Libellus - Libellus

Papyrus Oxyrhynchus 3929 , um libelo da perseguição de Decian , encontrado em Oxyrhynchus no Egito.

Um libellus (plural libelli ) no Império Romano era qualquer documento breve escrito em páginas individuais (em oposição a pergaminhos ou tabuinhas), particularmente documentos oficiais emitidos por autoridades governamentais.

O termo libellus tem um significado histórico particular para os libelli que foram emitidos durante o reinado do imperador Décio aos cidadãos para certificar a realização dos sacrifícios pagãos exigidos a fim de demonstrar lealdade às autoridades do Império Romano . Durante períodos posteriores, libelli foram emitidos como certificados de indulgência, nos quais os confessores ou mártires intercederam pelos cristãos apóstatas.

Etimologia

A palavra libellus é uma forma diminutiva latina da palavra comum liber (que significa " livro "), da qual extraímos a palavra inglesa library . Literalmente, significa "livrinho". Às vezes, a palavra era usada para descrever o que chamaríamos de: ensaios , folhetos , panfletos ou petições .

História

Durante a perseguição de Decian

No ano 250, em uma tentativa de promover as pietas romanas tradicionais e unificar o Império, o Imperador Decian decretou que todos, (exceto os judeus), deveriam sacrificar e queimar incenso aos deuses na presença de um magistrado, e obter um documento assinado documento testemunhado pelos funcionários que o atestam. O libelo era a declaração do indivíduo de sua lealdade ao Império, o fato de ter feito o sacrifício exigido, além de um pedido para que os oficiais assinassem como testemunhas.

"Quarenta e seis desses certificados foram publicados, todos datando desse mesmo ano [250 DC]." Isso coincide com a perseguição de Decian . Quatro libelli foram encontrados entre os milhares de papiros no sítio arqueológico perto de Oxyrhynchus no Egito ( P. Oxy. 658 , P. Oxy. 1464 , P. Oxy. 2990 e P. Oxy. 3929 ). Vários desses certificados ainda existem e um deles foi descoberto no Egito:

Aos responsáveis ​​pelos sacrifícios da aldeia Theadelphia, de Aurelia Bellias, filha de Peteres, e de sua filha Kapinis. Sempre fomos constantes em sacrifícios aos deuses, e agora também, na sua presença, de acordo com os regulamentos, eu derramei libações e sacrifiquei e provei as oferendas, e peço que você certifique isso para nós abaixo. Que você continue a prosperar. (Escrita em segunda pessoa) Nós, Aurelius Serenus e Aurelius Hermas, vimos você se sacrificar. (Escrita de terceira pessoa) Eu, Hermas, certifico. O primeiro ano do Imperador César Gaius Messias Quintus Traianus Decius Pius Felix Augustus, Pauni 27.

Participar de sacrifícios pagãos era pecado para os cristãos e punido com excomunhão , porque o Novo Testamento proibia os cristãos de participarem de " festas de ídolos ". No entanto, a não participação tornava um sujeito passível de prisão pelas autoridades romanas. Um mandado de prisão para um cristão ( P. Oxy. 3035 ) também foi encontrado em Oxyrhynchus, este também foi datado precisamente - no ano 256. Os motivos para esta prisão não estão documentados, no entanto, e é anterior à perseguição sob o imperador Valerian por cerca de um ano.

Libella Pacis

O lapso de Cartago persuadiu certas Confessoras da Fé que permaneceram fiéis em face da tortura e prisão a enviar cartas de recomendação em nome dos mártires mortos (libella pacis / "cartas de paz") ​​ao bispo endossando a posição de que aqueles que faleceram serão restaurados à comunhão com a Igreja. O bispo Cipriano debateu se a ameaça da pena de morte mitigava o pecado de comunhão com ídolos, deixando espaço para o perdão e a restauração para a comunidade cristã.

Veja também

Referências