Rosa Miller Avery - Rosa Miller Avery

Rosa Miller Avery, "Uma mulher do século"

Rosa Miller Avery ( pseudônimo , Sue Smith e masculinos desconhecidos pseudônimos ; 21 de maio, 1830 - 9 de novembro de 1894) foi um americano abolicionista , reformador político, de segunda geração sufragista , e escritor.

A casa da infância de Avery foi uma conhecida " estação ferroviária subterrânea ". Já adulta, enquanto morava em Ashtabula, Ohio , ela organizou a primeira sociedade antiescravista daquela época naquela região dos Estados Unidos. Durante a Guerra Civil , ela escreveu constantemente para os diversos jornais e revistas da época sobre união e emancipação , sendo obrigada a usar uma assinatura masculina para chamar a atenção. Muitos de seus artigos e respostas aos oponentes da franquia para mulheres apareceram no Chicago Inter-Ocean . Seu pseudônimo assinado em seus escritos posteriores era "Sue Smith". Tratava-se de questões sociais e coisas úteis para os jovens.Depois de se mudar para Chicago , ela começou o trabalho de pureza social e sufrágio igual , escrevendo muitos artigos para a imprensa de Chicago sobre esses assuntos.

Vida pregressa

Rosa Mary Miller nasceu em Madison, Ohio , em 21 de maio de 1830. Ela tinha ascendência escocesa e inglesa. Seu avô, o capitão Isaac Miller, foi um soldado da Guerra Revolucionária Americana e foi ferido na Batalha de Bunker Hill . Outro parente, o general James Miller, foi por um tempo ajudante-de-ordens do general George Washington . Seu pai, Nahum Miller, foi um agitador antiescravista pioneiro. A "Fazenda Miller" destacou-se tanto pela hospitalidade para com todos os que necessitavam de ajuda ou simpatia, quanto pelo seu gado e gado sanguíneo, que exigiam tanta devoção e atenção de Rosa que a levaram a ser apelidada de " Tomboy ". De seu avô materno, James McDonald, ela herdou um forte amor pelos animais. Mostras de gado e feiras de cavalos a encantavam, e ela tinha Henry Bergh em alta estima.

Seu pai, Nahum Miller, nasceu em Vermont . Ele foi um dos primeiros colonos na área de Madison de Lake County, Ohio . Ele localizou no condado Middle Ridge antes que houvesse uma estrada lá, fez uma clareira na floresta e construiu sua cabana, e lá desenvolveu uma fazenda e passou sua vida. Ele era um leitor de história bíblica e política e tinha amplas visões humanitárias. Ele amava crianças, adotando dois além de cinco filhos seus. Sua mãe, Esther McDaniels ou McDonald, era filha de James McDonald, um dos primeiros colonizadores do Condado de Ashtabula, Ohio . Esther sugeria de vez em quando que "as leis relativas à propriedade e posse de filhos eram tão opressivas para as mulheres quanto para os negros ". Lembrando-se disso, Avery sempre falava de sua mãe como sua inspiração para trabalhar pelo avanço da mulher. Uma das irmãs de Avery era Roxana.

Enquanto frequentava o seminário de Madison, Avery escreveu emocionantes ensaios anti-escravidão , que foram recebidos com escárnio e abusos. Dois alunos de sua escola confessaram a ela que seus papéis antiescravistas os induziram a desistir de sua ambição de seguir uma carreira religiosa para estudar direito e política.

Carreira

Em 1º de setembro de 1853, ela se casou com Cyrus Avery, de Oberlin, Ohio . Durante sua residência em Ashtabula, Ohio , ela organizou a primeira sociedade antiescravista já conhecida naquela vila, mas nenhum clérigo da cidade notificaria suas reuniões tão tarde quanto dois anos antes da Guerra Civil Americana , e isso também , na casa do condado de Joshua Reed Giddings e Benjamin Wade . Os líderes ricos e influentes ficaram tão indignados porque as igrejas não leram um aviso de seu esforço missionário pelos afro-americanos , que se aconselharam e se retiraram de suas respectivas igrejas e construíram uma igreja de tijolos para o sentimento congregacional da cidade, que era decididamente anti-escravidão.

Durante os anos da guerra civil, Avery estava ativamente empenhada em escrever para várias revistas sobre o assunto união e emancipação, usando pseudônimos masculinos , a fim de chamar a atenção. Suas cartas e outros artigos atraíram a atenção do governador Richard Yates , de Illinois , James A. Garfield , James Redpath e Lydia Maria Child , todos os quais enviaram cartas de agradecimento com seus retratos.

"Os homens e mulheres de hoje que estão ansiosos pela emancipação política da mulher se levantam no Monte Sinai e fazem aliança com o céu para a rápida união do reino espiritual ou da mulher com o homem ou o mundo material." (Rosa Miller Avery, "Interior View of the Suffrage Question," New Era , 1 ° de junho de 1885, p. 177.)

Durante dez anos de residência em Erie, Pensilvânia , além de escrever artigos ocasionais para o jornal, ela divulgou suas visões sobre questões sociais, amor, matrimônio e religião no romance aos formandos do ensino médio, dos quais seu filho era membro, em seu órgão, o High School News , sobre o pseudônimo, "Sue Smith". Naquela época, seu marido foi nomeado pela Associação Cristã de Jovens de Erie como visitante dos criminosos confinados na prisão da cidade. A Sra. Avery ajudou o marido nesse trabalho e se interessou pelos motivos e atrativos subjacentes ao crime. Como resultado de sua investigação, ela afirmou, "que não há um criminoso nesta vasta terra, mas que está por trás dele um crime maior do que ele representa e pelo qual ele, nós e todos sofremos em maior ou menor grau . "

Vida pessoal e morte

O filho de Avery, Cyrus, casou-se com a sufragista Rachel Foster Avery .

O Sr. e a Sra. Avery se mudaram para Chicago em 1877. Seu "Rose Cottage", em Edgewater , um subúrbio de Chicago, ficava de frente para o Lago Michigan .

Em Chicago, a atenção de Avery estava amplamente voltada para a pureza social e o trabalho sufragista . Ela escreveu muitos artigos e respostas aos oponentes da franquia para mulheres, que apareciam de vez em quando no Inter-Ocean de Chicago sob sua assinatura. No momento da dedicação da estátua de Frédéric Auguste Bartholdi ( Estátua da Liberdade ), Avery, quando chamado a responder ao sentimento de "Liberdade", num banquete de homens e mulheres representativos, falou o seguinte: - "A ideia da liberdade para a mulher tornou-se tão prevalecente, tão penetrante, que até mesmo as pedras clamam e assumem a forma de feminilidade e proclamam 'Liberdade iluminando o mundo'. "

Avery morreu em 9 de novembro de 1894, em Chicago.

Logo após o funeral de Avery, uma "Sra. D." escreveu para Sara A. Underwood : -

Tentarei escrever-lhe um breve relato de minha experiência, em Rose Cottage, em 12 de novembro de 1894. Acontece que eu estava sentado, quando começaram os serviços religiosos, na sala de trás bem em frente à lareira, que fica de frente para , se você se lembra, a pequena alcova, onde Rosa escreveu. Este quarto era seu lugar de residência - o "ninho-lar" para ela.

O clérigo parou bem na frente da alcova. Logo depois que ele começou a falar, tive consciência de uma névoa subindo bem na entrada da alcova - suas palavras tornaram-se para mim cada vez mais indistintas, à medida que a névoa tomava forma, e forma - quando eis! diante dos meus olhos estava nosso amigo, saindo da alcova. Eu vi seu vestido, até os detalhes - era um lindo manto - cor de rosa com uma sobra de sobrepeliz, dobrando-se para o lado esquerdo, ponto no qual longas fitas caíram. Foi só depois que reconheci o significado da cor, que ilustrava seu amor, tão marcado para as rosas, enquanto estava no corpo. Ela entrava e saía entre as pessoas ali reunidas, como se fosse uma recepção, e finalmente veio e ficou diante de mim, proferindo em tons mais enfáticos estas palavras: "ED, ressuscitei."

Fiquei um tanto surpreso depois de saber que, antes de a Sra. Avery morrer, ela foi questionada se ela se manifestaria, quando fora do corpo. Sua resposta foi: "Eu irei para Sara Underwood ou ED, pois eles são meus amigos verdadeiros." Ela veio até mim de várias maneiras, desde então. Certa vez, eu estava tocando alguns acordes no piano - quando de repente a Sra. A. apareceu atrás de mim - dizendo: "Oh, a liberdade inexprimível de ser capaz de ir, onde e quando quisermos." Mas omiti em minhas descrições da vinda de Rosa no dia 2 de novembro, um dos pontos importantes. Ela não era mais grande e corpulenta - apenas bem proporcionada e jovem na figura, como no rosto.

Referências

Citações

Atribuição

Bibliografia