dos espectadores partiu-lhe os miolos com um tarugo. Os sacerdotes disseram ao povo que qualquer pessoa que trouxesse bichas para queimar hereges teria a indulgência de cometer pecados por quarenta dias.
Perto do memorial a Harding perto da porta da capela-mor está uma lápide gasta que representa um professor e um grupo de crianças, que se acredita ser o túmulo de Daniel King, professor da primeira escola dominical de Chesham.
Notas e referências
Notas
Referências
Bibliografia
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- Demuth, Tim (2003), The Spread of London's Underground , Harrow Weald: Capital Transport, ISBN 1-85414-266-6
- Foxell, Shirley; Foxell, Clive (2004), St Mary's Church, Chesham , Chesham: Clive Foxell, ISBN 0-9529184-4-7
- Pevsner, Nikolaus (1960), Buckinghamshire , Buildings of England, Harmondsworth: Penguin, ISBN 0-14-071019-1
- Rowley, Trevor (2006), The English Landscape in the Twentieth Century , London: Hambledon Continuum, ISBN 1-85285-388-3, OCLC 61702983
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