Diário de Sora - Sora's Diary

Sora Tabi Nikki
Diário de Sora
O diário manuscrito de Kawai Sora
Autor Kawai Sora
Título original 曾 良 旅 日記
País Japão
Língua japonês

O Sora Tabi Nikki ( 曾 良 旅 日記 , "Diário de Viagem de Sora") foi o memorando de Kawai Sora em 1689 e 1691, quando ele acompanhou Matsuo Bashō em suas notáveis ​​viagens. Na época em que foi redescoberto em 1943, a presença desse diário já era posta em dúvida. Este diário provou ser indispensável no estudo de Oku no Hosomichi por Matsuo Bashō .

O diário

A existência deste diário era conhecida e foi redescoberto e publicado por Yasusaburo Yamamoto em 1943. Foi designado como Propriedade Cultural Importante do Japão em 15 de junho de 1978. O diário tinha 11 cm de comprimento, 16,5 cm de largura e 2 cm de espessura; a capa do livro era índigo e o volume continha 100 folhas de papel, incluindo 4 folhas brancas. Havia 11 folhas de papel coladas. Por conveniência, foi dividido em partes: Resumo dos Nomes Divinos de Engishiki , Memorando de Utamakura , Diário de Genroku 2o ano , Diário de Genroku 4o ano , Memorando de Haiku e Outros . Dentro do diário, não havia tais divisões. O diário também se chamava Sora Nikki (Diário de Sora) e Zuiko Nikki (Diário de Sora que acompanha Basho) . No diário, não havia frases emocionais como as vistas em Oku no Hosomichi . Os nomes das terras visitadas e as distâncias entre os lugares foram registrados com precisão. Donald Keene comparou este diário ao diário de François-René de Chateaubriand , nomeadamente registando os dados da viagem de Julian que acompanhava o seu mestre. O registro do tempo no meio da era Edo neste diário é considerado o mais exato. Foi mostrado em ramos terrestres e a hora foi mostrada em três divisões. Ele escreveu que enquanto eles adoravam em santuários ou oravam diante de santuários, eles apenas visitavam ou viam templos, indicando que ele era um xintoísta fervoroso .

Engishiki Shinmeicho (lista de kami)
Engishiki : Esta foi uma lista de kami de Sora, que estudou Shinto com Yoshikawa Koretari (1616-1695) em preparação para suas viagens. Ocupa o início do diário, até a metade da 12ª folha de papel.
Memorando de Utamakura
Em preparação para a viagem, ele escreveu um memorando utamakura baseado no Ruiji Meisho Wakashū e Nａｒａｙａｍａ Sｈūｙō . Consome 8 folhas, começando no verso da 12ª folha. As descobertas da viagem foram adicionadas nas entrelinhas. Uma folha de papel foi colada. Isso também é chamado de "Memorando Meishō".
Diário de 1689
Basho a cavalo, seguido por Sora em Okuno Hosomichi Emaki, de Yosa Buson
Em 33 folhas e meia de papel, começa com os dois deixando Fukagawa em Edo em março durante o segundo ano de Genroku , e termina com Sora partindo para Ise e Nagashima em 5 de agosto. Entre esses dois eventos, Sora registrou tudo no viagem, incluindo datas reais, clima, horário e estadias em pousadas. Este se tornou um documento importante para o estudo de Oku no Hosomichi . Em 3 de setembro, Sora se juntou a Basho em Ogaki , e os dois voltaram a Fukagawa em 13 de novembro. Sora registrou detalhes da viagem.
Diário de 1691
Sora começou em 4 de março de 1691 e chegou a Nagashima em 25 de julho. Este diário também é chamado de Diário de Jornada da Área de Kinki. Começando na segunda metade do diário de 1689, o diário foi descrito em 23 folhas de papel para Haikai Kakidome. A maioria estava em suas visitas a santuários e templos em Yoshino, Koyasan . Kumano, Wakaura, Suma, Akashi. Ele gravou os santuários e templos e Utamakura. Ele visitou Basho, que estava hospedado em Sagaraku Kakisha, e gravou Basho e seus discípulos que estavam editando Sarumino .
Haikai Kakidome
Haikai Kakidome registrou o hokku (verso inicial de um renku ) e haikus de Basho e Sora durante sua jornada e as reuniões de haiku durante sua jornada. Este é um documento importante para conhecer a forma original de seus haicais.
Zatsuroku (trivialidades)
Sobre o arco e flecha japonês, anedotas sobre Teishitsu que Sora registrou no Spa Yamanaka, nomes e endereços de pessoas que Sora e Basho conheceram em suas viagens, antigos haicais; estes foram anotados.

História antes da redescoberta

O livro original estava presente junto com uma cópia do manuscrito de Oku no Hosomichi chamado Sora Hon na mesma caixa feita de madeira paulownia. Este livro estava nas mãos de Sugiyama Sanpū, que era um amigo próximo de Sora quando Sora morreu na Ilha Iki, agora Prefeitura de Nagasaki . Shikōbō Hakushū, que era cunhado de Sansha, filho de Sugiyama Sanpū, escreveu que Sanpū possuía este livro. Este livro foi enviado para a família Takano, onde Sora nasceu. Quando a Família Takano acabou, este livro estava sob o controle da Família Kasai, que era a família da mãe de Sora. Kasai Shūtoku, da família Kasai, era casado com a filha de uma irmã mais velha de Sora. Ele respeitava Sora. Ele editou um livro Yukimaruke sobre Sora de vários documentos de Sora. Mais tarde, o livro foi para Kubojima Wakōdo. Chikurinsha Atsujin de Sendai escreveu que Wakōdo originalmente reteve o Diário de Sora. Roinsha Chikusai escreveu em seu livro o mapa de Sendai no diário de Sora e uma linha de 20 de julho de 1689 foi transcrita na casa dos Wakodo. De acordo com um Diário de História de Suwa em 1967, o diário de Sora foi ilegalmente retirado da Família Kasai. Ou seja, Wakōdo fraudou o diário da Família Kasai de Sora. Wakōdo comprou 8 itens da Família Kasai, incluindo o diário em 58 ryō Tael, mas pagou apenas 10 ryō. Wakōdo foi punido pelo Takashima han, mas o diário não foi devolvido. Na caixa original, havia uma carta formal de transferência do diário de Okuno Hosomichi e Sora original com o nome de Wakōdo. Mais tarde, Matsudaira Shimanokami, um dos daimyō, comprou a caixa. Honma Keishi atestou isso. No diário de Sora, fragmentos de documentos foram vistos ocasionalmente. Por exemplo, Yawatei Ukō escreveu o resumo do Diário de 21 de abril em Shirakawa a 9 de maio em Matsushima em Aokage Shū . Asukaen Issō escreveu o resumo desde o início até 17 de maio em Obanazawa.

Redescoberta

Nos anos Meiji, o livro estava na posse de Kuwahara Shinzō de Osaka, que foi para Saitō Ikuta de Itō, que tinha sido um famoso colecionador de belas artes clássicas. Foi passado para Saitō Hirosuke. Yamamoto Yasusaburō ouviu falar dele e com a introdução de Satō Seiiji, ele testemunhou a exibição do verão em 1938. Yamamoto descobriu o Diário de Sora entre outros itens das belas artes clássicas. Ele publicou o Diário sob o título de Diário de Sora de Oku no Hoshomichi acompanhando Bashō, com o Diário de 1791 em Ogawa Shoten em julho de 1943. A propósito, este ano foi o 250º aniversário da morte de Basho e o 300º aniversário do nascimento de Basho. A segunda impressão foi feita em dezembro do mesmo ano, e a terceira impressão foi em setembro de 1944. A quarta impressão foi feita em 1946. Shōichirō Sugiura visitou Hirosuke Saitō, o proprietário que vivia em Uemeguro, com Saburō Miyamoto e examinou o Diário em novembro 5, 1950. A ideia original de Sugiura era obter o Diário em Wataya Bunko da Biblioteca Tenri; no entanto, ela não foi realizada. Com o passar do tempo, Shōichirō Sugiura teve que possuir o Diário. Ele escreveu na primeira edição da Renga Haikai Kenkyu que este Diário deveria ser estudado por pesquisadores e o obteve. Após sua morte, o Diário foi apresentado à Biblioteca Wataya Bunko de Tenri por sua esposa em fevereiro de 1959.

Dois manuscritos descobertos

Em 1951, dois manuscritos foram descobertos. Um estava na posse de kan-nushi Nasu -Onsen-Jinja, chamado Giyu Hitomi, e o diário é chamado Hitomi-Book, e o outro está na posse da Família Oyamada, e o diário é chamado Oyamada-Book.

Contribuição para o estudo de Oku no Hosomichi

Antes da redescoberta do diário de Sora, os estudos sobre Oku no Hosomichi eram baseados em descobertas indiretas. Após a redescoberta, o diário de Sora se tornou indispensável, por exemplo, deve-se ler o Haikai Kakidome para o Hokku iniciante.

Yamamoto escreveu no início de seu livro que “Se este diário ainda existe hoje em estado completo, é um milagre além da minha compreensão. Pelos cerca de 250 anos desde a viagem ao estreito caminho de Oku até hoje, apesar de lá sendo escritos bastante distintos sobre Basho para fazer um boi suar para carregá-los ou para encher uma biblioteca até as vigas, este [diário] ainda representa um documento histórico como nunca viu a luz do dia. "

Shida Gishu foi convidado a escrever um prefácio do livro de Yamamoto e escreveu que este diário contribuiria muito para o estudo de Oku no Hosomichi , e cada estudo contribuiria para a prova deste diário e atestaria os escritos reais de Sora com vários exemplos de prova. A publicação do diário de Sora produziu problemas de discrepâncias entre o Oku no Hosomichi do Basho e as descrições de Sora. Antes da descoberta do diário, Shida apontou que nem todos os registros do Oku no Hosomichi eram necessariamente verdadeiros e que havia exemplos de invenções. Este problema estava sob disputa em 1951 no Kokubungaku, Kaishaku para Kansho . Toyotaka Komiya apoiou Basho afirmando que não houve fabricações intencionais, mas a maioria dos pesquisadores como Sugiura, Noichi Imoto, Kisao Abe estudou minuciosamente; o círculo acadêmico era a favor das fabricações. O livro original de Yamamoto contém erros e erros de impressão. Sugiura mostrou um diário corrigido.

Depois disso, houve vários livros no diário de Sora corrigido. Atsuko Kanamori ( ja: 金森敦 子 ), uma historiadora japonesa, tentou explorar o diário de Sora estudando as referências e viajando ela mesma pela rota. Ela concluiu que a duração da viagem era realmente de apenas 450 ri (cerca de 720 milhas). Ela contou o tempo de cada parte do diário e estudou especialmente a entrada e saída das estações de checagem dos hans, por exemplo, o Domínio de Sendai naquela época e como eles administravam os poetas haicais locais. A esperança original de Basho era ver as flores de cerejeira de Shiogama, Miyagi  ; no entanto, isso era quase impossível, levando-se em consideração a saúde de Basho. Sora foi nomeado companheiro de viagem de Basho, e estudou os lugares de tankas japoneses famosos anteriormente compostos . Isso tornou essa jornada um sucesso.

Notas

Citações

Referências

Livros

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Enciclopédias

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