Kannagi - Kannagi
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 Estátua de Kannagi em Marina Beach , Chennai
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Kannagi , às vezes soletrada Kannaki , é uma lendária mulher Tamil que forma o personagem central do épico Tamil Silapathikaram . Kannagi é descrita como a mulher casta que permanece com seu marido apesar de sua infidelidade, sua tentativa de reconstruir seu casamento depois que seu marido perdeu tudo, mas se arrependeu, como seu marido é falsamente enquadrado e depois punido sem os devidos controles e processos de justiça. Kannagi prova e protesta contra a injustiça, então amaldiçoa o rei e a cidade de Madurai levando à morte do injusto Rei Pandyan de Madurai , que erroneamente matou seu marido Kovalan . A sociedade que a fez sofrer, sofre em retribuição quando a cidade de Madurai é totalmente queimada por causa de sua maldição. Na tradição Chera (Kerala) e Tamil, Kannagi foi divinizada como o símbolo - às vezes como deusa - da castidade, com esculturas ou relevos em templos hindus que lembram iconograficamente ao visitante que ela quebrou o tornozelo ou rasgou o seio sangrento e jogou-o contra a cidade.
O mais antigo épico Tamil, Silapathikaram, apresenta-a como personagem central.
Texto
A história de Kannagi aparece pela primeira vez no poema da era Sangam, Narrinai 312 . Uma versão mais estendida aparece no épico Tamil da era pós-Sangam em Silappatikaram ("Epopéia da Tornozeleira).
Lenda
Kannagi era filha do capitão mercante e do navio Manayakan de Puhar . Ela se casa com o filho de Macattuvan , Kovalan , cuja família era comerciante do mar e tinha a deusa do mar Manimekalai como divindade padroeira . Mais tarde, Kovalan conheceu a dançarina Madhavi e teve um caso com ela, que o levou a gastar toda sua fortuna com a dançarina. Por fim, sem um tostão, Kovalan percebeu seu erro e voltou para sua esposa Kannagi. Kovalan esperava recuperar sua fortuna negociando em Madurai , vendendo a preciosa tornozeleira de Kannagi.
Madurai foi governado por Pandya rei Nedunj Cheliyan I . Quando Kovalan tentou vender a tornozeleira, foi confundida com uma tornozeleira roubada da rainha. Kovalan foi acusado de ter roubado a tornozeleira e foi imediatamente decapitado pelo rei sem julgamento. Quando Kannagi foi informada disso, ela ficou furiosa e partiu para provar a inocência de seu marido para o rei.
Kannagi foi à corte do rei, quebrou a tornozeleira apreendida de Kovalan e mostrou que continha rubis , ao contrário das tornozeleiras da rainha que continham pérolas . Percebendo o erro, o rei suicidou-se de vergonha, após ter causado um grande erro judiciário. Kannagi proferiu uma maldição para que toda a cidade de Madurai fosse queimada. A capital Pandyas foi incendiada, resultando em enormes perdas. No entanto, a pedido da Deusa Meenakshi , ela se acalmou e, mais tarde, alcançou a salvação. A história é o ponto crucial de Silapathikaram escrita pelo poeta Ilango Adigal .
Adorar
Kannagi ou Kannaki Amman é elogiado como o epítome da castidade e é adorado como uma deusa em regiões selecionadas. Ela é adorada como a deusa Pattini no Sri Lanka pelos budistas cingaleses , Kannaki Amman pelos hindus tamil do Sri Lanka e como Kodungallur Bhagavathy & Aatukal Devi no estado de Kerala, no sul da Índia . Os keralitas acreditam que Kannaki seja uma encarnação da Deusa Bhadrakali, que alcançou Kodungalloor e alcançou a salvação no templo de Kodungalloor.
Na cultura popular
Um filme épico Tamil Kannagi dirigido por RS Mani lançado em 1942. Este foi o primeiro filme Tamil baseado no épico Silapadhigaaram. Um segundo filme semelhante chamado Poompuhar lançado mais tarde em 1964. Uma estátua de Kannagi segurando sua tornozeleira, retratando uma cena de Silapathikaram, foi instalada em Marina Beach , Chennai . Ele foi removido em dezembro de 2001, citando razões que impediam o tráfego. A estátua foi reinstalada em junho de 2006.
Um filme cingalês chamado Paththini foi lançado em 5 de maio de 2016 no Sri Lanka . O papel da deusa Paththni ou Kannagi foi desempenhado por Pooja Umashankar .
Uma famosa série de televisão chamada Upasana foi transmitida pela Doordarshan no início dos anos 1990 e foi baseada nos romances gêmeos Silappatikaram & Manimekalai .
Veja também
- Silappathigaram
- Kannaki Amman
- Templo Kodungallur Bhagavathy
- Templo Mangala Devi Kannagi
- Templo Attukal
- Templo Thambiluvil Sri Kannaki Amman
- Lady Meng Jiang
Referências
- Bibliografia
- Kamil Zvelebil (1973). The Smile of Murugan: On Tamil Literature of South India . BRILL. ISBN 90-04-03591-5.
links externos
- RKK Rajarajan (2000) Dança de Ardhanārī como Pattinī-Kaṉṉaki: Com referência especial ao Cilappatikāram. Berliner Indologische Studien, Berlin, vol. 13/14, pp. 401-14. ISBN 978-3-447-05676-2 .
- RKK Rajarajan (2012) Dança de Ardhanārī. Uma Retrospecção Historiográfica. Em Tiziana Lorenzetti e Fabio Scialpi eds. Vislumbres da História e Arte da Índia. Reflexões sobre o passado, perspectivas para o futuro. Roma: SAPIENZA Università Editrice, pp. 233-270. ISBN 978-88-95814-85-8 .