Sexualidade na prisão - Prison sexuality

Sexualidade prisão (ou sexo prisão ou sexo penitenciária ) consiste em relações sexuais entre prisioneiros ou entre um prisioneiro e um funcionário da prisão ou outras pessoas a quem os presos têm acesso. Como as prisões geralmente são separadas por sexo , a maior parte da atividade sexual é com um parceiro do mesmo sexo. As exceções consistem em sexo durante visitas conjugais e sexo com um empregado do sexo oposto.

A sexualidade na prisão é uma questão que tem sido comumente mal compreendida e mal representada devido não apenas à natureza tabu do assunto, mas também devido à falta de pesquisas. O tipo mais comum de atividade sexual nas prisões é o sexo consensual.

Um estudo de 2011 desenvolveu uma taxonomia para diferentes tipos de comportamentos sexuais em prisões femininas. Eles incluem a repressão, na qual um preso escolhe o celibato (isto é, se abstém de atividade sexual enquanto na prisão, mais comumente para permanecer leal a um parceiro que está fora da prisão); autoerotismo (ou seja, masturbação); verdadeira homossexualidade (sexo consensual entre presidiários que já eram homossexuais antes de entrar na prisão); homossexualidade situacional (sexo consensual entre presidiários que têm experiências homossexuais pela primeira vez na prisão); e violência sexual (que pode ser entre reclusos ou entre um funcionário e um recluso. A violência sexual inclui coerção , manipulação e submissão. A manipulação é realizada para fins de poder ou algum tipo de recompensa. A conformidade ocorre para obter segurança, proteção ou não temer).

Em geral, as relações prisioneiro-prisioneiro são relações do mesmo sexo porque as prisões geralmente são segregadas por sexo. Um exemplo de exceção a essa regra geral ocorreu no Canadá, na prisão de Sainte-Anne-des-Plaines . Lá, dois assassinos do sexo oposto condenados, Karla Homolka e Jean-Paul Gerbet, foram capazes de se envolver em atividades sexuais através de uma cerca de arame, que era a única barreira que separava homens e mulheres. Esta prisão é a prisão de segurança máxima do Canadá, para a qual presidiários de ambos os sexos podem ser enviados se considerados especialmente perigosos.

Relações prisioneiro-prisioneiro

Prisioneiras

A primeira pesquisa feita sobre sexualidade na prisão foi com mulheres em 1913. Em 1931, o pesquisador Selling, descobriu que existem diferentes níveis de relacionamento entre mulheres na prisão (e instalações juvenis femininas), como "amizade, pseudofamília, pseudo-homossexualidade e homossexualidade aberta " A formação de pseudofamílias tem sido mais comum em presídios femininos. São famílias que as mulheres criam na prisão que lhes dá apoio, vínculos e relacionamentos, como uma família tradicional faria. Normalmente, apenas o casal principal da família mantém relações sexuais. As mulheres assumem papéis masculinos e femininos para imitar uma família heterossexual tradicional. "Mammy" ou "mumsy" é dado a uma mulher mais velha e maternal da família, e "Popsy" é dado a uma mulher dominante, que é menos feminina. Esses "pais" são geralmente mais velhos e vistos como mentores dos presidiários mais jovens. Os papéis nas pseudofamílias são flexíveis e podem mudar com o tempo.

Em 1965, Ward e Kassebaum conduziram pesquisas em Frontera por meio de questionários e concluíram com funcionários e presidiários que "entre 30% e 75% dos presidiários tiveram casos sexuais na prisão", 50% dos quais se envolveram em atividades sexuais entre pessoas do mesmo sexo. A relação sexual entre essas mulheres era tipicamente para diversão e prazer, às vezes levando a um relacionamento sério. Além disso, essas relações ocorriam entre mulheres que moravam juntas ou entre mulheres de raças diferentes; relações entre as mesmas raças não são tão típicas. Depois de uma pesquisa realizada em um estudo conduzido por Propper em 1976, seus resultados para as razões das relações homossexuais incluem "jogos, manipulação econômica, solidão, necessidade de companheirismo e afeto genuíno". [4] O pesquisador Otis estudou o que era visto como "relações não naturais" entre mulheres inter-raciais. Em 2014, as relações sexuais consensuais entre mulheres nas prisões do Reino Unido foram descritas como "comuns" pelo The Daily Telegraph .

Nas relações homossexuais, os tipos sexuais para mulheres incluem: "butch" ou "papai" refere-se à mulher masculina que é dominante. A "femme" ou "mamãe" é a submissa. Um "truque" é uma garota que se permite ser usado por outros. Um "traficante de comissário" é manipulador. "Cerejas" nunca tiveram experiências lésbicas e um "quadrado" não participará de atos homossexuais.

Prisioneiros homens

A sexualidade na prisão para homens tem sido estudada desde a década de 1930. Faltam pesquisas sobre sexo consensual porque a maioria das pesquisas feitas enfocou a coerção. O abuso sexual é mais comum entre presidiários do sexo masculino. Os homens abusam sexualmente de outras pessoas para estabelecer domínio, poder e para manter sua masculinidade. Homens fisicamente mais fracos oferecerão sexo consensual em troca de proteção, segurança, bens ou apoio.

Homens heterossexuais na prisão vêem seus atos homossexuais como sendo uma "situação específica" e podem não se considerar bissexuais . Esses homens costumam descrever como imaginam estar com uma mulher enquanto participam de atividades sexuais com um presidiário. Durante a masturbação , eles imaginam experiências sexuais anteriores com mulheres. Participam de atividades homossexuais por não possuírem “saídas heterossexuais”.

Um parceiro sexual dominante na prisão é chamado de "papai", enquanto seu parceiro submisso é chamado de "criança" ou "menina". O parceiro dominante faz com que seu parceiro assuma o papel feminino para se sentir mais masculino e poderoso.

A pesquisa de Jonathan Schwartz no documentário Turned Out: Sexual Assault Behind Bars descobriu que "em populações carcerárias masculinas onde o direito à penetração (anal e oral) (ou talvez possuir uma 'esposa') é o símbolo máximo de dominação - [é] parte da economia simbólica de um ambiente exclusivamente masculino e hiper-masculinista. "

Prisioneiros e outros relacionamentos

Em todo o mundo, muitas prisões oferecem visitas conjugais aos parceiros dos presidiários, nas quais os presidiários têm permissão para passar o tempo em quartos privados com seus parceiros em um ambiente facilitado pela prisão. As visitas conjugais são restritas apenas a presidiários com bom comportamento e, em algumas jurisdições, isso só é permitido para casais, enquanto outras permitem parceiros domésticos .

As relações também ocorrem entre o pessoal correcional e os presos. Devido à dinâmica de poder dos funcionários sobre os presidiários, ambientes apertados e restrição das relações sexuais, os presidiários estão em uma posição vulnerável aos funcionários. O pessoal da equipe inclui: segurança, professores e conselheiros, profissionais da área médica, empreiteiros e religiosos. Embora não seja permitido, muitas vezes essa seria a única oportunidade para os presidiários se envolverem em relações heterossexuais. Em algumas jurisdições, as relações sexuais dos funcionários da prisão com os presidiários são ilegais, independentemente do consentimento.

Um relatório do governo do Reino Unido em 2014 descobriu que mulheres presas na Inglaterra e no País de Gales foram coagidas a fazer sexo com funcionários em troca de álcool e cigarros. Alguns fabricantes de robôs sexuais argumentaram que a introdução de robôs sexuais nas prisões terá o efeito positivo de reduzir os estupros na prisão e reduzir a tensão sexual.

Estupro na prisão (Reino Unido)

Vários tipos de contato sexual forçado acontecem na prisão. Alguns são: "Crianças" são mantidas na servidão por um proprietário e são um sinal de prestígio e poder do proprietário. "Gumps" são usados ​​como prostitutas por uma gangue ou grupo de presidiários que os vendem favores sexuais por dinheiro e moeda de prisão. Gumps tendem a estar em sua posição porque eles se ofereceram como voluntários uma vez com o propósito de entrar em sua orientação sexual na prisão ou para sobreviver no sistema de encarceramento. Punks são indivíduos que hesitam em participar de um comportamento homossexual, mas são rejeitados por coerção.

Estupro na prisão (EUA)

A prisão é uma comunidade sexologicamente caracterizada pela masturbação aberta e por casais homossexuais que podem ser consensuais, coercitivos ou agressivos (estupro). O estupro na prisão é definido de forma diferente de estado para estado, mas é entendido como contato sexual não consensual ou indesejado entre indivíduos. O estupro na prisão pode ser entre presidiários ou presidiários e funcionários da prisão. Esta é uma forma de sexualidade porque esses indivíduos usam sua capacidade de sentimentos sexuais para intimidar ou controlar suas vítimas, o que faz com que as propriedades sociológicas da prisão mudem.

De acordo com uma pesquisa feita em 1980, os prisioneiros têm duas razões gerais para estuprar uma vítima, uma é satisfazer seus desejos sexuais evidentes e baseados na necessidade que o prazer próprio não consegue. A segunda é usar a agressão como uma espécie de fator de intimidação para conceder poder ao estuprador em um lugar onde essas ações geralmente ficam impunes. Na prisão, a frase "bandido de pilhagem" é usada para descrever um preso que estupraria outro (no caso masculino). Parece não haver correlação demonstrada de que os homens que abusam de suas parceiras fora da prisão têm maior probabilidade de ser estupradores nas prisões. Esses homens não são conhecidos por terem histórico de violência sexual antes da prisão.

De acordo com o relatório da Human Rights Watch de 2001 " No Escape: Male Rape in US Prisons ", a escravidão sexual é frequentemente apresentada como uma relação sexual consensual dentro das prisões. As vítimas de estupro são freqüentemente intimidadas a fingir consentimento para a atividade sexual, a ponto de se tornarem "escravas" e propriedade figurativa de seus estupradores. O potencial para atividade de estupro foi visto como mais prevalente entre as raças. HRW também afirmou que muitos estudos relatam a prevalência de estupro perpetrado por prisioneiros negros contra prisioneiros caucasianos.

Os possíveis proprietários de escravos às vezes usam insinuações intimidantes, em oposição a ameaças abertas de violência, que o candidato a escravo aceita de má vontade, disfarçando assim a natureza coercitiva da atividade sexual até mesmo do escravizador. As vítimas podem nem mesmo se ver como sendo coagidas, se o abuso for negociado como reembolso de uma dívida. O trauma das violações sexuais costuma afetar os homens, pois ameaça seu senso de masculinidade, identidade de gênero e orientação sexual. O relatório HRW contém um relato em que um preso está se sentindo assim. Argumenta-se que na prisão, o consentimento é inerentemente ilusório.

Em 2003, pela primeira vez na história, o governo dos Estados Unidos agiu para proteger os prisioneiros da violência sexual. Com a pressão de grupos de direitos humanos, a Câmara dos Representantes e o Senado dos EUA aprovaram por unanimidade a Lei de Eliminação do Estupro em Prisões (PREA) para proteger os prisioneiros da violência sexual.

Na mídia de notícias

A mídia impressa na era histórica enfatizou a questão do estupro na prisão estabelecendo um problema social e culpando o sistema de correção dos Estados Unidos. De acordo com os principais jornais, o sistema de correção dos EUA não envolvia apenas o pessoal correcional, mas também os presos que praticavam homossexualidade. Mais tarde na era contemporânea, a mídia impressa mudou o foco dos Estados Unidos no estupro na prisão de uma perspectiva de problema enquadrado para uma questão de direitos políticos e direitos civis dentro do sistema de correção dos EUA.

A questão do estupro na prisão ganhou atenção nacional na imprensa, criando uma porta aberta para novas perspectivas sobre como entender e eliminar a questão. A mídia noticiosa contribuiu para a iniciativa do governo dos Estados Unidos de intervir no assunto.

Acesso anticoncepcional interno

Embora a lei estadual proíba todos os atos sexuais, o sexo ainda ocorre na prisão, seja de forma amplamente consensual ou sob coação violenta. Os defensores da saúde acreditam que os preservativos devem estar disponíveis para todos para prevenir a propagação do HIV / AIDs e outras doenças sexualmente transmissíveis e, uma vez que o sexo vai acontecer nas prisões, deve ser seguro.

Desde setembro de 2013, os preservativos estão disponíveis nas prisões do Canadá, na maior parte da União Europeia, Austrália, Brasil, Indonésia, África do Sul e no estado americano de Vermont. Em setembro de 2014, uma lei foi aprovada na Califórnia quando o governador Jerry Brown assinou o Assembly Bill 966, também conhecido como Ato de Proteção ao Preso para a Saúde da Família e Comunidade, para exigir que o estado distribua preservativos e os disponibilize aos presidiários em 34 de sua prisão instalações. Este projeto de lei protege a saúde do prisioneiro ao mesmo tempo que é rentável. Para o estado, a distribuição de preservativos é um método de baixo custo para prevenir a transmissão do HIV e doenças sexualmente transmissíveis, uma vez que os tratamentos individuais para o HIV são caros.

Em 12 de setembro de 2016, um projeto de lei da Califórnia foi aprovado declarando que produtos anticoncepcionais e de higiene podem ser usados ​​pelas presidiárias, desde que prescritos por seus médicos. Todas as formas de controle de natalidade aprovadas pela Food and Drug Administration (FDA) dos Estados Unidos serão disponibilizadas a todas as presidiárias capazes de engravidar.

Teste de HIV

A quantidade de DSTs nas prisões é de 8 a 10 vezes maior do que na população em geral, tanto entre homens quanto mulheres.

Muitos desses indivíduos encarcerados com crimes relacionados a drogas participaram de injeção insegura ou têm risco sexual de HIV e outras doenças sexualmente transmissíveis ou infecciosas. Mesmo que os administradores correcionais neguem, a atividade sexual e o uso de drogas ocorrem nas prisões. HIV / AIDS e infecções sexualmente transmissíveis são transmitidos por sexo desprotegido e compartilhamento de equipamento de injeção de drogas contaminado nessas instalações correcionais. Muitos presos são infectados enquanto encarcerados, o que pode afetar sua saúde pessoal, espalhar doenças infecciosas para outros presos e, eventualmente, seu parceiro sexual na comunidade. Como a taxa de DST é muito mais alta na prisão, algumas prisões oferecem teste voluntário de HIV e aconselhamento para educar e reduzir o comportamento de risco para o HIV. Alguns reclusos recusam-se a fazer voluntariamente o teste do VIH porque temem que os seus resultados não permaneçam confidenciais entre os funcionários e que sejam discriminados.

A saúde é uma prioridade para muitas prisões, especialmente quando os presos retornam às suas comunidades depois de cumprida a pena.

Abordagem construcionista social

Algumas explicações para a sexualidade na prisão incluem a teoria construcionista social de Groth. Ele sugere que a sexualidade não é apenas uma "parte inerente" de uma pessoa, mas também que pode ser uma "construção da sociedade dessa pessoa". Além disso, ele menciona que você não pode classificar a sexualidade do prisioneiro como heterossexual ou homossexual durante o período de prisão porque não poderia ser precisa; sua sexualidade está suspensa enquanto isso porque eles agem mais de acordo com as necessidades pessoais do que com as necessidades interpessoais. Isso, no entanto, não conclui totalmente que essa é a única razão para os relacionamentos na prisão, porque eles também sentem a conexão genuína que pode se transformar em um relacionamento sério.

Uma perspectiva semelhante foi redigida por Donald Clemmer, que em 1940 teorizou que os presidiários se envolviam em comportamento homossexual em parte porque "eram privados de uma identidade sexual heteronormativa". Como a sexualidade foi historicamente separada em categorias heterossexuais ou homossexuais, esse modelo de privação de um presidiário satisfazendo suas necessidades ao custo de mudar de heterossexual para homossexual se encaixa na teoria construcionista social.

Em 1958, Gresham Sykes criou o modelo de privação. Nesse modelo, presidiários heterossexuais lutam contra a privação e criam uma subcultura carcerária. Os reclusos são privados das suas necessidades sexuais e desejam alguma atividade, recorrem à masturbação, ao sexo consensual ou coercivo.

John Irwin e Donald Cressey criaram o modelo de importação em 1962. Com esse modelo, os presidiários criam uma cultura prisional única baseada em valores externos. O modelo construcionista social é feito de situações e valores sociais.

Veja também

Referências


Leitura adicional