História militar do Império do Mali - Military history of the Mali Empire
| Exército Mandekalu | |
|---|---|
| Líderes | Farima-Soura e Sankaran-Zouma |
| Datas de operação | 1230-1610 |
| Quartel general | Niani |
| Regiões ativas | África Ocidental |
| Tamanho | capaz de 100.000 exército regular |
| Parte de |
Império Mali 
|
| Oponentes | Songhai , Jolof , Mossi , Tuareg e Fula |
| Batalhas e guerras | Krina |
A história militar do Império do Mali é a das forças armadas do Império do Mali , que dominaram a África Ocidental de meados do século XIII ao final do século XV. A cultura militar da força motriz do império, o povo Mandinka , influenciou muitos estados posteriores da África Ocidental, incluindo potências separatistas como os impérios Songhay e Jolof . Instituições do Império do Mali também sobreviveram no exército do século 19 de Samory Ture, que se via como o herdeiro do legado do Velho Mali.
Origem
Um estudo das forças armadas do Império do Mali é na verdade um estudo da cultura militar Mandinka. Os Mandinka foram os primeiros a adotar o ferro na África Ocidental, e o papel dos ferreiros foi de grande prestígio religioso e militar entre eles. A manipulação do ferro permitiu que os Mandinka se espalhassem pelas fronteiras do Mali e da Guiné dos dias modernos no século XI. Durante este tempo, os Mandinka entraram em contato com os Soninke do formidável Império Wagadou . Os Soninke formaram a primeira grande força de combate organizada na África Ocidental e os Mandekalu se tornaram uma importante fonte de escravos para o império. Para combater as invasões de escravos de Wagadou, os Mandekalu se refugiaram nas montanhas entre Kri e Kri-Koro ao redor de Niagassala. Lá eles usaram o terreno elevado que poderia fornecer uma visão melhor dos exércitos que chegavam.
Outra resposta à pressão dos Soninke pode ter sido a formação de associações de caçadores pelo Mandekalu, que dobraram como associações de defesa. As associações de caçadores formaram a base do exército que mais tarde foi federado sob um "mestre do mato" chamado Simbo. O poder e o prestígio dos Simbo, que detinham tanto o poder militar quanto o religioso, permitiram que esses indivíduos se tornassem pequenos reis. Após a queda de Wagadou, esses pequenos reis se uniriam sob Sundjata e o levariam à vitória na Batalha de Kirina .
Pesquisadores históricos também afirmam que a razão técnica para a rápida expansão do império foi apoiada pela forte cultura de ferreiro e metalurgia de Manden. Tanto a fundição quanto a forja exigiam grandes quantidades de madeira para fazer carvão para combustível. A atividade do ferreiro ajudou os guerreiros forjando armas finas feitas de metais, bem como estendendo as fronteiras de seu império, indo cada vez mais longe em busca de madeira para sustentar sua indústria. O desmatamento que resultou da fusão extensiva e da forja concentrada, consequentemente, achatou os solos da savana da floresta e também ajudou inadvertidamente os soldados da cavalaria de Manden a se moverem mais facilmente em campos espaçosos, criando assim uma simbiose entre a cavalaria e os ferreiros.
Organização do século 13
O imperador ou mansa era, pelo menos em teoria, o chefe das forças armadas. No entanto, Sakura parece ter sido a única mansa a entrar em campo além de Sundjata. Mesmo quando Sundjata estava lutando, seu título era o de " mari ", que significa príncipe, tornando Mansa Sakura e Mansa Mahmud IV as únicas mansas sentadas a liderar um exército.
Ton-Tigi
Mansa Sundjata é responsável por organizar o exército do início do império em 16 clãs cujos líderes deveriam proteger o novo estado. Esses 16 eram conhecidos como " ton-ta-jon-ta-ni-woro ", que se traduz como "os dezesseis escravos que carregam o arco". Esses "escravos" eram, na verdade, grandes nobres dedicados a servir ao Mali, usando o arco ou a aljava (símbolos tradicionais da força militar) contra os inimigos do imperador. Cada membro era conhecido como ton-tigi ou ton-tigui ("mestre da aljava") e era esperado que lutasse como comandantes de cavalaria.
Outra explicação sobre o termo de Ton não foi necessariamente descrita como um escravo real
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Cavaleiros Mandekalu
Ao lado do ton-tigi estavam cavaleiros horon. Esses horon pertenciam à sociedade de elite e incluíam príncipes ou outros tipos de nobreza. Por causa do alto preço dos cavalos árabes, os cavaleiros Mandekalu eram equipados pelos ton-tigi ou mansa com sua montaria. A cavalaria lutou com lanças, sabres e espadas longas. Cota de malha e capacetes de ferro importados também estariam disponíveis para a cavalaria inicial de Mali. Com o controle das rotas comerciais da savana ao norte da África , os Mandekalu foram capazes de formar uma cavalaria permanente de cerca de 10.000 cavaleiros até o reinado de Mansa Musa . Com tal força, o mansa foi capaz de projetar seu poder desde o moderno Senegal até as fronteiras da atual Nigéria .
Kèlè-Koun
Os ton-tigi, para todos os efeitos e propósitos, eram senhores feudais e os únicos homens no início do império que podiam pagar por cavalos. A liderança da infantaria, no entanto, caiu para o kèlè -koun ("chefe da guerra"). Um kèlè-koun comandava uma unidade de infantaria conhecida como kèlè -bolo ("braço de guerra"). Os homens sob o comando de um kèlè-koun eram todos horon ("homens livres"), como o ton-tigi e o kèlè-koun. Pelo menos inicialmente, os jonow ("escravos") foram barrados do serviço militar, exceto como transportadores de equipamento militar para os ton-tigi. Só depois do apogeu do Mali é que os batalhões de Jonow foram utilizados.
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Infantaria Mandekalu
A exclusão de Jonow do exército imperial inicial aumentou a pressão sobre o horon para servir. Esperava-se que cada tribo do império fornecesse uma cota de horon para lutar pela mansa. O núcleo do exército, que pode ter chegado a 90.000 homens, era Mandinka. No entanto, o mansa se reservou o direito de convocar levas de povos conquistados nas raras ocasiões em que isso fosse necessário. Todos os horon deveriam se armar. Foi uma questão de honra aparecer com suas próprias armas, algumas das quais podem ser relíquias de família. Dardos chamados de "tamba" foram lançados antes do combate corpo-a-corpo. A maioria da infantaria era formada por arqueiros que usaram o conhecimento de Soninke sobre venenos para compensar a falta de força de suas flechas. Lanças de esfaqueamento e escudos de junco também eram usados por horon, enquanto um kélé-koun pode ser armado com um sabre feito localmente. Capacetes de couro eram fabricados localmente para cavalaria e infantaria.
Organização após o século 14
A cultura militar e a organização do Império do Mali cresceram em poder e sofisticação até atingir seu auge entre 1250 e 1450. Esse período foi marcado por um sistema mais firme e complexo de funções militares no império. As razões para as mudanças no exército imperial do Mali não são conhecidas com certeza, mas é provável que a expansão do tamanho do estado tenha muito a ver com sua transformação.
Farari
Na época em que Ibn Battuta visitou o Império do Mali durante o reinado de Mansa Suleyman , um corpo de elite entre os militares estava presente na corte. Esses homens eram uma conseqüência do ton-tigui que lutou ao lado de Sundjata e seus predecessores imediatos, conhecidos como farari ("bravos"). Cada farariya ("bravo") era um comandante de cavalaria com oficiais e guerreiros abaixo dele. No entanto, os papéis do farariya não eram todos idênticos. Farari serviu como ton-tigi dos Gbara, governadores de províncias distantes ou simplesmente comandantes de campo. Muitas formas dos títulos de farariya seriam usadas pelos estados sucessores do Mali, como Songhay.
Farima
Um tipo de farariya, e provavelmente o mais comum, era o farima ("homem valente"). Um farima, também conhecido como farin ou faran, era muito semelhante ao cavaleiro europeu em sua função na corte Mandinka. Ele era antes de tudo um líder militar, comandando a cavalo uma unidade de cavalaria. O kèlè-koun reportava-se diretamente a ele no campo de batalha e usava as forças de infantaria em conjunto com a cavalaria do farima.
O farima, como todos os farari, reportava-se diretamente ao mansa, que se desdobrava em generalizá-lo com prêmios na forma de calças especiais (quanto mais largo o assento, maior o mérito) e tornozeleiras de ouro. A farima fazia parte da aristocracia guerreira do Mali. Ele estava sempre presente na corte, embora não necessariamente um ton-tigi. Ele "possuiu" terras e manteve Jonow, que o acompanhou à guerra da mesma maneira que fizeram com seus predecessores. Em algumas regiões, um farima serviu como governador militar permanente. Um exemplo disso é o Farim-Kabu encontrado pelos portugueses durante o declínio do Mali. Porém, ao contrário de outros Farari que governavam terras, um farima tinha que ser do horon.
Farimba
Outro tipo de farariya era o Farimba ("grande homem valente"), também conhecido como farinba ou farba. Em contraste com o farima, um farimba pode ser do horon (geralmente um parente real) ou do jonow. Na verdade, era bastante comum e às vezes prudente para um mansa nomear um jonow como o farimba de uma cidade ou província particularmente rica. Jonow dependia inteiramente de seu mestre, neste caso o mansa, para sua posição. Assim, sua lealdade quase nunca foi questionada.
Ibn Khaldun traduz este título como deputado ou governador, mas é mais complexo do que isso. O Farimba era um papel civil semelhante ao de um residente imperial, como os usados pelo Império Britânico séculos depois. O farimba estava presente nos tribunais de vassalos para supervisionar os governantes locais e garantir que a política local não interferisse com a da mansa. O farimba poderia assumir o tribunal se julgasse que o senhor vassalo estava em desacordo com os desejos da mansa, e manteve um pequeno exército guarnecido dentro da capital provincial para essa ocasião.
Duukunasi
O farimba também poderia usar essa força para ajudar os governantes locais na defesa da província. Se realmente chamado para o campo, o que não era provável, o farimba comandava a cavalaria. Diretamente abaixo do farimba estava o dùùkùnàsi ou dougou-kounnasi ("homem impressionante na ponta da terra"), que comandava uma força de infantaria. Ao contrário do exército regular, que era liderado pelos farima e kèlè-koun, essas forças de guarnição eram em sua maioria e às vezes inteiramente escravas.
Sofá
Todos os farari, como os ton-tigui da geração de Sundjata, eram acompanhados por jonow que seguiam a pé e cuidavam dos cavalos de seu mestre. Esses jonow eram conhecidos como sofás e teriam fornecido a seu ton-tigui dardos extras no meio da batalha ou vigiado seu cavalo de fuga se a retirada fosse necessária. Na verdade, a palavra sofá pode ser traduzida como "pai cavalo", que significa guardião do cavalo.
O papel do sofá na guerra do Mali mudou dramaticamente após o reinado de Sundjata de mero carregador de bagagem para guerreiro de pleno direito. Um sofá foi equipado pelo estado, enquanto o horon trouxe suas armas. Os exércitos de sofás podiam ser usados para intimidar governadores infiéis e formavam a maioria da infantaria no século XV. Portanto, embora o Mali imperial fosse inicialmente um exército comandado por horon, sua dependência de jonow como administradores (farimba) e oficiais (dùùkùnàsi) gradualmente transformou o caráter de seus militares.
Comando do Exército
Uma das maiores diferenças entre o exército Mandinka de Sundjata no século 13 e o de Sulayman no século 14 é a divisão de todo o exército entre dois farari ao longo de linhas geográficas. De acordo com os cronistas da época, o Mali imperial tinha um comando do norte e um comando do sul sob o Farima-Soura e o Sankaran-Zouma, respectivamente. Ambos serviram como ton-tigui no Gbara e sua influência foi imensa. Na verdade, a recusa de Farima-Soura e Sankaran-Zouma em seguir Mansa Mamadu para a batalha no cerco de Jenne em 1599 resultou no fracasso de Mamadu.
Farima-Soura
O Farima-Soura, também documentado como Farim-Soura, Faran-Soura ou Sura Farin, parece ter sido um comandante de campo encarregado da fronteira norte. Soura era provavelmente uma província ou, no mínimo, uma grande região, se o título do Farim-Kabu for alguma evidência. Sua principal responsabilidade teria sido monitorar a fronteira do Saara em busca de bandidos para impedir que os comerciantes fossem molestados.
Sankar-Zouma
O chefe do clã Kondé governou a região do rio Sankarani perto da capital imperial de Niani. O título de Sankar-Zouma, também conhecido como Sankaran-Zouma, é derivado da região e é único entre os farari. O Sankar-Zouma comandava todas as forças no sul da fronteira com a selva costeira. Seu papel teria sido semelhante ao dos Farima-Soura na proteção dos mercadores que entravam e saíam do império com bens valiosos. Ele tinha muitos bens que consistentemente distribuía aos outros.
Expansão pré-imperial
O primeiro grande teste da máquina de guerra Mandinka foi a guerra contra Soumaoro Kante e seu reino Sosso. Mari Djata utilizou os recursos de infantaria de seus aliados dentro e fora de Manden adequados para vencer o Sosso em vários confrontos, culminando na Batalha de Krina por volta de 1235. Historiadores orais relatam o uso de arqueiros venenosos do sul em Do (junto com o que é agora o Rio Sankarani ), arqueiros fogo de Wagadou ao norte, e cavalaria pesada do norte do estado de Mema . Esses elementos foram complementados pelos "ferreiros" Mandinka, clãs especializados na produção e uso de armas de ferro, como lanças e espadas. Após a vitória de Djata em Kirina, as forças Mandekalu rapidamente avançaram para tomar o resto das áreas do Sosso deixadas sem liderança após o desaparecimento de Soumaoro. Se as crônicas do djeli devem ser levadas a sério (e muitos historiadores modernos o fazem), isso envolveu uma série de cercos contra cidades fortificadas em toda a metade norte de Manden propriamente dita.
Conquistas de Djata
O primeiro assentamento a cair foi a capital de Soumaoro, chamada Sosso. O Mandekalu atacou ao amanhecer usando arqueiros de fogo de Wagadou, bem como escadas protegidas pela infantaria. Depois que o portão da cidade caiu, as forças do Sosso foram massacradas e o líder da cidade, Noumounkeba, escravizado. A cidade foi totalmente queimada. O exército de Djata moveu-se para Dia ou Diaghan (mais tarde o epicentro da província de Diafunu em Mali), que também foi tomada pela manhã. A cidade foi poupada da tocha, mas todos os seus jovens foram forçados a entrar no exército após terem suas cabeças raspadas. A última cidade a cair nas mãos de Mari Djata foi Kita, que caiu sem muita luta após um ataque matinal. O líder da cidade foi morto, mas nenhum massacre ou escravidão se seguiu. Historiadores orais explicam isso citando que o clã Mandinka de Kamara vivia na área.
Campanhas de Fakoli e Fran
Enquanto Djata estava ocupado consolidando o poder Mandinka no norte, dois de seus generais estavam ocupados fazendo campanha em outro lugar. Fakoli, do clã Koroma, levou um terço do exército para conquistar a cidade de Bambougou dentro da área de Bambouk , que era famosa por seus campos de ouro. Enquanto isso, Fran, do clã Kamara, levou um terço do exército para Fouta Djallon . Muitos clãs Kamara do norte da Guiné apontam para Fran como seu ancestral comum.
Expansão imperial inicial (1235–1300)
Após a eliminação da ameaça de Sosso e sua seleção pelos clãs Mandekalu como mansa de Manden, Djata procurou reequipar seu exército com cavalos de Jolof , uma região e reino do Senegal que se aliou a Soumaoro na guerra de independência de Manden. No entanto, isso também resultaria em conflito para seu exército incipiente.
Campanha ocidental de Tiramakhan
Tiramakhan, também conhecido como Tiramaghan, do clã Traore, foi ordenado por Sonjata a trazer um exército para o oeste depois que o rei de Jolof permitiu que cavalos fossem roubados de mercadores Mandekalu. O rei de Jolof também enviou uma mensagem ao jovem imperador referindo-se a ele como um arrivista. Quando as forças de Tiramakhan terminaram, três reis estavam mortos e o governante Jolof foi reduzido a um vassalo. A nova porção ocidental do assentamento do império se tornaria um posto avançado que abrangia não apenas o norte da Guiné-Bissau, mas também a Gâmbia e a região de Casamance do Senegal (em homenagem à província de Mandinka da Casa ou Cassa governada pela Casa-Mansa). Foi assim que o sub-reino de Kaabu foi estabelecido. O clã Traore deixou uma grande marca na Guiné-Bissau e nos futuros assentamentos ao longo da Gâmbia, que remontam a sua linhagem nobre a ele ou a outros guerreiros Mandekalu.
Expansão sob Mansa Ouali I
Mansa Djata morreu por volta de 1255, e foi sucedido por seu filho que governou até 1270. Mansa Ouali I (também conhecido como Ali, Uli ou Wali) provou ser um líder capaz e enérgico de acordo com Ibn Khaldun. Durante seu reinado, os Mandinka conquistaram ou absorveram Bundu perto do rio Senegal. O império também conquistou a cidade de Gao, epicentro do florescente estado Songhai, e trouxe Timbuktu e Jenne para seu âmbito, se não para o controle real.
Guerra civil e rebelião
O fim do reinado de Mansa Ouali sinalizou uma queda na sorte do Império do Mali. Mansa Ouati, um filho adotivo de Mansa Djata, governou de 1270 a 1274. Durante este período, Manden foi devastado pela guerra civil entre Ouati e outro irmão adotivo de nome Mansa Khalifa . Ambos os príncipes eram filhos de ex-generais e teriam forças consideráveis sob seu comando. Mansa Ouati morreu em 1274, e Khalifa prontamente marchou para assumir o trono. Embora sua ascensão significasse o fim da destrutiva guerra civil, o Império do Mali estava mais fraco do que em qualquer momento desde a ascensão de Mansa Djata. Durante o domínio despótico de Khalifa, os residentes Songhai da província de Gao conseguiram derrubar o domínio Mandinka. Depois de exibir crueldade e loucura, os cortesãos mandaram assassinar Khalifa. Ele foi seguido por Mansa Abubakari I , meio-irmão de Mansa Djata. Mansa Abubakari foi capaz de manter o resto de Manden unido, mas não tentou ou foi incapaz de trazer Gao de volta ao redil.
Reconquista e expansão sob Mansa Sakura
Mansa Abubakari I foi usurpado pelo general e ex-escravo Sakura ou Sabakura em 1285. O Império do Mali se expandiu sob sua liderança pessoal, tornando-o único entre as primeiras mansas. Ele conquistou o antigo estado de Tekrour , que abrangia partes do moderno Senegal e da Mauritânia . Mansa Sakura então levou o exército para o norte e capturou Takedda, trazendo muitos nômades do deserto sob o domínio Mandinka. A mansa até trouxe os Songhai de volta ao controle, subjugando o reino de Gao. O guerreiro imperador do Mali não apenas restaurou o estado à sua antiga glória, mas também o tornou mais poderoso do que nunca. Na época de seu assassinato em 1300, o Império do Mali já se estendia do Atlântico até a fronteira do Império Kanem .
O império em seu apogeu (1300–1340)
Os ganhos territoriais do Império do Mali foram mantidos bem após a morte de Sakura. Mansas Gao , Mohammed ibn Gao e Abubakari II reinaram em paz e prosperidade sobre um reino bem guardado pontilhado de guarnições em Walata, Timbuktu , Gao , Koumbi-Saleh e muitos outros. Em 1312, Mansa Musa I chegou ao poder e trouxe ao império ainda mais fama e prestígio com seu lendário Hajj para Meca . Seus generais acrescentaram Walata e as minas de sal de Teghazza ao tamanho já impressionante do império. Em 1325, o general Mandinka Sagmandir reprimiu mais uma rebelião dos Songhai em Gao. O Império do Mali estava em seu maior e mais rico sob Musa I, abrangendo mais de 1,29 milhão de quilômetros quadrados.
O império fragmentado (1340-1440)
O Império do Mali praticamente não experimentou reveses militares em seu primeiro século de existência e cresceu a uma taxa incrível em tamanho e riqueza na época em que Ibn Battuta chegou lá. No entanto, essa riqueza e poder podem ter sido a razão por trás dos ataques mais agressivos de seus vizinhos, bem como da complacência de algumas das mansas em lidar com eles. Os povos súditos à margem do império lentamente começaram a se livrar do jugo da hegemonia Mandinka. Isso aconteceu lentamente no início, mas depois de 1450 o império começaria a desmoronar muito rapidamente.
A secessão de Gao e os ataques de Mossi
Mansa Musa foi sucedido por seu filho em 1337, que marcou o início do declínio do império. Mansa Maghan governou quatro anos antes de sua morte, provavelmente acelerada pelo irmão de Musa, Suleyman. Em algum momento durante esses quatro anos, cavaleiros Mossi do Alto Volta invadiram Timbuktu e as cidades vizinhas. Mas o desenvolvimento mais importante do período foi a afirmação de Songhai de independência para sempre do Mali em 1340.
O império Jolof
O próximo reino vassalo de Mali a se separar foi a província de Jolof. Os habitantes Wolof deste reino se uniram sob seu próprio imperador e formaram o Império Jolof por volta de 1360 durante uma crise de sucessão que se seguiu à morte de Mansa Suleyman . Não se sabe exatamente por que o Wolof se separou, mas o reinado destrutivo do predecessor de Suleyman e sobrinho Maghan I pode ter desempenhado um papel nos motivos de Jolof, se não a própria razão pela qual as futuras mansas não poderiam fazer nada a respeito.
A revolta oriental
Mansa Suleyman morreu em 1360 e foi sucedido por seu filho, Camba, que foi rapidamente deposto por um filho de Maghan I. Apesar da turbulência dentro de Manden, o império manteve suas outras possessões. O trono foi oficialmente para Mansa Musa II em 1374, filho de Mansa Mari Djata II . No entanto, Musa II, embora um bom imperador de acordo com os registros escritos, estava sob o controle de seu sandaki (literalmente "alto conselheiro", frequentemente traduzido como vizir ). Este sandaki, chamado Mari Djata, não tinha relação com ninguém da dinastia Keita , mas dirigia o império como se fosse. De acordo com Ibn Khaldun, Sandaki Mari Djata até jogou Musa II na prisão para mantê-lo fora do caminho. Durante esse tempo, as províncias do leste do Mali estavam em rebelião aberta. Sandaki Mari Djata mobilizou o exército em uma campanha para restaurar a ordem. Ele supervisionou a subjugação dos tuaregues ocupando Takedda, um importante centro de mineração de cobre no norte. O vizir não foi totalmente bem-sucedido e não foi capaz de parar de subjugar novamente os Songhai, que estavam a caminho de seu próprio império no final do século XIV. As tentativas de reconquistar os Songhai foram provavelmente condenadas devido aos habitantes estarem sob influência militar Mandinka por tanto tempo e sendo governados por uma dinastia que tinha suas raízes na corte imperial de Mali. O Império do Mali também sitiou a cidade de Tadmekka, a leste de Gao, mas não foi capaz de tomá-la ou forçar seus habitantes a se submeterem. O sucesso geral da campanha parece misto, mas a capacidade de Mali de reter a Takedda mostra que ele está longe de um colapso total.
A usurpação Sandaki e segundo ataque Mossi
Musa II foi sucedido por seu irmão, Maghan II , em 1387. Este reinado duraria apenas dois anos devido a ele ter sido morto pelo sandaki de seu predecessor. Este assassinato foi vingado por Maghan III, que governou de 1390 a 1404. Em 1400, o estado Mossi de Yatenga sob o imperador Bonga aproveita a desunião de Mandinka mais uma vez e invade a cidade de Masina.
A revolta diawara
Durante o início do século 15, o Mali sofreu uma violenta revolta na província de Difunu ou Diara, no norte. Na época, a dinastia Niakhate governava a província em nome de mansa. Diafunu fazia parte do Império do Mali e era crucial para as caravanas comerciais de mansa para o norte. Uma nova dinastia sob o nome de Diawara matou o vassalo Niakhate e afirmou sua independência do Mali.
A invasão Tuareg
Mansa Musa III chegou ao poder depois de Maghan III. Seu reinado começou com a conquista de Dioma com seu nome de batismo Sérébandjougou ao lado de seu irmão e herdeiro Gbèré. Depois de conquistar Dioma, ele foi colocado no trono como Foamed Musa ou Musa III. Apesar de começar com uma nota marcadamente positiva, o reinado de Musa III seria uma das muitas perdas para o Império do Mali. Em 1433, os tuaregues lançaram uma grande invasão do norte capturando Timbuktu, Arawan e Walata. A importante cidade-estado de Jenne era independente do Mali em 1439. O Império do Mali perdeu quase todo o acesso às rotas de comércio do Saara, sem as quais não poderia obter cavalos suficientes para retomar os centros ou preservar sua própria posição precária. As mansas foram, portanto, forçadas a olhar para o sul em busca de segurança econômica.
O império na defensiva (1440-1490)
Com exceção dos estados Mossi ao sul, o Império do Mali enfrentou muito poucas ameaças externas ao longo de sua existência. Mesmo depois de seus dias de glória terem passado, as mansas estavam geralmente preocupadas em manter os povos subjugados ao invés de invasões diretas. Tudo isso mudou durante o reinado de Mansa Uli II em meados do século XV. Pelos próximos 150 anos, o Império do Mali estaria preso em uma luta de vida ou morte por sua existência em meio a uma enxurrada de inimigos por todos os lados.
O portugues
A primeira ameaça desconhecida ao Mali não veio das selvas ou mesmo do deserto, mas do mar. Os portugueses chegaram à costa senegambiana em 1444 e não vinham em paz. Usando caravelas para lançar ataques de escravos aos habitantes costeiros, os territórios vassalos do Mali foram pegos desprevenidos pelos navios e pelos invasores dentro deles. No entanto, o Império do Mali rebateu os ataques portugueses com embarcações de calado raso rápido. O Mandekalu infligiu uma série de derrotas contra os portugueses devido aos seus experientes arqueiros de guerra e ao uso de flechas envenenadas. As derrotas obrigaram o rei de Portugal a despachar o seu cortesão Diogo Gomes em 1456 para garantir a paz. O esforço foi um sucesso em 1462, e o comércio tornou-se o foco de Portugal ao longo da Senegâmbia.
Hegemonia Songhai
Enquanto a ameaça costeira havia sido abatida, um problema ainda mais perigoso chegou às fronteiras norte e leste do império na forma de um estado Songhai imperial sob a liderança de Sonni Ali . Em 1465, as forças Songhai sob o comando de Sulaiman Dama (também conhecido como Sonni Silman Dandi) atacaram a província de Mema, que havia se separado do Mali nas primeiras décadas do século XV. O Império Songhai também capturou Timbuktu em 1468, que já havia caído das mãos do Império Mali. Os Songhai também tiraram Jenne da esfera de influência de Mali em 1473. Nessa época, a mensagem que Songhai estava enviando a Mali estava realmente clara; se o mansa não pudesse manter suas províncias, Songhai o faria. O reino Mossi de Yatenga sentiu que poderia atacar o Império Songhay como fizera com o Império Mali no passado. Ele arrebatou a província de BaGana da ocupação Songhay em 1477 e depois invadiu Walata controlada pelos tuaregues em 1480. Os Songhay provaram ser clientes mais resistentes e entregaram ao rei Nasere de Yatenga uma derrota esmagadora em 1483, encerrando efetivamente as incursões de Mossi no vale do Níger.
O início da guerra Tengela
Mali estava impotente no norte, e sua concentração econômica, militar e política mudou mais para o oeste em face da agressão Songhay aparentemente imparável. Durante décadas, o pastor Fulbe tinha crescido em poder nas províncias restantes de Mali e arredores. Um chefe Fulbe especialmente ambicioso chamado Tengela lançaria uma guerra contra Mali e Songhay que durou de 1480 a 1512. Tengela começou estabelecendo uma base em Futa Jallon liderada por seu filho, Koly Tengela. Enquanto isso, o Tengela mais velho construiu um exército impressionante de dissidentes Fulbe, que incluía cavalaria. Ao mesmo tempo, as forças Songhay estavam se movendo para o oeste na esperança de capturar as minas de ouro Bambuk do Mali.
Mansa Uli II foi sucedido por Mansa Mahmud II em 1481. Ele recebeu um enviado do rei João II de Portugal naquele ano, mas não resultou em nada de benéfico para o imperador atormentado. Temendo que sua situação fosse insustentável, ele buscou a proteção dos turcos otomanos, mas foi recusado. O Império do Mali nunca havia procurado qualquer poder externo para obter ajuda antes, e 1481 é realmente um ponto baixo na história do Mali. Ainda havia muito mais por vir.
Em 1490, Tengela liderou o Fulbe para fora de Futa Jallon, forçando as forças do Mali a recuar para a Gâmbia. Ele agora estava ameaçando as linhas de comércio e comunicação entre o coração do Mali e sua última artéria econômica remanescente. Tengela continuou seu avanço até chegar a Futa Tooro , onde montou sua base de operações.
Mansa Mahmud II, conhecido como Mamadou nos relatos portugueses, procurou ajuda portuguesa ou pelo menos armas de fogo nesse mesmo ano. Os portugueses responderam em 1495, enviando um enviado carregado de presentes, mas sem armas. Armas de fogo nas mãos do Império do Mali podem ter mudado a história da África Ocidental, se seu histórico com armas nativas for alguma indicação. No entanto, Mali nunca se tornou um estado de pólvora, e o militar Mahmud II passado para seu filho em 1496 foi virtualmente o mesmo que o herdado por Musa I em 1312.
Colapso do império do Mali (1500-1600)
Portugal fez muito mais do que impedir as tentativas do Mali de modernizar o seu exército. Eles também minaram a autoridade do império ao longo de uma costa que estava se distanciando cada vez mais da influência da corte de Niani, graças às incursões de Tengela.
Hegemonia Songhay no Sahel
A ameaça do Império Songhay tornou-se um assunto muito mais grave durante o reinado de Mansa Mahmud III. De 1500 a 1510, as forças de Askia Muhammad separaram as províncias restantes do Mali no Sahel. Por volta de 1499, a Askiya conquistou a província de Baghana do Mali, apesar dos aliados Fulani deste último. Em 1500 ou 1501, Songhay conquista Diala (também conhecida como Dyara) perto de Kaarta e pilha uma residência real lá. Askia Muhammad então derrotou o general do Mali Fati Quali em 1502, colocando Songhay na posse de Diara na província de Diafunu. Em 1506, Askia Muhammad invade Galam no rio Senegal, limpando os últimos vestígios do domínio do Mali no Sahel. Embora Songhay não ocupe permanentemente o Senegal, a invasão efetivamente o tira das mãos de mansa. O controle de Songhay na área ainda era contestado por Mali, mas foi Tengela quem fez o desafio mais histórico ao controle de Songhay na área. Em 1512, Tengela invadiu Diara, que convocou os Songhay para defendê-los. O fato de terem chamado Songhay em vez de Mali mostra quanto prestígio a mansa havia perdido na região. Songhay respondeu com uma expedição sob o comando de Kurmina-fari Umar Komdiagla (também conhecido como Amar Kondjago), irmão de Askia Muhammad. Na batalha que se seguiu, Tengela foi derrotado e morto para pôr fim à Guerra Tengela.
A trégua Songhay e a batalha por Bambuk
Depois de 1510, o Império do Mali teve uma breve trégua dos ataques Songhay, pois seu inimigo foi vencido por uma série de desafios imperiais típicos. As mesmas revoltas provinciais e disputas dinásticas que preocuparam Mali deixaram Songhay incapaz de invadir Mali por quase trinta anos. Enquanto as askiyas estavam ocupadas, Portugal enviou outro emissário ao Mali, desta vez de seu posto em El Mina, onde hoje é Gana. Mansa Mahmud III tentou obter assistência militar como seu pai havia feito antes dele, mas sem sucesso. Os portugueses só estavam interessados em restabelecer os interesses comerciais com o Mali ao longo da Gâmbia. Naquele mesmo ano, Koli Tengela lançou um ataque a Bambuk na esperança de ganhar as minas de ouro tão cobiçadas por seu pai e Songhay. O Mali o derrotou lá, levando o Fulbe de volta ao Futa Toro.
A ascensão de Kaabu
Em 1537, o farimba de Kaabu rompeu os laços com o Império do Mali para formar seu próprio estado. Isso deixou Mali com o controle de pouco mais do que seu próprio coração Mandinka. O Império Kaabu continuaria com grande parte da tradição militar de Mali, mas eles reservariam o título de mansa para si mesmos de agora em diante. Em 1578, eles haviam absorvido as províncias costeiras de Casa e Bati, cortando o comércio de Mali com Portugal.
O saque de niani
A ascensão de Askiya Isma'il em 1537 marcou o fim das relações pacíficas entre Songhay e Mali. Eles renovaram os ataques ao seu antigo rival até chegarem ao centro de Mali. Finalmente, em 1545, Mansa Mahmud III foi forçado a fugir da capital de Niani quando Kurminafari (e mais tarde Askia) Dawud saqueou a cidade. Seguindo o conselho de seu irmão Askiya Muhammad Dawud não perseguiu a força menor do mansa para as montanhas e colinas e, em vez disso, acampou na cidade por cerca de sete dias. Durante este tempo, Kurminafari Dawud anunciou aos seus soldados que quem quisesse atender a um chamado da natureza deveria fazê-lo no palácio real. No sétimo dia, o palácio inteiro estava cheio de excrementos, apesar de seu grande tamanho. A humilhação de Mali agora estava completa.
Outras perdas
Em 1558, Askiya Dawud lançou um ataque à cidade de Suma, no Mali. Ele seguiu no mesmo ano derrotando o general do Mali Ma Kanti Faran em Dibikarala. Então, em 1559, durante o último ano do reinado de Mansa Mahmud III, Koli Tengela em 1559, Koli estabeleceu sua capital em Anyam-Godo em Futa Toro e transformou a região no que mais tarde seria chamado de Reino de Denianke .
Batalha de Jenné
Após a derrota de Songhai por uma invasão marroquina em 1591 na Batalha de Tondibi , o Império do Mali foi libertado de uma pressão de um século sobre sua fronteira norte. No lugar do Império Songhai, sucedeu uma autoridade muito mais fraca no Níger na forma da Arma , separada do Mali por chefes guerreiros.
Mansa Mahmud IV tentou tirar vantagem da situação com o apoio dos chefes Fulbe e Bambara . Em 1599, o mansa liderou este exército em uma marcha na Batalha de Jenné . Os governantes de Jenné pediram reforços à guarnição marroquina de Arma em Timbuktu. O outro obstáculo para o sucesso do mansa foi sua traição por um grande aliado antes da batalha. O raciocínio por trás dessa traição, de acordo com as tradições orais Mandinka, era que Mahmud IV não tinha o apoio dos generais tradicionais do Mali, os Farim-Soura e Sankar-Zouma. Este grande aliado da mansa o abandonou no último momento e foi até os marroquinos e os aconselhou sobre o que esperar do exército da mansa. Apesar de seu espanto com o tamanho da força da mansa, a Arma venceu a batalha após um violento bombardeio.
As restantes províncias do Mali libertaram-se uma a uma dando origem a 5 pequenos reinos. Os mais proeminentes deles foram reunidos para formar a base dos reinos Bambara de Segu e Kaarta. O próprio Mali foi reduzido a um pequeno reino em torno de Kaabu e Kita. Em 1600, o Denianke controlava toda a área do Sahel a Futa Jallon e sobre o Senegal superior. Eles também tomariam as cobiçadas jazidas de ouro de Bambuk e a importante cidade comercial de Diakha, no rio Bafing. A batalha de Jenne colocou o prego final no caixão do império. Uma vitória em Jenne poderia muito bem ter salvado o império, mantendo as tribos unidas sob um líder forte e comprovado. Mas Mansa Mahmud IV retirou-se para os restos de seu reino e com sua morte, o reino foi dividido entre seus três filhos. Um Mali unificado simplesmente deixou de existir. Os últimos vestígios do Mali foram destruídos pelos Bambara no século XVII.
Veja também
Referências
Origens
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