Povo cingalês - Sinhalese people

Povo cingalês
සිංහල ජනතාව
King of Kandy.svg
Bandeira histórica do Reino Sinhala
População total
c.  17 milhões
Regiões com populações significativas
 Sri Lanka       16,2 milhões (74,9%)
(2012)
 Austrália 109.849 (2016)
 Reino Unido ~ 100.000 (2010)
 Estados Unidos ~ 41.000 (2016)
 Cingapura ~ 25.000 (2016)
 Malásia ~ 10.000 (2009)
 Nova Zelândia 9.171 (2018)
 Canadá 7.285 (2016)
 Índia ~ 4.200
línguas
Língua Hela (histórica)
Sinhala
Religião
Predominantemente: Budismo TheravadaDharma Wheel.svg
Grupos étnicos relacionados
Grupos étnicos do sul da Ásia (especialmente o povo bengali ),
povos austro- asiáticos (especialmente os Khmer )

O povo cingalês ( Sinhala : සිංහල ජනතාව , romanizado:  Sinhala Janathāva ), é um grupo étnico indo-ariano da ilha de Sri Lanka . Eles eram historicamente conhecidos como povo Hela ( Sinhala : හෙළ ). Eles constituem cerca de 75% da população do Sri Lanka e são mais de 16,2 milhões. A identidade cingalesa é baseada na língua, herança cultural e nacionalidade. O povo cingalês fala o cingalês , uma língua insular indo-ariana , e é predominantemente budista theravada , embora uma minoria de cingaleses siga ramos do cristianismo e de outras religiões . Desde 1815, eles foram amplamente divididos em dois grupos respectivos: os 'cingaleses do interior' nas regiões montanhosas centrais e os 'cingaleses das terras baixas' nas regiões costeiras; embora ambos os grupos falem a mesma língua, eles se distinguem por observar costumes culturais diferentes. De acordo com o Mahavamsa e o Dipavamsa , um tratado do século 3 ao 5 escrito em Pali por monges budistas do Anuradhapura Maha Viharaya no Sri Lanka , os cingaleses descendem dos colonos indo-arianos que vieram para a ilha em 543  AC vindos de Sinhapura , em Índia, liderada pelo Príncipe Vijaya .

Etimologia

Da palavra sânscrita Sinhala, que significa literalmente "dos leões".

O Mahavamsa registra a origem do povo cingalês e eventos históricos relacionados. Ele rastreia a origem histórica do povo cingalês até o primeiro rei que mencionou na história documental do Sri Lanka, Vijaya , que é filho de Sinhabahu (em sânscrito, significa 'Sinha' (leão) + 'bahu' (mãos, pés) , o governante de Sinhapura . Algumas versões sugerem que Vijaya é o neto de Sinhabahu . De acordo com o Mahavamsa , Sinhabahu era filho da princesa Suppadevi de Vanga , que copulou com o rei da besta, um leão (não há referência clara em o texto original se era um leão ou um homem com feições de leão) e deu à luz uma filha chamada Sinhasivali e um filho, Sinhabahu , cujas mãos e pés eram como as patas de um leão e que tinha a força de um Leão. O rei Vijaya , linhagem de Sinhabahu, segundo o Mahavamsa e outras fontes históricas , chegou à ilha de Tambapanni (Sri Lanka) e deu origem ao povo leão, cingalês.

A história da chegada do Príncipe Vijaya ao Sri Lanka e a origem do povo cingalês também é retratada nas cavernas de Ajanta, em um mural da caverna número 17 . De acordo com algumas outras fontes, como havia quatro clãs principais de "hela" no antigo Sri Lanka (hela é outro nome para Sri Lanka), mesmo antes da chegada do Príncipe Vijaya, Sri Lanka era chamado de "Siv hela" (siv = quatro na língua Sinhala) e mais tarde mudou para "Sinhala".

História

1 Uma seção do mural em Ajanta, na caverna nº 17, retrata a 'vinda de Sinhala'. O príncipe ( Príncipe Vijaya ) é visto em grupos de elefantes e cavaleiros.
2 A consagração do Rei Sinhala ( Príncipe Vijaya ) (Detalhe do Mural de Ajanta da Caverna No 17).
População histórica
Ano Pop. ±%
1881 1.846.600 -    
1891 2.041.200 + 10,5%
1901 2.330.800 + 14,2%
1911 2.715.500 + 16,5%
1921 3.016.200 + 11,1%
1931 3.473.000 + 15,1%
1946 4.620.500 + 33,0%
1953 5.616.700 + 21,6%
1963 7.512.900 + 33,8%
1971 9.131.300 + 21,5%
1981 10.979.400 + 20,2%
1989 (est.) 12.437.000 + 13,3%
2001 13.876.200 + 11,6%
2011 15.173.820 + 9,4%
O Censo de 2001 foi realizado apenas em 18 dos 25 distritos. Fonte: Departamento de Censo e Estatística, Sri Lanka
e
Dados estatísticos são baseados no Censo
do Governo do Sri Lanka .

Os primeiros registros da história dos cingaleses são narrados em dois documentos, o Mahavamsa , escrito em Pāli por volta do século 4 dC, e o posterior Culavamsa (o primeiro segmento provavelmente escrito no século 13 dC pelo monge budista Dhammakitti). Estas são fontes antigas que cobrem as histórias dos poderosos reinos cingaleses de Anuradhapura e Polonnaruwa que duraram 1500 anos. O Mahavamsa descreve a existência de campos de arroz e reservatórios , indicando uma sociedade agrária bem desenvolvida .

Período pré-anuradhapura

O príncipe Vijaya e seus 700 seguidores deixaram Suppāraka, desembarcaram na ilha em um local que os historiadores acreditam ser no distrito de Puttalam , ao sul da atual Mannar, e fundaram o Reino de Thambapanni. Está registrado que o Vijaya fez sua aterrissagem no dia do Parinirvana de Buda. Vijaya reivindicou Tambapanni sua capital e logo toda a ilha passou a ter esse nome. Tambapanni foi originalmente habitada e governada por Yakkhas , tendo sua capital em Sirīsavatthu e sua rainha Kuveni . De acordo com o Comentário Samyutta, Tambapanni tinha cem léguas de extensão.

No final de seu reinado, Vijaya, tendo problemas para escolher um sucessor, enviou uma carta à cidade de seus ancestrais, Sinhapura , a fim de convidar seu irmão Sumitta para assumir o trono. No entanto, Vijaya morrera antes que a carta chegasse ao seu destino, então o ministro eleito do povo Upatissa , o ministro-chefe do governo ou primeiro-ministro e principal chefe entre os cingaleses tornou - se regente e atuou como regente por um ano. Após sua coroação, realizada no Reino de Tambapanni, ele o deixou, construindo outro, com seu próprio nome. Enquanto era rei, Upatissa estabeleceu a nova capital Upatissa , na qual o reino foi transferido do Reino de Tambapanni . Quando a carta de Vijaya chegou, Sumitta já havia sucedido seu pai como rei de seu país, então ele enviou seu filho Panduvasdeva para governar Upatissa Nuwara.

Upatissa Nuwara ficava sete ou oito milhas mais ao norte do Reino de Tambapanni . Recebeu o nome do rei regente Upatissa , primeiro-ministro de Vijaya , e foi fundado em 505 aC após a morte de Vijaya e o fim do reino de Tambapanni .

Período Anuradhapura

Em 377 aC, o rei Pandukabhaya (437-367 aC) mudou a capital para Anuradhapura e a transformou em uma cidade próspera. Anuradhapura (Anurapura) foi nomeado em homenagem ao ministro que primeiro estabeleceu a aldeia e em homenagem a um avô de Pandukabhaya que morava lá. O nome também foi derivado do estabelecimento da cidade no asterismo auspicioso chamado Anura. Anuradhapura foi a capital de todos os monarcas que governaram a partir da dinastia.

Governantes como Dutthagamani , Valagamba e Dhatusena são conhecidos por derrotar os índios do Sul e recuperar o controle do reino. Outros governantes que são notáveis ​​por realizações militares incluem Gajabahu I , que lançou uma invasão contra os invasores, e Sena II, que enviou seus exércitos para ajudar um príncipe Pandyan .

Período Polonnaruwa

Ruínas do palácio real de Polonnaruwa

Durante a Idade Média, o Sri Lanka era bem conhecido por sua prosperidade agrícola sob o rei Parakramabahu em Polonnaruwa, período durante o qual a ilha era famosa em todo o mundo como o moinho de arroz do leste.

Período transnacional

Mais tarde, no século 13, as províncias administrativas do país foram divididas em reinos e chefias independentes: Reino de Sitawaka , Reino de Kotte , Reino de Jaffna e Reino de Kandyan . A invasão do rei hindu Magha no século 13 levou a migrações dos budistas (principalmente cingaleses) para áreas que não estavam sob seu controle. Essa migração foi seguida por um período de conflito entre os chefes cingaleses que tentavam exercer a supremacia política. Parakramabahu VI , um rei cingalês invadiu o reino de Jaffna e o conquistou, trazendo todo o país de volta ao reino cingalês. O comércio também aumentou durante este período, quando o Sri Lanka começou a comercializar canela e um grande número de comerciantes muçulmanos foram comprados na ilha.

No século 15, formou-se um Reino Kandyan que dividiu os cingaleses politicamente em terras baixas e regiões altas.

História moderna

Os cingaleses têm uma taxa de natalidade estável e uma população que cresce lentamente em relação à Índia e outros países asiáticos.

Sociedade

Demografia

Sri Lanka

Distribuição da etnia majoritária por Divisão DS de acordo com o censo de 2012

No Sri Lanka, a maioria dos cingaleses reside nas partes Sul, Central, Sabaragamuwa e Ocidental do país. Isso coincide com as maiores áreas de população cingalesa no Sri Lanka. Cidades com mais de 90% da população cingalesa incluem Hambantota , Galle , Gampaha , Kurunegala , Monaragala , Anuradhapura e Polonnaruwa .

Distribuição de cingaleses no Sri Lanka (2012)
Província
Povo cingalês
% Da
população cingalesa
da província
% De
contribuição provincial para
a população total
 Central 1.687.199 66,00% 11,11%
 Oriental 359.136 23,15% 2,36%
 Norte 32.331 3,05% 0,21%
 Central norte 1.143.607 90,90% 7,53%
 Noroeste 2.030.370 85,70% 13,38%
 Sabaragamuwa 1.657.967 86,40% 10,92%
 Sulista 2.340.693 94,96% 15,42%
 Uva 1.017.092 80,80% 6,70%
 ocidental 4.905.425 84,26% 32,32%
Total 15.173.820 74,80% 100,00%

Diáspora

A propagação dos cingaleses nos Estados Unidos

O povo cingalês emigrou para muitos países por diversos motivos. As maiores comunidades da diáspora estão situadas no Reino Unido , Austrália , Estados Unidos e Canadá, entre outros. Além disso, existem muitos cingaleses, que residem no Oriente Médio , Sudeste Asiático e na Europa , temporariamente em conexão com o trabalho e / ou educação. Eles costumam ser empregados como trabalhadores convidados no Oriente Médio e profissionais em outras regiões.

Os maiores centros populacionais da diáspora cingalesa estão localizados principalmente na Europa, América do Norte e Austrália. A cidade de Melbourne contém pouco menos da metade dos australianos do Sri Lanka . O censo de 2011 registrou 86.412 nascidos no Sri Lanka na Austrália. Há 73.849 australianos (0,4 da população) que relataram ter ascendência cingalesa em 2006. O cingalês também foi relatado como a 29ª língua de crescimento mais rápido na Austrália (classificação acima do somali, mas atrás do hindi e bielorrusso ). Os australianos cingaleses têm uma taxa excepcionalmente baixa de migração de retorno para o Sri Lanka. No censo canadense de 2011 , 7.220 pessoas se identificaram como descendentes de cingaleses , entre 139.415 cingaleses. Há um pequeno número de cingaleses na Índia , espalhados por todo o país, mas vivem principalmente nas regiões norte e sul . Os neozelandeses do Sri Lanka representavam 3% da população asiática da Nova Zelândia em 2001. Os números que chegavam continuavam a aumentar e, no censo de 2018, havia mais de 16.000 cingaleses vivendo na Nova Zelândia, entre os 9.171 eram cingaleses.

Nos Estados Unidos, os cingaleses somam cerca de 12.000 pessoas. A Área Metropolitana de Nova York contém a maior comunidade do Sri Lanka nos Estados Unidos, recebendo a maior população de imigrantes residentes legais permanentes do Sri Lanka, seguida pela região central de Nova Jersey e pela área metropolitana de Los Angeles . Muitos cingaleses migraram para a Itália desde os anos 1970. A Itália era atraente para os cingaleses devido à percepção de oportunidades de emprego e entrada mais fáceis, em comparação com outros países europeus. Estima-se que haja 30.000-33.000 cingaleses na Itália. As principais comunidades cingalesas na Itália estão localizadas na Lombardia (nos distritos de Loreto e Lazzaretto), Milão , Lazio , Roma , Nápoles e sul da Itália (particularmente Palermo , Messina e Catania ). Deve-se notar, no entanto, que o censo de muitos países lista o Sri Lanka, que também inclui os tâmeis do Sri Lanka, então os números apenas de cingaleses não são tão precisos quando o censo indica o cingalês e não os cingaleses. Embora os cingaleses em particular e os cingaleses em geral tenham migrado para o Reino Unido ao longo dos séculos, desde os tempos coloniais, o número de cingaleses no Reino Unido não pode ser estimado com precisão devido à inadequação do censo no Reino Unido. O governo do Reino Unido não registra estatísticas com base no idioma ou etnia e todos os cingaleses são classificados em um grupo como asiático britânico ou asiático outro.

Linguagem e literatura

A palavra Sinhala na fonte Yasarath.
Um manuscrito em folha de ola escrito em Sinhala.

O povo cingalês fala o cingalês , também conhecido como "Helabasa"; esta língua tem duas variedades, falada e escrita. Sinhala é uma língua indo-ariana dentro do grupo mais amplo de línguas indo-europeias . A forma primitiva da língua foi trazida para o Sri Lanka pelos ancestrais do povo cingalês do norte da Índia, que se estabeleceram na ilha no século 6 aC. O cingalês se desenvolveu de maneira diferente das outras línguas indo-arianas devido à separação geográfica de suas línguas irmãs indo-arianas. Foi influenciado por muitas línguas, principalmente Pali , a língua sagrada do Budismo do Sul, Telugu e Sânscrito . Muitos textos antigos na língua, como o Hela Atuwa, foram perdidos após sua tradução para o pali . Outros textos Sinhala significativos incluem Amāvatura , Kavu Silumina , Jathaka Potha e Sala Liheeniya . Sinhala também adotou muitos empréstimos de origem estrangeira , incluindo de muitos indianos, como tâmil, e de línguas europeias, como português , holandês e inglês .

Sandesha Kavyas, escritas por sacerdotes budistas do Sri Lanka, são consideradas algumas das obras literárias mais sofisticadas e versáteis do mundo. A língua Sinhala foi inspirada principalmente pelo Sânscrito e Pali, e muitas palavras da língua Sinhala derivam dessas línguas. Hoje, algumas palavras em inglês também surgiram como resultado da ocupação britânica durante os tempos coloniais e da exposição a culturas estrangeiras por meio da televisão e de filmes estrangeiros. Além disso, muitas palavras em holandês e português podem ser vistas nas áreas costeiras. Os cingaleses, dependendo de onde vivem no Sri Lanka, também podem falar inglês e / ou tamil . De acordo com o Censo de 2012, 23,8% ou 3.033.659 cingaleses também falavam inglês e 6,4% ou 812.738 cingaleses também falavam Tamil. Na área de Negombo , os pescadores bilíngues que geralmente se identificam como cingaleses também falam o dialeto Negombo Tamil . Este dialeto passou por considerável convergência com o cingalês falado .

Contos populares como Mahadana Muttha saha Golayo e Kawate Andare continuam a divertir as crianças hoje. Mahadana Muttha conta a história de um idiota cum Pundit que viaja pelo país com seus seguidores ( Golayo ) criando travessuras por causa de sua ignorância. Kawate Andare conta a história de um bobo da corte espirituoso e suas interações com a corte real e seu filho.

No período moderno, escritores cingaleses como Martin Wickremasinghe e G. B. Senanayake foram amplamente aclamados. Outros escritores de renome incluem Mahagama Sekera e Madewela S. Ratnayake. Martin Wickramasinghe escreveu o romance infantil extremamente popular Madol Duwa . O Hath Pana da Munadasa Cumaratunga também é amplamente conhecido.

Religião

O Templo do Dente foi reformado durante o renascimento budista.

A forma de budismo no Sri Lanka é conhecida como Theravada (escola de anciãos). As crônicas Pali (por exemplo, o Mahavansa) afirmam que os cingaleses, como grupo étnico, estão destinados a preservar e proteger o budismo. Em 1988, quase 93% da população de língua cingalesa no Sri Lanka era budista. As observações das crenças e práticas religiosas atuais demonstram que os cingaleses, como comunidade religiosa, têm uma visão de mundo complexa como budistas. Devido à proximidade e, em algumas ocasiões, semelhança de certas doutrinas, existem muitas áreas onde budistas e hindus compartilham pontos de vista e práticas religiosas. Os budistas cingaleses adotaram elementos religiosos das tradições hindus em suas práticas religiosas. Algumas dessas práticas podem estar relacionadas a antigas crenças e tradições indígenas sobre espíritos ( religião popular ) e a adoração de divindades hindus . Algumas dessas figuras são usadas em rituais de cura e podem ser nativas da ilha. Deuses e deuses derivados de divindades hindus são adorados pelos cingaleses. Kataragama Deviyo de Kartikeya , Upulvan de Vishnu e Ayyanayake de Aiyanar podem ser citados como exemplos. Embora esses deuses ocupem o mesmo lugar que suas contrapartes hindus na mitologia, alguns de seus aspectos são diferentes em comparação com os deuses originais.

Os antropólogos proeminentes do Sri Lanka Gananath Obeyesekere e Kitsiri Malalgoda usaram o termo "budismo protestante" para descrever um tipo de budismo que apareceu entre os cingaleses no Sri Lanka como uma resposta aos missionários cristãos protestantes e suas atividades evangélicas durante o período colonial britânico. Esse tipo de budismo envolvia emular as estratégias protestantes de organização das práticas religiosas. Eles viram a necessidade de estabelecer escolas budistas para educar jovens budistas e organizar budistas com novas organizações, como a Young Men's Buddhist Association, bem como imprimir panfletos para encorajar as pessoas a participarem de debates e controvérsias religiosas para defender o budismo.

cristandade

Há uma comunidade cristã cingalesa significativa nas províncias marítimas do Sri Lanka. O cristianismo foi trazido aos cingaleses por grupos missionários portugueses, holandeses e britânicos durante seus respectivos períodos de governo. A maioria dos cristãos cingaleses é católica romana ; uma minoria é protestante . Seu centro cultural é Negombo .

A religião é considerada muito importante entre os cingaleses. De acordo com uma pesquisa Gallup de 2008 , 99% dos cingaleses consideram a religião um aspecto importante de suas vidas diárias.

Genética

Os estudos modernos apontam para uma contribuição predominantemente bengali e uma influência menor do Tamil . As linhagens Gujarati e Punjabi também são visíveis. Em relação ao primeiro, outros estudos também mostram que os cingaleses possuem alguma mistura genética de populações do sudeste asiático , especialmente de grupos austroasíacos . Certos haplogrupos Y-DNA e mtDNA e marcadores genéticos de imunoglobulina entre os cingaleses, por exemplo, mostram influências genéticas do sudeste asiático, muitas das quais também são encontradas em certas populações do nordeste indiano com as quais os cingaleses são geneticamente relacionados.

Cultura

Menina cingalesa em Osariya
Meninas cingalesas com vestido kandyan tradicional

A cultura cingalesa é única, que remonta a 2600 anos e foi nutrida pelo budismo Theravada. Seus principais domínios são escultura, artes plásticas, literatura, dança, poesia e uma ampla variedade de crenças e rituais folclóricos tradicionalmente. As antigas esculturas e inscrições em pedra cingalesa são conhecidas mundialmente e são uma das principais atrações estrangeiras do turismo moderno. Sigirirya é famosa por seus afrescos. Poemas populares foram cantados por trabalhadores para acompanhar seu trabalho e narrar a história de suas vidas. Idealmente, esses poemas consistiam em quatro versos e, na composição desses poemas, atenção especial foi dada aos padrões de rima. Os festivais budistas são pontilhados por música única usando instrumentos tradicionalmente cingaleses. Rituais mais antigos, como tovils (exorcismo do diabo) continuam a cativar o público hoje e muitas vezes elogiam e invocam os bons poderes do Buda e dos deuses para exorcizar os demônios.

Folclore e mitologia nacional

De acordo com o Mahavamsa , os cingaleses descendem do príncipe exilado Vijaya e seu grupo de setecentos seguidores que chegaram à ilha em 543 AEC . Vijaya e seus seguidores teriam chegado ao Sri Lanka após serem exilados da cidade de Sinhapura, em Bengala . Descobriu-se que o povo cingalês moderno era geneticamente o mais parente do povo do Nordeste da Índia (Bengala). Pensa-se ao longo da história do Sri Lanka, desde a fundação dos cingaleses no século 5 aC que um influxo de índios do norte da Índia chegou à ilha. Isso é mais apoiado pelo fato de o cingalês fazer parte do grupo de línguas indo-arianas.

Tradicionalmente, durante o recreio, os cingaleses usam um sarongue ( sarama em cingalês). Os homens podem usar uma camisa de mangas compridas com um sarongue. As roupas variam de acordo com a região para as mulheres. As mulheres cingalesas do interior usam uma jaqueta branca de mangas compridas e uma saia justa, que geralmente é embutida com um desenho floral ou estampado. Já para os cingaleses do interior, as mulheres usam um traje semelhante, mas com uma jaqueta de ombro bufante e um babado enfiado no topo da saia (Reda e Hatte em cingalês). Tradicionalmente, as mulheres Kandyan de casta elevada usam um sari de estilo Kandyan , que é semelhante ao sari Maharashtrian , com o drapeado, mas com um folho forro na metade inferior e, às vezes, as mangas bufantes. Também é chamado de Osariya. As mulheres de casta alta do interior usam um saree ao estilo do sul da Índia. Nas áreas mais populosas, os homens cingaleses também usam roupas de estilo ocidental - vestindo ternos, enquanto as mulheres usam saias e blusas. Para ocasiões formais e cerimoniais, as mulheres usam o estilo tradicional Kandyan ( Osariya ), que consiste em uma blusa completa que cobre o diafragma completamente e é parcialmente dobrada na frente. No entanto, a mistura moderna de estilos levou a maioria dos usuários a desnudar o diafragma. O estilo Kandyan é considerado o traje nacional das mulheres cingalesas. Em muitas ocasiões e funções, até mesmo o saree desempenha um papel importante nas roupas femininas e se tornou a roupa de fato para trabalhadoras de escritório, especialmente no setor governamental. Um exemplo de seu uso é o uniforme de aeromoças da Sri Lankan Airlines .

Cozinha

Prato típico do Sri Lanka com arroz e camarão.
Um prato de lanches comuns do Sri Lanka.

A culinária cingalesa é uma das cozinhas mais complexas do sul da Ásia . Como um importante centro de comércio, atrai influência de potências coloniais que estiveram envolvidas no Sri Lanka e por comerciantes estrangeiros. O arroz , que é consumido diariamente, pode ser encontrado em qualquer ocasião, enquanto os caris picantes são os pratos preferidos no almoço e no jantar . Alguns dos pratos do Sri Lanka têm uma semelhança notável com a culinária de Kerala , o que pode ser devido às características geográficas e agrícolas semelhantes às de Kerala . Um prato de arroz bem conhecido com cingalês é Kiribath , que significa 'arroz de leite'. Além dos samboles , os cingaleses comem mallung , folhas picadas misturadas com coco ralado e cebola roxa . O leite de coco é encontrado na maioria dos pratos do Sri Lanka para dar à culinária seu sabor único.

O Sri Lanka é conhecido por suas especiarias . A mais conhecida é a canela, nativa do Sri Lanka. Nos séculos 15 e 16, comerciantes de especiarias e marfim de todo o mundo que vieram ao Sri Lanka trouxeram suas culinárias nativas para a ilha, resultando em uma rica diversidade de estilos e técnicas culinárias. Lamprais , arroz cozido no caldo com um curry especial , acompanhado de frikkadels ( almôndegas ), que são embrulhados em folha de bananeira e assados ​​como um prato do Sri Lanka com influência holandesa. Os doces holandeses e portugueses também continuam a ser populares. As influências britânicas incluem rosbife e frango assado . Além disso, a influência dos métodos de culinária e alimentos indianos desempenhou um papel importante no que os cingaleses comem.

A culinária da nação insular consiste principalmente em arroz fervido ou cozido no vapor servido com curry. Este geralmente consiste em um caril principal de peixe ou frango , bem como vários outros caril feitos com vegetais , lentilhas e até caril de frutas . Os acompanhamentos incluem picles , chutneys e sambols . O mais famoso deles é o sambol de coco , feito de coco moído misturado com pimenta , peixe seco das Maldivas e suco de limão . Este é moído até formar uma pasta e comido com arroz, pois dá sabor à refeição e acredita-se que aumenta o apetite.

Arte e arquitetura

Estátua de bronze dourado do Bodhisattva Tara , do período Anuradhapura , século VIII. Agora está instalado no museu britânico.

Muitas formas de artes e ofícios do Sri Lanka se inspiram na longa e duradoura cultura budista da ilha, que por sua vez absorveu e adotou inúmeras tradições regionais e locais. Na maioria dos casos, a arte do Sri Lanka origina-se de crenças religiosas e é representada em muitas formas, como pintura , escultura e arquitetura . Um dos aspectos mais notáveis ​​da arte do Sri Lanka são cavernas e pinturas de templos, como os afrescos encontrados em Sigiriya , e pinturas religiosas encontradas em templos em Dambulla e no Templo da Relíquia do Dente em Kandy . Outras formas populares de arte foram influenciadas tanto por nativos quanto por colonos de fora. Por exemplo, tradicional artesanato em madeira e barro são encontrados ao redor da região montanhosa enquanto inspirado Português rendas e indonésio inspirado Batik tornaram-se notável. Tem muitos desenhos diferentes e bonitos.

Desenvolvido com base nas habilidades arquitetônicas indo-arianas no final do século 6 a.C., os cingaleses que viveram em reinos maiores como Anuradhapura e Polonnaruwa construíram tantos exemplos arquitetônicos como Ruwanwelisaya , Jetavanaramaya - o segundo edifício de tijolos mais alto do mundo antigo depois da Grande Pirâmide de Gizé e Abayagiriya - terceiro edifício de tijolo mais alto do mundo antigo. E também com a tecnologia hidráulica milenar que também é exclusiva do povo cingalês para construir tanques antigos, lagoas sistemáticas com fossos de fontes e reservatórios irrigacionais como Parakrama Samudra , Kaudulla e Kandalama . Sigiriya que é considerada por muitos como a 8ª maravilha do mundo, é uma combinação de fortaleza natural e artificial, que consiste em tantos aspectos arquitetônicos.

Música

Existem extensos poemas folclóricos relacionados a trabalhos específicos da sociedade antiga. Esses poemas eram canções comunitárias que tinham um ritmo que eram cantadas no desempenho das tarefas do dia-a-dia como a colheita e a semeadura.

No que diz respeito à música popular, Ananda Samarakoon desenvolveu o estilo reflexivo e pungente de Sarala gee com seu trabalho no final dos anos 1930 / início dos anos 1940. Ele tem sido seguido por artistas de renome como Sunil Shantha , WD Amaradeva , Premasiri Khemadasa , Nanda Malini , Victor Ratnayake , Austin Munasinghe, TM Jayaratne , Sanath Nandasiri , Sunil Edirisinghe , Neela Wickremasinghe, Gunadasa Kapuge , Malini Bulathsinghala e Edward Jayakody .

Cinema e teatro

O dramaturgo Ediriweera Sarachchandra revitalizou a forma dramática com Maname em 1956. No mesmo ano, o diretor de cinema Lester James Peries criou a obra-prima artística Rekava, que buscava criar um cinema cingalês único com integridade artística. Desde então, Peries e outros diretores como Vasantha Obeysekera , Dharmasena Pathiraja , Mahagama Sekera , WAB de Silva, Dharmasiri Bandaranayake , Sunil Ariyaratne , Siri Gunasinghe , GDL Perera , Piyasiri Gunaratne, Titus Thotawatte , DB Nihalsinghe , Ranjith Lal, Dayananda Gunawardena , Mudalinayake Somaratne , Asoka Handagama e Prasanna Vithanage desenvolveram um cinema artístico cingalês. O cinema cingalês costuma ser colorido com a incorporação de canções e danças, adicionando mais exclusividade à indústria.

Nos últimos anos, filmes de alto orçamento como Aloko Udapadi , Aba (filme) e Maharaja Gemunu baseados em histórias históricas épicas cingalesas ganharam enorme sucesso.

Artes performáticas

Baterista kandyan

As artes cênicas do povo cingalês podem ser categorizadas em alguns grupos:

  • A dança Kandyan consiste em 18 Wannam (rotinas de dança) apresentando comportamentos de vários animais, como elefante, águia, cobra, macaco, pavão e coelho, principalmente se apresentando no desfile anual Perahara em Sri Dalada Maligawa Kandy.
  • A dança Pahatharata tem um estilo de dança significativo que é usado para curar doenças e esclarecimento espiritual. A principal característica dessas danças é que os dançarinos usam máscaras que representam vários deuses e demônios e usam elementos como fogo e água para abençoar as pessoas.
  • As danças Sabaragamuwa também têm um estilo de dança significativo, principalmente para entreter as pessoas.
  • A música e as danças folclóricas variam de acordo com o elenco do povo cingalês e também algumas vezes regionalmente - popular principalmente entre crianças pequenas, especialmente meninas. Essas artes são amplamente realizadas durante o período do Ano Novo cingalês.

Artes marciais

Angampora clique alto.

Angampora é a arte marcial tradicional do povo cingalês. Combina técnicas de combate , autodefesa , esporte , exercícios e meditação . As principais técnicas observadas em Angampora são: Angam , que incorpora luta corpo a corpo, e Illangam , que usa armas indígenas como Velayudaya , cajados, facas e espadas. Sua característica mais distinta é o uso de ataques de ponto de pressão para infligir dor ou paralisar permanentemente o oponente. Os lutadores costumam fazer uso de técnicas de trocação e de grappling , e lutam até que o oponente seja pego em uma chave de finalização da qual eles não possam escapar. O uso de armas é discricionário. Os perímetros de combate são definidos com antecedência e, em alguns casos, é um fosso. Angampora foi quase extinta depois que o país ficou sob o domínio britânico em 1815, mas sobreviveu em algumas famílias até que o país recuperou a independência.

Ciência e educação

Sinhala ola leaf Medical Manuscripts.

Os cingaleses têm uma longa história de alfabetização e aprendizagem formal. A instrução em campos básicos como escrita e leitura por monges budistas é anterior ao nascimento de Cristo . Este sistema tradicional seguia a regra religiosa e tinha como objetivo promover a compreensão budista. O treinamento de funcionários em habilidades como controle de receitas e outros registros para fins administrativos ocorreu sob esta instituição.

A educação técnica, como a construção de reservatórios e canais, foi transmitida de geração em geração, por meio de treinamento em casa e aprendizagens artesanais externas.

A chegada de portugueses e holandeses e a subsequente colonização mantiveram a religião como o centro da educação, embora em certas comunidades sob a hierarquia católica e presbiteriana . Os britânicos em 1800 inicialmente seguiram o mesmo curso. Após 1870, no entanto, eles começaram uma campanha por melhores instalações de educação na região. Grupos missionários cristãos estiveram na vanguarda desse desenvolvimento, contribuindo para um alto nível de alfabetização entre os cristãos.

Em 1901, as escolas do Sul e do Norte eram bem atendidas. As regiões internas ficaram para trás, no entanto. Além disso, as instalações de ensino de inglês apresentavam obstáculos para a população em geral por meio de taxas e falta de acesso.

Medicina

As aldeias cingalesas tradicionais nos primeiros dias tinham pelo menos um chefe de equipe médica chamado Weda Mahaththaya (médico). Essas pessoas praticam suas atividades clínicas por herança. A medicina cingalesa se assemelha a algumas das práticas ayurvédicas, em contraste com alguns tratamentos que usam as canções budistas ( Pirith ) para fortalecer a eficácia.

De acordo com o Mahavamsa , a crónica antiga, Pandukabhaya do Sri Lanka (437 aC - 367 aC) tinha internados e hospitais ayurvédicos (Sivikasotthi-Sala) construídos em várias partes do país. Esta é a primeira evidência documental que temos de instituições especificamente dedicadas ao cuidado dos enfermos em qualquer lugar do mundo. O Hospital Mihintale é o mais antigo do mundo.

Veja também

Referências

Citações

Fontes

  • De Silva, K. M. History of Sri Lanka (Univ. Of Calif. Press, 1981)
  • Gunasekera, Tamara. Hierarquia e igualitarismo: casta, classe e poder na sociedade camponesa cingalesa (Athlone, 1994).
  • Roberts, Michael. Sri Lanka: Collective Identities Revisited (Colombo-Marga Institute, 1997).
  • Wickremeratne, Ananda. Buddhism and Ethnicity in Sri Lanka: A Historical Analysis (New Delhi-Vikas Publishing House, 1995).

links externos

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