Sexo, pecado e blasfêmia -Sex, Sin, and Blasphemy

Sexo, pecado e blasfêmia
Sexo, pecado e blasfêmia
Sexo, pecado e blasfêmia
Autor Marjorie Heins
Título original Sexo, pecado e blasfêmia: um guia para as guerras de censura da América
País Estados Unidos
Língua inglês
Sujeito Censura
Publicados 1993
Editor The New Press
Tipo de mídia Imprimir ( capa dura )
Páginas 240
ISBN 978-1-56584-048-5
OCLC 27684873
Precedido por Cortando a mostarda: ação afirmativa e a natureza da excelência 
Seguido pela Não na frente das crianças: "Indecência", Censura e a Inocência da Juventude 

Sexo, pecado e blasfêmia: um guia para as guerras de censura da América é umlivro de não ficção da advogada e libertária Marjorie Heins que trata da liberdade de expressão e da censura de obras de arte no início dos anos 1990 pelo governo dos Estados Unidos. O livro foi publicado em 1993 pela The New Press . Heins fornece uma visão geral da história da censura, incluindo as leis de Comstock de 1873e, em seguida, passa para estudos de caso mais tópicos de tentativas de supressão da liberdade de expressão.

O livro argumenta que os artistas têm sido bode expiatório por aqueles que defendem a censura, como um método de desviar o debate da supressão dos direitos humanos. O autor afirma que a censura de obras consideradas obscenas tem sido usada como uma tática ao longo da história para suprimir os direitos das mulheres . Heins argumenta que mesmo que os impactos negativos percebidos da pornografia , da música hip hop e dos filmes violentos fossem factualmente precisos (e ela afirma que não), os fins não justificariam os meios de degradar a Primeira Emenda da Constituição dos Estados Unidos . Ela enfatiza que a educação deve ser usada para ajudar a proteger contra noções potencialmente perigosas, em vez da censura e supressão da dissidência.

Fundo

Marjorie Heins é advogada com foco nas liberdades civis . Ela recebeu seu diploma de Bacharel em Artes pela Cornell University em 1967. Heins se formou na Harvard Law School com uma distinção magna cum laude , recebendo seu título de doutor em Direito em 1978. Na época da publicação do livro em 1993, Heins atuou como o diretor fundador e advogado-chefe do Arts Censorship Project. O projeto foi formado como uma divisão da American Civil Liberties Union em 1991 durante o conflito social nos Estados Unidos sobre as tentativas de diminuir o financiamento para o National Endowment for the Arts e de censurar os músicos 2 Live Crew . Em 2000, Heins tornou-se o diretor fundador do Projeto de Política de Livre Expressão da Coalizão Nacional contra a Censura .

Seus livros publicados antes de Sex, Sin e Blasphemy incluem: Strictly Ghetto Property: The Story of Los Siete de la Raza (1972) e Cutting the Mustard: Affirmative Action and the Nature of Excellence (1987). Depois da publicação de Sex, Sin e Blasphemy , Heins escreveu Not in Front of the Children: "Indecency," Censorship, and the Innocence of Youth em 2001, que recebeu o prêmio Eli M. Oboler 2002 da American Library Association ; e Sacerdotes de Nossa Democracia: A Suprema Corte, Liberdade Acadêmica e o Expurgo Anticomunista em 2013, que recebeu o Prêmio da Primeira Emenda Hugh M. Hefner .

Sexo, Pecado e Blasfêmia: Um Guia para as Guerras de Censura da América foi publicado pela primeira vez em 1993 pela The New Press. O livro foi publicado novamente pela The New Press em 1998.

Afirma-se que em setembro de 1993, "Heins foi o orador principal em dois eventos na quinta celebração anual Uncensored, patrocinada pela American Civil Liberties Union Foundation de Oregon, onde ela falou sobre seu livro e seu trabalho para o Arts Censorship Project". Ela foi convidada especial no Almoço da Liberdade de Expressão em 18 de setembro de 1993, como parte da Feira do Noroeste da Pacific Northwest Booksellers Association. Em 6 de outubro de 1993, a galeria de arte Aljira, um Centro de Arte Contemporânea de Newark, New Jersey , realizou uma recepção em homenagem ao trabalho de Heins, onde ela falou sobre seu livro e seus esforços para defender as obras de arte da censura.

Resumo de conteúdo

Anthony Comstock (por volta de 1913)

Sexo, pecado e blasfêmia fornece ao leitor uma história de censura de obras de arte. O livro argumenta que os artistas têm sido bode expiatório por aqueles que defendem a censura, como um método de desviar o debate da supressão dos direitos humanos. O autor afirma que a censura de obras consideradas obscenas tem sido usada como uma tática ao longo da história para suprimir os direitos das mulheres . Heins descreve para o leitor a história das leis de Comstock de 1873 . Afirma-se que, "tais leis foram propostas pelo inspetor do Serviço de Inspeção Postal dos Estados Unidos , Anthony Comstock , e depois que ele ajudou a influenciar a aprovação da legislação, elas permitiram ao governo criminalizar o envio de escritos considerados imorais pelo correio".

O livro discute a história da divisão da Motion Picture Association of America (MPAA) que atribui classificações de filmes, a Classificação e Administração de Classificação. Heins cita o juiz da Suprema Corte de Nova York, Charles Ramos, que observou que os diretores de cinema desde então aprenderam a estilizar seus filmes de forma a receber certas classificações da MPAA. O livro enfoca os impactos negativos e políticos da censura. A censura pode ser confusa e muitos parecem não saber o que é ou por que é usada. Censura é definida como "A supressão ou proibição de quaisquer partes de livros, filmes, notícias, etc. que sejam consideradas obscenas, politicamente inaceitáveis ​​ou uma ameaça à segurança." (Oxford Living Dictionaries em inglês). A censura, a supressão de palavras, imagens ou ideias que sejam "ofensivas", acontece sempre que uma ou mais pessoas conseguem impor seus valores políticos ou morais pessoais a outras pessoas. "(ACLU) Este artigo aponta para a importância dos direitos da Primeira Emenda quando, em particular no que diz respeito ao envolvimento do governo. "A censura pode ser realizada pelo governo, bem como por grupos de pressão privados. A censura do governo é inconstitucional. "(ACLU) A censura, para muitas pessoas, saiu do controle e tira nosso direito de liberdade de expressão da Primeira Emenda." A questão, portanto, não é se devemos ter restrições na fala, mas que tipos de restrições? "(Huffpost). Um argumento de restrições é apenas um argumento em si mesmo. As opiniões das pessoas sobre as restrições podem variar de opiniões pessoais a exposições e experiências pessoais. O livro enfoca o medo como uma ferramenta para censura. O segundo princípio é que a expressão pode ser restringida apenas se for claramente causar dano direto e iminente a um importante interesse da sociedade. O exemplo clássico é gritar fogo falsamente em um teatro lotado e causar uma debandada. "Mesmo assim, o discurso pode ser silenciado ou punido apenas se não houver outra maneira de evitar o dano "(ACLU). Usar o medo para censurar funciona para muitas pessoas e famílias, colocando medo nos pais e usando seus filhos como motivo para censurar livros i n sua biblioteca escolar ou nas salas de aula, aulas de história que são consideradas muito violentas, etc, tudo para censurar ou proteger seus filhos. A censura é usada para banir coisas que não só são vistas como ofensivas, mas podem ser vistas como ofensivas ou indecentes por certas pessoas. É essencialmente capaz de disparar contra nós para nos proteger, supondo que seremos ofendidos.

Heins relata como a Recording Industry Association of America (RIAA) defendeu que suas organizações associadas incluíssem avisos Parental Advisory nas gravadoras de álbuns de música como forma de aconselhar os pais sobre possíveis conteúdos ofensivos. Ela descreve como o Parents Music Resource Center , cofundado por Tipper Gore , e as audiências realizadas pelo Comitê de Comércio do Senado dos EUA, que incluía o senador Al Gore , levaram a tentativas de censura por legisladores em oito estados individuais. Heins sugere que isso posteriormente levou à autorregulação da indústria, que o autor vê como autocensura , e à lista negra de certos álbuns por lojas de música.

Sexo, pecado e blasfêmia fornece ao leitor o que o autor (e muitos outros) considera estudos de caso de censura nos Estados Unidos, incluindo uma decisão da Suprema Corte dos Estados Unidos contra a dança erótica nua, leis contra a pornografia na década de 1980 apoiadas pelos proponentes Catharine MacKinnon e Andrea Dworkin , e tentativas da Comissão Meese de desencorajar os proprietários de vender revistas Penthouse e Playboy .

Conhecida formalmente como Comissão do Procurador-Geral de Pornografia, era coloquialmente chamada de Relatório Meese, porque as pessoas da Comissão eram selecionadas pelo então Procurador-Geral dos Estados Unidos, Edwin Meese . Lançado em 1986, o Relatório Meese exigia que os cidadãos dos EUA protestassem contra a pornografia por causa de seu alegado impacto prejudicial às mulheres e crianças. Está documentado "O livro critica a polêmica gerada por políticos contra o National Endowment for the Arts , sobre o apoio da organização à fotografia de Robert Mapplethorpe e à obra," Piss Christ ", de Andres Serrano .

Heins argumenta que mesmo se os impactos negativos percebidos da pornografia , da música hip hop e dos filmes violentos fossem factualmente precisos (e ela afirma que não), os fins não justificariam os meios de degradar a Primeira Emenda da Constituição dos Estados Unidos . Ela enfatiza que a educação deve ser usada para ajudar a proteger contra noções potencialmente perigosas, em vez da censura e supressão da dissidência. O autor conclui: "Uma sociedade livre é baseada no princípio de que [os indivíduos têm] o direito de decidir sobre que arte ou entretenimento (eles desejam) receber - ou criar".

Recepção

A Women's Review of Books comentou: "Heins escreve com inteligência, clareza, humor e recusa de hipocrisia. Ela é especialmente habilidosa em explicar conceitos jurídicos, lembrando-nos da elegância de um bom argumento jurídico." A revisão descobriu que, ao se concentrar em ações judiciais e batalhas judiciais, o livro carecia de histórias individuais e pessoas centrais para as brigas de censura. The News & Observer escreveu: "O livro é tanto um apelo à ação quanto um catálogo de repressão". Em sua resenha do livro, o San Francisco Chronicle enfatizou que os leitores devem prestar atenção às advertências do autor sobre os perigos da censura.

The Gazette observou: "Ao longo do livro, seja discutindo tentativas de censurar rap ou pornografia, Heins tenta comunicar as diferenças radicais entre os limites da lei americana e os problemas sociais aparentemente intermináveis ​​da América. Ela conclui que eles não se misturam e não podem se misturar. a melhor defesa, ao que parece, para qualquer forma de discurso que ofenda, é uma boa ofensa: mais discurso, não leis e pressões restritivas e opressivas ”. A American Book Review foi crítica, escrevendo: "No geral, o guia de Heins para as guerras da censura é tendencioso e lamentavelmente superficial ... Não acho seus argumentos para o absolutismo da liberdade de expressão lógica ou legalmente convincentes." A revisão concluiu: "Pode haver boas razões para tolerar a exibição pública de arte grosseira e nojenta, mas a Primeira Emenda em si não fornece uma."

Veja também

Referências

Leitura adicional

Resenhas de livros
  • Buck, Richard M. (janeiro de 1994). "Sexo, pecado e blasfêmia". Boletim sobre Liberdade Intelectual . 43 : 9–10. ISSN  0028-9485 .
  • Greenberg, Cory (1993). "Sexo, pecado e blasfêmia". New York University Review of Law & Social Change . 20 : 684–686. ISSN  0048-7481 .
  • Kalman, Judy Zeprun (setembro de 1996). "Sexo, pecado e blasfêmia". Revisão da Lei de Massachusetts . 81 : 136–137. ISSN  0163-1411 .
  • Karlin, Oliver (dezembro de 1993 - janeiro de 1994). "Sexo, pecado e blasfêmia". Relatório SIECUS . 22 : 25–26. ISSN  0091-3995 .
  • Riddell, Jennifer L. (outubro de 1994). "Sexo, pecado e blasfêmia". New Art Examiner . 22 : 52–53. ISSN  0886-8115 .
  • Sennett, Richard (julho de 1994). "Sexo, pecado e blasfêmia". Sociologia Contemporânea . 23 : 487. doi : 10.2307 / 2076349 . ISSN  0094-3061 . JSTOR  2076349 .

links externos