Shenoi Goembab - Shenoi Goembab
Waman Varde Valaulikar | |
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 Shenoi Goembab
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| Nascer | Waman Raghunath Shennoi Varde Valaulikar 23 de junho de 1877 Bicholim , Goa portuguesa |
| Faleceu | 9 de abril de 1946 (com 68 anos) Mumbai |
| Nome de caneta | Shenoi Goembab |
| Ocupação | Escritor e ativista |
| Língua | Concani |
| Obras notáveis |
Bhagwantalem Geet Bhurgianche Vyakran |
| Prêmios notáveis | Prêmio de Pessoa Konkani do Milênio |
| Cônjuge | Shantabai |
| Crianças | 4 |
Waman Raghunath Shennoi Varde Valaulikar (23 de junho de 1877 - 9 de abril de 1946), conhecido popularmente como Shenoi Goembab , foi um notável escritor e ativista Konkani .
Vida pregressa
Waman Shenoi nasceu em 23 de junho de 1877 em Bicholim , Goa. Ele veio de uma família notável que poderia se gabar da presença de diplomatas. Um dos seus progenitores foi diplomata de um potentado local na corte dos portugueses em Goa, enquanto outro teria sido "Delegado ou Embaixador do Governo Português no Tribunal dos Peshwas de Pune". O pai de Waman, no entanto, não era um homem bem-sucedido, que supostamente ocupou o cargo de gerente na casa de um parente rico e, posteriormente, um pobre lojista em Bicholim. Frequentou o ensino primário em Marathi até ao 6º ano e depois ingressou numa escola primária portuguesa , onde concluiu o "Segundo Grau" (aproximadamente 4º ano). Depois de interromper os estudos devido a restrições financeiras, ele aprendeu sânscrito e inglês sozinho em casa. Ele foi para a cidade de Bombaim (atual Mumbai ) em 1893 e continuou seus estudos lá, concluindo o ensino médio em 1898. Ele era casado com Shantabai em Mumbai e tinha dois filhos e duas filhas.
Carreira
Regressou a Goa em 1899 e começou a trabalhar como professor numa escola, mas abandonou-a por não estar satisfeito. Ele foi para Karachi e trabalhou lá por algum tempo como escriturário no município de Lahore. Ele voltou para Mumbai, onde se casou e mais tarde conseguiu um emprego no Consulado Italiano. Mais tarde, ele se juntou a uma companhia alemã, Meister Lucius & Bruening , como estenógrafo.
Devido à Primeira Guerra Mundial, os alemães tiveram que sair e Waman ficou no comando da empresa. Ele administrou bem a empresa na ausência de sua administração e, no retorno, mereceu seus elogios. Posteriormente, foi promovido ao cargo de Secretário da empresa. No entanto, devido a alguns funcionários descontentes, ele foi acusado de má gestão e deixou a empresa. Depois disso, ele dedicou sua vida à revitalização de Konkani .
Apelido
Acredita-se que ele ganhou o apelido de "Goembab" quando viajava com seu tio Chintamanrao para Mumbai a bordo de um navio a vapor. Um amigo a bordo do navio comentou com seu tio: "Ouvi dizer que você está levando este Goembab (Cavalheiro de Goa) com você para Mumbai." O jovem e idealista Waman mais tarde usou "Shennoi Goembab" como seu pseudônimo.
escritor
Waman começou a escrever em Konkani na época em que trabalhava em Mumbai. Sua esposa era analfabeta, mas tinha um conhecimento muito bom da língua e do folclore Konkani. Ele a fez recitar os contos e provérbios e colocá-los por escrito, que foram publicados mais tarde.
"Goenkaaranchi Goianbhaili Vosnook" (migrantes goenses fora de Goa) foi uma série de palestras de história proferidas por Shenoi Goembab no Saraswat Brahman Samaj, Mumbai, em 1927.
Outro livro histórico que escreveu foi "Albuquerquan Goen Koshem Jiklem" (Como Albuquerque Won Goa).
"Mhoji Baa Khuin Gelli?" é considerado o primeiro conto moderno Konkani. Foi publicado em "Gomantopnishat" , uma coleção de dois volumes de ficção e não ficção. O segundo volume continha "Sonvsar Budti" (O afogamento do mundo). Ele usou a história do Grande Dilúvio para discutir várias filosofias e inclui partes de várias obras religiosas, como os Upanishads , a Bíblia, o Alcorão e o Talmud .
Ele acreditava que a língua Konkani estava esperando uma revolução e só poderia ser provocada por sua juventude. Isso foi revelado em seus ensaios "Amrutacho Pavs" (A chuva de néctar) e "Konkani Vidyarthiank" (para alunos concani)
Uma de suas principais contribuições foi para a literatura infantil. "Bhurgianche Vyakran" (Gramática infantil) foi escrita em uma série de perguntas e respostas que ele usou para ensinar seu filho e "Bhurgianlo Ishtt" era uma coleção de contos.
Ele também traduziu muitas obras em concani o principal deles sendo Molière 's Le Médecin malgré lui , que ele traduz como 'Mogachen logN' ( Amor Casamento ) e Shakespeare ' s Othello , Hamlet e Rei Lear .
Ele é mais lembrado por sua tradução do Bhagavad Gita em Konkani: " Bhagwantalem Geet ".
Ativista Konkani
Em referência autobiográfica, Goembab credita ao Barão de Cumbarjua, Tomás Morão, a abertura dos olhos para o fato de que era o concani, e não o marati, que era a língua materna dos goenses. Na anedota ele relata em concani Bhashechem Zoit , Goembab indica que em cerca de 1899, ele havia escrito um livro " O Mestre Portugu ê s " para uso nas escolas Marathi-portugueses que tinham sido estabelecidas pelo Estado da Índia, em Goa desde 1871. Na época o Barão do Cumbarjua, era Inspector das Escolas em Goa. Nesse livro, Goembab indica que introduziu aulas abrangendo regras gramaticais, significados de palavras e frases para o ensino da arte da tradução. Na introdução em português, ele relata "Eu tinha, na minha ignorância , referido o Marathi como" Lingua Vernacular "ou seja, língua local . Depois de ler essa introdução, o Barão apontou para o meu erro ao dizer:" a língua local de Goa é o Konkani , como pode ser Marathi? ". Eu vi a verdade nessa afirmação. E não me esqueci desse incidente até hoje."
Ele observara como os Konkani haviam diminuído de status entre os goenses e os maratas e os portugueses haviam tomado o lugar de respeito entre os hindus e cristãos instruídos, de classe alta, respectivamente. Konkani era usado apenas para se comunicar com seus empregados, as castas pobres e oprimidas.
Ele acreditava que não importava quantas línguas uma pessoa pudesse se comunicar para ganhar a vida, ele estaria perdido se não pudesse se comunicar em sua língua materna, a "língua de sua alma" como ele a chamava. “Temos brilhado sob as lâmpadas alheias”, observou Shenoi Goembab. Ele começou a contar a Konkanis sobre a doçura de sua língua materna e seu rico passado. Ele começou a escrever livros para propagar seus pontos de vista. Ele não apenas via a língua Konkani como uma parte inseparável da identidade de cada Goês e Konkani. Ele também viu isso como um movimento contra o domínio português em Goa.
Shenoi Goembab escreveu 7 livros na escrita romana e 22 em Devanagari . Isso incluía contos, novelas de dramas, poesia, ensaios, linguística, história da filosofia.
Talvez, à frente de seu tempo, Shenoi Goembab enfatizou a necessidade de eliminar as barreiras de castas e educar as castas mais baixas. Ele disse "vamos fazer Pandits (estudiosos) de Gawdes (fazendeiros)".
Em uma comunidade linguística dividida comunitariamente, Waman Shenoi espalhou a mensagem de paz e unidade sem rejeitar a religião. Ele comparou Santeri (uma deusa popular entre os goenses) com a Virgem Maria para fazer com que os católicos goenses e os hindus , duas grandes comunidades de Goa, se unissem em prol dos Konkani. Ele cantava "Om Santeri, tenha misericórdia de nós! Santa Virgem Mãe Abençoe Nosso Caminho!"
Reconhecimento
Shenoi Goembab morreu em 9 de abril de 1946 na cidade de Bombaim, e seu aniversário de morte é agora comemorado como Vishwa Konkani Dis (Dia Mundial dos Konkani).
Shenoi Goembab foi condecorado postumamente com o prêmio Konkani Person of the Millennium por Mandd Sobhann (uma organização Konkani sediada em Mangalore ), em seu 54º aniversário de morte (9 de abril de 2000).