Kōzaburō Tachibana - Kōzaburō Tachibana

Kozaburo Tachibana

Kōzaburō Tachibana ( 橘 孝 三郎 , Tachibana Kōzaburō , 18 de março de 1893 - 30 de março de 1974) foi um ativista político e ultranacionalista japonês.

Vida pregressa

Tachibana veio de uma família de samurai, embora seu pai fosse comerciante de tecidos.

Durante seu tempo de ensino superior, seus ideais de política emergiram. Decorrentes dos pensamentos de Tolstoi , Gandhi , Kita Ikki e do socialismo ocidental, desenvolveu o pensamento de agrária , humanismo radical e anti-capitalistas idéias. Ele argumentou que uma mudança radical e violenta era necessária para limpar 'o mundo da política nacional ... envenenada por mammon e a gangue de industriais corruptos'.

Ação política

Nas décadas de 1920 e 1930, ele buscou uma ação direta e violenta contra o governo existente. Ao inspirar oficiais simpáticos e jovens, eles conspiraram juntos para organizar o assassinato do primeiro-ministro Inukai Tsuyoshi durante o incidente de 15 de maio e foi condenado à prisão perpétua, cumprindo oito anos. Ele conheceu o fundador do Aikido , Morihei Ueshiba, durante este período.

Ele também esteve envolvido nos ataques a bomba na sede da Seiyūkai , um dos principais partidos políticos da época, e no Banco Mitsui em Tóquio.

Crenças políticas

Tachibana, considerado um pensador romântico e utópico, seu objetivo principal era "libertar o povo" de um falso governo. Numa época em que conceitos ocidentais como o capitalismo globalizavam os mercados japoneses, as aldeias rurais foram forçadas a se adaptar a essa rápida mudança de crescente mercadoria, causando a destruição da vida convencional da comunidade. Isso fez com que as classes privilegiadas e os partidos políticos roubassem do Japão seus princípios básicos, como a existência social. Portanto, Tachibana acreditava que para o desenvolvimento das sociedades asiáticas e ocidentais, a comunidade da aldeia era o ponto de partida original da civilização e a única forma de o país prosperar.

Tachibana pediu a formação de uma "irmandade patriótica" para sacrificar abnegadamente suas vidas para salvar o povo de acordo com os desejos do imperador. Desejando recrutar de todas as classes sociais, a irmandade representaria um todo mais perfeito, representado pela vontade imperial.

Referências