O Judeu Errante (romance de Sue) - The Wandering Jew (Sue novel)

O judeu errante
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Página de título de uma edição de 1851
Autor Eugène Sue
Título original Le Juif errante
País França
Língua francês
Data de publicação
1844
Tipo de mídia Imprimir
Le Juif errante

O Judeu Errante (francês: Le Juif errante ) é um romance de 1844 do escritor francês Eugène Sue .

Trama

A história é intitulada O Judeu Errante , mas a figura do Judeu Errante desempenha um papel mínimo. O prólogo do texto descreve duas figuras que gritam uma à outra através do Estreito de Bering . Um é o Judeu Errante, o outro sua irmã, Hérodiade . O Judeu Errante também representa a epidemia de cólera - onde quer que ele vá, o cólera o segue.

O Judeu Errante e Hérodiade estão condenados a vagar pela terra até que toda a família Rennepont desapareça da terra. A conexão é que os descendentes da irmã também são descendentes de Marius de Rennepont, huguenotes perseguidos por Luís XIV pelos jesuítas . O irmão e a irmã são obrigados a proteger esta família de todo mal. Após esta primeira introdução, os dois aparecem muito raramente.

A família Rennepont não sabe da existência dessas eminências grises protetoras , mas eles se beneficiam de sua proteção de várias maneiras, seja ao serem salvos de escalpelamento pelos nativos americanos, ou de definhar na prisão.

A família Rennepont perdeu sua posição e a maior parte de sua riqueza durante a perseguição francesa aos protestantes (após a revogação do Édito de Nantes em 1685). Uma pequena fortuna foi dada a um banqueiro judeu imediatamente antes de os Renneponts se dispersarem por toda a Europa e Ásia, e essa fortuna cresceu para uma grande soma, por meio do milagre dos juros compostos. Em 1682, cada um dos membros da família Rennepont recebeu uma medalha de bronze dizendo-lhes para se encontrarem em Paris 150 anos depois, quando a fortuna será dividida entre os membros sobreviventes. No entanto, tanto tempo se passou que quase nenhum dos Renneponts ainda vivos tem a menor ideia de por que precisam vir a Paris. Mesmo assim, partiram da Índia, Sibéria, América, França e outros lugares para chegar à rue Saint-François nº 3 em Paris em 13 de fevereiro de 1832.

Os membros da família não estão apenas dispersos por todo o mundo, mas também por toda a escala social, como trabalhadores, proprietários de fábricas, príncipes (na Índia!) E os ricos de forma independente.

Os jesuítas ouviram falar desta enorme fortuna e querem obtê-la para si próprios. Dois jesuítas (Rodin e Père d'Aigrigny) e seus muitos cúmplices recrutados estão encarregados de obter o dinheiro para a Companhia de Jesus e desapropriar a família Rennepont. O plano deles é que apenas o inconsciente Gabriel, o missionário jesuíta, apareça para reivindicar a fortuna. Como ele é um monge e não pode ter bens próprios, a fortuna irá para os astutos jesuítas. A entrada de Gabriel na ordem não é acidental - é sua piedosa mãe, manipulada pelos jesuítas, que o persuadiu a se tornar um jesuíta.

Os jesuítas têm espiões e capangas em todo o mundo, das remotas Américas à Sibéria , e os usam para colocar obstáculos nos caminhos dos Renneponts enquanto eles voltam para Paris. Além disso, eles também se espionam, demonstrando que nem mesmo confiam uns nos outros.

Os principais obstáculos são os seguintes:

  • Gabriel Rennepont, um missionário jesuíta na América, não encontra obstáculos porque é suposto que ele junte a fortuna.
  • Dagobert, amigo da família Rennepont e guardião das órfãs Rose e Blanche (veja abaixo). Tem seus papéis e a medalha roubados por Morok, domador de animais e cúmplice dos jesuítas. Também tem seu cavalo, Jovial, morto pela pantera de Morok. Forçado a viajar a pé sem documentos e preso por vadiagem. Libertado por Hérodiade. Atraído para uma falsa reunião com um notário fingindo ter mensagens do Général Simon (ver abaixo).
  • Rose e Blanche, órfãs gêmeas Rennepont vindas da Sibéria. Por estarem sob a proteção de Dagobert, eles também são presos e colocados na prisão por vadiagem. Além disso, eles são colocados em um convento pela esposa de Dagobert enquanto Dagobert está na reunião do notário. Ela é obrigada a jurar pelos jesuítas que não dirá a Dagobert onde eles estão.

Général Simon, pai de Rose e Blanche, é um Rennepont, desconhecido para suas filhas. O general Simon está exilado há tanto tempo da França e de sua família que nem sabe que tem filhas. Ele acha que tem um filho. Ele também não chega para a reunião, embora sua situação seja menos clara que a dos outros.

  • Djalma, o príncipe indiano Rennepont, vindo do Extremo Oriente. Em Java, Djalma é acusado de pertencer a uma seita assassina chamada “Etrangleurs”, que se parece muito com o bandido . Um dos capangas jesuítas tatuou Djalma com a tatuagem de Etrangleur na parte interna do braço enquanto ele dormia. Djalma tenta provar que não é um Etrangleur, mas por causa da tatuagem é jogado na prisão. Isso faz com que ele perca o barco para Paris. Depois de finalmente chegar a Paris, ele é envenenado por Farighea (que ele pensava ser seu amigo), de modo que cai em um sono prolongado. Os jesuítas então o sequestram.
  • Jacques Rennepont, operário parisiense. Recebeu de seu pai papéis que explicam sua fortuna, mas como não sabe ler nem escrever, não pode usá-los. Os jesuítas mandam um emprestador de dinheiro para ele; quando não consegue pagar o empréstimo, é jogado na prisão de devedores.
  • François Hardy, dono de uma fábrica progressista, Paris. Ele é traído por seu melhor amigo que, sob a influência do Père d'Aigrigny, atrai Hardy para o centro da França, garantindo que ele não chegará em 13 de fevereiro.
  • Adrienne de Cardoville, rica de forma independente, Paris. Vive com sua tia, ex-amante do padre d'Aigrigny. A tia, o abade Aigrigny e um médico jesuíta Baleinier conspiram para colocar Adrienne em um asilo de loucos que fica próximo ao convento onde Rose e Blanche estão presas.

Só Gabriel aparece na reunião, mas no último minuto Hérodiade aparece. Gabriel a reconhece de quando ela o resgatou nas Américas. Hérodiade vai até uma gaveta e tira um codicilo que explica que as partes têm três meses e meio a partir do dia 13 de fevereiro para se apresentarem. Após essa inesperada reviravolta nos acontecimentos, o Père d'Aigrigny é demitido e Rodin o substitui. Ele decide tomar medidas mais drásticas usando o cólera para aniquilar alguns membros da família Rennepont. Ele manobra Rose, Blanche e Jacques na frente da epidemia de cólera e, assim, se livra deles.

Com François Hardy, Rodin mostra como o melhor amigo de Hardy o traiu. Ele também consegue que a amante de Hardy vá para as Américas, e faz com que a preciosa fábrica de Hardy queime até o chão (tudo isso no mesmo dia). Hardy se refugia entre os jesuítas, que o persuadem a entrar em sua ordem.

Djalma se apaixona por Adrienne, então os jesuítas usam sua paixão para destruí-lo: eles fazem Djalma pensar que Adrienne foi infiel e ele se envenena. Mas ele morre lentamente e bebe apenas metade da garrafa, então há muito tempo para Adrienne descobrir o que ele fez e se envenenar também. (cf Romeu e Julieta ).

No dia do segundo encontro, nenhum dos Renneponts apareceu (Gabriel havia deixado os jesuítas), e Rodin sozinho se apresentou. Mas Samuel, o guardião da casa, percebeu as injustiças que aconteceram. Ele traz os caixões de todos os Renneponts de volta para mostrar a Rodin sua maldade, e ele queima o testamento que daria a Rodin acesso ao dinheiro.

Gabriel e Hardy morrem naturalmente, o que significa que o Judeu Errante e Hérodiade podem finalmente descansar em paz. As últimas páginas do romance narram sua "morte" final, que eles encontram com alegria. Não está claro o que finalmente acontece com a vasta fortuna que nunca foi reivindicada.

Publicação

O Judeu Errante foi um romance publicado em série, que alcançou grande popularidade em Paris e além. Segundo o historiador John McGreevy , o romance foi intensa e deliberadamente "anticatólico". Sua publicação, e a de seu predecessor, Os Mistérios de Paris , aumentaram muito a circulação das revistas em que foram publicadas; além disso, eles teriam influenciado a legislação sobre os jesuítas e causado uma "jesuitofobia" geral. O romance tem mais de 1.400 páginas. Uma ópera, Le Juif errant , de Fromental Halévy , foi baseada em elementos do romance.

Notas

Referências

  • Sue, Eugène. Le Juif Errant . 1844. Lyon: Éditions Cosmopolis, 1947.

links externos

  • Wandering Jew and Judess dramáticos roteiros de Robert Douglas Manning ISBN   978-1-895507-90-4
  • O Judeu Errante em Inglês no Project Gutenberg