Arqueparquia Católica Maronita de Chipre - Maronite Catholic Archeparchy of Cyprus
Arqueparquia de Chipre (Maronita)
Archeparchy Cyprensis Maronitarum
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Localização | |
País | Chipre |
Estatisticas | |
População - Católicos (incluindo não membros) |
(em 2013) 10.400 |
Freguesias | 12 |
Em formação | |
Denominação | Igreja Maronita |
Rito | Rito Siro-Antioqueno Ocidental |
Estabelecido | 1357 |
Catedral | Catedral de Nossa Senhora da Graça (Nicósia) |
Santo padroeiro | Nossa Senhora das Graças |
Liderança atual | |
Papa | Francis |
Patriarca | Bechara Boutros al-Rahi |
Archeparch | Selim Jean Sfeir |
A Arqueparquia Católica Maronita de Chipre ( latim : Archeparchy Cyprensis Maronitarum ) é uma sede da Igreja Maronita imediatamente sujeita à Santa Sé . Atualmente é governado pelo Archeparch Joseph Soueif .
Território e estatísticas
A arqueparquia estende sua jurisdição a todos os fiéis maronitas da ilha de Chipre. Sua sede arcieparquial é a cidade de Nicósia, onde está localizada a Catedral de Nossa Senhora das Graças (Nicósia) .
A arqueparquia no final de 2013 de uma população de 838.897 pessoas teve 10.400 batizados, o que corresponde a 1,2% do total. O seu território está dividido em 12 freguesias.
Freguesias
- Paróquia de Nossa Senhora da Graça em Nicósia
- Paróquia de São Jorge em Kormakitis
- Paróquia de São Miguel Arcanjo em Αsomatos
- Paróquia de Saint Croix em Karpasha
- Freguesia de Saint Marina em Saint Marina
- Paróquia de Saint-Maron em Anthoupolis
- Freguesia de Saint-Marina de Kotsiatis
- Paróquia de Saint-Charbel em Limassol
- Paróquia de Santa Marina na Polemídia
- Paróquia de São José em Larnaca
- Paróquia de São Kyriaki em Pafos
História
A comunidade maronita da Síria, Levante e Líbano chegou e se estabeleceu na parte norte de Chipre durante o período entre os séculos 9 e 12 e passou por todas as vicissitudes da comunidade cristã da ilha: a ocupação francesa de 1191–1473 sob o Casa de Lusignan , governo dos venezianos de 1473 a 1571 e feudalismo otomano de 1571 a 1878. As maiores migrações maronitas ocorreram nos anos de 1224, 1570, 1596, 1776 e 1878.
Uma comunidade maronita cipriota em comunhão com Roma é relatada desde 1316, quando um bispo maronita, Hananya, que durante o reinado de Lusignan assumiu o cargo em Chipre. A série dos bispos católicos começa em 1357, quando nas mãos do bispo latino de Nicósia a comunidade maronita com seu bispo emitem a profissão de fé católica. Esta união é confirmada e reforçada pela bula papal Benedictus sit Deus promulgada pelo Papa Eugênio IV no Concílio de Florença em 7 de agosto de 1455.
A comunidade maronita de Chipre era a segunda maior comunidade de cristãos orientais, depois dos gregos. Durante a ocupação da ilha por estados oficialmente latinos , com os primeiros lusignos e depois pelos venezianos, os maronitas aumentaram em número, graças às muitas propriedades e privilégios que lhes foram concedidos pelos novos governantes da ilha; eles estiveram presentes em 60 aldeias e, segundo estimativa de Hackett, o número de fiéis aumentou para cerca de 180.000. Em 1514, o Patriarca Maronita informou ao Papa Leão X sobre as maquinações e a apreensão de igrejas Maronitas pelo bispo latino de Nicósia.
A ocupação otomana de Chipre de 1571 a 1878 viu um declínio contínuo da comunidade maronita, com drasticamente menos fiéis e comunidades, pois os maronitas foram expulsos de suas aldeias, as igrejas foram destruídas e o bispo foi expulso de sua sé episcopal.
Com a morte do bispo Luc, um cipriota, em 1673 não havia bispo maronita de Chipre até 1878. Os bispos de Chipre visitavam apenas esporadicamente a ilha, e os fiéis maronitas restantes eram cuidados por franciscanos (OFM). Em 1735 foram enviados pelo Superior geral da OML dois monges a Chipre, e construíram uma escola para a comunidade maronita, que foi inaugurada em 1763 pelo sínodo dos bispos maronitas, porque a sede do Bispo de Chipre deveria inicialmente permanecer em Líbano.
A arqueparquia foi canonicamente erigida no Sínodo Maronita do Monte Líbano em 1736. Desde o final do século XVI, os bispos maronitas, que até então sempre haviam residido em Nicósia, começaram a se instalar no continente e voltaram apenas para a ilha a partir do século XIX. Nesse período havia padres latinos para cuidar da pequena comunidade maronita da ilha.
Após o fracassado golpe de Estado cipriota de 1974 , a Turquia invadiu Chipre em 20 de julho e, no mês seguinte, ocupou mais de um terço da ilha. Administrado por um governo turco, o norte ocupado declarou independência em 1983, estabelecendo a República Turca de Chipre do Norte .
A maior parte da comunidade maronita optou por deixar suas casas e se mudar para o sul . Na cidade de Kormakitis (a 50 km de Nicósia), coração da comunidade, todas as igrejas e edifícios religiosos cristãos foram convertidos em outras estruturas, tornando-se armazéns, museus ou mesquitas. Hoje é o centro da comunidade cristã maronita, com cerca de 130 pessoas. Duas aldeias foram transformadas em bases militares. Existe apenas uma igreja no norte onde a missa é regularmente celebrada, dedicada a São Jorge.
Em 2003, o Norte unilateralmente atenuou as restrições de fronteira, permitindo que os maronitas cruzassem legalmente a fronteira para o sul pela primeira vez em 30 anos.
De 4 a 6 de junho de 2010, o Papa Bento XVI fez uma visita apostólica à comunidade cristã de Chipre. Esta foi a primeira vez que um papa visitou a ilha de Chipre.
Existem atualmente 11 comunidades que acolhem uma presença maronita substancial: Nicosia (casa do arcebispado), Kormakitis, Asomatos, Ayia Marina, Karpasha, Anthoupolis, Kotsiatis, Limassol, Polemidia, Larnarca, Paphos.
Alguns dos maronitas de Chipre ainda falam o árabe maronita cipriota , um dialeto do árabe.
Bispos
- Hananya (mencionado em 1316)
- Youhanna (mencionado em 1357)
- Jacob Al-Matrity (mencionado em 1385)
- Elias (antes de 1431 - depois de 1445)
- Youssef (falecido em 1505)
- Gebrayel Qela'î (1505-1516)
- Maroun (1516 -?)
- Antonios (mencionado em 1523)
- Girgis Hadthy (mencionado em 1528)
- Eliya Hadthy (mencionado em 1530)
- Francisco (mencionado em 1531)
- Marcos El-Baytomini (mencionado em 1552)
- Girgiss (mencionado em 1562)
- Julios (mencionado em 1567)
- Youssef (falecido em 1588)
- Youhanna (1588–1596)
- Moise Anaisi de Akura (1598-1614)
- Girgis Maroun al Hidnani (1614-1634)
- Elias para Hidnani (mencionado em 1652)
- Sarkis Al Jamri (falecido de 1662 a 1668)
- Estephan El Douaihy (8 de julho de 1668 - maio de 1670 eleito patriarca de Antioquia)
- Luca de Carpasia (1671-1673)
- Boutros Doumit Makhlouf (1674-1681)
- Youssef (1682-1687)
- Gabriel Hawa, OLM (1723–1752)
- Tobias El Khazen (? - 28 de março de 1757 confirmou o patriarca de Antioquia)
- Elias El Gemayel (falecido em 1786)
- Philip Gemayel (1786 sucedeu - 14 de junho de 1795 eleito patriarca de Antioquia)
- Abdullah Blibl (Abdalla Blaibel) (falecido de 12 de março de 1798 a 1 de março de 1842)
- Joseph Giagia (26 de dezembro de 1843 - 1878 renunciou)
- Youssef Al Zoghbi (1883 - 17 de dezembro de 1890 [sua morte])
- Nemtallah Selwan (12 de junho de 1892 - 18 de setembro de 1905 [sua morte])
- Boutros Al Zoghbi (11 de fevereiro de 1906 - 28 de outubro de 1910 [sua morte])
- Boulos Awwad (11 de fevereiro de 1911 - 14 de junho de 1941 renunciou)
- François Ayoub (28 de novembro de 1942 - 16 de abril de 1954 nomeado arcebispo de Aleppo)
- Elie Farah (16 de abril de 1954 - aposentou-se em 4 de abril de 1986)
- Joseph Mohsen Bechara (4 de abril de 1986 - 11 de junho de 1988 nomeado arcebispo de Antelias)
- Boutros Gemayel (11 de junho de 1988 - 29 de outubro de 2008 retirado)
- Joseph Soueif (29 de outubro de 2008 - 1 de novembro de 2020)
- Selim Jean Sfeir (desde 19 de junho de 2021)
Referências
links externos
- David M. Cheney. "Cipro (Arquidiocese) [Hierarquia Católica]" . catholic-hierarchy.org . Página visitada em 2014-09-2015 .
- "A Eparquia Maronita de Chipre" . Arquivado do original em 14/01/2014 . Página visitada em 2014-09-2015 .
- "Casa" . news.maronitedaily.com . Página visitada em 2014-09-2015 .
- https://archive.org/stream/dictionnairedhis12baud#page/2/mode/2up , Raymond Janin, v. Chypre, em Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, vol. XII, Parigi 1953, col. 815-816
- http://www.maronitesofcyprus.com/upload/20080819/1219131385-15439.pdf , Guita G. Hourani, Um Resumo da História da Comunidade Maronita Cipriota, Líbano 2007
- http://www.persee.fr/web/ouvrages/home/prescript/article/mom_1274-6525_2000_act_31_1_1841 , Gilles Grivaud, Les minorités orientales à Chypre (époques médiévale et moderne), em Chypre et la Méditerranée orientale. Formations identitaires: perspectives historiques et enjeux contemporains, Actes du colloque tenu à Lyon 1997, Lyon 2000, pp. 43-70 (i Maroniti, pp. 53-57)
- http://www.maronitearcheparchy.org.cy/upload/20100330/1269935746-21081.pdf , Guita G. Hourani: uma leitura na história dos maronitas de Chipre do século oitavo ao início do domínio britânico. (Die Autorin ist Presidente do Maronite Research Institute; PDF; 510 kB)